第13節(jié)
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眾人又都說:如今還有比他更尊貴的嗎? 公主點(diǎn)點(diǎn)頭,讓人把意思帶給了衛(wèi)子夫,衛(wèi)子夫又稟告了漢武帝,武帝便把衛(wèi)青作為禮物送給了jiejie。 也許,這就是衛(wèi)子夫?qū)ζ疥柟鞯幕貓?bào)。 衛(wèi)青的回報(bào)則給了漢武帝。終其一生,他都在自覺維護(hù)漢武帝的絕對(duì)權(quán)威。元朔六年(公元前123年),衛(wèi)青率六將 軍討伐匈奴,右將軍蘇建全軍覆沒,只身逃回。這樣的敗軍之將該如何處理,軍法官們意見不一。 大將軍衛(wèi)青卻把裁量權(quán)交給了皇帝。他說,我當(dāng)然有軍法從事之權(quán)。但以我衛(wèi)青之尊寵,尚且不敢擅自行刑于境外,不正可以告誡人臣不得擅專嗎? 軍法官們都說:大將軍所言極是! 蘇建后來是被漢武帝赦免的。他的兒子蘇武,則成了歷史上最有氣節(jié)的外交官。據(jù)說,蘇建曾經(jīng)勸衛(wèi)青效法古代名將招賢納士,以高聲望。衛(wèi)青卻說:禮賢下士廣納人才,是人主的權(quán)力。為人臣的,只要奉公守法,盡職盡責(zé)就行了,為什么要弄一堆名流在自己門下呢? 霍去病的作風(fēng),也如此。 這樣的外戚和大將軍,漢武帝能不放心嗎? 當(dāng)然放心。 他不放心的,是匈奴。 匈奴問題 匈奴是漢帝國的頭號(hào)外患。 這是一個(gè)北方的游牧民族。對(duì)于他們的來龍去脈,我們其實(shí)知之甚少,只知道其最高首領(lǐng)叫單于(單讀如纏),以下為左賢王和右賢王,此外還有各種名目的王,統(tǒng)治著東至朝鮮半島,西至西域各國的遼闊疆域。 匈奴的崛起是在中國楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間。當(dāng)時(shí)的單于叫冒頓(讀如莫毒),據(jù)說意思是“開始”。因此,也有史學(xué)家認(rèn)為“冒頓單于”的稱號(hào),是抄襲了秦始皇。 不過冒頓單于的態(tài)度,卻一點(diǎn)不像抄襲者。漢惠帝時(shí)期,他居然寫信給呂后說:陛下守寡,孤王喪偶,你我都很孤獨(dú),何不兩好合一好,互通有無? 這哪里是求婚,分明是羞辱。 呂后大怒,召集陳平、樊噲、季布商量對(duì)策。 樊噲說:臣愿請(qǐng)兵十萬,橫行匈奴中。 呂后問季布的意見。 季布說:樊噲的腦袋可以砍下來!當(dāng)年高皇帝將兵三十二萬,被匈奴困在平城。樊噲身為上將軍,其實(shí)并不能解圍,至今遭人恥笑?,F(xiàn)在又來夸???,拍馬屁罷了! 呂后無奈,只好咽下這口氣。 這口氣一忍就是六十年。何況匈奴既無誠信意識(shí),又無契約精神。盡管從劉邦開始,漢皇帝曾多次將公主嫁給單于,和親卻并未換來和平。游牧騎射的匈奴人只崇尚武力征服,毫不在乎對(duì)方是不是老丈人。 漢武帝決定開戰(zhàn)。 從此,他送往匈奴的便不再是公主、絲綢和錢糧,而是衛(wèi)青、霍去病的集團(tuán)軍。 集團(tuán)軍的組建是漢帝國戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的大調(diào)整,其特點(diǎn)是一個(gè)大兵團(tuán)包括好幾個(gè)獨(dú)立作戰(zhàn)單位,各由一名英勇善戰(zhàn)的將軍統(tǒng)領(lǐng)。統(tǒng)率全軍的最高司令官多由外戚擔(dān)任,比如西漢的衛(wèi)青、霍去病、李廣利,東漢的竇憲。 這就比以前的單兵作戰(zhàn)有力得多,因?yàn)榭梢陨钊霐澈蟠驓灉鐟?zhàn)。匈奴主力,是所謂控弦之士三十萬。然而武帝用兵之初十年間,斬虜敵軍就達(dá)二十萬。 同樣,這樣的軍團(tuán)也往往配置豪華。