這句話說出口，現(xiàn)場的氣氛變得有些尷尬，臺上的白沐風(fēng)站了一會(huì)兒，點(diǎn)了點(diǎn)頭：“也對，那散會(huì)吧?！?/br>
    “……那就……散會(huì)了？”下面的人試探著問。

    “沒錯(cuò)，散了吧，之后我會(huì)把記憶傳給你們的。”白沐風(fēng)說。

    于是，幾百號人嘩啦啦地站起來，紛紛離開，白沐風(fēng)按了一下遙控器，關(guān)掉了投影屏，兀自嘆了口氣。

    他居然連這個(gè)都忘了，應(yīng)該是最近太疲憊了吧。

    ……

    在會(huì)議解散之后，沒過多久，新的猜想傳送到了每個(gè)白沐風(fēng)的腦子里。

    本來很復(fù)雜的理論，在填充了大量例子和猜測過程之后，馬上變得清晰起來。

    “居然是這樣，怪不得，如果口頭講解的話，還真不知道要講多久?！卑足屣L(fēng)自言自語道。

    如果將重生機(jī)制視之為一段程序，那么這一段程序應(yīng)該有以下幾個(gè)步驟。

    1.在重生者死亡時(shí)判斷重生者是否喪失救世的能力，但這一步并未完成重生資格的轉(zhuǎn)移。

    2.在判定重生者理應(yīng)喪失能力之后，觀測重生者的行為，以確定合適的資格轉(zhuǎn)移時(shí)間。

    這是最簡單的兩個(gè)結(jié)論，如果單獨(dú)拎出來看，或許會(huì)讓人感覺摸不著頭腦，但若是詳細(xì)剖析整個(gè)系統(tǒng)，那就會(huì)明了許多。

    首先可以確定重生者只能存在一個(gè)，并且每一次重生，都是在消耗圣人的能量，并且資格轉(zhuǎn)移這一行為，會(huì)更加劇烈地消耗圣人的能量。

    在此基礎(chǔ)上，還要加上一條重生資格的轉(zhuǎn)移，需要一段現(xiàn)世時(shí)間的過渡，這一段過渡時(shí)間，姑且將其叫做“轉(zhuǎn)移儀式所消耗的時(shí)間”。

    這個(gè)結(jié)論是有依據(jù)的，重生會(huì)消耗圣人能量這一點(diǎn)顯而易見，而轉(zhuǎn)移資格需要現(xiàn)世時(shí)間的過渡，從一個(gè)簡單的邏輯關(guān)系就能看出來。

    如果不需要時(shí)間過度，那么在上一個(gè)重生者拯救世界失敗之后，應(yīng)該將下一個(gè)救世主的重生節(jié)點(diǎn)，也設(shè)置在第一個(gè)重生者的初始節(jié)點(diǎn)才對，因?yàn)橹挥羞@樣，才能將每一次重生能利用的時(shí)間最大化。

    但顯然，圣人并沒有這么做，很顯然他做不到，每一次重生資格的轉(zhuǎn)移，都會(huì)讓現(xiàn)任救世主的初始重生點(diǎn)往后推移數(shù)年的時(shí)間。

    也正因?yàn)檫@個(gè)規(guī)則，可以反向推出圣人不會(huì)頻繁轉(zhuǎn)移重生資格，因?yàn)橐坏┺D(zhuǎn)移，就象征著能行動(dòng)的時(shí)間更短，末日來臨得更快。

    圣人選擇救世主必須要相當(dāng)謹(jǐn)慎，每一次資格的轉(zhuǎn)移，都在大大降低救世的成功率。

    以上這些證據(jù)，已經(jīng)將重生程序的先天漏洞全都暴露了出來，那么問題來了——“資格轉(zhuǎn)移儀式”的具體流程是怎樣的？它究竟是發(fā)么過渡的？在這個(gè)流程進(jìn)行的過程中，被判定失去資格的救世主，是否依舊還能重生？

    接下來，就是白沐風(fēng)新推出的關(guān)于猜想的一部分了，從那個(gè)白沐風(fēng)傳回的記憶細(xì)節(jié)來看，他自己應(yīng)該也并不十分確定這個(gè)結(jié)論的對錯(cuò)，但至少這個(gè)結(jié)論從邏輯層面，是能夠自洽的。

