第24節(jié)
“就是鄭師爺是隱睪之軀!” “哦!”臺下一片唏噓! 隱睪,醫(yī)學(xué)術(shù)語,就是男子天生yinnang里面沒有睪丸,對一個男子來說,這是致命的打擊! “你?!”鄭半仙臉憋得像茄子一樣紫。 “要不要當(dāng)場驗(yàn)證一下?”祖爺窮追不舍。 鄭半仙做夢都想不到祖爺會將八字和相學(xué)結(jié)合起來,拿自己的生理問題開刀。隱睪這個事,是他的絕對隱私,任何人都不知道。他不知道祖爺是真算出來的,還是通過什么法術(shù)得知的。 現(xiàn)場的氣氛尷尬到極點(diǎn),接下來怎么辦,鄭半仙是不是真要脫褲子? 此時,祖爺話鋒一轉(zhuǎn):“呵呵,剛才只是跟鄭師爺開了個玩笑,鄭師爺莫怪,各位莫怪?!闭f著,對鄭半仙施禮道歉。 鄭半仙咧了咧嘴,勉強(qiáng)笑了笑,趕緊還禮:“祖爺幽默?!?/br> “我們接著來?”祖爺問。 “呃……祖爺技藝精湛,絕不在鄙人之下,鄙人老了,愿意讓賢給年輕一代!” 黃法蓉一躍而起,帶頭鼓掌,大家愣了愣,隨即跟著一起鼓掌。 鄭半仙總算體面地下臺。 西田美子和臺下的幾位日本大師看得目瞪口呆,心中暗嘆:這個祖爺真不簡單! 臺下那剩下的七位候選人也看得心驚膽戰(zhàn),這個祖爺玩得什么巫術(shù),竟這般厲害! “六爻”占算 接下來,福建若蘭師太上場了。這個年過六旬的老太婆深諳養(yǎng)顏之術(shù),年齡雖大,但皮膚白皙,走上臺前時,帶過一陣幽香。 若蘭師太的拿手好戲是“六爻”占算。 “爻”這個字念“yao”,二聲。六爻預(yù)測就是找三個一樣的銅錢,如乾隆通寶,放在手心里,雙手合攏,心里虔誠地念著想要測算的那個事,然后來回晃,拋在桌上,看看落定后是幾個字朝上、幾個花朝上。每拋一次記錄為一爻,重復(fù)六次,六爻就誕生了。 銅錢一面是字,一面是花,三個銅錢放在手里搖,拋在桌子上落定的結(jié)果有四種:三個都是花,三個都是字,或者是一個花兩個字,一個字兩個花。 凡是三個都是花或者一花兩字的,用一條橫線表示:“—”;凡是三個都是字或者一字兩花的,用兩條斷開的橫線表示“ ”。 假如搖了六次,按順序依次是:三花,三字,一花兩字,一字兩花,三字,三花。那么,這一卦就記作: —— (第六爻) (第五爻) (第四爻) —— (第三爻) (第二爻) —— (第一爻) 六爻是從下往上排列的,最底下的為第一爻,第六爻在最上面,所謂“數(shù)往者順,知來者逆”。六爻預(yù)測就是根據(jù)搖出的卦象配上五行干支的元素來批斷。 祖爺說明朝開國皇帝朱元璋也玩過銅錢卦。傳說朱重八在廟里當(dāng)和尚時,對自己的前途感到萬分迷茫,于是就找來一個銅錢給自己卜一卜。他把銅錢握在手心,心里默念:上天啊,請給我指條路吧,如果我拋出銅錢落地后是有字的一面朝上,我就留在寺院當(dāng)和尚,如果是沒字的一面朝上,我就去投靠別人。結(jié)果老天跟朱元璋開了個巨大的玩笑,銅錢拋出后,滾來滾去,最后卡在一個縫隙里,直挺挺地豎在那里,既不是字朝上,也不是花朝上。 朱元璋頓時懵了。這是什么意思?既不讓我投靠他人,也不讓我當(dāng)和尚,難道讓我單干?于是老朱真的單干了,最終一統(tǒng)江山! 若蘭師太坐定后,手執(zhí)拂塵,說:“各位大師,請賜教!”