第146節(jié)
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一步一劍招,一劍招正是妖邪七劍中的一劍。 這短短的距離間,她步伐看似尋常自然,可卻已經(jīng)全然的將妖邪七劍里所需要運(yùn)用到的步伐路數(shù),給全部的展現(xiàn)了出來(lái)。 見(jiàn)此,姬華隱隱有些了然。 她的那套劍法精妙絕倫,他作為目前唯一一個(gè)有幸看完了的看客來(lái)說(shuō),自也是曾親身的感受過(guò)那套劍法的犀利之處。 而今需要伴隨她一生的兵器被凝化出來(lái),她自是將這足以和她那套劍法所匹配的兵器極為的看重,因此,那讓兵器吸收日月精華之說(shuō)在他看來(lái)不過(guò)是夸張,可在她眼中看來(lái),卻是一種信仰意義上的朝圣。 信仰。 她信強(qiáng)大的力量,信她所獨(dú)創(chuàng)出來(lái)的劍法,信終她一生也會(huì)到達(dá)世人眼中的巔峰。 故而,夸張也好,滑稽也罷,讓費(fèi)勁心力方才凝化出來(lái)的兵器接受月光的淬煉,這許是只一個(gè)笑話而已,可在褚妖兒的眼中看來(lái),這卻是極為重要的。 無(wú)外乎便是因?yàn)樵谒闹兴J(rèn)定著的,月光,尤其是最為純正的月光,實(shí)則不過(guò)是反射了太陽(yáng)的光芒而已,月亮它本身是不會(huì)發(fā)光的。 月亮不會(huì)發(fā)光,可它卻會(huì)反射太陽(yáng)的光芒,來(lái)讓自己看起來(lái)十分的圣潔明亮。 說(shuō)白了,原本只是一個(gè)黑暗體,卻偏生能夠引來(lái)不屬于自己的光芒,在自己的身上增添那所謂的光輝。 這不就好比她? 明明內(nèi)心是最為黑暗邪惡的,卻偏要以純潔無(wú)辜來(lái)進(jìn)行偽裝,進(jìn)而才能在別人的眼中,輕而易舉的扮豬吃老虎,以最小的代價(jià),來(lái)達(dá)到自己所需求的目的和利益。 按照這樣說(shuō)來(lái)的話,她幾近是固執(zhí)般的對(duì)月光有著那樣朝圣的一種心態(tài),也就是能說(shuō)得過(guò)去了的。 雙手捧著那剛剛凝化完畢的長(zhǎng)劍,褚妖兒獨(dú)身立在月光之下,眉宇間盈著極為肅重的神色,徐徐夜風(fēng)吹動(dòng)她的長(zhǎng)發(fā)衣衫,令她看起來(lái)似乎能隨風(fēng)而去,同那月光幻化一般。 這時(shí),月亮已然是到了夜空的正中央,不多一分,也不少一分。 便是這個(gè)時(shí)候,她正捧著長(zhǎng)劍的手,突然的動(dòng)作了。 “唰!” 刺耳的破風(fēng)聲陡的響起,她左手收回自然下垂,右手則是以極快的速度滑至劍柄,繼而握緊了,正正的持劍,面色肅重而堅(jiān)毅,旋即就那樣在月光之下,舞起劍來(lái)。 舞的劍法不是別的,正是妖邪七劍。 妖邪七劍,第一劍,尊之劍。 許是天地位面為了辨別各個(gè)修煉者之間,所凝化出來(lái)的兵器的形態(tài)模樣,褚妖兒所凝化出來(lái)的這把劍,乍一看質(zhì)地色澤和尋常的長(zhǎng)劍并沒(méi)有什么太大的區(qū)別,但細(xì)看去,隨著她的舞動(dòng)而舞動(dòng),這柄長(zhǎng)劍周身竟是散發(fā)著淡淡的紫光,同那皎潔的月光糅合在一起,竟是分外的相匹配。 