方剛問拉賈最近有沒有和熊導(dǎo)游聯(lián)系，他回答：“熊富仁給我打過兩次電話，問我寺廟有沒有重新再開。我說已經(jīng)開了，找的是比阿贊尤還厲害的師父?！?/br>
    我問：“要是熊富仁向另外那幾個(gè)導(dǎo)游打聽后，知道是登康師父做的怎么辦？”

    拉賈笑著：“肯定不會(huì)，那些導(dǎo)游都是我的朋友，又不是熊富仁的朋友，他們都會(huì)把嘴封得很嚴(yán)，沒人愿意斷自己的財(cái)路。”

    方剛問：“要是熊導(dǎo)游能通過跟蹤其他導(dǎo)游而找到登康呢？”

    “也不太可能。”拉賈說，“熊富仁要想監(jiān)視所有的導(dǎo)游，難度太大了。而且我已經(jīng)叮囑過，導(dǎo)游在把游客帶到登康師父住所時(shí)，必須先開車到僻靜路上，以觀察后面有沒有跟蹤，有的話也好想辦法甩開?！?/br>
    第0882章 坤昌陰神

    我想了想，說：“要是熊導(dǎo)游以后再問你，你就直接告訴他，是登康師父做的?！崩Z很驚訝，問為什么，我說你就照我說的做就行。方剛斜目看著我，表情似笑非笑。其實(shí)我的想法很簡單，熊導(dǎo)游早就懷疑是登康做的。干脆告訴他實(shí)情，讓他確定目標(biāo)之后來跟蹤我們。只要這家伙敢露面，無論登康和巴登，都會(huì)用降頭巫咒讓他倒霉，除非這家伙當(dāng)初真的一口也沒喝車上的水。

    邊走邊聊，一路到了坤昌寺，這是我首次來這里，寺廟不大，除了拉賈之外，只有兩三名年輕僧侶，不知道是不是和拉賈一樣也是假的。里面比較昏暗，有尊男性的將軍神像立在中央。看來就是坤昌將軍的陰神像了。神像與真人差不多一樣高，約有一米八多，外形就是泰國典型的神像，雙手拄寶劍。沒什么新意，只是神像的胯間高高鼓起，上面還涂成紅色。

    阿贊巴登說：“陰氣很重，怨氣也非常大?！崩Z給我們介紹。說這尊陰神像當(dāng)初就是阿贊尤制作并加持的，所說過程很復(fù)雜。阿贊巴登問拉賈細(xì)節(jié)和過程，拉賈指著陰神像說：“這里面有四具死人的骨骸，分別用頭部、軀體、雙臂和雙腿拼成一副尸骨。這四具尸骨都是有極大怨氣的橫死者，也都和性有關(guān)，我記得是兩名死在紅燈區(qū)的嫖客，一名因服用春藥而被國外買春者輪jian致死的妓女，還有一名是患艾滋病去世的不良少女?！?/br>
    居然是這回事！我和方剛互相看看，心想怪不得參拜陰神像之后的男人都會(huì)變成西門慶附體。

    “制作的過程你看到了嗎？”我問，因?yàn)檫@才是重點(diǎn)。

    拉賈搖搖頭：“我沒看到，關(guān)于死者的細(xì)節(jié)我也是聽熊導(dǎo)游說過，他和阿贊尤關(guān)系很好，當(dāng)初設(shè)這個(gè)局的時(shí)候，也是他特意去找阿贊尤研究出來的。這尊陰神像，好像是阿贊尤在某個(gè)亂葬崗里制作出來，然后再用貨車?yán)竭@里。”

    看來想知道制作過程。就只有去問熊導(dǎo)游，當(dāng)然這不太可能。

    從供著陰神像的房間來到側(cè)室，拉賈和方剛在交談的時(shí)候，我朝阿贊巴登悄悄使了個(gè)眼色，假裝沒事人似的溜出房間。阿贊巴登站在神像側(cè)面，開始低聲念誦經(jīng)咒。