落落大方,氣場十足! 臺下一人站起,約摸四十歲左右,盤著國母發(fā)型,溫文爾雅,正是梅玄子的夫人,安徽神婆蓋霞。 “久聞若蘭師太六爻技法高深,不知六爻之術(shù)能高明到什么程度?” 若蘭師太看了看蓋飛仙,心想:你這種后生還想考倒我? “六爻之法源于大衍筮法,無極而太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦相錯,成六十四卦。六爻之法承天地大衍之?dāng)?shù),彌綸天地之道,上可卜君王大事,下可卜百姓小情,天地萬物,概莫能外?!比籼m師太說完靜觀蓋霞。 “可卜人生死否?”蓋霞問。 “當(dāng)然!萬無一失!”若蘭師太堅定地說。 蓋霞詭異一笑:“六爻之法起源于周,成熟于漢,真正將其完善和發(fā)揚(yáng)光大的是漢代的京房先師,對不對?” “是?!比籼m師太回答。 “京房其人絕頂聰明,將六爻之法發(fā)揮到極致,每算必中,深得皇帝喜愛,但就是這樣一位六爻鼻祖,卻沒有算出自己的生死,最終被皇帝所殺,不知是六爻之法有問題,還是京房先師水平有問題?另外,若蘭師太自比京房如何?”蓋霞幾句話就把若蘭師太的后路封死了。 這都是祖爺和梅玄子私下商量的套路和對策。 若蘭師太果真老jian巨猾,哼哼一笑,道:“京房先師這個事情多被后生當(dāng)作笑談,技法無關(guān)生死,有些事,即便算出來,也躲不過,否則的話,遇到生死之災(zāi)就能躲過去,人豈不是長生不老了?” 蓋霞微微點(diǎn)頭,說:“既然古圣先賢能算出來,都躲不過去,那么師太以六爻之法幫人解災(zāi),這又從何談起?師太號稱多年來解災(zāi)無數(shù),能否就近期解災(zāi)之事試舉一例?也好讓我等心悅誠服!” 若蘭師太大笑:“圣人作易,就是趨吉避兇,如果無法解災(zāi)作之何用?有些災(zāi)解不了,但大多數(shù)還是可以化解掉的!既然閣下要聽實(shí)例,我不妨給你講一個近期的例子。數(shù)月前,閩南著名茶商汪文卿因生意蕭條前來求測,我以六爻之法為之解災(zāi),幫其順利渡過難關(guān),汪先生親自題匾,以示謝恩,此事轟動八閩之地,閣下盡管去查證!” 蓋霞微笑說:“確有此事,但不知師太解災(zāi)一次,能管多少年?” 若蘭師太說:“太極之法,其大無外,其小無內(nèi),一卦可窺終生,亦可窺一年之巨細(xì),汪先生求的是十年之卦,我為其解的是十年之災(zāi)!” 蓋霞大笑:“呵呵,師太海口夸大了!若不是六爻之法有問題,就是師太技法有問題,昨天福建一茶商的茶莊失火,幾千斤茶葉付之一炬,《滬報》登錄此茶商正是閩南名人汪文卿!” 若蘭師太臉色驟變,這個消息她的確不知道,因?yàn)榇舜蝸砩虾H照紖^(qū)參加論辯會,日方要求嚴(yán)格保密,各路大師一旦進(jìn)入日占區(qū),就不得四處走動,更不得與外界通消息。 若蘭師太怒言:“一派胡言!” 蓋霞毫不著急,說:“剛才進(jìn)入會場前,我見幾個皇軍在看報紙,順便借了一份……”說著一伸手將桌上的報紙舉起來,“師太可自己看!” 此局正是幾個月前,祖爺與江飛燕一同布下的。祖爺從日本宮教所返回上海后,與江飛燕徹夜長談,將實(shí)情如數(shù)告知江飛燕。江飛燕淚灑暗夜,她阻止不了祖爺,也說服不了祖爺和她遠(yuǎn)走高飛,最后,她答應(yīng)幫助祖爺。