比如元朔六年(公元前123年)的衛(wèi)青兵團(tuán),下屬就有中將軍公孫敖,左將軍公孫賀,前將軍趙信,右將軍蘇建,后將軍李廣,強(qiáng)弩將軍李沮(讀如居),均為一時(shí)之選,堪稱精兵強(qiáng)將。 長袖善舞,多財(cái)善賈。兵強(qiáng)馬壯,就能長驅(qū)直入。 元狩四年(公元前119年),也就是漢武帝全面推行經(jīng)濟(jì)體制改革那年,大將軍衛(wèi)青和驃騎將軍霍去病各以騎兵五萬為先鋒,步兵數(shù)十萬為后盾,大規(guī)模出征。此戰(zhàn),衛(wèi)青兵團(tuán)出塞一千多里,至顏山(讀如田,今蒙古國都蘭哈拉山);霍去病兵團(tuán)出塞二千多里,封狼居胥(今蒙古國肯特山),把大漢的旗幟高高插在了匈奴的腹地。 從此,大漠以南再無匈奴的王庭。 實(shí)際上此前匈奴已受重創(chuàng)。元狩二年(公元前121年),新任驃騎將軍霍去病率軍出塞,進(jìn)五王國,過焉支山(在河西走廊),殺折蘭王,斬廬侯王,擒渾邪王子,又一口氣攻到祁連山,逼得渾邪王和休屠王向大漢投降。 投降也有曲折。當(dāng)時(shí)漢武帝恐怕匈奴詐降,命令霍去病前往迎接?;羧ゲ淼綘I前,發(fā)現(xiàn)果然有渾邪王部下不愿投降。于是他當(dāng)機(jī)立斷,馳入營中與渾邪王相見,斬殺逃亡者八千人。然后安排渾邪王先行一步,自己慢慢收編降卒進(jìn)京,得眾數(shù)萬,號(hào)稱十萬。 金日,就是這時(shí)來到長安的。 后來成為托孤大臣的金日,這時(shí)卻是戰(zhàn)俘。他是匈奴休屠王的太子。休屠王與渾邪王合謀降漢,事到臨頭卻又后悔,結(jié)果被渾邪王所殺。金日和他的母親、弟弟都被帶到長安,入宮為奴,當(dāng)時(shí)他十四歲。 有一天,漢武帝來看馬。 馬是金日等人養(yǎng)的,又肥又大。金日自己則身長八尺二寸(約一米八六以上),容貌端莊,漢武帝看了滿心歡喜。問明來歷后,馬上任命他為馬監(jiān),加官侍中,跟當(dāng)年對(duì)待衛(wèi)青、霍去病一樣。 又一位奴仆脫穎而出,盡管他的出身是王子。 更重要的是,這位王子或奴仆是匈奴人。漢武帝卻不但沒有歧視,反倒青睞有加。沒錯(cuò),他是跟匈奴打了幾十年仗,但那是為了國家安全,不是要消滅種族。 漢武帝是國家主義者,不是民族主義者。 匈奴最后是銷聲匿跡了,其中有一半原因是內(nèi)亂。東漢建武二十二年(公元46年),匈奴分裂為南北兩部。南匈奴單于王朝在曹cao的時(shí)代終結(jié),其后逐漸融入漢和其他民族。 北匈奴則在東漢永元三年(公元91年)戰(zhàn)敗后不知所終。有人認(rèn)為,五世紀(jì)中葉橫行歐洲的“上帝之鞭”阿提拉,便是北匈奴單于的后裔。 相反,漢帝國的版圖卻在擴(kuò)張。原先被匈奴統(tǒng)治的西域臣服于漢,新增的行政區(qū)則設(shè)在了今內(nèi)蒙古和甘肅省境內(nèi)。 其中,置朔方、五原二郡是衛(wèi)青的戰(zhàn)果,置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡是霍去病的功勞。 漢與匈奴的關(guān)系,大局已定。 但,這是無數(shù)生命、鮮血和金錢換來的。 的確,戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利讓武帝和漢人揚(yáng)眉吐氣,同時(shí)也讓人痛感勞民傷財(cái)。比如元朔六年那次戰(zhàn)役,單是獎(jiǎng)勵(lì)將士的賞金就要二十多萬斤,被俘敵軍幾萬人也要賞賜,逼得大司農(nóng)再次賣官,賣了黃金三十多萬斤。 兩年后,由于渾邪王來降,軍需、賞錢、招待費(fèi)耗資總共一百多億。五年后,衛(wèi)青和霍去病再伐匈奴,戰(zhàn)馬竟死了十多萬匹,賞錢則花了五十萬斤。 請(qǐng)問,漢帝國還有多少官可賣? 