太慘了吧。

    周瑜深以為然：“確實(shí)挺艱難，所以他取了個(gè)名號(hào)，你可能聽說(shuō)過(guò)……大家都叫他水鏡先生?！?/br>
    好像是有些耳熟。

    諸葛亮回憶著：“我家附近……好像也有個(gè)司馬先生?！?/br>
    *

    此時(shí)此刻，179號(hào)的屋門口，司馬懿正長(zhǎng)久地陷入沉思。

    他剛回到家，踩在自家的土地上，同一時(shí)間就收到了家園系統(tǒng)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)奶崾?。本?lái)嘛，這塊地就是隨手抽到的，獎(jiǎng)勵(lì)什么的，他也不放在心上，隨意地看了一眼，一條條信息翻滾而下：

    【九月六日，晴，您的小雞太餓了，去181號(hào)偷吃，不幸當(dāng)場(chǎng)被抓，挨了一頓揍，嚶嚶嚶地跑了回來(lái)?？酌髁粞裕耗憧梢酝滴业男?，但不可以偷我的飼料！

    九月七日，多云轉(zhuǎn)晴，您的小雞又去181號(hào)偷吃，被揍了。小雞哭著對(duì)您說(shuō)，主人，不是我想偷吃，實(shí)在是隔壁家的飼料太好吃，哥哥太好看。從今天起，我一定深刻反省，再也不會(huì)出去偷吃了！

    九月八日，偷吃，被揍。

    九月九日，偷吃……】

    這也就罷了。

    雖然他知道家園系統(tǒng)里相互偷菜是國(guó)際慣例，有來(lái)有往才是鄰居之間的良好傳統(tǒng)美德，但……

    這和他想象的不一樣啊！

    司馬懿手里拿著院門口撿來(lái)的便簽條，再看看那份回禮：整整齊齊扎成一捆堆在門邊上的八尺高兩尺寬大蔥，一時(shí)間無(wú)言震驚。

    第16章

    鄒衍約他們辰時(shí)三刻在河邊獨(dú)木橋，倒數(shù)第三個(gè)橋墩見面。

    秋高氣爽，正是釣魚的好時(shí)節(jié)……但既然是授課，應(yīng)該不是為了這個(gè)目的。大概是要借著地勢(shì)講講五行吧？

    諸葛亮不太記得稷下學(xué)宮里還有這樣一個(gè)地方，翻地圖也沒找到——地圖上只有學(xué)院的勢(shì)力分布，沒有河，更不會(huì)把橋墩標(biāo)注出來(lái)。他發(fā)了一只紙鶴去問周瑜，那邊好像還忙著，顧不上回答，也不知道一大早在折騰什么，多半是和公會(huì)基地有關(guān)。

    這倒無(wú)妨，諸葛亮來(lái)得早，便自己去找。

    之前還未來(lái)得及縱觀學(xué)宮全貌，今天走了一圈，的確有一條河，并不遠(yuǎn)，橫貫臨淄東西，只不過(guò)要從蓬萊秘境前方的那片樹林繞過(guò)去。這才看到，后面別有一番天地。

    來(lái)到河邊時(shí)，橋上已經(jīng)有人在了，兩個(gè)人正好并排站在第三個(gè)橋墩上，背對(duì)著南岸并不去注意旁人，一邊對(duì)著河邊的魚竿比劃，一邊很投入地說(shuō)著什么。

    諸葛亮閑著沒事，聽了幾句，正要走上前去，不知道哪里冒出個(gè)人，被他拉住了。

    “別去湊熱鬧了?！蹦侨丝谖抢系?，見慣不驚地說(shuō)，“那是大名鼎鼎的……莊子和惠子，他倆就喜歡沒事在稷下瞎逛悠，打嘴仗呢，不用去管?！?/br>
    確實(shí)，這兩人當(dāng)年在濠梁之上的辯論賽如雷貫耳，令人嘆為觀止。

    諸葛亮：“……那還挺有閑情雅致。”

    他看向來(lái)者。

    青年介紹自己：“我叫司……哎算了，他們都叫我水鏡?！?/br>
    諸葛亮肅然起敬，拱手道：“原來(lái)是二師兄?！?/br>
    “……”

    嗯，呃。司馬徽隱約覺得這稱呼怪怪的，不過(guò)也沒計(jì)較，看向橋上那兩位先生，又道：“你可知，惠施是名家的創(chuàng)始人？”

    諸葛亮點(diǎn)點(diǎn)頭：“名家學(xué)派以辯者出名……”

    擅長(zhǎng)邏輯論證和思維論辯，喜歡探討世間萬(wàn)物，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是沒事做就和人談星星談月亮，聊一聊充滿哲學(xué)思考的人生。如果你被他繞進(jìn)去了，那就證明他成功了。

    “和他們接觸，容易被坑，所以千萬(wàn)要謹(jǐn)慎?！彼抉R微一本正經(jīng)道。

    諸葛亮沉思。

    他那學(xué)習(xí)之路的任務(wù)才做了三個(gè)，完成方式也稀奇古怪，難以舉一反三。比如他什么都沒做，只是看了一回“孔丘先生拳打發(fā)瘋玩家”，便能領(lǐng)悟成功，經(jīng)驗(yàn)跟白給一樣?？申庩?yáng)家這邊，即便已經(jīng)在鄒衍門下拜師學(xué)藝，任務(wù)提示卻一點(diǎn)動(dòng)靜都沒有，叫人琢磨不透。

    稷下學(xué)宮以道家學(xué)派為首，講究道法自然，無(wú)為而治。大概，任務(wù)系統(tǒng)也是順著這個(gè)邏輯來(lái)的。

    聽司馬徽這么說(shuō)，他也打消了上前試探的念頭。

    “鄒衍老師呢？”諸葛亮問。

    “他在呢?！彼抉R徽伸手往河里一指，“喏，那不就是?！?/br>
    兩人一同望過(guò)去，只見河里咕嚕嚕地冒著水泡，突然掀起一陣漣漪，有人破水而出，嘩啦啦地驚散了一片魚群。

    水面翻涌，魚竿線被拉著往河里滑，鄒衍隨手把魚鉤從袖子上掰下來(lái)，跟橋上那兩位打了聲招呼，便頂著冷風(fēng)一身濕漉漉地上了岸。

    “人都到齊了嗎？”他撥開頭發(fā)，張望一圈，正好看到周瑜踩點(diǎn)趕到，頷首道，“嗯，那便開課了。”

    鄒衍不拘小節(jié)，袖子甩了甩，揮出一堆水珠：“你們隨便坐。”

    “先生，這天氣有些冷，小心著涼?！彼抉R徽提醒。

    話音剛落，鄒衍微微一笑，手心向上張開，倏地冒出一團(tuán)火，憑空燃燒，火光在指尖上跳躍，一點(diǎn)都沒燒到他自己，反而很快將袖子一圈烤干了。

    諸葛亮剛坐下來(lái)，立刻感覺到身旁的周瑜起了興致，迫不及待地問：“這便是陰陽(yáng)術(shù)？”

    “陰陽(yáng)、五行說(shuō)都源于道家，所謂陰陽(yáng)，乃孕育天地萬(wàn)物的法則，是一種此消彼長(zhǎng)的力量，而五行之間相生相克，也是基于這個(gè)法則。雖來(lái)自同源，卻各有發(fā)展，說(shuō)到底，我們與那幫求仙問道的人不同?！编u衍面露矜持，下頜抬起，盡顯自得，一邊用樹枝在河邊的沙地上隨意地畫了幾道，看著像太極圖。