“越海棠”與福建“太極幫”向來走動甚密,祖爺就是要江飛燕幫忙將若蘭師太近期的活動搞清楚,關(guān)鍵時刻,祖爺吩咐二壩頭放一把火,這才給若蘭師太來了個釜底抽薪! 若蘭師太滿臉羞愧,隨即惱羞成怒,指著蓋霞的鼻子大吼:“肯定是你們搗的鬼!” 此時,西田美子說話了:“若蘭師太不必如此,今日論辯交流第一,成敗第二。用中國人的話說就是‘以和為貴’?!?/br> 若蘭師太拂塵一甩,下臺來,悶悶坐下。 “三皇風(fēng)水”的傳人 第四位上臺的是中原五虎之一,“三皇風(fēng)水”傳人潼懷秀。 何謂風(fēng)水?答曰:刮風(fēng)、流水。祖爺說過,風(fēng)水的原意就是風(fēng)和水。人類最早建造房屋時,肯定是建造在既避風(fēng)又靠水的地方,所謂:“擇地而居,近水向陽”。避風(fēng)可以防備房屋被刮倒;靠水就有水喝,不至于渴死,水里還有魚,撈上來還可以充饑。所以人類文明的發(fā)祥地都在有水的地方,如華夏文明發(fā)祥于黃河流域,古埃及發(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫發(fā)源于兩河流域等。世界上沒有任何一種文明發(fā)祥在沙漠里,因?yàn)槟抢锟晒┤祟惿娴臈l件不好。用命理學(xué)來講就是風(fēng)水不好。風(fēng)水的含義就這么簡單。 隨著文明進(jìn)程的推進(jìn),五行的要素開始加入,風(fēng)水術(shù)內(nèi)容也開始豐富,由簡單的生存需要,變?yōu)樯絼莸淖呦?、建筑物的朝向、周圍樹木多少、地勢的高低、周邊河流的流向等這些都要考慮了。再后來,人們開始琢磨人死后住的地方也應(yīng)該有風(fēng)水,于是選墓地、設(shè)計棺材朝向、墓地周圍物件的搭配等給死人設(shè)計風(fēng)水的模式出現(xiàn)了。所以風(fēng)水分兩種:陽宅風(fēng)水與陰宅風(fēng)水。陽宅就是活人住的地方,包括住房、辦公樓等,陰宅就是死人的墓地。看風(fēng)水就是看陽宅或陰宅本身及周圍的各種狀況。 真正系統(tǒng)化的風(fēng)水學(xué)說起源于先秦時代,成形于漢代。 到了唐朝,風(fēng)水術(shù)迎來了一個發(fā)展的高峰。代表人物有袁天罡及其親傳弟子李淳風(fēng)。關(guān)于這二人的傳說很多,其中最經(jīng)典的要數(shù)這兩人為武則天挑選墓地的故事。 據(jù)傳,在武則天剛出生的時候,袁天罡就看到過武則天,并看出這孩子有帝王之氣。后來武則天稱帝之后,對袁天罡也十分重視。武則天晚年對自己的后事頗為費(fèi)心,尤其是自己死后葬在哪里風(fēng)水最好、最安全,讓她大費(fèi)腦筋。 有一天,武則天把袁天罡和李淳風(fēng)同時召來,讓他們給自己選擇一個風(fēng)水最好的地方作墓地。為了防止袁天罡和李淳風(fēng)弄虛作假騙自己,武則天讓他們分開行動,李淳風(fēng)先去找,袁天罡留在宮中,等李淳風(fēng)回來,兩人不許見面,李淳風(fēng)留下,袁天罡再出去找,等袁天罡回來,武則天派人按照他二人說的地址分別去勘察。 