的聲音在耳邊響起：“試煉者541298號(hào)已經(jīng)明確了本身和此方世界的因果關(guān)系，現(xiàn)在已觸犯離開(kāi)此世界的條件”。離開(kāi)世界，這tmd穿越不是一次性的。還有主神布置任務(wù)了。程攀感覺(jué)蛋疼的要死。后來(lái)經(jīng)過(guò)準(zhǔn)確的詢問(wèn)知道，離開(kāi)世界的條件有兩條第一程攀聚集的信仰力達(dá)到一個(gè)數(shù)值，這個(gè)信仰力在程攀傳播正統(tǒng)大道的科技思想中收獲的崇拜就是，要達(dá)到這個(gè)數(shù)量，統(tǒng)一全國(guó)是必要條件，第二就是不能和這個(gè)世界留下因果，比如說(shuō)留下后代在此世界繁衍，別說(shuō)留下后代，就是和某個(gè)美女有感情都不行。這尼瑪坑啊。程攀弱弱的問(wèn)了一句：“和美女那個(gè)之后真的不能離開(kāi)？”主神說(shuō)道：“不一定，還有一種可能”程攀聲音陡然拔高：“快說(shuō)”主神毫無(wú)感情的說(shuō)道：“基因解鎖達(dá)到四階后期，可以強(qiáng)行斬?cái)嘧约汉妥约合胍娜伺c此世界的因果”四階還tmd后期。程攀馬上無(wú)語(yǔ)了為什么剛有泡妹子的閑心，你就給我來(lái)這出。好吧主神你贏了。

    話題回來(lái)，程攀在會(huì)議上面對(duì)眾人提出的繼承人問(wèn)題笑著說(shuō)道：“你們都想讓我娶妻生娃，給領(lǐng)地留下個(gè)繼承人”會(huì)議上的眾人紛紛點(diǎn)頭。程攀說(shuō)了一句：“夷狄之有君，不如諸夏之亡，我可以告訴你們我沒(méi)打算將權(quán)勢(shì)在我的血脈中一代一代傳下去”李賀說(shuō)道：“老師現(xiàn)在只有你有資格…”程攀打斷他說(shuō)道：“聽(tīng)我說(shuō)?！彼闹馨察o下來(lái)。程攀道：“將國(guó)家安危寄托在一家之中是不符合正統(tǒng)大道的，我要實(shí)行禪讓制。我現(xiàn)在這個(gè)位置有著巨大的權(quán)利和同樣大的責(zé)任，但是再優(yōu)秀的血脈在流傳過(guò)程中根據(jù)正統(tǒng)大道生物片物競(jìng)天擇適者生存的理論在沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的情況下都會(huì)退化，這也就是王朝滅亡的原因，到王朝傳承幾代之后，這些從父輩繼承而來(lái)的皇帝早就沒(méi)有開(kāi)國(guó)者將權(quán)利與責(zé)任并重的心態(tài)，眼中滿是責(zé)任，最后上層為享樂(lè)而腐敗滅亡”何成說(shuō)道：“但是禪讓制在禪讓的過(guò)程中搞不好會(huì)釀成國(guó)家動(dòng)亂”程攀說(shuō)道：“那時(shí)古代禪讓制沒(méi)有形成嚴(yán)密的規(guī)范cao作”程攀掃了一眼眾人說(shuō)道：“現(xiàn)在在我的辦公室中有著一個(gè)本子，上面記錄著你們的表現(xiàn)以及我的評(píng)分，在我禪讓時(shí)誰(shuí)都分高，誰(shuí)就是領(lǐng)導(dǎo)”眾人聽(tīng)得程攀這么一說(shuō)心頭巨震，那個(gè)至尊之位居然有自己的可能。眼神望著程攀有一些復(fù)雜。趙鈺說(shuō)道：“老師，這樣合適嗎？”某些人心里想：“你丫是女的不在乎，但是我們?cè)诤酢背膛收f(shuō)道：“當(dāng)然不只是這個(gè)下面我來(lái)宣布一下具體規(guī)則，第一禪讓者必須和被禪讓者在9代以內(nèi)無(wú)血緣關(guān)系，（這一條徹底堵死某些人子子孫孫無(wú)窮盡也的想法）第二在禪讓前三年中必須通報(bào)公開(kāi)前三名候選人經(jīng)過(guò)眾人考察，第三字明年起所有政府公務(wù)人員必須在六十歲離開(kāi)職位，包括最高指揮官，離職后若無(wú)錯(cuò)誤即可由國(guó)家供養(yǎng)下半身，具體金額將詳細(xì)討論”程攀確定了法定退休年齡引起了眾人討論，這時(shí)陸海說(shuō)道：“老師，若是六十歲之后，身體健康還能工作怎么辦？”程攀說(shuō)道：“醉酒的都會(huì)說(shuō)自己沒(méi)醉，老年癡呆的沒(méi)一個(gè)會(huì)主動(dòng)承認(rèn)”程攀這句話引起了眾人的會(huì)心一笑。由于程攀的手下都是年輕人，離六十歲還遠(yuǎn)這一條雖有異議但是沒(méi)有阻力。程攀的新禪讓制經(jīng)過(guò)討論和補(bǔ)充被確立下來(lái)。

    第二天四年計(jì)劃和禪讓制登載報(bào)紙上。引起了巨大的風(fēng)波。四年計(jì)劃中的生產(chǎn)躍進(jìn)已經(jīng)令人津津樂(lè)道。但是程攀放出來(lái)這個(gè)共和的正真概念將領(lǐng)地中民眾思維短路了。在他們心目中宛如神人的程攀宣布權(quán)利交接在以后不再有血緣關(guān)系。領(lǐng)地中民眾第一反應(yīng)不是質(zhì)疑，畢竟程攀在幾年中帶領(lǐng)大家走著不尋常的路，直到現(xiàn)在的傲視天下。程攀提出的禪讓制拔高了領(lǐng)地中民眾對(duì)程攀天下為公的印象。一時(shí)間程攀非凡人的傳言流傳的更遠(yuǎn)了。

