足利義昭，當(dāng)然是堅決拒絕傳教士在京都傳什么天主教的。

    他作為足利義晴的次子，在兄長足利義輝被定為繼承人后就根據(jù)家規(guī)送入寺廟出家。此前他從未接觸過傳教士，而恰好足利義輝十一歲就成了將軍，足利義昭出家的年齡只會更小。在整個童年、少年都在寺中度過的前提下，他不可避免地受到了其他僧侶的影響。

    例如傳教士都是惡魔之類的。

    日本本土的教派是神道，但在鑒真東渡后，佛教從大唐流入日本，也算是歷經(jīng)了風(fēng)風(fēng)雨雨，在日本站穩(wěn)了腳跟。日本僧人準(zhǔn)許結(jié)婚，反倒是天主教傳教士，并且大部分是身體力行地禁欲著，與和日本僧人背道而馳。再加上這些傳教士大多渡海而來，其中不乏五官深邃、發(fā)色怪異、眸色稀奇的人。

    首先是意圖搶奪信徒，其次再是長相怪異。要讓日本僧人要是能對傳教士態(tài)度好起來，那才是奇怪的事。

    足利義昭還年幼的時候，就已經(jīng)聽了滿腦子的傳教士活吃小孩之類的無稽之談，傳教士一類的，在他看來就是徹徹底底的邪教徒。因此，哪怕他的兄長，已逝的十三代征夷大將軍足利義輝曾經(jīng)允許過傳教士傳教，到了他這里，別說是允許了，連見一面他都草率地用了個“傷風(fēng)”當(dāng)托辭推拒過去。

    而就在這樣的情況下，三郎帶著不惜跑到建筑工地找他、還獻(xiàn)了一頂羽毛帽（已經(jīng)被掛在了笑面青江頭上）的傳教士來見足利義昭，并且干脆利落的表示——

    “我準(zhǔn)許他們在京都傳教了?！?/br>
    ……足利義昭這才意識到，織田信長（又一次是明智光秀代班）上奏的、逼著他不得不應(yīng)下的那九條掟文到底帶來了什么樣的后果。

    足利義輝好歹還曾從三好家奪得實權(quán)，如果不是出了松永久秀這個敢于斬殺將軍的角色在，足利義輝和三好家還不知道要僵持到什么地步，將軍家也不會像是被抽干血液的老人一樣，衰弱得這么快。

    而他足利義昭確實成了將軍，但甚至沒能比過他曾與三好家抗衡的兄長。他找到了扶持他上洛的大名不假，但這個目前任彈正忠的織田信長，根本就不是什么溫順的狗，而是窮兇極惡的豺狼。

    整個京都，都落在了織田信長的控制下——而不是他足利義昭的手上?。?/br>
    但是，眼下他沒有自己的軍隊，別說還織田家?guī)退下宓亩髑?，就連修筑居所、搬出本國寺，都要靠織田家的人來幫忙。要是和織田信長撕破臉，恐怕他連一拼之力都沒有。

    倘若織田家的人撤走，他想要派人給其他地方的大名送信都辦不到吧？

    ——

    將軍的復(fù)雜心理，以及對權(quán)力渴求之下漸漸醞釀而出的計劃，目前為止，對歷史事件基本一無所知的三郎……當(dāng)然不知道啦！

    他建了將軍邸（烏丸中御門第），為了安全考慮，還特地挖了兩條護(hù)城河。在四月十四日，足利義昭搬進(jìn)去后，他就以一如既往的果斷態(tài)度離開了京都，連六月時足利義昭就任權(quán)大納言也只是派人送去了賀禮。

    能在有大納言的前提下，得到權(quán)大納言的官職代表無上的榮光和強(qiáng)硬的手段，就任者又是現(xiàn)任將軍，這幾乎是將軍家即將崛起的信號了。但三郎依舊沒有任何政治敏感度地窩在岐阜，連賀禮都是明智光秀一手挑選，只求能讓將軍面子上過得過去。

    ……雖然三郎沒有趕去京都，再好的賀禮也補(bǔ)不了多少面子給將軍。

    三郎本身也確實不喜歡急行軍的感覺，他本性隨性，這種面子上的活從來就顯得很任性。而且，他也確實沒有功夫花在將軍上——因為他正在調(diào)整織田家旗下的軍事陣容，打算把數(shù)萬大軍分成四個軍團(tuán)，每個軍團(tuán)里又指派一名大將。