結(jié)果李淳風(fēng)一去七七四十九天,踏遍萬水千山,終于找到一塊風(fēng)水寶地,為了留下記號,他在這個寶地的中心位置埋下一枚銅錢,以備以后查找。埋好后就回宮了。 李淳風(fēng)回來后,袁天罡出發(fā)了,也是去了七七四十九天,終于找到一塊寶地,袁天罡也怕以后不好找,就將自己頭上的銀釵拔下來,插在這塊寶地的核心位置。 袁天罡回去后,武則天派兩撥人分別按照兩人描述的地點(diǎn)去找,結(jié)果兩撥人最后碰到一起,驚訝地發(fā)現(xiàn):袁天罡的銀釵正好扎在李淳風(fēng)的銅錢孔里! 這足以把后人驚得閉不上嘴的傳說,將袁天罡和李淳風(fēng)幾乎推上神仙的寶座。 潼懷秀上臺后,深鞠一躬:“各位,請指教!” 這位中原五虎之一,祖爺只是聽說過,今日一見,此人不過三十歲出頭,臉黑黑的,身材中等,說話帶著一股濃重的河南腔,典型的中原漢子。 座下一人站起,說:“久聞潼師爺祖上三代都是三皇風(fēng)水傳人,潼師爺認(rèn)為三皇風(fēng)水比楊公風(fēng)水如何?” 眾人循聲而望,乃“楊公風(fēng)水”傳人山東楊凈沙。 潼懷秀點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“楊公風(fēng)水屬形勢派,講究‘龍、砂、水、向、xue’五字,多在形上做文章,對五行之氣運(yùn)用不足,而三皇風(fēng)水涵蓋了五行八卦、天時九星、地盤九星,綜合考慮了天時地利諸多要素……” “呵呵。”潼懷秀還沒說完,楊凈沙就打斷了他的話,“能說出這樣的話,說明潼師爺對風(fēng)水流派的研究還略顯稚嫩,自古華夏風(fēng)水流派眾多,僅僅玄空飛星就可分出幾百個小門派。門派不同,角度不同,橫看成嶺側(cè)成峰,但殊途同歸、萬法歸宗,無論何門何派,真理只有一個,況且‘楊公風(fēng)水’自古有之,位列六大門派之一,倒是所謂的‘三皇風(fēng)水’從未見之正史,此法無非是些江湖野路子,走江湖的坑蒙拐騙之術(shù)而已!” 潼懷秀絲毫不生氣,說:“無論是正統(tǒng)法術(shù),還是江湖野路子,見效是硬道理!潼某縱橫中原十幾年,還沒有人說我看得不準(zhǔn)?!?/br> “哼!”祖爺一聲笑,站了起來,“潼師爺認(rèn)為風(fēng)水術(shù)的原理何在?” 潼懷秀看了看祖爺,心里一顫,不禁渾身冒冷汗。 潼懷秀略加思考,反問:“祖爺對風(fēng)水術(shù)的原理有何高見?”他知道祖爺不是研究風(fēng)水的,故而反問,等祖爺露出破綻,他再適時攻擊。 “在下僅對鐵版神數(shù)略有研究,談到風(fēng)水,遠(yuǎn)不及潼師爺,故而謙恭求教!”祖爺說。 潼懷秀見祖爺不上鉤,只好硬著頭皮說:“萬法不離易理,風(fēng)水的調(diào)整在于陰陽五行的和諧順暢。五行阻塞,則厄運(yùn)不斷;五行暢通,則大吉大利!” 祖爺點(diǎn)點(diǎn)頭,說:“嗯!以潼師爺多年的經(jīng)驗(yàn),可否一眼看出某個地方風(fēng)水是好還是壞?” 潼懷秀說:“當(dāng)然!走馬定陰陽,一看便知!” 祖爺說:“好!秦始皇出生的地方,是不是好風(fēng)水?” “當(dāng)然!否則怎么會橫掃六國,一統(tǒng)天下!” “嗯,這么好的風(fēng)水,幾千年過去了,怎么沒出來第二個秦始皇?