    他只念誦了兩三分鐘就停住，不停地深呼吸。之前阿贊巴登給洪班施法，耗費(fèi)不少法力。所以我猜測(cè)他不敢施咒時(shí)間太長。拉賈和方剛走出屋子，方剛來到我們身邊，我說：“阿贊巴登師父想試探這尊陰神像的邪靈到底有多強(qiáng)?！?/br>
    “制作和加持都是阿贊尤弄的，”阿贊巴登說，“看來當(dāng)時(shí)他肯定沒少費(fèi)時(shí)間加持，以我能感應(yīng)到陰氣的強(qiáng)弱來判斷，起碼也加持了上百天?！?/br>
    我很驚訝：“這么久？怪不得這么厲害。”

    阿贊巴登說：“而且，恐怕不僅僅是加持?jǐn)?shù)日這么簡單，應(yīng)該還有其他的特殊方法，不然也沒這么大邪氣?！?/br>
    拉賈過來問我們?cè)诹氖裁?，方剛?duì)他說：“所有供奉物的加持法門，時(shí)間太長之后都會(huì)失效，這尊陰神像也是。剛才阿贊巴登師父感應(yīng)到，這尊陰神像中的四具陰靈已經(jīng)不完全被經(jīng)咒所禁錮，再這樣下去，最多半年。連阿贊師父也解不開了。所以需要阿贊師父抽時(shí)間對(duì)它進(jìn)行再次加持，可我們不知道當(dāng)初的制作過程，無法把它的邪氣發(fā)揮到最大?！?/br>
    “怪不得！”拉賈恍悟，“以前熊富仁也這么說過，還說抽空讓阿贊尤來加持加持，但后來就放下了?！?/br>
    方剛問拉賈是否能想辦法從熊導(dǎo)游嘴里套出當(dāng)初制作過程的細(xì)節(jié)，拉賈想了想，說他會(huì)盡量想辦法。方剛讓他編好借口。別讓熊導(dǎo)游起疑心。

    從寺廟到樹林的路上，拉賈問我倆認(rèn)識(shí)多少有錢的客戶，我說：“做了幾年牌商，手上總有些資源，這些客戶比較相信我們，對(duì)泰國感興趣的時(shí)候，也總想到這個(gè)國家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。雖然我們不是導(dǎo)游，但對(duì)泰國也很熟悉。到時(shí)候就充當(dāng)臨時(shí)導(dǎo)游?！?/br>
    回去的路上我問：“就算拉賈能打探到陰神像的制作過程，登康也不見得愿意同意我們的毀壞計(jì)劃吧？那可是他的發(fā)財(cái)樹啊?！?/br>
    方剛哼了聲：“那就不找他，讓阿贊巴登來做，他也一樣掌握極陰控靈術(shù)，怕什么?！卑①澃偷且苫蟮貑柺裁词菤挠?jì)劃，我對(duì)他說了設(shè)想，是不希望看到登康和拉賈他們串通起來坑游客，像上次那對(duì)窮夫妻，連房子都賣了，讓他們下半輩子怎么活。

    阿贊巴登沒說話，我怕他不同意，但從表情上又看不出他的想法。方剛側(cè)頭說：“你要是不想?yún)⑴c也沒事。我們?nèi)フ矣谙壬?，他要是不同意，他媽的我就找人一把火燒了那個(gè)破寺廟！”

    過了幾分鐘，阿贊巴登說道：“你們想把陰神像怎么樣？”我說。那尊陰神像坑了不少人，我和方剛想把它毀了。直接使用暴力毀掉神像最簡單，但那神像里面有四具骸骨，怨氣極大。想要把它毀掉的話，估計(jì)誰動(dòng)手誰倒霉。當(dāng)初孫喜財(cái)幫我看佛牌店的教訓(xùn)還在。他弄來二手骨灰盒，里面附有老頭子的陰靈，我?guī)退玫绞致房谌?，結(jié)果自己當(dāng)晚也做噩夢(mèng)，差點(diǎn)兒被陰靈纏上?，F(xiàn)在這個(gè)陰神像，其怨氣比幾百個(gè)舊骨灰盒還大，誰敢動(dòng)手毀？所以只好在施法上尋求突破口。要是能想辦法將其怨氣平息或者轉(zhuǎn)移，才有效果。