    這幾乎是了不得的信任了！要知道織田家現(xiàn)在軍事實力雄厚，哪怕一分四份，每個軍團(tuán)也有萬人以上的規(guī)模。倘若軍團(tuán)的領(lǐng)頭大將想要叛離，甚至不用倒戈一擊，對織田家就是一出沉重的打擊。

    這四名大將，完全、也必然會是三郎的心腹了。

    沒有給家臣們得到調(diào)整陣容消息后消化的時間，三郎在召集了所人后，以一種簡短到像是隨意的態(tài)度，宣布了四名大將的人選：“柴田勝家、丹羽長秀、明智光秀以及木下藤吉郎。就這四人！以上?！?/br>
    然后在宣布完大將人選后，他才又砸下一個重磅炸彈：“那么，接下來我想拿下南伊勢?！?/br>
    織田家的家臣們，早就習(xí)慣了這位總大將突然神來一筆的畫風(fēng)。

    在這四名軍團(tuán)將領(lǐng)的選擇中，柴田勝家是以勇武出名的織田家首席元老，丹羽長秀是十五歲就出仕織田信長——不是織田家而是織田信長的、能與柴田勝家并列的肱骨之臣。明智光秀一手促成織田家上洛，又在本國寺遭襲的時候保護(hù)好了將軍；木下藤吉郎獻(xiàn)計“一夜城”拿下美濃，與明智光秀一同在京都時擔(dān)任了京都奉行。

    前兩個織田家重要家臣毫無懸念，后兩個雖然跟隨三郎時間不長，但立下的都是大功勞，目前織田家的家臣竟然沒幾個能越過去的，也算實至名歸。

    織田家通過將軍取得了京都的控制權(quán)，但也變相的被限制住了，繼1567年進(jìn)軍北伊勢外，就暫緩了對外擴(kuò)張的跡象，通過和談于去年拿下北伊勢后，更是被將軍的一系列事情絆住，動彈不得。

    好在，三郎從來就沒有放下奪取天下的野心。

    久沒有戰(zhàn)斗過的武將們都有些熱血沸騰，在一起竊竊私語起來。木下藤吉郎先是一愣，隨即狂喜，按捺不住地握緊拳，短短的指甲都掐進(jìn)rou里，以細(xì)微的疼痛來維持清醒。

    他原本以為，信長雖然重用他，但等他爬到心腹位置還需要一段時間……沒想到上天眷顧，織田信長居然會在這個時候把軍隊分成四部分！

    這簡直是天降之喜。

    沒有等其他人先詢問三郎的意向，木下藤吉郎很快就收斂了自己的失態(tài)，猴子一般的臉上露出純粹的喜悅，忙不迭地向前幾步，膝行拜伏在三郎跟前。

    從一名足輕，到了現(xiàn)在的一軍之首，木下藤吉郎的功勞是實打?qū)嵉模矸莸那昂蟛町愄?，實在堪稱勵志典范，因此，在他出現(xiàn)的時候，所有人都不約而同地息聲，以羨慕的眼光看著這個其貌不揚(yáng)的青年，對著三郎惶恐又驚喜地說道：

    “小人，小人從來就沒想到能和幾位大人并列！我這樣的卑賤之人，竟然能被殿下指派到如此重要的職位，實在是惶恐萬分……！”

    三郎實事求是道：“因為藤吉郎做事很積極嗎，而且腦子也很靈活。”

    “感謝殿下的稱贊！能得到您的嘉獎，實在是榮幸萬分——但是，小人實在沒有自信，因此，想改一個更適合這個職位的名字，借著其他三位大人的名字，讓我也更有自信……”比起虛名更在意實質(zhì)上的權(quán)利，木下藤吉郎眼也不眨地就將其他三位新上任的大將恭維了一番，就差將自己貶到塵埃里，來從這些從起始身份就和他天差地別的人手中搏取一個善緣，“丹羽長秀大人的‘羽’，柴田勝家大人的‘柴’，明智光秀大人的‘秀’，以及我自己名字的‘吉’?！?/br>
    “——羽柴秀吉，小人想改名這個名字?！盵注1]

    “改名啊——”三郎抓了抓后腦勺的頭發(fā)，“上次德川家康也和我說要從松平元康改名德川家康……這個時代的人都喜歡改名嗎？”

