張靈溪側(cè)耳傾聽。

    容西風(fēng)娓娓道來。

    “就說這浮云堂。由于宗門功法講究浮于世間之上，少涉實(shí)務(wù)，感悟萬物化虛之理。曾經(jīng)數(shù)百年間，它都是一個(gè)隱世宗門，雖然門內(nèi)頂尖實(shí)力不俗，但名聲不顯。且其功法對天賦要求奇高，故而收徒也很少，過去宗內(nèi)最繁盛的時(shí)候也只有三十余人。”

    “直到五十多年前，師尊找到浮云堂，向他們提出了‘欲理解虛無，必先腳踏實(shí)地’，隨后留下了一卷功法。浮云堂因此而改變，踏足世間，設(shè)立‘實(shí)部’，影響力大增，而后在封魔大戰(zhàn)中大展身手，自此得到頂尖宗門的聲譽(yù)?！?/br>
    “再說移山宗，本來整天做著些無謂的勞動。但師尊給他們指點(diǎn)了更有意義和安全性更高的訓(xùn)練方式，還為他們提供了一種減少揚(yáng)和污物的靈陣，不僅解決了其宗門的修行缺陷和壽命相對較短的大問題，還使得天下第一堅(jiān)城由此建成?！?/br>
    “封魔大戰(zhàn)之中，百煉城在魔宗十二門最猛烈的一波圍攻下堅(jiān)持了整整三個(gè)月，奠定了正道諸宗反攻的基礎(chǔ)。如果不是最后城內(nèi)出現(xiàn)了叛徒，潛入了一支魔宗小隊(duì)，可能當(dāng)年百煉城都根本不會淪陷。”

    “除此之外，萬象宗吸收師尊的種種提議，順從宗門修行之道，將事務(wù)擴(kuò)張到東陸各個(gè)角落?！?/br>
    “師尊在一眾儒道佛宗門之間往來辯論，將一群原本意志堅(jiān)定的人駁倒，最終便宜了匯百家之長、喜好辯論求真的圓禾書院?！?/br>
    “五十二萬劍受師尊影響最小，但也隨著世間修行普及，挖掘了很多大器晚成、在過去根本不可能有機(jī)會修行的強(qiáng)者，宗內(nèi)的拙劍一流因此大放異彩?！?/br>
    張靈溪用手撐著下巴，思考片刻后說道：“師兄，你說了這么多師父的事，為什么我都覺得說的是‘圣’，而不是‘異’??？”

    “你不能將這些事情孤立來看。你想想，師尊行事之時(shí)，到真正見到成效之時(shí)，有的過了三五年，有的卻間隔二十多年。如此長的時(shí)間跨度，有誰能早早作出決策，并達(dá)成自己想要的結(jié)果？”

    “眾多宗門需要在多年之后互相交流時(shí)，才發(fā)現(xiàn)事情的發(fā)展，都在師尊掌控之中。一切變化，背后都有師尊的影子，這讓他們?nèi)绾尾惑@訝？如何不畏懼？如何不以之為‘異’？”

    “師尊早年行事，看似天馬行空，有時(shí)甚至所行所為毫無益處。而且他總是在許多交易中做一些穿針引線的活計(jì)，幫助各類大小宗門解決爭端、建立友善關(guān)系，從沒有用蠻力推行過自己的想法，只是因勢利導(dǎo)，看上去似乎只是在做一個(gè)實(shí)力不凡又好為人師的掮客。然而當(dāng)一切線索被匯聚在一個(gè)點(diǎn)處，當(dāng)一切準(zhǔn)備發(fā)生作用時(shí)，卻能一氣貫通，產(chǎn)生翻天覆地的變化！”

    “如此大的格局，如此潛移默化的手段，堪稱為‘異’！”

