==第三十一章==

    天方破曉, 雞鳴剛過(guò), 號(hào)舍的學(xué)生們就都起了。

    由館主林邈領(lǐng)著祭完圣人, 學(xué)生們對(duì)幾位先生行了大禮, 這一整套儀式便算完了。

    之后都回到講堂。

    先生還未到, 大家俱都靜默無(wú)聲地埋頭看書(shū)。講堂里一片寧?kù)o, 只能聽(tīng)到翻書(shū)時(shí)沙沙的聲音。

    與旁人不同, 別人都是讀，薛庭儴卻是用抄。

    他將條案用衣袖擦拭一番，便打開(kāi)書(shū)籃子掏出筆墨紙硯等物。擺好硯臺(tái), 拿出墨錠并一個(gè)裝了水的竹筒，在硯臺(tái)里倒了些清水，才持起墨錠磨墨。

    之前薛庭儴已經(jīng)抄了一卷《大學(xué)章句》和一卷《中庸章句》, 現(xiàn)如今抄的是《論語(yǔ)集注》。這《論語(yǔ)集注》與之前兩卷不同, 共計(jì)有十卷，薛庭儴如今不過(guò)只抄到第二卷。

    磨好墨后, 他執(zhí)筆蘸墨, 便渾然忘我地抄了起來(lái)。

    他的筆速并不快, 因?yàn)樗幻娉? 一面試圖融合記憶。他在抄完那卷《大學(xué)章句》后, 曾試著背過(guò)一次，雖不能完完整整記下, 但也能記個(gè)五六成。

    應(yīng)試之道考的是制藝文章，也就是所謂的八股文。而八股文取題來(lái)自四書(shū), 代圣人立言, 從朱子所著的四書(shū)集注中闡發(fā)，所以首先要做的就是能通篇能背下四書(shū)，并能將這些注釋一字不漏的記下。

    之前薛庭儴的記憶說(shuō)不上好，一篇千余字的文章多費(fèi)些功夫也能記下?？勺源蜃隽四莻€(gè)夢(mèng)后，他就發(fā)現(xiàn)自己的記憶力飛速增長(zhǎng)?？赡苁菈?mèng)里那個(gè)他曾學(xué)過(guò)，現(xiàn)在他只需鞏固一遍，便有事半功倍之效。

    當(dāng)然光這些還是不夠的，可他之前的學(xué)業(yè)落下許多，如今也只能從此著手。

    轉(zhuǎn)眼間大半個(gè)時(shí)辰便過(guò)去了，先生孟文博方姍姍而來(lái)。

    此人便是昨日發(fā)書(shū)時(shí)出現(xiàn)的老者，也是負(fù)責(zé)教授乙班的先生。據(jù)毛八斗說(shuō)，此人最是僵化刻板，規(guī)矩甚嚴(yán)。別看能進(jìn)此學(xué)館的學(xué)生歲數(shù)都不小了，真犯了他的忌諱，說(shuō)打你手板就打你手板。

    這孟先生也是一名秀才，卻是個(gè)老秀才。

    俗話有云窮秀才，富舉人。秀才若是廩生，還能得些廩米、膳金，可若不是，還是得自己謀生。除了可優(yōu)免一定賦稅和徭役，與尋常人并無(wú)不同。

    像孟先生便是個(gè)很好的例子，只能指望學(xué)館發(fā)下薪資度日，還要養(yǎng)活一家老小，日子過(guò)得極為清貧。從他的這一身已經(jīng)洗白了青色長(zhǎng)袍，就能看出些許端倪。

    當(dāng)然薛庭儴之所以會(huì)知道這么詳細(xì)，還要?dú)w功于無(wú)事不曉的毛八斗。

    孟先生講課十分嚴(yán)謹(jǐn)，一視同仁的態(tài)度，從四書(shū)中的《大學(xué)》開(kāi)講。

    先念誦一遍，而后開(kāi)始逐字逐句講其中的經(jīng)義和典故，并時(shí)不時(shí)choucha一人站起來(lái)復(fù)述。

    若是復(fù)述的對(duì)，自然是好，若是復(fù)述的不對(duì)，這名學(xué)生便會(huì)主動(dòng)去了講臺(tái)，由孟先生親自用戒尺打手板。只打左手，不打右手，因?yàn)橛沂忠脕?lái)練字。

    薛庭儴之前就聽(tīng)說(shuō)這打手板，還只當(dāng)是笑語(yǔ)，畢竟除了初開(kāi)蒙之時(shí)，很少會(huì)有先生再打?qū)W生手板了，沒(méi)想到如今入了學(xué)，倒是親眼目睹了一次。

    可不得不說(shuō)此法甚是有用，之前有個(gè)學(xué)生因?yàn)閺?fù)述的不對(duì)，挨了五戒尺。接下來(lái)孟先生再講之時(shí)，所有人都不敢再開(kāi)小差了。

    之前開(kāi)小差的人其實(shí)挺多，因?yàn)橛械睦仙呀?jīng)學(xué)過(guò)這大學(xué)了，可能還不止一次。如今又來(lái)，難免覺(jué)得沒(méi)有趣味。

