對(duì)于黑摩的處理，唐澤無話可說。

    他心里隱隱有種感覺，自己被這老家伙利用了一把。他利用自己這張“老虎皮”完成了一件意義深遠(yuǎn)的整合。

    這個(gè)隊(duì)伍，之前只是“形”整，可從此之后，卻是“神”整了。

    無論他這做法是臨時(shí)起意還是蓄謀已久，都是個(gè)老謀深算的人。

    不過，對(duì)此唐澤也沒有什么反感，無論他這么做是否還順帶著實(shí)現(xiàn)了別的野心和目的，可自己的意圖確實(shí)得到了最好的貫徹。

    那么，暫且就看他的表演吧！

    ……

    而在豪邸前的空地上，眾人靜靜地立在那里，卻沒有一個(gè)人選擇離開。

    ……

    自從唐澤“推心置腹”、“開誠布公”的與他詳談了一番之后，喬伊就一直跟在唐澤身邊。

    剛才也全程旁觀了黑摩的處置手段，心中有著佩服和敬畏的感覺，卻同時(shí)心生沉重之感。

    他想到，自己在“唐先生”的推動(dòng)下，在不久的將來會(huì)面臨比這更加“嚴(yán)峻”，甚至可以說煎熬的局面，若有可能，他真想不顧一切的抽身逃離?。?/br>
    此刻，他就被“唐先生”安排了一個(gè)任務(wù)，去給自己的“準(zhǔn)岳父”做思想工作。

    ……

    當(dāng)唐澤邁步進(jìn)入書房，看見局促中帶著敬畏坐在那里的中年男子，眼神中還隱隱帶著興奮和狂熱，就像唯利是圖的商人看見了奇貨可居的珍寶。

    他心道，喬伊的思想工作做得很成功嘛。

    喬伊若是知道他的想法，一定會(huì)大呼：“我其實(shí)并沒做什么思想工作，就是簡單介紹了下情況而已！”

    ……

    通過了解，現(xiàn)在，唐澤對(duì)豐饒下界一千多年來的演變和現(xiàn)今的世界格局的認(rèn)識(shí)已經(jīng)比較清楚了。

    以前，在豐饒下界還沒有開啟晉升之旅的時(shí)候，只有一塊最大的本陸和圍繞其周的星星點(diǎn)點(diǎn)的島嶼，世界的中心毫無疑問在本陸之上。

    而在豐饒下界晉升下界第二層以后，在不到百年的時(shí)間里，又發(fā)現(xiàn)了兩塊全新的、地域不亞于“本陸”，而且各有特色的遼闊陸地。

    當(dāng)時(shí)，整個(gè)世界都齊心合力的聚集在開發(fā)新大陸、打造新世界的團(tuán)結(jié)亢奮之中。

    南邊那塊新陸叢林甚多，猛獸橫行，西邊那塊新陸則險(xiǎn)山，荒漠，沼澤密林等自然險(xiǎn)要之地甚多。

    當(dāng)時(shí)，因?yàn)榘⑽魉?、格拉瓦、吉賽婆、圖、莎露、小洛麗等人的影響?yīng)q在，諸道之間，特別是高層之間，正處在最好的“蜜月期”。

    以術(shù)士為首的修行者主動(dòng)選擇了去新南陸，而修行戰(zhàn)歌、祭舞之道，從野人部落異軍突起，迅速發(fā)展起了獨(dú)有的部落圖騰文明，急需擴(kuò)張的部落人也盡數(shù)遷徙到了西大陸。

    而魔紋構(gòu)裝師大多都留在了本陸，沉醉于研究自己的修行道路，同時(shí)也為其他修行者敞開了提供各種魔紋構(gòu)裝服務(wù)。

    而數(shù)量相對(duì)較少，但卻各有專屬本領(lǐng)的巫師、巫女們自由行走在三陸之間，或隱匿獨(dú)居，或接受其他修行者的雇傭，開拓荒野，探索世界。