可惜,與匈奴的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)雖一度停止,武帝的開邊事業(yè)卻一往無前:征朝鮮,通西域,平東甌,定兩越,征服西南夷,一如亞歷山大的席卷歐、亞、非。 漢武帝卻雄心未已。從天漢二年(公元前99年)到征和三年(公元前90年),他又三次派外戚貳師將軍李廣利伐匈奴。結(jié)果,第一次李陵投降,第二次無功而返,第三次更是全軍覆沒,連李廣利自己也降了。 直到這時(shí),漢武帝才算清醒過來。李廣利投降的第二年,漢武帝否定了在輪臺(tái)以東屯田的建議,下詔表示要調(diào)整對(duì)外政策,轉(zhuǎn)移工作重心,史稱“輪臺(tái)罪己”。16實(shí)際上這份詔書是不能叫做“罪己詔”的(詳見本書后記),所謂“深陳既往之悔”也只是史家的說法。漢武帝對(duì)自己的路線和政策,并沒有根本性的檢討和反省,更不會(huì)徹底否定和全面推翻。相反,兩年后他指定的顧命大臣,則不但有霍光、上官桀和金日,還有桑弘羊。 桑弘羊是漢武帝經(jīng)濟(jì)政策的制定者,也是漢武帝政治路線的代表人。屯兵輪臺(tái)的建議,就是他提出來的。盡管這個(gè)建議被否決,卻不等于過去的方針都被否定。只不過,漢武帝的外交政策、軍事政策和經(jīng)濟(jì)政策,都將面臨挑戰(zhàn),桑弘羊則必須充當(dāng)辯護(hù)人。 那么,桑弘羊又怎么樣了? 政變與政改 桑弘羊是被殺掉的。 這當(dāng)然是政治斗爭(zhēng)的結(jié)果。元鳳元年(公元前80年),上官桀、桑弘羊和蓋長公主密謀發(fā)動(dòng)宮廷政變,殺霍光,廢昭帝,另立燕王劉旦為天子。消息泄露,反叛集團(tuán)被一網(wǎng)打盡,燕王、蓋長公主自殺,上官桀、桑弘羊伏誅。 其實(shí)開始時(shí),上官桀等人本不想把事情鬧大,只是要干掉霍光。因此,他們偽造了燕王的奏章,告發(fā)霍光調(diào)兵遣將,在京師戒嚴(yán),意欲謀反。 這當(dāng)然能置霍光于死地,但奏章什么時(shí)候交出去卻成了問題。依照當(dāng)時(shí)的制度,大臣上書要寫正副兩份。尚書先看副本,然后決定是否上奏。霍光可是“領(lǐng)尚書事”的。如果他把奏章扣下來,那就前功盡棄。 上官桀的辦法是打時(shí)間差,在霍光休例假時(shí)上奏。他們的想法是,只要漢昭帝說句話,就立即動(dòng)手。這并非沒有可能。畢竟,這時(shí)的昭帝只有十四歲。 然而昭帝卻一言不發(fā)。 第二天,霍光上朝,走到畫室就停住了。 漢昭帝問:大將軍在哪里? 上官桀答:因?yàn)檠嗤醺姘l(fā)他,所以不敢進(jìn)來。 漢昭帝說:請(qǐng)大將軍入。 于是霍光入內(nèi),摘下帽子頓首謝罪。 漢昭帝說:請(qǐng)戴上帽子。這封信是假的,將軍無罪。 霍光問:陛下怎么知道? 漢昭帝說:將軍前往廣明(地名),不過例行公事,怎么是調(diào)兵遣將?就算調(diào)兵遣將,燕王怎么知道?何況將軍真要謀反,也用不著那些校尉。 尚書們聽昭帝這樣分析,都大吃一驚。上官桀無法利用皇帝,只好鋌而走險(xiǎn)。 此案其實(shí)可疑。十四歲孩子就能識(shí)破的花招,能算是陰謀詭計(jì)嗎?以桑弘羊之多智,又豈能贊同?如果這樣的計(jì)謀都能得逞,那運(yùn)氣也太好了。 但不管怎么說,桑弘羊總歸是卷了進(jìn)去。那么,他又為什么要跟上官桀結(jié)成團(tuán)伙反對(duì)霍光呢? 除了利益之爭(zhēng),還有路線斗爭(zhēng)。 斗爭(zhēng)在政變前一年就白熱化。當(dāng)時(shí),霍光為了實(shí)行新政,利用職權(quán)從全國各地找來了六十多個(gè)儒家之徒(賢良文學(xué)),跟御史大夫桑弘羊討論經(jīng)濟(jì)政策,公開辯論鹽鐵酒類應(yīng)該國營還是民營,史稱“鹽鐵會(huì)議”。 記錄鹽鐵會(huì)議的著作,是《鹽鐵論》。 會(huì)議的記錄十分有趣。 顧名思義,鹽鐵會(huì)議討論的原本是經(jīng)濟(jì)問題。