甚至再也沒出過大人物?” “這……這個風(fēng)水讓秦王嬴政占盡了,故而……”潼懷秀難以自圓其說。 “呵呵!”祖爺一聲笑,“看來潼師爺對風(fēng)水原理研究的還不透徹!在下斗膽分析一下,不對之處,還望潼師爺海涵!風(fēng)水之術(shù),必須和人結(jié)合起來,才有其存在的意義,單談風(fēng)水毫無價值,中國風(fēng)水流派眾多,但將風(fēng)水和命理結(jié)合起來的寥寥無幾。研究風(fēng)水之人往往會對一宅子侃侃而談,或者說它好,或者說它壞。君不見同樣一棟房子,不同的人住進(jìn)去就會有不同的命運(yùn)嗎?南京路23號公館,多少個大師都說這是風(fēng)水寶地,因?yàn)楫?dāng)時名流云集,后來‘青洪幫’骨干盧占山將其購為己有,沒出三天就被人砍死在臥室。風(fēng)水還是那個風(fēng)水,房子還是那個房子,瞬間大吉變大兇,此又作何解釋?更有諸多生意商鋪,上一屆生意人無論怎么經(jīng)營都賠得精光,結(jié)果后來之人低價盤點(diǎn)下來,結(jié)果一入駐,就風(fēng)生水起,財源廣進(jìn)。店鋪還是那個店鋪,風(fēng)水還是那個風(fēng)水,命運(yùn)卻迥然不同,此又作何解釋?還有,北平菜市口,以前是殺人砍頭的地方,乃風(fēng)水大兇之地,今日滄桑巨變,商賈林立,繁花似錦,又作何解釋?總而言之一句話,單談風(fēng)水,無所謂吉兇,風(fēng)水要和人的五行結(jié)合起來,才是正理,適合的就是最好的,不適合的就是最差的!此番愚見,不知是否有理,還望潼師爺教我!” 還未等潼懷秀答話,臺下就響起一陣熱烈的掌聲,就連“楊公風(fēng)水”傳人楊凈沙也向祖爺投來欽佩的目光! 西田美子此時已經(jīng)被祖爺?shù)膶W(xué)識深深感動,眼中流露出無盡的欣賞和愛慕。她不知道,這一切都源于祖爺那晚和彭相士的交流。祖爺記憶力超強(qiáng),又能夠舉一反三,活學(xué)活用,無人能及。 潼懷秀灰頭土臉地回到座下,頻頻搖頭,嗟嘆不已。 手相的奧秘 第五位上臺的是天津“瑤池道”龍玉鳳。龍玉鳳四十多歲,桃花眼,櫻桃口,身材高挑,頗有仙女之風(fēng),旗下弟子近百,都是女性,她常把自己比作瑤池仙子,故而堂口稱為“瑤池道”?!艾幊氐馈笨肯鄬W(xué)起家,龍玉鳳是天津有名的相學(xué)高人,手相和面相都很精通。 手相,就是人的掌形、手紋及手的質(zhì)感、色澤??词窒嗑褪强催@些要素,尤其是手紋,歷來是最為相術(shù)家所推崇的主要參考指標(biāo)之一。 古法講究男看左,女看右。把手掌伸開,99%以上的人都會看到清晰的三條主線。從食指下端開始到手掌底部中心的位置結(jié)束的這條線為生命線,從中指下端開始到小拇指下端結(jié)束的為感情線,生命線和感情線中間的那條叫智慧線。古人認(rèn)為,這是人生的三大主線,生命線主掌健康和壽命,情感線主掌婚姻愛情,智慧線主掌一個人的聰明和愚蠢。當(dāng)然,不同的人還會有不同的其他手紋,如串錢紋、橫紋等。手相預(yù)測主要是依據(jù)這些手紋的深淺、粗細(xì)、色澤、長短、是否斷裂來斷定吉兇。中醫(yī)還可以根據(jù)手紋的特征推斷疾病。