    “別以為讓爾等從頭開(kāi)始學(xué)是在害爾等，既然入不了甲，說(shuō)明爾等學(xué)業(yè)不精。而四書(shū)博大精深，讀一遍和讀十遍，感悟體會(huì)俱是不同。而其中又以《大學(xué)》為重中之重，千經(jīng)萬(wàn)論都離不開(kāi)這個(gè)總綱領(lǐng)，學(xué)好《大學(xué)》對(duì)爾等日后有說(shuō)不盡的好處。

    “朱子有云：大學(xué)者，大人學(xué)也。懂得大學(xué)之道的人，才能做出大學(xué)問(wèn)。而欲治人，先修己身，修了己身，才能齊家、治國(guó)、平天下。何為修身，格物、致知，誠(chéng)意、正心……”

    孟先生在上面滔滔不絕地講了起來(lái)，即是講經(jīng)，也是訓(xùn)斥學(xué)生。

    而下面的薛庭儴思想?yún)s是開(kāi)了小差，孟先生所講《大學(xué)》，乃是朱子《大學(xué)》。自打程朱理學(xué)在前朝大行其道，這程朱理學(xué)就成了官學(xué)，讀書(shū)人學(xué)得是程朱理學(xué)，考得也是程朱理學(xué)。

    可在前朝之時(shí)，程朱理學(xué)卻曾遭受過(guò)巨大沖擊，那就以王陽(yáng)明為首的心學(xué)一派。程朱理學(xué)講究的是格物致知，講究的是存天理滅人欲。而心學(xué)則是唯心則已。程朱的‘理’是世界萬(wàn)物終極本源，一切都逃不開(kāi)這‘理’之說(shuō)。而心學(xué)的理卻是‘心’即是理。

    程朱理學(xué)因受到?jīng)_擊，日漸衰落，而心學(xué)大行其道。

    可惜物極必反，到了晚期心學(xué)末流以無(wú)善無(wú)惡為性，以不學(xué)不慮為學(xué)的流弊，造就了許多文人的不良風(fēng)氣——厭惡平淡，追求新奇，結(jié)果自視甚高，卻腹中空空，不識(shí)時(shí)務(wù)。是以程朱理學(xué)又大行其道起來(lái)。

    而心學(xué)對(duì)理學(xué)的沖擊，便是以《大學(xué)》而作為根本。

    認(rèn)真來(lái)說(shuō)孟先生所講的這篇《大學(xué)》是朱熹進(jìn)行過(guò)改動(dòng)的版本，而非原本。

    不過(guò)經(jīng)過(guò)前朝末期的戰(zhàn)亂，建朝初期的百?gòu)U待興，以及先帝與現(xiàn)任皇帝為了加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治的遏制、查禁。現(xiàn)如今已經(jīng)極少有人知曉這《大學(xué)》還有原本，世間還有心學(xué)，至少以孟先生這種身份是不得而知。

    而薛庭儴之所以會(huì)知道這些，是因在他那夢(mèng)里他另有奇遇，也是在那個(gè)時(shí)候他才知曉文臣與帝王的博弈早就開(kāi)始了。

    體現(xiàn)在方方面面。其中就包括心學(xué)遭受到查禁，帝王再度奉程朱理學(xué)為官學(xué)。

    為何？

    舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，心學(xué)講究的是唯心。你作為皇帝，你做得好，我心里便服你，承認(rèn)你是我的君主。但如果你不好，我不認(rèn)可你，我就不承認(rèn)你是我的君主。或者就算我表面服從你，但我心里是不服你的。

    可程朱理學(xué)就不一樣了。你是我的君主，我就要遵從三綱五常，服從君為臣綱之理。無(wú)論你好與不好，你是君主我就得聽(tīng)你的，這是天理，也是倫常，違反者就是禽獸，服從者才是圣賢。

    所以理學(xué)會(huì)再度大行其道，是可以想像的。

    講堂之中一片安靜，只有孟先生的聲音灑灑揚(yáng)揚(yáng)回旋著。

    想到這里，薛庭儴突然譏諷一笑，什么理學(xué)、心學(xué)，說(shuō)白了不過(guò)都是高位者用來(lái)爭(zhēng)權(quán)奪利的手段罷了。

    有勢(shì)方可魚(yú)rou他人，無(wú)勢(shì)只能任人魚(yú)rou。而如今他不過(guò)是千千萬(wàn)萬(wàn)魚(yú)rou之中的一員，所以讓學(xué)什么，就學(xué)什么吧，想太多也無(wú)用。

    這么想著，薛庭儴遂開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)起上面的講義。

    *

    孟先生足足講了一個(gè)多時(shí)辰，才合卷讓學(xué)生們自己理書(shū)。

    所謂理書(shū)，就是自習(xí)。

    一般進(jìn)了書(shū)院，先生們除了講經(jīng)之外，并不會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)多加干涉。講一遍，懂了就是懂了，不懂可與同窗磋商、討教，或者自己查閱卷宗。