    第七十八章  提高戰(zhàn)爭(zhēng)潛力

    現(xiàn)今，共和政府已經(jīng)不是原來(lái)江淮上的小蝦米。作為一方霸主?，F(xiàn)在他的一舉一動(dòng)都牽涉到四方勢(shì)力的神經(jīng)。首先就是這個(gè)四年計(jì)劃，雖然有些地方還不理解比如說(shuō)鐵路運(yùn)輸。但是這一列列數(shù)字，還是太挑戰(zhàn)人的神經(jīng)了。首先是就是30萬(wàn)噸鋼鐵產(chǎn)量這個(gè)數(shù)字是中國(guó)宋時(shí)全盛時(shí)期鋼鐵產(chǎn)量的三倍，接著就是由鋼鐵鋪制兩百公里的鐵路。以及輔助的煤炭水泥巨大產(chǎn)量。那些文人看到這些，無(wú)不聲稱這是濫用民力的惡政，他已經(jīng)將程攀實(shí)行此策和隋煬帝開(kāi)挖大運(yùn)河相比了。但是濫用民力這個(gè)詞有些說(shuō)道不自信了。共和現(xiàn)在的模式已經(jīng)被世人有所了解。從定遠(yuǎn)縣避禍而來(lái)的胡惟庸對(duì)共和政府的制度有著了解，他對(duì)共和政府濫用民力的說(shuō)法持否認(rèn)態(tài)度。胡惟庸認(rèn)為原來(lái)被“濫用民力”的那個(gè)民在共和領(lǐng)地上已經(jīng)被消除了。胡惟庸認(rèn)為，自古以來(lái)皆是，地方官代天子牧民都只是詢問(wèn)地方上德高望重之輩，天子征發(fā)民力，實(shí)際上是通過(guò)地方官?gòu)倪@些人借助力量，一旦天子取得太多，這些天下的地方勢(shì)力就會(huì)不支持天子。天子用民力實(shí)際上是這些地方紳縉的力量。但是共和這個(gè)地方直接把地方宗族勢(shì)力打倒，他們自己的官吏親自招人手管理地方。所以地方上無(wú)其他勢(shì)力敢向共和政府叫板，失去任何挈肘，共和官府就可以肆無(wú)忌憚的使用民力。胡惟庸的解釋很快得到人的質(zhì)疑，“這種不仁之政如何可以推行，被官府指派的小民不會(huì)逃亡和反抗嗎？”胡惟庸很無(wú)奈的再次解釋道：“共和御使民力是給錢的，這些錢原來(lái)是供養(yǎng)紳縉，現(xiàn)在地方紳縉倒了，這些錢就被共和官府這樣用了”。胡惟庸對(duì)共和政府的簡(jiǎn)單剖析在江南紳縉心頭刮一陣寒風(fēng)。江南士子發(fā)現(xiàn)世上盡然有這樣收買小民的方法，一想到共和政府用自己的家產(chǎn)和財(cái)路來(lái)驅(qū)使自己平時(shí)不屑一顧的泥腿子。無(wú)不心中惡寒。程攀這樣做在這些文人看來(lái)純屬是滅亡自漢朝以來(lái)確立的儒家道統(tǒng)。作為文人當(dāng)然要反抗，首先將程攀宣揚(yáng)的土地革命這一套歸類成邪門外道，至于化學(xué)和物理這些絕度正確的自然科學(xué)，這些文人倒是沒(méi)有反駁，也沒(méi)有說(shuō)自然科學(xué)是奇技yin巧，這些文人還沒(méi)有像清朝腦殘一樣迂腐的鄙視這些能煉鋼造炮有關(guān)于國(guó)家武備的學(xué)科。

    但是江南文人很快就被程攀推出的禪讓制再次震驚了，程攀根本沒(méi)有將權(quán)利移交給子孫的打算，而是交給經(jīng)過(guò)從基層一步步上升而來(lái)的能吏。這些舊文人雖然認(rèn)為程攀體系的官員不通文雅是粗鄙之人，但是也不得不承認(rèn)他們是能吏。將地方管理的井井有條就是能吏明證。

    但是這樣一來(lái)用儒學(xué)影響程攀的下一代就不可能了。如果程攀要將權(quán)利傳給子孫，就必須要讓子孫學(xué)習(xí)儒學(xué)，儒學(xué)在闡述人性處理人與人之間關(guān)系是一流的。作為一個(gè)繼承祖輩皇位的皇帝，他可以不會(huì)干事，但是他一定要學(xué)會(huì)管人，不會(huì)干事，有人幫忙干，最多國(guó)家出問(wèn)題，但是不會(huì)管人，那只有死路一條?？墒浅膛试俅纬鲞@些文人的思維常理。如果國(guó)家是由禪讓的能人來(lái)做，那就不存在帝王心術(shù)的問(wèn)題。按照程攀提出的禪讓制，被禪讓的對(duì)象都是經(jīng)過(guò)三年考察，以能力評(píng)優(yōu)，以能力服人的大才。能者服人在任何地方都是正確的，大才是無(wú)需靠帝王心術(shù)這種小手段治國(guó)的，對(duì)大才來(lái)說(shuō)治國(guó)的最好方式是制定規(guī)則，依法治國(guó)而不是人治。儒家在喪失對(duì)地方的治理權(quán)之后，又喪失了對(duì)未來(lái)高層的影響權(quán)。這些舊文人如果不想被權(quán)利邊緣化就必須學(xué)習(xí)程攀編輯的理化書參與考試，加入程攀的體系，在共和體系中儒學(xué)絕不是晉升的必要條件。在共和體系中就職的舊文人還能堅(jiān)持儒學(xué)最大的人也就沒(méi)了。

    儒家掌控中國(guó)上千年的道統(tǒng)岌岌可?！，F(xiàn)在中國(guó)的儒生中還是有人才，共和更合理的治國(guó)方法以及儒家未來(lái)的狀況被這些聰明人推斷出來(lái)。但是即使推斷出來(lái)卻無(wú)人可以逆轉(zhuǎn)乾坤。用儒治國(guó)這種落后的模式必將被先進(jìn)的找對(duì)方向的依法治國(guó)取代，這是歷史進(jìn)步的車輪順昌逆亡。