她腳下步伐迷蹤而錯(cuò)亂般,那路數(shù)變化間快得幾乎要讓人看不清楚。手中帶著淡淡紫色的長(zhǎng)劍猶如一抹光影般,隨她的步伐而變得繚亂了,卻是直看得人嘆為觀止,幾乎無(wú)法想象,這樣精妙的一劍,她究竟是怎樣才能創(chuàng)造得出來(lái)的。 尊,意為尊貴,所謂至尊,便是至高無(wú)上,是常人難以匹敵達(dá)到的境界。 而她舞出這一劍來(lái),便好似那百鳥(niǎo)之中最為高貴的鳳凰般,一劍一出,世間所有的目光都要被她給吸引,再不會(huì)有什么人什么物能比她還要更來(lái)得高貴,直令得所有的生靈都是想要對(duì)她俯身拜下。 第二劍,帝之劍。 所謂帝,是為人中最王者,普天之下莫非王土。 帝比尊更來(lái)得高貴霸氣,有至高統(tǒng)御,亦有雷厲風(fēng)行。 因此,這帝王一劍比起尊之劍還要更來(lái)得讓人感觸頗深。 月光與紫光交錯(cuò)著斑駁,那一身紫衣的少女,手持著長(zhǎng)劍,周身氣息盡是凜冽鋒銳到了極致。 而她手中的劍,則比她人更是銳利,似是能劃破天穹般的蒼銳,那種獨(dú)一無(wú)二天下絕無(wú)僅有的氣度,統(tǒng)統(tǒng)的自劍上體現(xiàn)而出,讓任何人都是無(wú)法忽略其鋒芒。 天道無(wú)疆,帝皇霸業(yè)。 不登巔峰,舍我其誰(shuí)?! 第三劍,天之劍。 以天為劍,以地為鞘,人間至高的帝王都不會(huì)再足以和天地來(lái)進(jìn)行對(duì)抗。 于是,這一劍的威勢(shì)更大了,她的步伐更快,手中動(dòng)作也是更快,幾乎是讓人眼花繚亂般,簌簌舞出上百上千乃至于是上萬(wàn)個(gè)劍花來(lái)。 朵朵紫蓮盛開(kāi)欲迷人眼,這漫天的花海間,她一劍似是攜了無(wú)可言說(shuō)的戾氣,將天地間的種種殘忍兇戾,給盡數(shù)的體現(xiàn)了出來(lái)。 都說(shuō)天地?zé)o情,這一劍便也是無(wú)情。 無(wú)情到了極致,性命都只是螻蟻,天地以萬(wàn)物為芻狗,所謂草芥,也不外如是。 第四劍,道之劍。 修煉乃是修道,修煉至天邊巔峰盡頭,所接觸的,便為道。 道之一途,歷來(lái)都是最為讓無(wú)數(shù)修煉者拼盡了性命前去探索的東西。 這一劍,所有的腳程套路,所有的劍招各式,盡是蘊(yùn)含了那些說(shuō)不清卻也是道不明,只可意會(huì)而難以言傳的道意。 分明以褚妖兒如今的年齡和能力,那所謂道意,根本不該是她能施展得出來(lái)的。 可眼下,招招盡是奇妙無(wú)比,她自然而然的將那道意給借用劍招施展了出來(lái),行云流水,絲毫不見(jiàn)滯澀。 第五劍,心之劍。 道可道,非常道。 而道有心,這一劍展現(xiàn)的便是心。 人有心故而存活,道有心故而得以沿承百年千年萬(wàn)年,從而鼎盛不衰,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 也說(shuō)世上無(wú)難事,只怕有心人,可見(jiàn)心是極為重要的,有心才能滴水穿石,才能千里之堤毀于蟻xue,才能以一介人人唾棄的廢柴之尊逆襲成為蓋世強(qiáng)者。 似是在秉承著本心而走,月光照耀之下,少女持劍而舞,一舉一動(dòng)盡是剛?cè)岵?jì),仿若那水般,可載舟亦可覆舟,兩者并存,正是心。 道無(wú)邊而心亦無(wú)邊,這一劍亦是同樣的無(wú)邊。 第六劍,邪之劍。 