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扉間矜持地朝鳴女頷首:“我是千手扉間。”然后他對(duì)木葉說道,“我知道了。登記的事我?guī)?,先讓她在我這待一段時(shí)間?!?/br> 這就是木葉的目的了,她愉快地比了個(gè)剪刀手:“好噠!” 有研究狂魔扉間叔叔在,鳴女的血鬼術(shù)一定能開發(fā)出更多的效用吧。 同樣會(huì)時(shí)空間術(shù)式的兩人相遇,也不知會(huì)產(chǎn)生怎樣的化學(xué)反應(yīng)。最好的話,木葉希望扉間叔能從中得到啟發(fā),把飛雷神改進(jìn)一下什么的……畢竟飛雷神雖好用,但是制約實(shí)在大,能攜帶的物體重量太小了,完全達(dá)不到木葉“納入交通體系”的構(gòu)想。 把鳴女推給了千手扉間后,木葉便和兩個(gè)老父親道別,不打擾他倆閑情逸致的散步時(shí)光,帶著一溜的人向火影樓行去,路上回頭率百分百。 第三次阻止了童磨想蹦跶上街的想法,第五次為了哄小梅給她買了花簪子,第七次拽住了嚴(yán)勝離隊(duì)的腳步后,木葉她累了。 這幫家伙怎么回事,跳脫得跟剛出籠的兔子一樣,她該慶幸他們在她父親面前表現(xiàn)得還算乖巧嗎……尤其是管不住嘴的磨磨頭,要是他嘴一禿嚕又說了什么要命的話,木葉也救不了他了。 這里面最讓她省心的還是緣一,除了路上好奇地問了她一句為什么木葉有兩個(gè)父親之外,沒有再多說什么。 為什么她有倆爹……你去問嚴(yán)勝呀,經(jīng)歷過幻境洗禮的你哥可清楚了呢。 不出多時(shí),一干人便來到了火影樓下,今天值班的是泉奈叔。 木葉村的管理機(jī)制是這樣的——雖說千手柱間是火影,但由于這只初呆木一天天的就想著逃班,上層無奈之下經(jīng)過商討決定讓柱間保留最終決策權(quán),剩下的公務(wù)由他們輪番處理。 今天恰好就輪到了宇智波泉奈。 泉奈坐在一樓的辦公桌后,樓里除他以外還有來遞交任務(wù)的一些忍者,木葉的到來自然是吸引了全場人的目光。 “回來了?……怎么這么多人?” “是村里的新移民,過來登記的?!?/br> 木葉接過人口名冊,在還沒有互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代他們只能用紙質(zhì)記錄,沒辦法。她翻到最后一頁,訝異地挑眉:“村子的新生人口這么多?” 泉奈微笑道:“嗯。因?yàn)樯詈闷饋砹??!?/br> 嚴(yán)勝輕輕吸了口氣。 你們宇智波家,都是一個(gè)模子里刻出來的嗎? 想當(dāng)初戰(zhàn)亂頻繁的時(shí)代,多少早早夭折的孩童。有的貧苦人家甚至為了生存,不得不將新生兒溺亡,這也導(dǎo)致了死亡率居高不下。 不過現(xiàn)在這種情況已經(jīng)在慢慢改善了,如今穩(wěn)定下來,生活質(zhì)量提升,人們的結(jié)合率就會(huì)顯著提升,新生兒的數(shù)量也在飆升。 “不錯(cuò)嘛?;仡^讓水戶mama再擴(kuò)建一下學(xué)校,未來肯定還會(huì)有更多的新生兒,現(xiàn)在這個(gè)容量可不夠。” 木葉把員工們的姓名都登記了上去,之后再走下官方程序,他們就算是木葉村的本地人了。 對(duì)了。木葉回頭看了一眼,一干員工人群里,穢土之身的緣一和戀雪顯得如此格格不入。 她出聲問道:“緣一,要不要在這里住下?還有狛治和戀雪……你們是要登記為夫妻嗎?” 緣一暫且用不上,她可以先擱置在村子里。至于三哥三嫂……是唯一有家室的,木葉不清楚在前老板那里狛治是什么樣的,但有了家庭的人無疑會(huì)定心許多。 被點(diǎn)名的兩夫妻鬧了個(gè)大紅臉。 戀雪羞答答地看了眼狛治,小手糾著衣服:“唔……嗯。夫君覺得呢?” 狛治輕咳一聲:“是的,我們是夫妻?!?/br> 泉奈:“……”他剛剛是不是被喂了口狗糧? 泉奈沒有問這些人哪來的,畢竟木葉在他心里的形象一直很靠譜——沒有遺傳到千手木頭真是太好了——他相信侄女自己心里有數(shù),他便不會(huì)多言。 繼國緣一可以在木葉村定居,但是剩下的人都要跟著木葉去雷之國開荒。 木葉心里已經(jīng)有了好幾個(gè)念頭了。 比如說,思想上的散播。 思想領(lǐng)域的工作木葉曾經(jīng)也在做,她的馬甲“森葉”就是個(gè)很好的證明,但是單純的寫書效率不好,文化門檻高,還容易遭到抵制。 也許她該嘗試些更親民的辦法。 試問,歷史上什么手段能迅速影響到人的思想?除了上位者的大力推行之外,民間的最好辦法,就是傳教。 對(duì)的,就是利用宗教手段,以“教義”的名義,將木葉的新生思想傳播出去。 這就是她為什么一定要童磨來一趟的理由。 多好的現(xiàn)成工具人啊,老本行了不是嗎。 木葉也是讀過歷史書的,在橫濱那段天天泡圖書館的日子,她可是把能借鑒的史書都看了一遍,人類的智慧是能通用的。 其中“宗教”被畫上了重點(diǎn)。 對(duì)于統(tǒng)治者來說,宗教是可以利用的統(tǒng)治民眾思想的有效手段,在東方的國家,宗教在維系文化傳承、穩(wěn)定民心上起到了不小的作用。 而在西方的國家,宗教更是一度凌駕于王權(quán)之上,成為了普通民眾最虔誠的信仰。 當(dāng)然了,宗教有時(shí)也會(huì)起到負(fù)面的作用,這時(shí)候就要看統(tǒng)治者的了,能否將這把雙刃劍的優(yōu)勢發(fā)揮出來,全憑領(lǐng)導(dǎo)層的魄力。 但不管怎么說,宗教在統(tǒng)絡(luò)人心方面,確實(shí)是最快見效的方法之一。