經(jīng)過(guò)了認(rèn)真周密的思考, 鶴丸國(guó)永還是覺(jué)得不太可能。

    按照歷史的時(shí)間線看, 明智光秀與織田信長(zhǎng)最可能結(jié)怨的時(shí)間段分別是1579年的進(jìn)攻波多野家, 和1582年的織田信長(zhǎng)剝奪明智光秀的領(lǐng)地且要求后者成為羽柴秀吉的家臣。

    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史實(shí)在是太過(guò)混亂，天下之主的位置在從織田信長(zhǎng)、羽柴秀吉和德川家康之間更迭, 其中為了確保自己具有正義的形象，有關(guān)明智光秀的歷史曾被數(shù)次篡改。一如羽柴秀吉在本能寺之變后命人書(shū)寫(xiě)的《惟任退治記》，就將明智光秀詠的發(fā)句定義為謀反的先兆，連愛(ài)宕百韻連歌會(huì)的時(shí)間都硬生生改記為二十八日, 也一如在本能寺之變上百年后才有的《明智軍記》，將明智光秀定義為忍辱負(fù)重、最終忍無(wú)可忍的男人，而織田信長(zhǎng)則是任性妄為、殘暴不仁的主公。

    時(shí)之政府當(dāng)然具有能夠穿梭時(shí)空的機(jī)器——早在20世紀(jì)之前，就有人掌握了與未來(lái)的自己交換的技術(shù), 到22世紀(jì)的時(shí)候，穿梭時(shí)空的技術(shù)就已經(jīng)發(fā)展成熟了，但是在真正投入應(yīng)用的時(shí)候，很快就有人試圖借此篡改過(guò)去和提前得知現(xiàn)在的機(jī)遇，雖然最終失敗，但是能量場(chǎng)的共振直接導(dǎo)致22世紀(jì)的穿越時(shí)空概念機(jī)兼吉祥物被動(dòng)地穿梭時(shí)空、被20世紀(jì)的人看見(jiàn)，并被取中了微乎其微的那一個(gè)可能性，在無(wú)數(shù)世界線中插入了扭曲的、難以被人察覺(jué)的一小段。

    這也成為了之后時(shí)間溯行軍意圖改變歷史時(shí)借鑒的范本——至少時(shí)之政府是這樣認(rèn)為的?？上У氖? 雖然還不知道這樣瘋狂地、大規(guī)模地改變歷史是想做些什么, 但這樣大的改變是不可能不觸發(fā)世界自身的保護(hù)機(jī)制的。

    就如那些在穿梭時(shí)空的道具生產(chǎn)出來(lái)時(shí)第一時(shí)間想要改變過(guò)去和未來(lái)的人一樣。

    正是由于這個(gè)意外, 已經(jīng)成熟的穿梭時(shí)空技術(shù)被擱置, 轉(zhuǎn)而研究起這個(gè)世界的時(shí)空法則。越是研究就越發(fā)現(xiàn)了其中牽系的東西多么廣闊, 蝴蝶效應(yīng)一旦發(fā)生造成的后果與損失不可估量——等到那個(gè)世紀(jì)的人謹(jǐn)慎地將時(shí)空法則摸清大部分的時(shí)候，八億四千萬(wàn)的時(shí)間溯行軍也已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)。

    想要穿越時(shí)空去見(jiàn)證真實(shí)的歷史完全成了不可能做到的事情。

    并不是單純的不作為、作為旁觀者記錄一切就能做到不改變歷史的。后世的人前往過(guò)去，這本身就已經(jīng)是最大的改變，因此在通曉時(shí)空法則、找到最安全平穩(wěn)的道路之前，穿越時(shí)空成為了被絕對(duì)禁止的事。曾經(jīng)出售的穿梭時(shí)空的裝置也被強(qiáng)制返廠卸除了跨越時(shí)間的功能，遺失在外的幾具也被遠(yuǎn)程控制著刪除了核心程序。直到近一個(gè)世紀(jì)的研究時(shí)間過(guò)去，才總算找到了這樣的方法打算前去研究歷史，最終的結(jié)果卻是時(shí)間溯行軍先一步大肆破壞。

    嗯……如果要問(wèn)鶴丸國(guó)永為什么知道這么多的話，這大概是因?yàn)槌跏嫉队辛藘烧?，讓他完全可以套完一個(gè)再套另一個(gè)的話。雖然初始刀知道的內(nèi)容都是相同的，但是彼此對(duì)能說(shuō)與不能說(shuō)的東西定義上仍有微妙的差別，足夠鶴丸國(guó)永相互比對(duì)、積累出不得了的知識(shí)量來(lái)。

    簡(jiǎn)而言之，就是加州清光深刻地明白了這群刀劍付喪神想要鉆漏洞的心思，警惕心直線上升，而新出現(xiàn)的歌仙兼定雖說(shuō)明白了這個(gè)本丸與時(shí)之政府規(guī)劃中的不一樣，卻奈何沒(méi)有看清他這些刀劍前輩們到底在沒(méi)有初始刀的時(shí)候被打磨出了何等可怕且劍走偏鋒的行事方式，以至于在一些（于正常本丸和時(shí)之政府看來(lái)）無(wú)關(guān)緊要的信息上毫不設(shè)防。