    他的結(jié)論是：在轉(zhuǎn)移儀式進(jìn)行的過程中，前任救世主依舊擁有重生的能力，而被選中的新任救世主，還不會(huì)有能力！

    也就是說，前任救世主在剛剛失去資格的一兩年內(nèi)擁有重生能力，能自由行動(dòng)，并且能創(chuàng)造不受未來救世主改寫的歷史。

    比如說現(xiàn)在，他們能去殺薇莉西雅和艾德蒙斯他們，也能去嘗試毀滅世界。

    這些做法無疑是非常危險(xiǎn)且致命的，不但有可能徹底打亂辛苦創(chuàng)造的大好局勢，更會(huì)消耗圣人本來就很珍貴的能量。

    所以圣人才制定了那條令人不解的規(guī)則——“重生者在失去資格后，依舊能看到數(shù)字。”

    圣人為了讓重生者無法洞察真正的重生機(jī)制，防止重生者在失去資格后的那一小段時(shí)間里亂來，圣人選擇了蒙騙重生者。

    不過很可惜，種種機(jī)緣巧合之下，重生機(jī)制還是被他們洞察了，現(xiàn)在他們甚至已經(jīng)在研究重生機(jī)制的底層邏輯了。

    不過……即使這個(gè)理論正確，他們依舊無法創(chuàng)造殺死羅巴爾和薇莉西雅他們的歷史。

    為什么不能？

    這就涉及到第二條規(guī)則：在判定重生者理應(yīng)喪失能力之后，觀測重生者的行為，以確定合適的資格轉(zhuǎn)移時(shí)間。

    轉(zhuǎn)移儀式進(jìn)行的時(shí)間是不確定的，這一點(diǎn)很明顯，薇莉西雅到羅巴爾中間的間隔是三年，而艾德蒙斯到自己的間隔，則是一年，這個(gè)過程有長有短。

    為什么有長有短暫時(shí)不知道，但白沐風(fēng)覺得轉(zhuǎn)移儀式所要消耗的時(shí)間，應(yīng)該和圣人消耗的能量掛鉤，時(shí)間越久，那么就越接近最低限度的能量消耗，而時(shí)間越短，將下一任救世主的覺醒時(shí)間大幅提前，則需要消耗大量的能量。

    而讓重生程序決定是否要提前下一任救世主的覺醒時(shí)間的條件，是前任救世主在失去重生資格之后的行為。

    現(xiàn)在他們的確可以集結(jié)所有人，一起殺向教廷，去殺掉羅巴爾和薇莉西雅，但這一行為會(huì)被重生程序看在眼中，他雖然無法人性化的辨別這種行為的好壞，但只要和其他世界線一對比，就能知道羅巴爾和薇莉西雅的死亡，會(huì)導(dǎo)致局面的惡化。

    為了防止羅巴爾他們死去，重生程序很有可能浪費(fèi)大量能量，提前喚醒下一名救世主，然后將重生節(jié)點(diǎn)卡在他要?dú)⒘_巴爾和薇莉西雅之前。

    最終的結(jié)論已經(jīng)可以導(dǎo)出，目前擺在他們面前的選項(xiàng)，已經(jīng)不多了。

    現(xiàn)在他們有三種可以處選擇的做法，第一種是去襲擊羅巴爾他們，逼迫下一任救世主提前覺醒，浪費(fèi)圣人大量的能量。

    第二種做法，就是目前按部就班地行動(dòng)，制定計(jì)劃，準(zhǔn)備滅世。

    第三種做法會(huì)比第二種稍微好一些，從這些證據(jù)中可以猜出，圣人所謂的“觀測行動(dòng)”，并不是細(xì)致的觀察一個(gè)人的言行，而是從大局上觀察整個(gè)世界格局的走向，來分析救世幾率的大小，最后下定論。

    所以，若是能將滅世的意圖，隱藏在救世的行為之下，在最后一刻圖窮匕見，那應(yīng)該能爭取到極長的行動(dòng)期。

    “咚咚咚！”

    敲門聲響起，門打開，另一個(gè)白沐風(fēng)走了進(jìn)來，對方剛進(jìn)門就開口發(fā)問：“你想到了什么？”

    “你想到了什么？”

    “我還沒有頭緒，只感覺隱隱約約有些啟發(fā)，你覺得這個(gè)推理是對的嗎？”

    “至少目前看來，沒有更好的解釋了?！?/br>