    在那最初的三四百年里，世界對(duì)所有修行者來說都太過廣闊，精誠合作，探索世界才是當(dāng)時(shí)的主旋律。

    本陸在源源不斷的為兩大新陸的開發(fā)輸血的同時(shí)，也在不斷汲取來自兩大新陸的養(yǎng)分，使自身也在迅速成長，蛻變。

    可隨著以往遷徙而去的人們對(duì)兩大新陸的開拓進(jìn)入深度階段，迅速在蠻荒原始上建立文明。因在一張白紙上作畫，而且還有本陸的參照，得失教訓(xùn)，某些方面發(fā)展的比本陸還要更快，更好。

    而當(dāng)年的情分也早已淡化在一代代的傳續(xù)里。

    于是，齟齬漸多，從各個(gè)方面讓三陸之人領(lǐng)悟到何為“自己”，何為“別人”。

    下界第二層，修行者距離世俗并不遠(yuǎn)，甚至他們本人就是世俗中的精英，中堅(jiān)。

    他們受到這種洪流大勢的影響，而為了維護(hù)“自己”的權(quán)益和地位，也在更進(jìn)一步的推動(dòng)這種大勢的聚成。

    第一次三陸大戰(zhàn)在這樣的醞釀中不可避免的發(fā)生了。

    這一次，新南陸的術(shù)士軍團(tuán)和西大陸的在圖騰文明旗幟聚集下的諸部落人是同盟軍，對(duì)手則是以魔紋構(gòu)裝武裝起來的本陸軍團(tuán)。

    而巫師、巫女的身影也穿插其中，根據(jù)各自的淵源、人情選擇不同的陣營。

    這次大戰(zhàn)的結(jié)果是三敗俱傷，可影響卻很深遠(yuǎn)。

    魔紋構(gòu)裝師們通過大量的死傷認(rèn)清了自己的自己的志向——他們其實(shí)并不太在意俗世中的權(quán)勢財(cái)富，追求這些只是為了更好地研究修行罷了。

    以“強(qiáng)爭”的方式來獲取，代價(jià)太大，費(fèi)力不討好，花費(fèi)心力去治理，去管理，更是額外的麻煩！

    他們開始尋找另外的解決方案！

    而術(shù)士們也在這一戰(zhàn)中認(rèn)識(shí)到了魔紋構(gòu)裝師的強(qiáng)大。

    與他們術(shù)士強(qiáng)大個(gè)體不同，魔紋構(gòu)裝師可以強(qiáng)大整個(gè)社會(huì)，武裝整個(gè)文明！

    船只，戰(zhàn)馬，車輛；士兵，甲胄，兵戈……

    這一戰(zhàn)中，方方面面都能看見魔紋構(gòu)裝的身影和非凡的功效，而且，在文化淵源上，他們也有著更多的共同點(diǎn)，反而是西大陸新崛起的部落圖騰文明才是真正的“外人”。

    在這種思潮下，本陸的魔紋構(gòu)裝師和新南陸的術(shù)士開始逐漸走近。一兩百年間，他們就完成了全新的彼此滲透和融合。

    本陸之上，不斷有強(qiáng)大術(shù)士建立起來的王國崛起，新南陸上，開始出現(xiàn)魔紋構(gòu)裝師的研究所。

    一個(gè)新的社會(huì)秩序在磨合中漸漸成形。

    術(shù)士們?nèi)プ分鹆α?，追逐欲望，追逐野心?/br>
    而魔紋構(gòu)裝師則建立起了世界性的魔紋構(gòu)裝師協(xié)會(huì)，將世界內(nèi)的魔紋構(gòu)裝師統(tǒng)合，一心一意的去搞自己的研究創(chuàng)新，世俗的問題，直接交給術(shù)士們?nèi)ソ鉀Q就好。

    他們事實(shí)上形成了一種合作互補(bǔ)的共生關(guān)系。

    漸漸的，西大陸的圖騰文明顯得“礙眼”起來。

    而且，無論本陸，還是新南陸的一切都已經(jīng)完成了分配和收割，再難有新的、巨大的利益空間。