虎杖聽的頭暈?zāi)X脹：“呃，這是什么意思？”

    貴遙一臉的恨鐵不成鋼：“也就是說(shuō)，現(xiàn)在失去了心臟的你，相當(dāng)于形遭到了破壞。如果你的存在形式完全寄托于他人的認(rèn)知，那么你現(xiàn)在已經(jīng)涼透了?！?/br>
    虎杖努力跟上解題思路：“嗯嗯，但是如果真達(dá)到了一定強(qiáng)度……”

    “那就代表你對(duì)于自己的存在形式有著十分清晰的認(rèn)知。你可以自發(fā)使用靈魂的力量修補(bǔ)身體的殘缺，即使在形的層次上死亡了，也不意味著真正的死亡。這也正是咒靈可以免疫非咒力以外的一切常規(guī)攻擊手段的原理?！?/br>
    唯心主義，我思故我在。

    雖然不是很準(zhǔn)確，不過(guò)大致是這個(gè)道理。

    現(xiàn)在的虎杖悠仁正處于形已死，但本真還未完全消散的狀態(tài)。

    “人類是生活在形之維度的生物，終其一生都不可能真正看到真的坐標(biāo)，這是先天的劣勢(shì)?！?/br>
    然而，任何事物都有例外。

    咒術(shù)師，正是人類之中，能憑借自身能力觸摸到‘真’的存在。

    咒術(shù)師們雖然身處低一級(jí)的維度，卻能夠觀測(cè)到高維度中咒靈的存在，并通過(guò)咒力來(lái)對(duì)咒靈進(jìn)行有效攻擊。

    絕大多數(shù)的咒術(shù)攻擊只不過(guò)是重復(fù)著“觀測(cè)發(fā)散觀測(cè)”的粗糙過(guò)程，即看見了咒靈的存在，向著其存在的維度坐標(biāo)發(fā)動(dòng)攻擊，最后再次去看攻擊的效果。

    這就像看到桌面上有一杯水，然后憑借本能伸出手握住水杯，最后看到了‘握住水杯’的結(jié)果一樣。是完全依賴本能的，知其然而不知其所以然的行為。

    不知何時(shí)，貴遙已經(jīng)停住了腳步，他抬起手。

    “知道五條悟?yàn)槭裁磿?huì)被稱作‘最強(qiáng)’嗎？”

    虎杖被他的氣勢(shì)所震懾，眼睜睜看著那只瘦弱的手向自己伸過(guò)來(lái)，而自己卻毫無(wú)反應(yīng)的能力。

    貴遙的手握住了虎杖的右手，那里不知何時(shí)出現(xiàn)了一個(gè)金色的獨(dú)眼圖案，看起來(lái)神秘而繁復(fù)。

    “因?yàn)樗奶熨x，他的‘六眼’讓他可以直接看破一切本真，如果說(shuō)我們都是在拼命計(jì)算著咒靈的維度坐標(biāo)的話，那個(gè)男人簡(jiǎn)直就像從一開始就拿到了標(biāo)準(zhǔn)答案一樣?！?/br>
    貴遙說(shuō)著說(shuō)著，像是被自己的比喻逗笑了一樣，微微抿了抿唇角。

    他這一笑，看起來(lái)越發(fā)像佐治椿。

    不過(guò)虎杖實(shí)在是理解不了他的笑點(diǎn)，努力思考好一會(huì)兒，才顫巍巍地說(shuō)道：“所以我究竟要做什么？”

    貴遙又板起了小臉，冷冰冰地說(shuō)：“為了活命，你要觀測(cè)自身的坐標(biāo)！”

    虎杖苦了臉：“就算你這么說(shuō)……”他也不知道該怎么觀測(cè)啊！

    既然你都說(shuō)了，強(qiáng)如五條老師那樣的才能掌握觀測(cè)的方法，那么菜如自己，入行不到一個(gè)月，究竟要如何做到同樣的事情啊？！

    貴遙冷笑：“呵?！?/br>
    他實(shí)在想不通，本體到底為什么會(huì)把寶貴的領(lǐng)域展開用在這小子身上，不過(guò)再不理解也沒(méi)用，他不過(guò)是領(lǐng)域中的一道虛影，只負(fù)責(zé)引領(lǐng)虎杖悠仁罷了。