    張靈溪看著容西風(fēng)，一時(shí)間卻覺得他與賀敬文在飯桌上的激動形象有些重合。

    不過兩人對師父的看法雖有相似之處，卻在內(nèi)核上有一些偏差。

    而且相比之下，容師兄似乎表述時(shí)更為冷靜一些。

    張靈溪沉思之中，卻見容西風(fēng)不再說話，于是問道：“那么師兄，你這不只說了五宗強(qiáng)盛的理由嗎？魔族覆滅和妖靈一族之事，又有何解？”

    然而容西風(fēng)卻嘆了口氣：“我本想與你徹夜長談，將問題完全講明白。但天公不作美，今天只能早走一步了。師弟，你以后也得承襲我們一脈的傳統(tǒng)，主動參與各種事物，為自己爭取合適的利益，并建立屬于你自己的力量體系。要記住，只有長久蓄勢，才有機(jī)會一氣貫通。今后你來我們青衣盟，甚至去西陸，或許會更了解這一點(diǎn)。”

    張靈溪還想再問，卻見容西風(fēng)身形已然消失。

    與此同時(shí)，卻聽窗外一陣?yán)茁暋?/br>
    他來到窗邊，卻見窗外逐漸有雨點(diǎn)落下，隨后暴雨如注。

    明明早上還天氣晴朗，現(xiàn)在卻下那么大的雨嗎？

    大師兄走得那么急，是因?yàn)槔走€是雨？這又與他修煉的某種功法有關(guān)嗎？

    望著瓢潑大雨，張靈溪靈力微運(yùn)，心思開始飄忽。

    看來師父傳授的一氣貫通訣里，不僅有一錘定音的沖勁，還有厚積薄發(fā)的意味，這倒是之前他沒細(xì)想過的。

    如今按照這個(gè)指引，修行起來的確有了些獨(dú)特的感覺。想來即便師兄沒有提點(diǎn)，修煉久了應(yīng)該也能悟出來。

    以前自己過于注重血rou災(zāi)厄經(jīng)，一氣貫通訣有點(diǎn)忽視了。如今想來，還是得回來溫故知新一番。

    目前觀之，大師兄對自己還算上心，顯然也沒什么惡意。

    當(dāng)然，容西風(fēng)對師父的說法，還是讓他不太舒服。

    但是張靈溪也不是不識趣的人，既然大師兄都是為自己好，那么自己總不至于好心當(dāng)成驢肝肺。

    不過越是聽師兄說，張靈溪便越是想回圓禾書院，想要回到思盡城中心那座高達(dá)九層、堆滿書籍的大書庫里。

    在那里一定有很多有關(guān)師父經(jīng)歷的記載。

    屆時(shí)，他也有機(jī)會印證印證，被賀敬文如此神話，被容西風(fēng)如此編排的異圣，究竟是位怎樣的人物。

    但是一想到這兒，張靈溪又有點(diǎn)頭疼起來。

    如果真回了圓禾書院，自己要關(guān)心的事還真不少。

    要找血rou災(zāi)厄經(jīng)的輔助功法，也不知道書庫里會有多少本。

    要通讀一遍書院的各類規(guī)則，至少核心弟子的責(zé)任和義務(wù)得弄清楚，還必須查一下自己的賬，看看之前的游歷都用掉了多少銀兩或者丹藥，今后做規(guī)劃時(shí)好歹有個(gè)數(shù)。

    要寫游歷成果報(bào)告，但寫的時(shí)候什么經(jīng)歷可以落在筆頭，而什么經(jīng)歷又必須掩蓋呢？

    現(xiàn)在又多加了一項(xiàng)深入認(rèn)知師父生平的任務(wù)。

    而且?guī)煾傅亩伎戳?，兩位師兄的故事也總得找找吧?/br>
    再說了，自己回到書院，杜大先生和其它資深先生們還會來找自己交談吧。

    張靈溪坐在椅子上，心中有點(diǎn)麻木。

    不過很快他便恢復(fù)了過來，想要回書院的心思也被打消大半。

    反正自己也不急著回去，現(xiàn)在擔(dān)心有什么意義呢？