    “恐怕不太容易。”阿贊巴登回答。我說肯定是不容易，所以現(xiàn)在我和方剛的這個(gè)計(jì)劃還只是理論階段，沒實(shí)施。而且要瞞著登康。

    雖然阿贊巴登沒多問什么，但從他的脾氣，我能推測(cè)出至少他沒有反對(duì)。阿贊巴登也是降頭師，按理說他們只認(rèn)錢和法術(shù)，落死降也不眨眼，在他們看來，人和人沒有太標(biāo)準(zhǔn)的善惡之分。給錢的就是善，不和我作對(duì)的就是善。其實(shí)我和方剛也算不上什么善人。真正的善人當(dāng)不了牌商，那些賣小鬼、邪牌甚至落降的生意，都是違背命律、不積福報(bào)的行為。但起碼也是本著幫客戶解困的出發(fā)點(diǎn)，而從沒主動(dòng)設(shè)局去坑過誰。

    從開始得知熊導(dǎo)游這三人設(shè)局坑游客的時(shí)候。我就很反感，但就算登康加入想賺錢，我們也沒打算阻攔。畢竟仇家是阿贊尤和熊導(dǎo)游，這兩人已經(jīng)半殘廢，陰神廟我們也沒興趣管?？赡翘鞆姆絼偪谥新犃税①澃偷堑霓D(zhuǎn)述，得知陰神廟的導(dǎo)游不光坑有錢游客，沒錢的也一樣。要不是那對(duì)夫妻抵押房產(chǎn)，人必死無疑。

    所以。我和方剛都很生氣，就萌生了想要搞掉拉賈和陰神像的想法。拉賈確實(shí)是這詐騙三人組里最弱的，也沒什么殺傷力，典型的見錢就是爹，還真心想跟我們合作賺大錢。但既然已經(jīng)干掉最有威脅的阿贊尤，這個(gè)逮誰坑誰的拉賈，我倆總覺得早晚是個(gè)隱患，應(yīng)該提前搞定。

    大概過了五六天，拉賈給我打來電話，說熊導(dǎo)游開著車來到那空沙旺，剛從坤昌寺離開，問他目前在跟誰合作。拉賈說：“我沒告訴他實(shí)情，只說有位導(dǎo)游從印尼找了更厲害的阿贊，就住在芭堤雅?！?/br>
    “他有沒有懷疑？”我問。

    拉賈說：“懷疑又怎么樣，同行是冤家，他和另外幾個(gè)導(dǎo)游之間都不合，互相提防，除非他花錢找好多人，分頭24小時(shí)盯著那幾名導(dǎo)游的一舉一動(dòng)，但就算是這樣，也有跟丟的可疑，所以根本不用理他?！?/br>
    第0883章 重料

    我問：“那你有沒有套出陰神像的制作過程？”

    拉賈說已經(jīng)知道了，我連忙問用的什么借口，他笑著回答：“我對(duì)熊富仁說，可惜找的那位阿贊師父法門不夠強(qiáng)大，只能勉強(qiáng)解開游客中的邪降，除非能知道這尊陰神像當(dāng)初是用什么方法制作加持而成的。讓那位阿贊師父依照當(dāng)初的制作方法，重新對(duì)其進(jìn)行加持，以后再給游客解邪降。成功率就會(huì)大增?！?/br>
    “熊導(dǎo)游怎么說？”我問。

    拉賈說：“這家伙就冷笑，說全世界上知道制作方法的只有我一個(gè)。我說不對(duì)吧，阿贊尤明明也知道，就是他自己做的啊。熊富仁說阿贊尤現(xiàn)在連人都認(rèn)不得，像瘋狗似的，你覺得他能告訴你嗎？我說那倒是，商量之后，熊富仁說可以把當(dāng)初的制作過程詳細(xì)地講給我聽，但做為交換，我必須先告訴他，現(xiàn)在我到底是在跟哪位阿贊師父合作，又是誰從中牽的線?！?/br>
    我連忙問：“你怎么說的？”

    拉賈說：“我當(dāng)然不同意，我怎么知道你告訴我的消息是真是假。要是弄錯(cuò)了內(nèi)容，我們請(qǐng)的阿贊師父加持出錯(cuò)，反而會(huì)把他害死，我的日子也不好過。熊導(dǎo)游就說他可以先告訴我制作加持的細(xì)節(jié)，我說這還可以。”