    但是在這種無(wú)可抵御的大勢(shì)面前，還是有人不甘心失敗，中國(guó)的地主階級(jí)絕不愿意自動(dòng)放棄自己的權(quán)利，在整個(gè)天下的地主階級(jí)中已經(jīng)形成了抵抗共和的共識(shí)。程攀的革命道路上開(kāi)始形成了一個(gè)統(tǒng)一阻力。

    程攀沒(méi)有關(guān)心外界的想法，程攀一直堅(jiān)信先進(jìn)生產(chǎn)力壓倒一切。現(xiàn)在作為共和的指揮者，程攀正全力支持著淮南至含山的鐵路建設(shè)，至于含山到江邊的20公里鐵路早就在黃州領(lǐng)地的時(shí)代建成了?，F(xiàn)在修建的這兩百公里鐵路是這次五年計(jì)劃的重中之重?？梢哉f(shuō)這條鐵路是共和政府的人造龍脈，有了這條鐵路，煤鐵工業(yè)復(fù)合工業(yè)就就連成一塊，煤鐵工業(yè)無(wú)限擴(kuò)張之路由此開(kāi)始。有了這條鐵路東西向的河流航運(yùn)，和南北向的鐵路就可以將本土領(lǐng)地完全貫通。兵力調(diào)動(dòng)和物資運(yùn)送如同被開(kāi)了加速齒輪。本土領(lǐng)地就如同被打通任督二脈。安徽這個(gè)四戰(zhàn)之地就有了爭(zhēng)霸天下的本錢，所以說(shuō)這條鐵路就是人造龍脈，這關(guān)乎到共和未來(lái)的國(guó)運(yùn)。

    現(xiàn)在皖中這個(gè)丘陵之地上十萬(wàn)人的隊(duì)伍日夜不停的忙碌，他們用燈籠火把照明，用鐵鏟，鋼釬、大錘、十字鎬開(kāi)鑿?fù)诰颉ｈF路的進(jìn)度異常順利。這就是體制的力量。程攀不知道在原時(shí)空新中國(guó)剛成立時(shí)tg帶領(lǐng)著15萬(wàn)人筑路大軍在兩年零一個(gè)月完成了要開(kāi)山洞架橋渡險(xiǎn)河里程為504公里的成渝鐵路。程攀估計(jì)了一下如果按照現(xiàn)在這個(gè)速度，最多一年淮南含山的鐵路就要通車了。

    鐵路的順利進(jìn)展讓程攀心情不錯(cuò)，但是種田的好消息不斷，實(shí)驗(yàn)室的優(yōu)良水泥出現(xiàn)了。來(lái)自后世的程攀當(dāng)然不會(huì)忘記水泥這種優(yōu)良建材。但是以往實(shí)驗(yàn)室中燒出的水泥脆的和壓縮餅干似得。硬化之后一點(diǎn)都沒(méi)有和石頭對(duì)撞的霸氣，所以這種水泥共和領(lǐng)地原來(lái)是和黃土拌在一起用的，至于更高級(jí)的軍事建筑物，如北平大炮的炮臺(tái)就是用糯米水混著水泥粘合石頭建成的，但是淮河戰(zhàn)役結(jié)束之后，水泥工藝的改良開(kāi)始了，由于戰(zhàn)爭(zhēng)期間忙中出錯(cuò)工人們不小心黏土黏土，卻生產(chǎn)出一爐優(yōu)良的水泥，水泥廠廠長(zhǎng)十分感興趣于是下令實(shí)驗(yàn)加入黏土后又加入礦渣煤粉實(shí)驗(yàn)出新品種水泥。這種水泥已經(jīng)是程攀印象中的水泥了?，F(xiàn)在鋼筋混凝土這種霸氣的人造石塊已經(jīng)被運(yùn)用到淮南棱堡的建設(shè)中去了?，F(xiàn)在領(lǐng)地中的水泥和原時(shí)空中的波特蘭水泥成分一致。工業(yè)建筑材料在本時(shí)空出現(xiàn)。程攀在這一技術(shù)出現(xiàn)后，加大了對(duì)水泥產(chǎn)業(yè)的投入，這些在未來(lái)之中都將化為共和的戰(zhàn)爭(zhēng)潛力。

    現(xiàn)在共和本土一共五百萬(wàn)人，新占領(lǐng)地的人群文化水平低無(wú)法立刻轉(zhuǎn)為工業(yè)人口，但是程攀也絕不會(huì)放任這樣一批勞動(dòng)力自我行動(dòng)。在給他們分過(guò)地賒賬鐵質(zhì)農(nóng)具后，就是用糧食雇傭他們新建水利。，三百多萬(wàn)勞動(dòng)力被統(tǒng)一發(fā)動(dòng)起來(lái)，這三百萬(wàn)人中一共百分之四十是女性。糧食雇傭政策將這些鄉(xiāng)村婦女的勞動(dòng)力開(kāi)發(fā)到了最大力度。水利這玩意是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的保障，在后世中國(guó)也不是沒(méi)有特別干旱的年份，但是在水利的保障下占中國(guó)人口大半非農(nóng)業(yè)人群都無(wú)法感覺(jué)到降水量在不斷減少，但是程攀在歷年氣象資料中了解到21世紀(jì)后中國(guó)處于一個(gè)強(qiáng)大的干旱期。但是中國(guó)農(nóng)業(yè)是這么做的呢？程攀當(dāng)年有幸在農(nóng)村見(jiàn)識(shí)到了這一幕，每隔幾百米就有一臺(tái)抽水機(jī)將池塘中的水灌入水渠中，水渠中的水量如同暴雨后溢滿的狀態(tài)一樣，浩浩蕩蕩的向農(nóng)田流去。這就是工業(yè)化對(duì)農(nóng)業(yè)反哺的力量。以目前共和的力量是造不出大量的抽水機(jī)來(lái)灌溉的，但是池塘和水渠還是要挖好的。這些水利措施是共和的農(nóng)業(yè)對(duì)旱澇的抵抗增強(qiáng)。共和的糧食產(chǎn)量一定程度上出產(chǎn)穩(wěn)定。新占領(lǐng)地農(nóng)民也在這次行動(dòng)中統(tǒng)一指揮起來(lái)。在之后訓(xùn)練民兵，集體滅蝗，大農(nóng)場(chǎng)家禽養(yǎng)殖，等各項(xiàng)農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中，新占領(lǐng)地的民眾跟隨著共和的指揮棒行動(dòng)，他們已經(jīng)加入到共和的體系中。在程攀的眼中，這幫初級(jí)農(nóng)民已經(jīng)調(diào)教成功，下面就是幫助他們中的一部分專職成工業(yè)人才。大量草紙質(zhì)量般的教科書被運(yùn)往新占領(lǐng)的地，跟教科書一起去的還有大量由軍人轉(zhuǎn)職的指教教師，由于女教師奇缺，程攀也怕發(fā)生后世的校長(zhǎng)時(shí)間，影響政府權(quán)威，所以在這一次義務(wù)教育計(jì)劃中只包括男孩子。也因?yàn)槭擒娙酥Ы蹋婈?duì)中的作風(fēng)被大量帶人學(xué)校中，一個(gè)月后，程攀巡查新建學(xué)校?？吹矫總€(gè)學(xué)校都是紀(jì)律嚴(yán)謹(jǐn)，清一色撲克臉隊(duì)列整齊的男孩子，程攀有種來(lái)到少年管教所的錯(cuò)覺(jué)。這些軍人訓(xùn)練軍隊(duì)一樣的教學(xué)對(duì)教育還是有效的，沒(méi)有其他誘惑和在教官的逼迫下這些男孩的學(xué)習(xí)效率很高，但是如果后世這樣搞，早就有熊孩子跳樓了，但是在現(xiàn)在這個(gè)能吃飽飯的學(xué)校，被訓(xùn)的跟狗一樣的男孩每一個(gè)反抗沒(méi)一個(gè)想退學(xué)。程攀了解了這種情況，有些不確定這是否就是傳說(shuō)中的軍國(guó)主義教育。

