12月6日，星期五的早晨，我在宿舍的床鋪上醒來。一方通行已經(jīng)開始洗漱，見到我，他露出一個(gè)友好的微笑。

    “早上好，云君。話說你最近好像沒怎么去晨練啊?！?/br>
    我一時(shí)間沒答話。沒錯(cuò)，最近我總是在幻夢境待到最后一刻才回到清醒世界，自然沒有早起練拳的工夫。對方的洞察力還是一如既往的敏銳——對了，也許我可以就那些怪異的意象，詢問這位博學(xué)的天才。

    “怎么說呢……好像是做噩夢了。也不對，是一些比較奇怪的夢?！?/br>
    吃早餐的時(shí)候，我向他描述了昨夜探索地xue深處時(shí)，那種原理未知的“黑暗”作用在我的精神上，所產(chǎn)生的一系列詭異反應(yīng)。

    “聽起來有點(diǎn)像前段時(shí)間關(guān)注的一種心理變態(tài)——吞食愛好[1]。”

    “嗯？ヴォラリアフィリア……那是什么？”

    “用標(biāo)準(zhǔn)的英語來說是vorarehilia，漢語應(yīng)該是‘吞食愛好’這樣的詞語吧。愛好者籍由想像吞食他人或他物，或被吞食，得到一種心理上的滿足感——嗯，有時(shí)也是生理上的。按照《精神疾病診斷與統(tǒng)計(jì)手冊》的定義，這是一種倒錯(cuò)——呃，我還是換個(gè)角度吧。”

    隨后，一方通行簡單地解釋了一下這些術(shù)語的含義。他表示自己并不肯定地認(rèn)為我具有這種倒錯(cuò)，只是覺得這種夢境中的意象和吞食愛好或許有某種關(guān)系。

    “我大概明白你說的是什么了。但是，如果我真的有某種心理異常的話——在‘明心見性’那一關(guān)就該發(fā)現(xiàn)了啊。按照道門性命雙修的理論，這樣的心境應(yīng)該是沒辦法修成‘圣胎’的?！?/br>
    說實(shí)話，雖然學(xué)園都市內(nèi)部的網(wǎng)絡(luò)里面貌似沒有那些愛好者的創(chuàng)作，但是從一方通行的描述來看，某些作品對于正常人來說應(yīng)該是相當(dāng)惡心的存在，這家伙倒好，一邊吃一邊面不改色地說著，還不忘用自己的能力控制聲音傳遞。

    “嘛，我對道門修行不是很了解，不過你的‘圣胎’是虛空原石吧，也不是正統(tǒng)的法門，說不定去問問秋山君他們會有所幫助呢？”

    于是，下午放學(xué)之后，我們倆便乘電車來到研究所。

    “古怪的夢境？”

    聽完我的話，秋山空饒有興致地摸了摸下巴，視線在我身上轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。

    “嘛，反正我看你的大腦和元神都沒什么問題，或許是‘虛空原石’的某種神異呢？呃……好吧，雖然我自己也不太清楚其中原理，但我保證咱們的實(shí)驗(yàn)絕對不會造成生命危險(xiǎn)?！?/br>
    說著，對方憑空摸出一本紅色封面的書籍，嘴唇嗡嗡地蠕動著，隱約可以聽見兩句詩號，隨后一道流光便射入我脖頸間的護(hù)符之內(nèi)。

    “給你的護(hù)身符加強(qiáng)了一下，就算是世界末日級別的災(zāi)難，也足以延續(xù)生命?！?/br>
    雖然秋山空在說這話的時(shí)候神情有些古怪，但是這位來自域外的大能者向來言出必行，換而言之，我大可以安心地探索幻夢境。

    12月6日的夜晚，入睡后，我利用留在營地的符箓，再一次來到礦坑邊。和剩下的四人稍作溝通后，我了解到，由于德萊塞的傳訊，后續(xù)的調(diào)查隊(duì)伍將會在一天后趕到。然而，關(guān)于是否要再度下去搜救馬洛里一事，塔特爾和德萊塞之間爆發(fā)了一場爭執(zhí)。

    “很抱歉，我的信條無法讓我就這么拋棄同伴?！?/br>
    很顯然，之前他們已經(jīng)爭論過一輪了。只見塔特爾對著德萊塞堅(jiān)定地?fù)u了搖頭，將目光投向我，非常坦率地說道

    “云，我需要你的幫助。我們一起下去?！?/br>
    這時(shí)候德萊塞卻冷笑幾聲，嘶啞怪異的嗓音自斗篷下傳出

    “如果我是你的話，云，我就不會在支援即將到來的時(shí)候賭上自己的性命，去找一個(gè)多半已經(jīng)死了的人。呵，武僧？你的信條就是讓一個(gè)孩子去玩命嗎？哦，不對——”

    “我可以和你一同去搜救，塔特爾。不用擔(dān)心我的安全，我自有壓箱手段?！蔽掖驍嗔思浪镜脑挘瑫r(shí)盡可能不讓自己流露過多情緒，“我道家一脈雖講求清心寡欲，卻絕非見死不救的冷血之徒?！?/br>
    “好，好！”

    塔特爾連道兩聲，而德萊塞見狀冷哼一聲，沒再多言。

    這一次進(jìn)入礦洞的只有我和塔特爾兩人；柯林斯和艾奇遜盡管是精銳的戰(zhàn)士，卻沒有我們提氣輕身、踏水而行的機(jī)動能力，因此選擇留在地面，和德萊塞一道等待后續(xù)的部隊(duì)。

    昏暗的環(huán)境和崎嶇的巖石對我倆來說都不是問題。事實(shí)上，沒有隊(duì)友的拖累，我們的行進(jìn)速度比昨天快了至少六成——這還是考慮到需要觀察周圍環(huán)境，搜索馬洛里可能留下的蹤跡，并沒有刻意高速移動的結(jié)果。在行走的同時(shí)，我也悄悄打量起身邊這位武僧?？梢钥闯觯麄兊男扌畜w系和華夏道門、佛門不大一樣，其使用的“氣”在性質(zhì)上和道家真炁或佛門真元都有所不同。

    “云，你似乎對我很好奇。因?yàn)槲沂俏渖畣?？?/br>
    塔特爾突然出聲道。

    “啊……嗯，是的，因?yàn)槭呛臀覀兡抢锝厝徊煌男扌?。你知道清醒世界中的佛門嗎？”

    “抱歉，沒有。我對清醒世界了解的不多。你可以和我說一下嗎？”

    于是，在行進(jìn)途中，我簡單地介紹了佛教的教義和佛門的現(xiàn)狀，至于佛法我就無能為力了。塔特爾聽罷，若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。

    “很有意思，追求心靈和道德的進(jìn)步、覺悟，超脫輪回的苦海，這是我以前從來沒有想過的。我也和你說說這個(gè)世界的武僧吧。其實(shí)我們并沒有一個(gè)嚴(yán)格的體系，單個(gè)修道院的規(guī)模都不大，教義也不盡相同，零散地分布在世界的各個(gè)角落。

    “關(guān)于修行，簡單來說，武僧通過冥想和宗教訓(xùn)練來尋求完善自身的道路——和你們道家有點(diǎn)相似。不過，我們并沒有共同信奉某一特定的神祗，也有很多不信神的?！?。

    [1]關(guān)于吞食愛好，中文網(wǎng)絡(luò)似乎沒有太多的資料，于是我寫了一篇科普，可以在某乎搜索“吞食性”。