    “他真的先說了？”我不太相信。

    拉賈說：“他當(dāng)然要先說，不然我才不告訴他。之后我就按你之前囑咐過的，我說就是那位叫登康的師父，他人在曼谷。導(dǎo)游帶游客過去施法也方便。熊富仁問我登康的具體住所在哪里，我說這些我沒興趣過問。我的責(zé)任就是在寺廟里指導(dǎo)游客以血拜陰神，別的不管?！?/br>
    我問：“他能相信嗎？”拉賈說應(yīng)該可以，因?yàn)橹钡浆F(xiàn)在我也不知道阿贊尤的住所在什么地方，和我無關(guān)，我也沒興趣。

    “那好，快把熊導(dǎo)游說的告訴我。”我說。拉賈說他已經(jīng)用手機(jī)把熊導(dǎo)游講的話給錄了下來，我連忙表示可以用電腦將你手機(jī)中的錄音文件拷貝。

    帶著筆記本電腦，我來到那空沙旺，在拉賈的住所找到他。原來這家伙并不是每天都穿上僧袍，在寺廟里裝樣子，而是導(dǎo)游通知會(huì)帶游客去參拜，他才趕去寺廟。

    在拉賈家里，我用數(shù)據(jù)線將他手機(jī)中的那段音頻文件復(fù)制過去。居然有近二十分鐘，熊導(dǎo)游說得很詳細(xì)，反而讓我起疑。他為什么會(huì)給拉賈講這么詳細(xì)？

    我提出疑問，拉賈卻笑著說：“熊富仁讓我?guī)椭蚵牭强祹煾傅木唧w住址，我知道他是想尋仇，可這樣的話也就斷了我的財(cái)路。我不同意，他說保證會(huì)找到比登康還厲害的阿贊，到時(shí)候他的那份錢可以多給我三成。我心想哪這么容易就能找到厲害阿贊，否則之前那些游客還用非找阿贊尤去解降？但為了讓熊富仁把制作過程盡可能詳細(xì)地告訴我，我先假裝答應(yīng)。大不了你告訴我一個(gè)假地址，讓熊富仁去瞎找。如果你們想收拾他，就去守株待兔，要是不想，也可以不理他?！?/br>
    聽了這番話，我還真有幾分意外。之前我們一直認(rèn)為拉賈只是個(gè)用來扮演假僧侶的混混，沒什么能力，誰都能做?，F(xiàn)在來看拉賈還是挺聰明的，至少懂得麻痹對(duì)方。當(dāng)然，他再聰明也不如我，不然他也不會(huì)真把我當(dāng)成合作伙伴。

    大概聽了一遍錄音，是熊導(dǎo)游和拉賈的對(duì)話，一個(gè)問一個(gè)答，拉賈問得很仔細(xì)，熊導(dǎo)游回答得也詳細(xì)。制作過程確實(shí)獨(dú)特而詭異，同時(shí)我也有幾分后怕。幸好當(dāng)初沒找小楊和于先生演這個(gè)戲。原來那尊陰神像對(duì)女游客也照樣能產(chǎn)生影響。

    拉賈又給我說了陰神像建成之后的事，我默記在心，從那空沙旺回來，到了阿贊巴登的住所。假裝要請(qǐng)牌。傍晚，趁登康出去喝酒馬殺雞，我把這段錄音播放給阿贊巴登聽。他點(diǎn)點(diǎn)頭，說真實(shí)度很高，應(yīng)該不是熊導(dǎo)游隨便編造出來蒙騙拉賈的。因?yàn)檫@種東西無法編造，真正的阿贊師父馬上就能分辨出真?zhèn)巍?/br>
    阿贊尤制作加持陰神像的過程大概是這樣。

    之前寫了這么多陰牌邪牌和供奉物，大多都有供奉規(guī)矩和禁忌，要是破壞了禁忌，輕者失效，重則反噬讓客戶倒霉，其原理就是陰靈的怨氣會(huì)根據(jù)供奉者的行為而變大或變小。如果供奉者按規(guī)矩供奉，經(jīng)常用心咒與陰靈溝通，陰物中的陰靈就會(huì)始終處于被經(jīng)咒禁錮的狀態(tài)，還能用陰靈的力量去幫助供奉者。反過來也是，如果供奉者不按規(guī)矩供奉，這種供奉契約馬上被破壞，陰靈發(fā)怒，其怨氣會(huì)輕易脫離經(jīng)咒的禁錮，而處于一種無序化的狀態(tài)，客戶也就要倒霉了。