    程攀在大陸種田，直到一個(gè)來(lái)自海上的情況再次吸引了程攀的注意。

    第七十九章 倚天劇情拉開(kāi)

    公元1349年春天再一次來(lái)臨，整個(gè)安徽再次陷入忙碌的世界，但是今年安徽忙碌的氣氛比往年要熱鬧，因?yàn)橄碌馗苫畹霓r(nóng)民知道今年流的汗水會(huì)有一大半進(jìn)入自家的倉(cāng)庫(kù)，由于政策好，按人頭分地，安徽和湖北交界的大別山區(qū)中出現(xiàn)了從山間移民的人群。現(xiàn)在的中國(guó)可不是后世的人多地少，江淮的人口稀少，一些田地甚至是荒的。共合本著效率的因素，將注意力集中在道路交通通暢的廣大平原。在山區(qū)就不下功夫了，反正平原的耕地夠共和本土的農(nóng)民從事生產(chǎn)了?，F(xiàn)在在平原上程攀都感覺(jué)到鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)技術(shù)以及政府基層行政的人手不夠，怎么還會(huì)向大別山區(qū)投入力量呢。原先為了逃離元朝殘暴統(tǒng)治而躲入山區(qū)的人，在共和政府不理睬的情況下開(kāi)始小規(guī)模的出山找機(jī)會(huì)。當(dāng)然也不是所有人都是自愿出山的，大別山區(qū)不止都是老實(shí)人，土匪也是有的，說(shuō)句實(shí)話，說(shuō)他們是土匪都抬舉他們，木棒上綁個(gè)石頭就出來(lái)?yè)尳?，被還沒(méi)怎么訓(xùn)練的新民兵拿著長(zhǎng)槍和鐵質(zhì)農(nóng)具一陣鄉(xiāng)村械斗般的死敲，平原農(nóng)村隊(duì)靠著裝備完勝。共和政府的新領(lǐng)民沒(méi)有吃虧，但是總是這樣也不是個(gè)事。大別山區(qū)的零星sao擾還是影響到了，鄉(xiāng)村小公社的生產(chǎn)和建設(shè)。

    在程攀的敲定下，共合軍兩個(gè)師共一萬(wàn)人不攜帶重武器，組成了山地部隊(duì)在靠近安徽地帶的地方實(shí)行了剿匪戰(zhàn)爭(zhēng)。但是這些土匪寒磣的很，和山間的窮哈哈是在區(qū)分不出來(lái)。于是軍隊(duì)就將山村中沒(méi)有老人的家庭強(qiáng)制遷移出來(lái)。這樣山間的作為山匪的來(lái)源的青壯年就減少了，而為啥不遷出有老人的家庭？程攀不想背上這個(gè)包袱。但是讓老人的子女拋棄他們的父母，這種缺德的事程攀做不出來(lái)，實(shí)行政策的軍隊(duì)也做不出來(lái)。最終強(qiáng)行從大別山區(qū)中移出十二萬(wàn)人口后，來(lái)自大別山區(qū)的sao擾就變少至微乎其微了。

    在大海上一艘掛著鐮錘旗的共合海軍六百噸級(jí)別的護(hù)衛(wèi)艦在臺(tái)灣以南洋面巡航，這是個(gè)無(wú)聊的工作，現(xiàn)在中國(guó)沿海已經(jīng)被共和的艦隊(duì)獨(dú)霸，共合在完成大陸中部戰(zhàn)爭(zhēng)后，已經(jīng)顯現(xiàn)出霸氣的一面，在大洋上公開(kāi)掛著自己的旗號(hào)執(zhí)法?，F(xiàn)在在洋面上共合艦隊(duì)獨(dú)大，就是元朝的船只照樣得交保護(hù)費(fèi)，接受檢查。不同意？直接炮擊，反正元朝在海上挑起事端，就是被虐的份，在陸地上也不敢打破平衡，失去反制能力的元朝船隊(duì)，只能老老實(shí)實(shí)的聽(tīng)話。