就算要抓根本,也該辯論國進(jìn)民退是否合適,壟斷經(jīng)營是否必需,經(jīng)濟(jì)命脈如何掌握,等等。可惜儒家是不懂經(jīng)濟(jì)的,所以雙方的發(fā)言簡(jiǎn)直是雞同鴨講。 比如桑弘羊說,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,是因?yàn)橛懛バ倥捅Pl(wèi)邊疆都要用錢。既然國庫不足,就得生財(cái)有道,總不能讓前方將士饑寒交迫吧? 這時(shí)的正確回答就該是:換種政策照樣有錢。 然而儒生們的回答卻是:人間正道,貴道德而賤用兵。 匈奴野蠻,就該加緊建設(shè)我們的精神文明,用文明去感化和教化他們,怎么能長途跋涉去討伐呢? 意思很清楚:那仗根本就不該打。 這是什么話!仗該不該打,是經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議討論的問題嗎?那是軍事會(huì)議討論的。 儒生們的回答,豈非文不對(duì)題? 何況樹欲靜而風(fēng)不止。你不打匈奴,匈奴要打你。不出征,也不應(yīng)戰(zhàn)嗎?如果仗要打,錢要花,又要取消鹽鐵酒類專賣專營和平準(zhǔn)、均輸,請(qǐng)問錢從哪里來? 儒生當(dāng)然不會(huì)回答,因?yàn)樗麄兏揪突卮鸩涣恕?/br> 回答不了,就只能唱高調(diào)。儒生們說:會(huì)取勝的不打仗(善克者不戰(zhàn)),會(huì)打仗的不帶兵(善戰(zhàn)者不師),會(huì)帶兵的不布陣(善師者不陣)。王者行仁政,無敵于天下,哪里用得著花那么多錢? 這就沒什么可說的了。 不清楚桑弘羊?yàn)槭裁匆@幫邏輯不通的家伙枉費(fèi)口舌。也許,是因?yàn)榛实塾性t書。也許,桑弘羊原本就有話要說。也許,他是要借此機(jī)會(huì)反戈一擊,為漢武帝也為他自己做一次漂漂亮亮的辯護(hù)。 霍光卻顯然是要政改。當(dāng)然,他并不是要改革政治體制,只是要改變某些政策法規(guī)。這倒也是必要的,因?yàn)闈h武帝執(zhí)政期間確實(shí)存在不少問題。包括他的經(jīng)濟(jì)政策,也有問題。不改變,就不會(huì)有所謂“昭宣中興”。 兵馬未動(dòng),糧草先行;政策未改,輿論先行。這就是霍光策劃這次會(huì)議的用心。至于那六十多個(gè)從全國各地找來的賢良文學(xué),則是他借來打鬼的鐘馗。 賢良文學(xué)卻不這么認(rèn)為。在他們看來,漢武帝號(hào)稱尊儒,其實(shí)重法。儒家則看似風(fēng)光,其實(shí)被邊緣化。這回既然好不容易有了發(fā)言權(quán),就必須借此機(jī)會(huì)奪回陣地,至少也要在朝堂之上為儒家爭(zhēng)得一席地位。 鹽鐵會(huì)議變成了儒法之爭(zhēng),這是原因之一。 戰(zhàn)端卻是桑弘羊開啟的。在聽夠了儒生們不切實(shí)際的夸夸其談后,桑弘羊忍無可忍。他憤憤不平地表示:穩(wěn)坐家中不知挑擔(dān)趕路的苦,說風(fēng)涼話當(dāng)然比干實(shí)事容易。博古而不通今,唱高調(diào)不接地氣,這樣的人有什么用? 桑弘羊他們還說,尊儒以來,武皇帝察賢良,舉文學(xué),遍訪民間,思賢若渴。然而選舉出來的大中小儒,有一個(gè)能為皇上分憂、興利補(bǔ)弊的嗎?一個(gè)都沒有! 這時(shí),儒生們的積怨也如火山爆發(fā)。 賢良文學(xué)們說,這難道是儒家有問題嗎?不,是組織路線有問題,干部政策有問題,輿論導(dǎo)向有問題。武皇帝要開疆辟土,故權(quán)譎之謀進(jìn),兇殘之士用。打仗就要用錢,故興利之臣起。利興則義閉。世風(fēng)日下,人心不古,犯罪率就高。這個(gè)時(shí)候,豈不就要重用酷吏了? 于是儒生們悲憤地說:難怪皇上身邊盡是些投機(jī)取巧的家伙,因?yàn)槲掖鬂h王朝就是用利欲在做指揮棒嘛!僅僅提拔一個(gè)公孫弘,管什么用??!