    但也有特殊情況，這些陰物就算客戶老老實(shí)實(shí)供奉，最終也會(huì)被陰靈反噬，一是因?yàn)橛玫牟皇钦y(tǒng)佛法，而是極陰法門，也就是俗稱的黑巫咒，這種法術(shù)本身就帶有強(qiáng)迫性和邪陰性，能禁錮連正統(tǒng)佛法都治不住的、怨氣極大的靈體。但陰靈反噬的機(jī)率也大，這就像用牛筋把人死死捆住，都要勒進(jìn)rou里去了，讓這人覺得無法忍受，最終必然發(fā)怒。比如人胎路過、養(yǎng)小鬼甚至山精，和大多數(shù)的賓靈牌，都屬于這類。

    熊導(dǎo)游、拉賈和阿贊尤這些人串通起來，想要制作和加持出陰神像，也是想通過某種方式，讓參拜的游客被陰靈反噬。以達(dá)到解降騙錢的目的。但要解決兩個(gè)問題：一是要讓游客在進(jìn)行某種指定的儀式后，能迅速出現(xiàn)中邪的癥狀；二是這種邪靈入侵的癥狀，還不能隨便就被某個(gè)阿贊給解開，不然就沒有意思了。

    所以，在阿贊尤的策劃下，他們決定以古代柬埔寨的極陰法門，再用重得不能再重的陰料，制作一尊所謂的“陰神”塑像。來達(dá)到目的，就是我在坤昌寺廟里看到的那尊了。

    對(duì)于從事泰國陰物行業(yè)的人嘴里，重料就是極陰的原料，以前骨粉、頭蓋骨這些都算。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，隨著東南亞阿贊們對(duì)黑法的修煉越來越猛，而客戶的要求又越來越高，陰物的重料標(biāo)準(zhǔn)也在改變。對(duì)現(xiàn)在來講，骨灰和頭蓋骨已經(jīng)不算重料，而是怨骨、眉心骨、整塊面骨、橫死者的血rou毛發(fā)、橫死孕婦的經(jīng)血或腹中嬰胎，這些東西才叫重料。

    為了達(dá)到最佳效果，阿贊尤沒少費(fèi)心思，首先要考慮，這種陰神是以什么形式，能讓參拜者產(chǎn)生什么樣的癥狀。要是那種太猛烈的身體疾病恐怕不好，比如吐血、暴病、發(fā)熱昏迷這些，有可能直接就讓游客病死了。但太輕了，又會(huì)讓游客抱著僥幸心理，拖延治療。所以要精心策劃出一種既讓游客覺得此病癥非常厲害，卻又不能輕易送命的中邪效果。最后阿贊尤決定從“性”方面下功夫。

    他這個(gè)想法。之前其實(shí)我也遇到過，有位叫張先生的客戶，和漂亮妻子去印尼的蘇拉威西島旅游，不幸拜錯(cuò)了女陰神，結(jié)果他老婆變得水性揚(yáng)花，就是因?yàn)槟亲鹋幧窭锩嬗泄糯缘撵`體，該女子生性放蕩，死因也是由性而起，所以這種靈體對(duì)人的影響，也是性方面的。

    阿贊尤讓熊導(dǎo)游幫著尋找那種怨氣極大的橫死者，而且必須與性有直接關(guān)系，男女均可。熊導(dǎo)游畢竟不是牌商，但為了賺大錢，他只好托人四處打聽，泰國十幾大城市的殯儀館和正廟他基本都跑遍了，用錢鋪路，主要對(duì)象就是那些燒尸工，有消息馬上通知他。

    第0884章 最邪的神像

    這個(gè)路子和老謝在孔敬殯儀館結(jié)識(shí)那名燒尸工差農(nóng)是一樣的，但熊導(dǎo)游把網(wǎng)撒得更大、更廣，當(dāng)然他也是為了能有更多回報(bào)。

    既然要求怨氣極大，肯定就得有特殊之處，熊導(dǎo)游收到不少消息，對(duì)方會(huì)先向他介紹橫死者的資料，他再去請(qǐng)求阿贊尤。合乎要求的太少，熊導(dǎo)游都想放棄了。但錢能通神，在耐心等待下，他還是找到了四具合格的橫死者尸骨。