    元朝這樣，其他的勢(shì)力也不敢違背共合海軍的意思，現(xiàn)在共合海軍總司令孫濤就是海上的王。海軍的保護(hù)費(fèi)緩解了財(cái)政的壓力。但是在公元1349年四月，一艘掛著火焰旗幟的船只進(jìn)入了中國(guó)南海，好吧囂張的共和海軍上去巡查，結(jié)果被船上的人突襲了，這艘船的人是波斯人，他們自稱是明教總壇來(lái)的。共合海軍已經(jīng)被程攀的科學(xué)神教正統(tǒng)大道洗腦了，管你信啥。滾下來(lái)交稅。兩幫人打了起來(lái)，這幫波斯人也是會(huì)武功的猝不及防下共和海軍還死了幾個(gè)人，但是巡航的海軍立刻憤怒了。咱們海軍不會(huì)功夫但是有左輪手槍，就是防備你們這種人玩接弦戰(zhàn)的。管你們跳到再高跑的再快，一槍撂倒，在共合軍的子彈下，奪船的波斯人很快就打退了。接弦戰(zhàn)失敗后波斯人迅速駕船錯(cuò)開(kāi)距離，準(zhǔn)備玩炮。他們算是倒了血霉。共合海軍的科技樹(shù)沒(méi)怎么重點(diǎn)攀但是六百噸的船只上那二十門膛線炮是真的，這艘共合海軍戰(zhàn)船在炮戰(zhàn)中完勝，艦長(zhǎng)為了讓對(duì)面見(jiàn)識(shí)到雙方火炮的差距，沒(méi)有動(dòng)用苦味酸火箭彈。但是這些波斯人還真是固執(zhí)炮戰(zhàn)輸了，接弦戰(zhàn)打不過(guò)，但是就是不投降，躲在船艙下頑抗。

    海軍只好把船艙用木板釘住，將它拖回臺(tái)灣處理。在臺(tái)灣對(duì)大型船只的滅鼠工作是采取灌入氯氣的方式。海軍方面在受到二十多人被這幫波斯人殺害的重大損失后，孫濤下令對(duì)這艘波斯的船只內(nèi)灌入氯氣，氯氣比空氣中向水一樣流入船艙中，滲透到這艘船的拐拐角角，在船中頑抗的人員劇烈的咳嗽，沙啞窒息的慘叫從船艙中傳來(lái)，這些波斯人從被海軍炮擊產(chǎn)生的洞中逃離。這時(shí)候再堅(jiān)定的信仰也擋不住邪惡的毒氣，最后這艘船無(wú)可抵抗的被攻陷了。全船只幸存九人。

    在這件事發(fā)生的十天后，程攀親自來(lái)到臺(tái)灣。

    把玩著手中的六枚，長(zhǎng)短大小各不相同，似透明，非透明令牌。在這些令牌上令中隱隱有火焰飛騰，顏色變幻，“圣火令就這樣到手了”程攀的語(yǔ)氣有些古怪，在程攀的超感中，圣火令中跳躍著一種火苗的神秘力量。在這種神秘力量的保護(hù)下圣火令有著能抗住倚天劍的強(qiáng)度。程攀動(dòng)用了煉心劍好不容易才從上面掛下來(lái)一點(diǎn)碎屑，經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)室的化驗(yàn)其中有鋁有鈦有鎳。材料很高級(jí)。

    程攀試了試將太陽(yáng)之力的力量輸入圣火令中，引起了圣火令中的力量激烈的反抗。圣火令中的神秘力量是經(jīng)過(guò)明教歷代持有者的真氣灌透，結(jié)合明教眾徒的信仰祭拜所產(chǎn)生的。而程攀輸入太陽(yáng)之力的過(guò)程中，被這股力量中的精神力量所影響。圣火令中似乎有一個(gè)魔音在程攀耳畔響起：“加入我，投入我，在火焰中永生”。已經(jīng)初步明確道心的程攀雖然在這種魔音下有影響但是還是可以保持一段時(shí)間的清醒，在這段時(shí)間內(nèi)程攀開(kāi)始用太陽(yáng)之力與圣火令中的力量進(jìn)行爭(zhēng)斗。一個(gè)小時(shí)后程攀感到有些頂不住了，腦海中閃過(guò)自焚的念頭后切斷了自己與圣火令的聯(lián)系。在和圣火令的爭(zhēng)斗中，程攀的精神力消耗的很快。在每次斷開(kāi)之后程攀都覺(jué)得自己很困，在一覺(jué)過(guò)后，程攀恢復(fù)了。由繼續(xù)與圣火令的神秘力量爭(zhēng)斗，在這一次次過(guò)程中，程攀的精神力開(kāi)始增長(zhǎng)，對(duì)太陽(yáng)之力的控制更加精細(xì)了。而在圣火令中原本的火焰力量在沒(méi)有外界能量的支援下開(kāi)始變得頹勢(shì)起來(lái)，在程攀所在的地方下，唯科技論的正統(tǒng)大道橫行，根本沒(méi)有信仰明教的人為圣火令的火苗力量提供信仰之力。圣火令中原本的力量逐漸減小，而太陽(yáng)之力鵲巢鳩占，大量的太陽(yáng)之力在程攀不斷的輸送下再圣火令中開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)，在此過(guò)程中程攀開(kāi)始覺(jué)得圣火令和自己的聯(lián)系變得緊密起來(lái)。照這個(gè)速度兩個(gè)月之后太陽(yáng)之力將完全消滅圣火令中原來(lái)的力量。

    程攀干的這一切實(shí)際上是對(duì)圣火令實(shí)行煉化，在煉化過(guò)程中與信仰之力對(duì)抗，洗煉了程攀的意志使程攀對(duì)自己的道更加明確。

    圣火令一出，倚天的劇情也就開(kāi)始了。程攀在穿越以來(lái)整整種了十年的田。有時(shí)候差點(diǎn)都忘了自己在倚天世界。作為倚天世界的主角張無(wú)忌已經(jīng)九陽(yáng)神功大成，從山崖中跳涯存活重新回到了人類社會(huì)。趙敏這個(gè)丫頭在程攀這屢戰(zhàn)屢敗后轉(zhuǎn)移目標(biāo)，開(kāi)始給華北起義軍背后的領(lǐng)導(dǎo)者明教挖坑。滅絕正好想找借口尋明教的丑開(kāi)始上躥下跳的聯(lián)絡(luò)武林各方實(shí)行滅魔聯(lián)合陣線。江湖中的風(fēng)波又要再一次起來(lái)了。