    相比起之前加州清光知道得清清楚楚、卻難以描述的什么世界線一類的東西，關(guān)于穿越時(shí)空的道具發(fā)展史卻是十分簡(jiǎn)短，并且也時(shí)不時(shí)就在強(qiáng)調(diào)“不可以改變歷史”這件事。如果說(shuō)前者的目的在于警告審神者恪盡職守，詳細(xì)說(shuō)明恰好反襯出了改變歷史的嚴(yán)重性；后者就顯得朦朧曖昧，數(shù)處語(yǔ)焉不詳。鶴丸國(guó)永一時(shí)之間找不到關(guān)于“為什么時(shí)之政府那么傻不會(huì)提前去記錄歷史”的答案的漏洞，但除去長(zhǎng)相其實(shí)頗具野性的他仍然能察覺(jué)到這里面一定有什么隱秘。

    ……然而察覺(jué)到有什么用！現(xiàn)在想回去時(shí)之政府的本丸都不知道怎么回去啦！

    而且刀劍付喪神存在的意義是維護(hù)歷史又不是當(dāng)名偵探！

    恐怕只有因?yàn)閷徤裾呤强椞镄砰L(zhǎng)而心心念念想要找出點(diǎn)漏洞鉆的織田家本丸，會(huì)這樣喪心病狂地連一點(diǎn)點(diǎn)省略的東西都不放過(guò)了。只是再怎么努力也奈何大環(huán)境太讓人絕望，這點(diǎn)異樣的地方最終還是只能揉吧揉吧，與之前被刀劍男士們發(fā)現(xiàn)的數(shù)個(gè)疑問(wèn)一起放置了。

    總之，明智光秀所做的事情一時(shí)間難以知道真相，在剝離了無(wú)數(shù)經(jīng)過(guò)細(xì)致考據(jù)后確認(rèn)為謬誤的東西后，在刨除了不知真假的傳言后，最終有關(guān)明智光秀的事情，留給刀劍男士的已經(jīng)是相當(dāng)簡(jiǎn)略、枯燥無(wú)味的時(shí)間線了。

    1576年明智光秀陷入苦戰(zhàn)，最終是織田信長(zhǎng)前去救出明智光秀；以及1578年織田信長(zhǎng)授意明智光秀的三女嫁給細(xì)川忠興，都說(shuō)明了在這之前——包括這段時(shí)間里，明智光秀與織田信長(zhǎng)的關(guān)系都很好。1575年明智光秀促成了長(zhǎng)宗我部元親與織田信長(zhǎng)的同盟關(guān)系、以及之后為織田信長(zhǎng)進(jìn)攻丹波，也說(shuō)明這其中應(yīng)該是一種良性的君臣關(guān)系。

    而看著明智光秀的為人和他與織田信長(zhǎng)的相處方式，之前也算是圍觀了明智光秀職場(chǎng)生涯、完全沒(méi)有找到有什么能刺激明智光秀生出野心的事情的鶴丸國(guó)永，并不覺(jué)得明智光秀現(xiàn)在就會(huì)為日后的本能寺之變做準(zhǔn)備了。

    而且明智光秀在本能寺之變時(shí)的倉(cāng)促的舉動(dòng)，也不像是謀劃多年。

    算是打消了剛剛的想法，鶴丸國(guó)永長(zhǎng)長(zhǎng)地呼出一口氣。

    只是，在否定了差點(diǎn)把自己嚇到的那個(gè)可能后，白發(fā)的太刀還是看到了異常的地方——明智光秀對(duì)于伊勢(shì)長(zhǎng)島的一揆似乎有著奇怪的執(zhí)念。

    好歹鶴丸國(guó)永之前也是一直跟在三郎身后的，就算現(xiàn)在開(kāi)始跟在明智光秀背后，也不代表他對(duì)三郎這次的戰(zhàn)略部署一無(wú)所知。三郎動(dòng)員所有部將是決定一勞永逸地解決伊勢(shì)長(zhǎng)島一向一揆，但他本人會(huì)想到的策略似乎不會(huì)那么殘忍。

    那可是連松永久秀反復(fù)背叛都能原諒的人！

    雖然不至于說(shuō)心慈手軟，并且本人確實(shí)有符合歷史評(píng)價(jià)的任性，但已經(jīng)目睹了三郎“完全沒(méi)有把頭骨當(dāng)酒杯結(jié)果卻被傳出拿頭骨當(dāng)酒杯”“完全沒(méi)有管杉谷善住坊結(jié)果被傳出殘忍對(duì)待杉谷善住坊”的可憐往事后，鶴丸國(guó)永不覺(jué)得織田信長(zhǎng)會(huì)是個(gè)毫無(wú)殘酷之處的男人，但也覺(jué)得依照審神者頗為神奇的思維，應(yīng)當(dāng)不會(huì)做下將萬(wàn)余人屠戮殆盡的可怕事情。