    先是芭堤雅某著名寺廟的燒尸工給熊導(dǎo)游打電話，說剛收到一具尸體，是漂亮女性，清洗尸體的時(shí)候發(fā)現(xiàn)下身幾乎爛掉，血rou模糊。送尸體來的并不是家屬，而是兩位女性朋友。兩女子看上去很悲傷，打聽之后得知，女死者是在芭堤雅紅燈區(qū)從事性服務(wù)的妓女，因?yàn)殚L得漂亮而被幾名老外壯男相中，想來個(gè)刺激的多人游戲。她一時(shí)貪財(cái)就同意了。沒想到那幾個(gè)老外偷偷吃下壯陽藥，居然活活把那女子在床上搞死。兩女子是在同一家按摩店的姐妹，那天晚上聽到房間中傳出女人的慘叫，長達(dá)幾個(gè)小時(shí)，但無人敢問。女子沒有家屬。死后只能由姐妹送到寺廟中火化。

    熊導(dǎo)游連忙把情況向阿贊尤匯報(bào)，后者告訴熊導(dǎo)游，要的就是這種尸體，問能不能將尸體偷偷留下來，別火化。熊導(dǎo)游給燒尸工打電話，讓他想辦法留住尸體，燒尸工表示很為難，雖然火化是在一座佛塔中，外人看不到，但私留尸體在泰國也是有罪的。

    錢能通神。熊導(dǎo)游立刻告訴他，要是能做到，就給你兩萬泰銖。折合四千塊錢人民幣，這些錢對(duì)中國人來說，似乎還不足以讓人偷藏尸體，那可是犯罪，要判刑的。但在泰國，物價(jià)低工資也低，兩萬泰銖相當(dāng)于泰國高級(jí)公務(wù)員近兩個(gè)月的薪水。那名燒尸工動(dòng)了心，但要熊導(dǎo)游先付錢。

    為了成事，熊導(dǎo)游只好以最快速度趕到芭堤雅，悄悄塞給燒尸工兩萬泰銖。過程其實(shí)并不難，那名妓女的兩位女性朋友并不要骨灰，畢竟不是自己的親人，所以燒尸工在將死者收進(jìn)冷柜后，就把這兩名女子打發(fā)走了。

    熊導(dǎo)游雇來貨車和冷柜，于夜晚在燒尸工的幫助下，把此妓女的尸體悄悄運(yùn)出寺廟，載到那空沙旺的阿贊尤家中。

    之后的三具，是在近兩個(gè)月內(nèi)才收集到的。兩具死在紅燈區(qū)的嫖客從曼谷某寺廟弄到。都是馬上風(fēng)而死，懷疑是吃了過量的春藥。方法和那名妓女一樣，也是用錢買通燒尸工。而那位患艾滋病而死的不良少女更慘，熊導(dǎo)游是在曼谷北部某寺廟找到的。這座寺廟有醫(yī)療機(jī)構(gòu)撥款，專門收治晚期艾滋病患者，按阿贊尤的說法，前三具死者分別是被害死和意外猝死，現(xiàn)在要找一具被性病折磨至死的。

    熊導(dǎo)游借口愛心探望，去廟里尋找合適目標(biāo)，他很忐忑。生怕被感染，雖然艾滋病只能由體液傳染，但為求心安，熊導(dǎo)游全身上下都防護(hù)得很嚴(yán)。他看到一位幾乎看不出人形的年輕女孩，大概也就是二十歲左右，全身長滿各種形狀、各種顏色的腫瘤和膿包，只能發(fā)出微弱的呻吟，全靠輸液維持，只要一拔管，馬上就得死。

    看到她的模樣，熊導(dǎo)游惡心得差點(diǎn)當(dāng)場嘔吐。他拍了照片發(fā)給阿贊尤，阿贊尤當(dāng)場拍板，說就要她。熊導(dǎo)游用錢買通了那座寺廟的工作人員，拔掉此女孩的輸液管，死后的尸體一般都是在此寺廟就地火化，但熊導(dǎo)游照例用載有冰柜的貨車，在半夜讓工作人員把尸體悄悄弄出來運(yùn)走。

    阿贊尤指揮貨車把四具尸體裝在一起，從那空沙旺朝西北方向開，駛到泰緬邊境的某個(gè)偏僻地方。在泰國，很多偏僻地方都有亂葬崗。要么是古代貧苦村民將尸體遺棄之處，要么是蛇頭用來安置偷渡客的集中地。阿贊尤早就在這里感應(yīng)到有很多橫死者的陰靈怨氣，知道這里曾經(jīng)是亂葬崗，附近肯定掩埋著很多無名尸體，就把四具尸體運(yùn)來了。