    程攀交代了一下領(lǐng)地的事項(xiàng)，決定出門看這出戲。既然來(lái)到這個(gè)世界就千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)。程攀決定在7到8月請(qǐng)假，出門公干，至于干啥，以前程攀出門都是搞來(lái)大量的糧食和金銀。領(lǐng)地中的高層主官都知道。對(duì)此表示理解。現(xiàn)在共和政府的運(yùn)行框架已經(jīng)差不多了，程攀離去一段時(shí)間也沒(méi)多大影響，該運(yùn)行的依舊按照計(jì)劃進(jìn)行。程攀作為領(lǐng)導(dǎo)者不需要日理萬(wàn)機(jī)，只需要制定規(guī)則，現(xiàn)在所以的工作規(guī)則基本完善，現(xiàn)在又處于平和時(shí)期，無(wú)需最高指揮官重大決策。程攀出門了。

    由于程攀的幾年前在被圍剿中將少林組織的除魔大會(huì)欺負(fù)的慘兮兮，給武林留下了一肚子怨氣，眾多少俠沒(méi)有發(fā)揮就灰溜溜的走了，所以峨眉這次串聯(lián)十分順利。六大門派的完美陣容再次出現(xiàn)。一場(chǎng)緊密的大網(wǎng)向陜西境內(nèi)的明教光明頂籠罩而來(lái)。但是現(xiàn)在光明頂上是楊逍主事。還是不能服人。

    程攀獨(dú)自西行，出了共和領(lǐng)地后映入眼簾的北方大地一陣蒼涼。相對(duì)共和境內(nèi)整齊的水渠，欣欣向榮的農(nóng)田。北方在田間勞作的農(nóng)民行尸走rou般的打理著雜亂的農(nóng)田。

    進(jìn)入陜西后，程攀看到一些強(qiáng)盜作風(fēng)的武林人士在燒殺劫掠，這些人打著除魔衛(wèi)道的正義旗號(hào)，對(duì)這些小民手段殘忍。這些武林人士通常是給這些無(wú)辜者套上明教教徒的帽子，然后再殺。至于六大門派也知道這些齷齪的事，但是這些德高望重的武林泰斗都沒(méi)說(shuō)啥。在他們看了，討伐明教起因中死的那些武林世家中的人才算人命關(guān)天。至于這些泥腿子命賤如螻蟻。哪怕是口念佛號(hào)的少林，也是有大量田地租給佃戶的，佃戶不交租，少林的執(zhí)法堂會(huì)讓你知道啥叫佛門護(hù)法金剛。被執(zhí)法僧逼死的佃戶也不是少數(shù)，最后死了人少林在假惺惺的念幾句超度經(jīng)文，也算是功德一件。程攀這一路上看到的極多，心中充滿怒氣時(shí)，心里已經(jīng)開(kāi)始醞釀著超級(jí)嚴(yán)厲宗教法和結(jié)社法。

    第八十章 程攀的亂入

    “嘣，嘣，嘣”一聲聲炮響從元軍的大陣中響起，幾十顆實(shí)心彈將一只農(nóng)民軍的陣線打出一個(gè)缺口，接著元軍的騎兵從中央突破，將原本就驚恐萬(wàn)分的兩千多農(nóng)民軍打散。隨著這場(chǎng)小戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，北方的成規(guī)模的起義軍基本被撲滅。元朝再次掌控了華北。

    自從共合軍遠(yuǎn)征大都后，給元朝的權(quán)威帶來(lái)了損害，明教似乎看到了機(jī)會(huì)整個(gè)華北星星點(diǎn)點(diǎn)的起義不斷，但是元軍的力量還是強(qiáng)悍的。趙敏他爹由于勤王積極，得到了朝廷的信任，李察罕的軍隊(duì)得到了朝廷在物資上的支持，同時(shí)李察罕的軍事才能也不錯(cuò)。炮騎協(xié)同的戰(zhàn)術(shù)被他實(shí)驗(yàn)出來(lái)。依靠這種新戰(zhàn)法，李察罕同學(xué)屢戰(zhàn)屢勝。迅速成長(zhǎng)為元朝倚重的柱石。整個(gè)華北在他的帶領(lǐng)下在半年內(nèi)被強(qiáng)行穩(wěn)定下來(lái)。李察罕由于戰(zhàn)功和血統(tǒng)被封為汝陽(yáng)王。

    由于自己的老爹掌握了兵權(quán)，趙敏這丫頭開(kāi)繼續(xù)瘋起來(lái)。六大門派在她的挑撥之下，向武林正道眼中的邪魔，元朝眼里的造反黑手，殺來(lái)，整個(gè)華北的元軍對(duì)漢人的這場(chǎng)大規(guī)模聚集睜只眼閉只眼，而武林正道還以為自己這幫人隱蔽的好。但是這些武林人士的紀(jì)律性實(shí)在是太差，越靠近明教總壇這幫人越放肆。