    “知道你做不到，所以我就是來(lái)幫助你的?！?/br>
    說(shuō)出‘幫助’二字時(shí)，貴遙臉上的別扭簡(jiǎn)直要實(shí)質(zhì)化了。

    但他還是盡職盡責(zé)地向虎杖解釋著：“你的老師應(yīng)該教過(guò)你，不要隨意看向咒靈。因?yàn)橐坏┍凰鼈儾煊X(jué)到你的視線，它們就能夠意識(shí)到你的存在，緊接著對(duì)你發(fā)動(dòng)攻擊?！?/br>
    其實(shí)根本沒(méi)講過(guò)！！虎杖的內(nèi)心在吐槽自己的老師，但表面上還是一副‘是這樣沒(méi)錯(cuò)’的表情。

    貴遙的臉色終于好看了一點(diǎn)：“其實(shí)這是因?yàn)橛^測(cè)的雙向性——當(dāng)你觀測(cè)到了對(duì)方時(shí)，對(duì)方也可以通過(guò)這個(gè)通道觀測(cè)到你?！?/br>
    這已經(jīng)完全超過(guò)了虎杖的知識(shí)范疇了，別說(shuō)虎杖，就是絕大多數(shù)的咒術(shù)師來(lái)，也未必聽得懂。

    “你的身上有著‘神隱’的標(biāo)記，這個(gè)術(shù)式的發(fā)動(dòng)條件是必須同時(shí)獲得目標(biāo)‘形’與‘真’的坐標(biāo)，缺一不可?！?/br>
    “形還好說(shuō)，rou眼就能看見。但是‘真’……不是每個(gè)咒術(shù)師都有六眼的，通常情況下‘真’的具體坐標(biāo)很難獲得?！?/br>
    “為了打破這個(gè)約束，神隱的使用者只能使用特別的辦法?！?/br>
    貴遙一邊說(shuō)著，一邊牽著虎杖前行。

    “并非主動(dòng)‘觀測(cè)對(duì)方’，而是換個(gè)角度，讓對(duì)方來(lái)‘觀測(cè)’自己?！?/br>
    佐治椿的領(lǐng)域‘箱庭子守唄’，正是為此而開發(fā)出來(lái)的。

    這個(gè)領(lǐng)域沒(méi)有任何的直接攻擊效果，唯一的作用只是讓中術(shù)者體驗(yàn)一段沉浸式電影，切身體會(huì)到佐治椿對(duì)于“自我”的認(rèn)知，進(jìn)而觀測(cè)到他的一部分“真”。

    在對(duì)方觀測(cè)到佐治椿的同時(shí)，他也能夠獲取到對(duì)方的坐標(biāo)，并以此為基礎(chǔ)發(fā)動(dòng)需要精密cao作的神隱術(shù)式。

    這便是神隱的順轉(zhuǎn)運(yùn)作原理。

    而作為神隱的術(shù)式反轉(zhuǎn)，與‘抹消’的效果相反，術(shù)式反轉(zhuǎn)御忌會(huì)‘錨定’作用對(duì)象的本真，某種意義上來(lái)說(shuō)，就是固定住中術(shù)者的靈魂。

    假如靈魂足夠穩(wěn)固，那么身體收到的傷都會(huì)無(wú)藥自愈。

    不管是順轉(zhuǎn)的‘神隱’，還是反轉(zhuǎn)的‘御忌’，它們發(fā)動(dòng)的必要條件都是獲取本真的坐標(biāo)。

    而在佐治椿的干預(yù)下，這個(gè)條件被替換為了‘箱庭子守唄’。

    任何中了他的領(lǐng)域展開的目標(biāo)，都會(huì)在箱庭子守唄中體驗(yàn)他的人生，通過(guò)這樣親身經(jīng)歷的方式來(lái)了解他，獲得他的本真坐標(biāo)。