    他把四具尸體擺在地上。就和熊導(dǎo)游在附近的村落中暫住。每隔幾天讓熊導(dǎo)游開車去擺尸體的地方查看，是否被人發(fā)現(xiàn)或者偷走。其實(shí)他想多了，這個(gè)擺放尸體的亂葬崗村民都知道，平時(shí)根本沒人去那里，更不用說有人偷。

    野狗出沒，那四具尸體漸漸被吃得只剩殘缺不全的尸骸。再加上天氣炎熱，尸體腐爛，不到半個(gè)月，這四具尸體就基本只剩骨架。

    每次去的時(shí)候，阿贊尤都要盤腿坐在尸骸前。以經(jīng)咒加持。還要熊導(dǎo)游幫著把那些散落得到處都是的尸骨尋找回來，別搞亂了。熊導(dǎo)游愛干凈，哪里弄過這種東西，惡心得不行。但為了以后賺大錢，也只好忍受。

    按阿贊尤的說法，這種本身就橫死的死者，因?yàn)樵趤y葬崗中被野狗啃咬和腐爛，怨氣更大。十幾天之后，阿贊尤用刀將尸骸上僅剩的爛rou和內(nèi)臟剔除干凈。再分別坐在每具尸骸之前，把手按在頭骨的位置。嘴里念誦經(jīng)咒。熊導(dǎo)游更加惡心，阿贊尤從頭骨往下按，又按在胸骨、臂骨和腿骨上，最后將頭骨留下。

    就這樣，他依次把四具尸骸分別挑出頭骨、大腿骨、臂骨和肋骨，重新拼成一副人骨，再用泥拍牢塑成塑像。全過程阿贊尤始終都在念誦經(jīng)咒，而剩下的尸骸，他讓熊導(dǎo)游挖個(gè)大坑埋起來，埋的時(shí)候還要在上面放一張木桌。擺了很多東西和陰物，熊導(dǎo)游知道這叫地壇，是黑衣阿贊們施法時(shí)經(jīng)常要用到的。

    他問過阿贊尤，為什么要把四具尸骸各挑出一部分，最后再重組。阿贊尤的解釋是。每位橫死者，其尸骸的怨骨部位都不相同，有的在頭部，有的則在身體處的骨頭上，要用經(jīng)咒才能感覺得到。這樣拼出來的尸骸。相當(dāng)于有四處怨骨，怨氣極大。

    最后，熊導(dǎo)游再雇貨車，把封在泥里的尸骸運(yùn)到那空沙旺，這里有拉賈幾年前就掏錢修建的一座小寺廟。廟不大，其實(shí)就是為了騙游客錢而修的，樹林中的土地很便宜。要想香火旺盛，當(dāng)然是在大城市中修廟最好，但地價(jià)也是一筆不小的費(fèi)用，所以只好選在這里，但香火不旺，也沒什么錢賺。拉賈和熊導(dǎo)游早在幾年前就認(rèn)識(shí)，兩人都喜歡賭錢，是在賭場相識(shí)的，后來設(shè)這個(gè)騙局的時(shí)候，熊導(dǎo)游立刻就想到拉賈的那座廟。

    他又找來專門建造佛像的工匠，讓他們把阿贊尤弄好的部位依次封在神像中，外表塑成泰國古代將軍的法相。在工匠們塑形的時(shí)候，阿贊尤一直用經(jīng)咒加持，工匠們不明白，還以為這是修建神像必須的程序，他們哪里知道，這尊陰神像里面居然封著四具因性而橫死的尸骸。

    神像修建好了，阿贊尤又加持了兩百多天。最后完成的時(shí)候，他足足瘦了十多斤，精神也很差，但好在前期工作已經(jīng)完成。

    聽完錄音，阿贊巴登說：“看來他們賺了不少錢?！蔽野牙Z跟我說的那些事轉(zhuǎn)告給他。當(dāng)初阿贊尤把陰神像弄好之后。剩下的事就是拉賈和熊導(dǎo)游的了，拉賈在泰國物色一些私人導(dǎo)游，跟他們談妥，帶來的游客在拉賈的指導(dǎo)下，用血涂在陰神像下身突出部位。再配以特殊的經(jīng)咒，這樣一來，陰神像中的靈體就會(huì)把陰邪之氣附在游客身上，無論男女，這些游客都會(huì)變得yin性大發(fā)，男的變成西門慶轉(zhuǎn)世，女的則是潘金蓮再生。為了性，可以連命都不顧，要是不及時(shí)解降，幾十天后就會(huì)有生命危險(xiǎn)。