    在某個(gè)村子中一幫武林人正在燒殺。“你們這幫明教余孽別逃”這群追殺的人似乎玩的太嗨。不自覺(jué)離主力部隊(duì)太遠(yuǎn)。突然一個(gè)身穿白衣的人，擋住了這群人?！澳闶钦l(shuí)”這幫打著正義旗號(hào)的海沙幫的人戒備的看著，面前突然冒出來(lái)的人。這個(gè)人是前來(lái)湊熱鬧的程攀，他一身白衣，全身充盈著太陽(yáng)之力使衣服纖塵不染，如果裝逼百分制，這身行頭可以打九十分?！翱橙丝车煤芩桑俊背膛势ばou不笑眼帶寒光的說(shuō)著。“這個(gè)人定是魔教中人，大家一起上”一個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)摸樣的人喊了一聲，仗著自己這方人多沖了過(guò)來(lái)，程攀手中一抖，一桿三棱長(zhǎng)槍出現(xiàn)在手上，程攀手中的槍快速準(zhǔn)確的刺擊，同時(shí)身子高速運(yùn)動(dòng)著，這幫二十六人的海沙幫小隊(duì)在5秒鐘之內(nèi)被程攀一波帶走。三棱槍頭準(zhǔn)確的在這群人中每一個(gè)的心口上開(kāi)了一個(gè)血洞，這些被程攀快速戳死的人有的甚至連臉上猙獰的表情都沒(méi)轉(zhuǎn)換就由于血壓劇降，腦供血不足死亡。而有一次完成屠殺的程攀全身滴血未粘，一身白衫飄飄，如同仙人只是配著一地大出血的尸體有一點(diǎn)詭異。這已經(jīng)是程攀殺的第四批人了。這些打著除魔衛(wèi)道口號(hào)的人渣出現(xiàn)在程攀的眼中和超感中，程攀總是心中充滿怨氣。相對(duì)而言明教可能是兔子不吃窩邊草，程攀還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)成群的明教中人對(duì)這些普通百姓進(jìn)行屠殺。但是明教單個(gè)的敗兵逃兵也不全是啥好鳥(niǎo)。死在程攀三棱槍頭下的獨(dú)行作惡者，一共有三十人，其中各種陣營(yíng)的都有，有明教的，也有其他門派的，甚至還有想要入室強(qiáng)jian的少林花和尚。六大門派好歹還是要臉的這些事發(fā)生離六大門派的主大營(yíng)很遠(yuǎn)。程攀殺他們，六大門派的高手都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。程攀追求念頭通達(dá)，直接按照自己的正義感做了。程攀扔下了一張紙條，就走了。

    一個(gè)小時(shí)后，六大門派的人來(lái)到了這里，宋青書向自己爹宋遠(yuǎn)橋說(shuō)道：“父親這已經(jīng)是第四起了，都是一槍心口致命”宋遠(yuǎn)橋拿起那張紙條，上面寫著：“人在做，天在看，我在管?！彼芜h(yuǎn)橋看著四周的環(huán)境，這個(gè)村莊被殺死的普通人的傷口和這群海沙幫手中的兵器是吻合的，宋遠(yuǎn)橋談了口氣說(shuō)道：“這幫人自作孽不可活。他們正在作惡，被那位高手所殺”宋青書說(shuō)道：“這個(gè)人實(shí)在他放肆了?！薄扒鄷]嘴，這位大俠是高人，豈有你來(lái)評(píng)斷”宋遠(yuǎn)橋訓(xùn)斥宋青書?！鞍浲臃稹鄙倭值目找?jiàn)神僧說(shuō)到：“此人亦正亦邪，出槍奇快，這傷口必是三棱刃所傷，而三棱刃是由共合所造。傳遍天下，目前會(huì)用這武器的人很多，但是用到這個(gè)地步的很少”。滅絕說(shuō)道：“莫非是明教的紫衫龍王來(lái)了？”這次行動(dòng)的軍事鮮余通說(shuō)道：“目前大家還是小心為上，不要允許那些小幫派私自行動(dòng)了”鮮于通的話得到了這些武林巨頭的贊同，討伐明教的隊(duì)伍開(kāi)始收縮，對(duì)普通人的殺傷行為在未知高手的威脅下消失了。

    程攀以殺止殺的方法起到了效果。于是開(kāi)始繼續(xù)看戲。程攀在這場(chǎng)大戲主要關(guān)注兩點(diǎn)，一個(gè)就是張無(wú)忌的的主線，目前他和自己的蛛兒表妹和滅絕師太的隊(duì)伍在一起。另一個(gè)就是趙敏這個(gè)幕后黑手。

    程攀在樹(shù)枝上啃著魚罐頭，看著遠(yuǎn)處燃著火堆的峨眉營(yíng)地，此時(shí)宋青書這個(gè)悲劇孩子正在準(zhǔn)備向滅絕師太提一個(gè)不情之請(qǐng)，被滅絕一句：“既然是不情之請(qǐng)就算了”直接堵回去，宋青書那個(gè)仿佛吃了蒼蠅的表情差點(diǎn)讓程攀在樹(shù)上笑出聲來(lái)。過(guò)了一會(huì)夜深了周芷若一個(gè)人在值班，這個(gè)周丫頭外表清麗，眼神純凈，如果不知道劇情，程攀還真看不出后來(lái)她能做出那種富有心機(jī)陰險(xiǎn)的事情出來(lái)，程攀不禁感嘆一句：“再純潔的少女，跟著不結(jié)婚，心理扭曲變態(tài)的滅絕師太，都會(huì)自動(dòng)帶上腹黑的屬性?！边@時(shí)只剩張無(wú)忌和周芷若兩個(gè)人，他們倆，在這個(gè)深夜里聊聊這幾年的境遇，兩人對(duì)對(duì)方都有好感，而且一個(gè)是武當(dāng)張三豐最喜愛(ài)的三代弟子，一個(gè)是峨眉的親傳弟子，兩者門當(dāng)戶對(duì)。一種初戀的氣氛出現(xiàn)了，讓在某個(gè)樹(shù)上單身兩個(gè)世界的吊絲情以何堪。程攀突然有了想找一個(gè)妹子的沖動(dòng)，但是主神的對(duì)于離開(kāi)本世界的條件讓程攀把這個(gè)沖動(dòng)丟到了爪哇國(guó)里，程攀心里碎碎念：“我的的欲望是探索世界，了解一切，女人啥的都是浮云”。突然在程攀的超感中出現(xiàn)了一個(gè)飛行的人。青翼蝠王韋一笑，風(fēng)sao的笑聲打破了這帶著初戀芳香的氣氛。青翼蝠王和滅絕的爭(zhēng)斗短短的一分鐘結(jié)束了，韋一笑打不過(guò)滅絕，滅絕護(hù)不住自己的弟子，兩者算是平手。最后青翼蝠王想殺死靜虛，作為率先試探韋一笑的靜虛，是將浮塵想韋一笑的屁股上打去的，她沒(méi)有殺人之心，在這一點(diǎn)是附和程攀的道德觀的，在程攀心里她不該死，一個(gè)三棱刃向輕易蝠王激射而來(lái)，韋一笑想阻擋，但是這個(gè)三棱刃速度奇快，同時(shí)附上程攀的一絲太陽(yáng)之力，蝠王根本沒(méi)法擋，三棱刃洞穿了他的手掌后又打穿了韋一笑的肩胛骨，對(duì)于吸人血的韋一笑，程攀下手可謂是毫不留情。韋一笑吃了大虧，立刻急退，喊到：“何方高人”。但是飛射三棱刃的方向已經(jīng)沒(méi)有人影，此時(shí)在樹(shù)林中傳來(lái)飄渺的聲音：“人在做，天在看，我在管。滅絕這個(gè)斷子絕孫的家伙不是好東西，但是靜虛心善不該死，韋一笑你這個(gè)吸人血的東西該死?！睖缃^聽(tīng)到這臉色鐵青，而從鬼門關(guān)前逃回來(lái)的靜虛被剛剛的事嚇得臉色發(fā)白，韋一笑則是大驚，迅速逃逸。