    ……難道說(shuō)。

    這又是一次明智光秀干活、織田信長(zhǎng)背鍋的慘案嗎！？

    如果真是這樣的話，審神者也太可憐了吧！明智光秀是不是故意的??！

    從刀劍付喪神的角度來(lái)看，歷史的真相并不十分重要，真正重要的是“明面上的歷史”?？椞镄砰L(zhǎng)在伊勢(shì)長(zhǎng)島展開(kāi)了對(duì)一向宗信徒的大屠殺，這便是“明面上的歷史”。只是當(dāng)審神者的位置被替換成“織田信長(zhǎng)”這個(gè)實(shí)實(shí)在在的歷史人物后，這實(shí)在是讓鶴丸國(guó)永橫生一股緊張感。

    眾所周知，刀劍男士與審神者因契約而維系起來(lái)的關(guān)系是相當(dāng)緊密的。職責(zé)上，審神者是刀劍男士們的主公，類似于出陣這一類的命令甚至是能強(qiáng)制刀劍男士去執(zhí)行的；情感上，審神者是供給刀劍男士靈力、幫助他們化為人形的重要存在，因?yàn)楸旧硪步?jīng)過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的歲月，面對(duì)審神者時(shí)，刀劍男士們大部分都不至于產(chǎn)生雛鳥(niǎo)情節(jié)，卻難免會(huì)將審神者當(dāng)成重要又有些陌生的親人，有著下意識(shí)的親近與維護(hù)。

    那么問(wèn)題來(lái)了。

    得知審神者即將背鍋，請(qǐng)問(wèn)刀劍男士該怎么做？是幫助審神者將鍋扣到頭上摳都摳不下來(lái)，還是馬上行動(dòng)起來(lái)防止審神者背上驚天大鍋？

    出于刀劍男士的使命，他們是應(yīng)該坐視不理甚至樂(lè)見(jiàn)其成的。然而作為被通過(guò)刀劍呼喚而出的付喪神，情感上實(shí)在是很難讓他們對(duì)此置之不理，保護(hù)審神者也絕非僅僅是保護(hù)個(gè)人的生命安全。

    撐著下巴思考了一會(huì)兒，鶴丸國(guó)永很快就做出了決定。

    穿著白衣的刀劍付喪神腳步有著異于常人的輕盈，安宅船又打造得十分厚實(shí)堅(jiān)固，沒(méi)有什么嘎吱作響的木板。鶴丸國(guó)永并不打算掩飾自己的行蹤，明智光秀卻仍是在他晃到了自己眼前才發(fā)現(xiàn)對(duì)方的存在，瞳孔微微一縮，說(shuō)出來(lái)的話仍然是鎮(zhèn)定的：“鶴丸先生已經(jīng)打算回去了嗎？”

    “差不多吧?！柄Q丸國(guó)永說(shuō)道，“明智先生的做法我也想要聽(tīng)聽(tīng)主公的意見(jiàn)——再來(lái)做決定?！?/br>
    這種包含了刀劍付喪神才知道的為難的雙關(guān)語(yǔ)，也只有鶴丸國(guó)永自己知道是什么意思，卻也不妨礙明智光秀讀出他要去做的事情。

    蒙面的青年在面巾下微微一笑，淡定自若地回答道：“那么，請(qǐng)去告知吧?！?/br>
    他不打算攔住鶴丸國(guó)永，但也不打算放棄自己的決定。就在鶴丸國(guó)永身姿輕盈地踩過(guò)安宅船的甲板，從一艘跳到另一艘、最終以人類難以企及的速度變成一個(gè)白點(diǎn)后，明智光秀就已經(jīng)招來(lái)足輕，確認(rèn)了頭顱已經(jīng)送入城中后，下達(dá)了炮轟城門(mén)的命令。

    一時(shí)之間，地動(dòng)山搖。

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    20世紀(jì)之前掌握的未來(lái)的自己交換的技術(shù)——十年后火箭筒。

    22世紀(jì)的穿越時(shí)空概念機(jī)兼吉祥物——哆啦a夢(mèng)。

    所以我說(shuō)，我是真的會(huì)把哆啦a夢(mèng)寫(xiě)進(jìn)去的哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈至于“禁止穿越時(shí)空那哆啦a夢(mèng)怎么見(jiàn)到大雄的”，這個(gè)問(wèn)題，答案要到差不多接近本能寺之變的時(shí)候才會(huì)揭開(kāi)。

    畢竟我的設(shè)定很奇怪也很大，需要一點(diǎn)點(diǎn)鋪嘛（←借口）。

    好吧其實(shí)是劇情發(fā)展的需要。

    本章有關(guān)光秀的事情是參考百科以及光秀的年表。長(zhǎng)宗我部元親和織田家結(jié)盟我沒(méi)找到相關(guān)資料，但是年表上這么記載，我也就這么寫(xiě)了。

    《惟任退治記》里記載明智光秀詠連句的時(shí)間是五月二十八日，《本能寺之變》里提出的是真正的時(shí)間是五月二十四日，真正時(shí)間被秀吉篡改。

    明智光秀（不為所動(dòng)）：誰(shuí)都不能阻止我背鍋。

    三郎：?。课夷馨?。（茫然.jpg）

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