    第0885章 大生意送上門來

    為了賺大錢，他們把解降的價(jià)格定為一百萬泰銖，絕不打折。因?yàn)榘①澯仁侵髁Γ运蠓值昧?，拉賈和導(dǎo)游只能各分到手兩成。雖然不情愿，但也沒有辦法，畢竟導(dǎo)游和假寺廟好找，而厲害的阿贊不是哪里都有。

    這個(gè)套路進(jìn)行得很順利，沒幾年，三人都積累了大量財(cái)富，阿贊尤不用說，他賺的是大頭，但看不到他如何消費(fèi)，平時(shí)的生活仍然很簡單。拉賈守株待兔，不管哪個(gè)導(dǎo)游帶游客參拜。都有他的分紅，所以收入也不錯(cuò)，經(jīng)常去馬來和澳門賭博，一擲千金。與拉賈合作的導(dǎo)游有好幾名，但熊富仁長得帥。能說會(huì)道，而且也確實(shí)有能力，會(huì)好幾國語言，還精通國粵臺(tái)語，善交際。所以要數(shù)他的效益最好，在曼谷買了高級(jí)公寓和路虎汽車。其他導(dǎo)游的年收入還不及熊富仁五分之一，都很嫉妒他。

    阿贊巴登點(diǎn)點(diǎn)頭，問：“你和方剛真的要把拉賈的寺廟和陰神像搞垮？”我說沒錯(cuò)，已經(jīng)打定主意了。

    “這樣登康會(huì)不高興。他好像很想賺錢?！卑①澃偷钦f，“他對(duì)我有恩，我不太方便參與?！蔽覜]說話，他說的很對(duì)，當(dāng)初登康還在菲律賓的時(shí)候，就幫過阿贊巴登沒中皮滔的陰招，后來又教給他鬼王派心咒和極陰控靈術(shù)。雖然那是為了搭救洪班，但哪個(gè)降頭師不愿多修高級(jí)陰法？

    我想了想：“好吧，我不勉強(qiáng)你，到時(shí)再說，現(xiàn)在我們還沒想出要怎樣才能把陰神像搞垮的方法。”

    阿贊巴登說：“從錄音來分析，阿贊尤肯定是采用柬埔寨極陰控靈術(shù)，將四個(gè)陰靈禁錮在一尊神像中，怨氣等于放大了四倍。普通的阿贊師父當(dāng)然解不開，如果有人和阿贊尤法力相當(dāng)，但不懂得極陰控靈術(shù)，理論上就要四位高深的阿贊才有可能解開。”

    “這難度也太大了吧？”我說，“阿贊尤法力已經(jīng)很厲害，還得找到四個(gè)像他這樣的阿贊來共同施法，簡直不可能?！卑①澃偷屈c(diǎn)點(diǎn)頭，說所以很多游客就算找到厲害的阿贊師父也無法解開，最后還得去找阿贊尤。

    我問：“有沒有什么方法，能讓陰神像中靈體的怨氣消除，或者別的什么辦法？”阿贊巴登說，首先必須要掌握勞差的那種極陰控靈術(shù)。將四個(gè)陰靈分別附在別人身上，過程很復(fù)雜，光加持就要起碼十天八天，想偷偷摸摸弄恐怕不行，而且被附靈的人也會(huì)倒霉。我說怎么個(gè)倒霉法，阿贊巴登說這個(gè)很難說，總之就是沒什么好果子吃。

    看來方法還是有的，只是太難cao作。本來我和方剛打算是先找出方法，然后趁拉賈和其他僧侶不在寺廟中的時(shí)候，悄悄潛入進(jìn)去搞小動(dòng)作?，F(xiàn)在來看不行。那寺廟不可能十天八天都沒人。再說，還得找四個(gè)替死鬼用來附靈，去哪找這種倒霉蛋？