    韋一笑的功夫不錯(cuò)，程攀沒(méi)有繼續(xù)去追。但是韋一笑觸犯了程攀的道德底線，他必死無(wú)疑。

    這個(gè)小插曲過(guò)后，程攀就離開(kāi)峨眉的大本營(yíng)，前去偷窺趙敏正義幫的情況。幾天后，六大門派逐漸逼近光明頂。成昆和尚正在先趙敏匯報(bào)情況。趙大郡主口頭上師傅來(lái)師傅去的噓寒問(wèn)暖，但是對(duì)成昆這幾天常不在自己的視線內(nèi)，經(jīng)常神出鬼沒(méi)產(chǎn)生了疑心，成昆剛走，趙敏對(duì)身邊的武士說(shuō)道：“我不信任他，朱貴給我跟著他”這時(shí)在趙敏身邊傳來(lái)了一個(gè)懶散的聲音：“我對(duì)這個(gè)人，也有興趣，趙丫頭，別派人上去送死?！睂?duì)這個(gè)突如其來(lái)的聲音趙敏身上汗毛聳立，至于她的護(hù)衛(wèi)武士面色難看至極，趙敏轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，看到是程攀突然出現(xiàn)在自己身邊，趙敏對(duì)這個(gè)聲音這個(gè)面孔可謂是絕對(duì)的噩夢(mèng)主題。趙敏擠出了一個(gè)微笑說(shuō)道：“原來(lái)是程先生，您自便”程攀看著表情像像見(jiàn)了鬼一樣的可愛(ài)少女趙敏，手賤的揉了揉她的頭發(fā)，由引起四周人的一陣緊張，程攀這個(gè)賤人文的不行，武的也不行，光明正大的行不通，暗地下毒的沒(méi)用，趙敏和她的護(hù)衛(wèi)算是給程攀搞服了。

    看著像受驚兔子一樣的腹黑少女，程攀摸了一下鼻子說(shuō)到：“那么我去忙了，你們繼續(xù)”程攀向成昆的方向追去。

    趙敏留在原地一會(huì)后，確定程攀遠(yuǎn)離，才發(fā)泄的說(shuō)：“我這次又沒(méi)招惹他，怎么又遇上這個(gè)家伙，我們走”。這時(shí)一邊的武士問(wèn)道：“郡主，圓真大師那邊怎么辦”趙敏沒(méi)好氣的說(shuō)道：“你要想死就跟上去”。

    第八十一章  走火入魔

    程攀輕手輕腳的跟著成昆大師，程攀的超感范圍是是到五百米外完全消散，程攀離著兩百米的范圍，成昆大師的行動(dòng)一切都在掌握中。在這個(gè)世界，頂級(jí)武林高手可以聽(tīng)到百步之內(nèi)的動(dòng)靜也就是五十米的范圍。成昆大師多次停了下來(lái)，繞了幾次路沒(méi)發(fā)現(xiàn)有人跟蹤，摸了一下自己的光頭疑惑的說(shuō)道：“竟然沒(méi)人跟蹤。難道趙敏那丫頭對(duì)我這么放心？”兩百米外的程攀聽(tīng)到了這句，心里不由的吐槽：“都不愧是狐貍屬的，這斗智斗勇，太精彩，雙方都把對(duì)方的心思猜得八九不離十，辛虧我是種田模式，要是俺決心在江湖中開(kāi)啟冒險(xiǎn)模式，就算是知道劇情也玩不過(guò)這些狐貍。”成昆又繼續(xù)繞了半天的路，確定實(shí)在是沒(méi)人再五十米內(nèi)跟著他，（如果成昆知道某人在兩百米之外偷窺他，估計(jì)他會(huì)認(rèn)栽），成昆終于下定決心，到自己的目的地去了，他來(lái)到一個(gè)隱秘處，程攀此時(shí)已經(jīng)知道明教的密道了在程攀的五百米超感范圍內(nèi)，已經(jīng)知道一個(gè)像狗洞的山洞下別有洞天，狗洞下面曲徑通幽，通向了一個(gè)大大的密道。

    成昆大師站在洞口突然轉(zhuǎn)身笑呵呵的說(shuō)道：“出來(lái)吧，我知道你一直在跟著我”在遠(yuǎn)處程攀臉色一陣古怪，“兩百米外隔著這么多樹(shù)，用rou眼我都看不到你，你丫唬誰(shuí)呢”程攀接著用超感觀察著成昆演戲，喊了幾聲后成昆算是放心了，鉆進(jìn)洞口，先是躲藏一刻鐘，程攀不禁在心中再次吐槽：“嘿，這個(gè)人有強(qiáng)迫癥是吧，偏偏要有一個(gè)人跟蹤你被你逮到，你才放心”程攀恨不得跑出去告訴他這五百米內(nèi)就你我兩人，快給我走。

    成昆在洞口埋伏了一段時(shí)間真的沒(méi)等到人，這回他算是真放心了，程攀在耐心耗盡前也等到了，程攀要不是擔(dān)心殺掉成昆影響劇情走向，影響自己對(duì)未來(lái)一切盡在自己掌握的感覺(jué)的話，早就走出來(lái)把成昆宰了。反正明教密道找到了，成昆對(duì)自已已經(jīng)沒(méi)有利益價(jià)值了。