    以自學(xué)居多。當(dāng)然也可以討教先生，這都是獨(dú)立于講堂之外的事了。

    孟先生走后，過(guò)了一會(huì)兒，有悠揚(yáng)的鐘聲響起，卻是到了吃午飯的時(shí)候。

    薛庭儴將條案收拾了一下，筆墨紙硯等物俱都放入竹籃里，才拿回號(hào)舍中。這期間毛八斗和李大田兩人與他一起，兩人都是一臉?biāo)魅粺o(wú)味的樣子，顯然這《大學(xué)》兩人不止學(xué)過(guò)一遍了，而方才孟先生所之言，兩人俱沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)心里。

    三人去了飯?zhí)?，今日可沒(méi)有人請(qǐng)小炒，各自打了飯便找了桌子坐下。

    這飯?zhí)弥幸卜至撕脦讉€(gè)小圈子，大多的都是交好的一處，邊吃邊聊。對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生而言，可沒(méi)有食不言寢不語(yǔ)的意識(shí)。用毛八斗的話來(lái)說(shuō)，如此食而無(wú)味的飯食，不找些事來(lái)下飯，又怎么吃得進(jìn)去。

    這其中又以入了甲的兩個(gè)小團(tuán)體最為引人矚目，這十多人學(xué)業(yè)超出其他人眾多，已經(jīng)學(xué)完四書(shū)五經(jīng)，如今正在研習(xí)如何寫(xiě)制藝文章，以求在下場(chǎng)之后能取得功名。

    這就好比已經(jīng)念過(guò)書(shū)的學(xué)子，和還未蒙學(xué)的幼童，人家就算跟你坐在一處，也沒(méi)有什么共同語(yǔ)言，都不是一個(gè)檔次的。

    反正在薛庭儴來(lái)看，這飯?zhí)弥械慕裹c(diǎn)，就是位于那飯?zhí)玫臇|角處。

    那里擺著幾張桌子，明明那邊還有空桌，可有的學(xué)生打了飯后，寧愿與他人拼桌，也沒(méi)有人去坐那空桌子。

    “看什么呢？那是于子友和胡連申，是咱們學(xué)館里唯一身負(fù)功名的學(xué)生。”

    毛八斗說(shuō)的便是那兩個(gè)小團(tuán)體坐在最中央的兩名學(xué)生，看模樣都不大，也就十七八歲的模樣。一個(gè)長(zhǎng)相斯文，一個(gè)平和內(nèi)斂，反正從表面上看，氣度遠(yuǎn)超那賀明許多。他們都各自與身邊人說(shuō)著話，明明沒(méi)有什么過(guò)格之舉，偏偏一眼過(guò)去就能看見(jiàn)兩人。

    “功名？”

    “是啊，他兩人都是童生，雖未能一舉考中秀才。想必下次考中，應(yīng)該不是難事?！泵硕防斫獾嘏呐乃绨?，道：“羨慕吧？其實(shí)剛來(lái)時(shí)我也羨慕，不過(guò)日子久了，就知道人家和咱們不是一類(lèi)人。”

    “什么不是一類(lèi)人？”

    “這你都不懂？”毛八斗做了一個(gè)夸張的手勢(shì)：“打個(gè)比方，若人家是鮮花，咱們就是綠葉，人家是那月亮，咱們就是那小星星，都是用來(lái)襯托別人的?！?/br>
    李大田忍不住了，笑罵：“我可不是小星星，你愿意當(dāng)小星星，你自己當(dāng)去！小星星，也不rou麻你。”

    毛八斗嬉皮笑臉地就扒了個(gè)過(guò)去，拈起一個(gè)蘭花指，道：“田哥哥，你怎么能忘了你的心心兒，奴家可是你的小星星??！”

    他這副矯揉造作的模樣，可把李大田給惡心壞了，連呸了好幾口：“趕緊離我遠(yuǎn)點(diǎn)，你又看了什么話本子了？我可不要你這顆‘小’星星！再說(shuō)了，庭儴初入學(xué)，又不跟咱們一樣，你怎么就給人下論斷就是小星星了，說(shuō)不定庭儴也是個(gè)秀才之才?！?/br>
    毛八斗一拍巴掌：“對(duì)哦，我也覺(jué)得庭儴一看就和尋常人不一樣，以后定能超過(guò)那于子友和胡連申許多，下場(chǎng)一舉就考個(gè)秀才，到時(shí)候我也能沾沾光。”

    “大言不慚！”

    聲音是從背后傳來(lái)的，三人回首看去，就見(jiàn)以賀明為首的三四個(gè)學(xué)生，正端著飯碗站在那里。

    不過(guò)這話卻不是賀明說(shuō)的，而是他身邊一個(gè)矮胖的學(xué)生。而此人一看就是代人言，因?yàn)槊黠@賀明在聽(tīng)到這話后，露出滿(mǎn)意一笑。

    “就憑你們，還遠(yuǎn)超于兄、胡兄，不是大言不慚是什么！”

    這聲音有些大，飯?zhí)美锂?dāng)即安靜了下來(lái)，而東角處那兩桌人的目光都看向這里。