    沒等木下藤吉郎說話，他又自顧自地說道：“算啦，反正我也差不多是改名信長。秀吉這個名字很不錯啊，好像也是很出名的人！”

    就和記不住明智光秀在歷史上搞出的大事一樣，三郎也十分正常的沒記住羽柴秀吉——之后還會被賜姓豐臣的人在歷史中的作用，非常親切的對著木下藤吉郎豎起了大拇指，夸獎道：“那就叫秀吉！”

    木下藤吉郎——終于改名為羽柴秀吉的青年立刻露出了榮幸和驚喜的表情，原有的惶恐一掃而空，朝著三郎深深一拜：“是！小人會好好努力的！這次攻打南伊勢，小人愿為先陣！”

    ——

    三郎從京都趕回岐阜，著手準(zhǔn)備攻打南伊勢——然而這對刀劍男士們來說并沒有什么變化。

    因為他們每天干的活還是清掃岐阜城內(nèi)的時間溯行軍。

    在刀劍男士被喚醒的時候，他們就自然而然的明白了自己出世的意義和使命，這其中也必然會夾雜部分知識，例如怎么裝備刀裝，怎么“出陣”，怎么“遠(yuǎn)征”，怎么“演練”，怎么“內(nèi)番”。初始刀——即時之政府所契約的對象、被統(tǒng)一稱為“審神者”的人所選取的第一把刀會知道更多的事，而時之政府也會派出名為狐之助的式神，來指導(dǎo)審神者帶領(lǐng)刀劍完成日課。

    但是，這一切放在岐阜城的三名刀劍付喪神——加了笑面青江后是四名——身上，完全沒有用。

    因為這一切都要超出他們的認(rèn)知了，首要的一項，就是他們的審神者竟然會是織田信長——并且還不是死亡后、或者失去記憶后，而是真真切切活在歷史上和他們眼前的織田信長！！

    ……宗三左文字在明白這一點后，內(nèi)心糾結(jié)得一塌糊涂。

    他并不是理應(yīng)成為初始刀的五把刀之一，因此也不會有什么額外知道的事。但是最基本的還是模模糊糊明白一點的，例如刀劍們本來不應(yīng)該直接出現(xiàn)在歷史，而是統(tǒng)一集中在某個庭院生活，然后再通過那里的法陣降臨到特定的時間點，和意圖改變歷史的時間溯行軍殊死搏斗。

    但是現(xiàn)在這算怎么回事？別說什么刀劍付喪神住在某一由時之政府統(tǒng)一規(guī)劃而出的本丸，他們根本就住在了岐阜城，甚至織田信長還劃出了房間給他們住，對外號稱是探子（其實是明智光秀號稱的）！

    ……歷史上確實有甲賀忍者臣服于織田信長的事。但是作為跟隨織田信長最久，貼身的一把愛刀，宗三左文字很清楚那個魔王對于忍者其實也不屑一顧，而甲賀忍者此時也還在觀望，沒有選中侍奉之主。雖然真田十勇士聲名遠(yuǎn)播，但是戰(zhàn)國時期的忍者基本是做探子工作，這點常識宗三左文字還沒有遺忘。

    被按上探子身份來掩人耳目的他們，算是改變了歷史嗎？

    沒有可供出陣的時間點，也沒有遠(yuǎn)征的地點，也不用內(nèi)番……這，確實是他們誕生時即被告知的“刀劍亂舞”？

    不，真要說的話，從刀劍付喪神出現(xiàn)在織田信長的那一刻起，歷史就改變了吧——因為他們的審神者，他們侍奉的主人，的的確確就是那位“織田信長”??！

    宗三左文字的袖子驟然被敵方短刀撕裂，他眼神一凜，反手就將蛇骨模樣的時間溯行軍斬成兩段。

    既然改變了歷史，那么時之政府為什么還是沒發(fā)現(xiàn)？還是說，時之政府要求的，并不是歷史的不變，而是相對不變？

    ……而且岐阜城的時間溯行軍，也不像是他們憑著和時之政府隱約而曲折的聯(lián)系所得知的無腦模樣，而是非常有秩序地，以一種不打擾常人的態(tài)度潛伏在城內(nèi)收集情報，甚至還會定時補(bǔ)充人手。

    簡直就像一群獵食前蓄勢的蛇。