以心為始,那最終去向不過(guò)兩種。 一是光明,二是黑暗,而邪便是隸屬于那黑暗,終生都只生存于黑暗之中,無(wú)法與那光明正面相對(duì)。 邪之說(shuō),往往都是被安插在了妖魔邪道的身上。以邪為首要主要重要,這等修煉者往往都是會(huì)行走于極為偏激的路段之上,故而所作所為大多為世人所不喜不恥,因而有著妖魔邪道,亦有著名門(mén)正派出現(xiàn),同前者作對(duì),乃至于對(duì)前者進(jìn)行覆滅模式的剿殺。 可即便如此,邪就是邪,所謂邪不能勝正,那也僅僅是針對(duì)勝利者而言。 真正的邪,永遠(yuǎn)都是存在,并且和那所謂的正一樣,相克卻又相生的存在這世間,看遍浮生百態(tài)。 似是帶了無(wú)法言說(shuō)的邪氣,那原本一臉肅重的少女,此刻眉宇間竟是充滿了深深淺淺的邪肆。她眉梢眼角俱是肆意飛揚(yáng)著的邪意凜然,卻偏生又是帶了透骨的風(fēng)流,直看得人無(wú)論如何都是無(wú)法轉(zhuǎn)移開(kāi)視線,只覺(jué)這樣的人真真如同妖精般,引誘著人心甘情愿的上鉤。 而氣度之上的轉(zhuǎn)變,令得她手中的劍招,也是有所轉(zhuǎn)變。 不再如心之劍那般的尊崇本心,這一邪之劍像是根本就沒(méi)有固定的招式般,她隨手的揚(yáng)劍而過(guò),那淡淡紫色所過(guò)之處,月光都似是被劃開(kāi)了,滿滿的邪氣充斥著這片地域,卻是令人看得目眩神迷,心神都是被牢牢地給吸引了。 第七劍,也是最后一劍。 妖之劍。 她名為妖,稱呼為妖,這套劍法為妖,這最后的一劍也是為妖。 由此可見(jiàn),邪之一字只是陪襯,她身上所真正該體現(xiàn)得出來(lái)的,是為妖。 何為妖? 異于常態(tài),邪惡惑人,方為妖。 在褚妖兒的認(rèn)知之中,前世東方修真界里,修煉者普遍統(tǒng)稱為修真者,可若是細(xì)分來(lái)的話,那就有很大的不同。 有人修正道,所走的便是成仙之路;有人修佛道,所走的乃是自在之路;亦有人修邪道,所走的赫然正是妖魔之路。 妖與魔雖有著共同的稱呼,但從本質(zhì)上來(lái)講,妖是妖,魔是魔,兩者修煉方式和體系俱是不同,兩者的為人處事做事方法也是有著極大的不同。 如今不講魔,只講妖。 尋常的修妖者,大多都是為天地異物,或草木或巖石或風(fēng)雨雷電,或豺狼或虎豹或飛禽走獸,少有人類會(huì)走上修妖一道。 而便是因?yàn)樾扪蠖酁樘斓厝f(wàn)物,故而妖者不多見(jiàn),流傳在世間的說(shuō)法,也無(wú)非都說(shuō)為妖者,皆會(huì)惑人心智,誘人心神,令人如同被下了蠱般的不再同以往那般的清醒,妖者便往往會(huì)借助這些來(lái)在人間興風(fēng)作浪,為非作歹,從而世人皆是對(duì)妖者感到好奇與畏懼。 好奇,卻又畏懼,讓得人們對(duì)妖者本身并不真正的清楚,所以對(duì)于妖者,世人往往都只能表達(dá)“哦,這是個(gè)妖”,而不會(huì)表達(dá)“哦,這果然是個(gè)妖”。 妖不常見(jiàn),不常游走于人世間,這便令得妖者那本就魅惑勾人的名頭上,再度多了一層神秘的面紗。 尋常人聽(tīng)到妖的名頭,首先會(huì)想到的,就是妖精、妖孽二詞。 再來(lái)才會(huì)想到妖會(huì)魅人,會(huì)惑人,會(huì)以海市蜃樓般的方式,來(lái)誘得人步入他們悉心準(zhǔn)備好的陷阱里頭。 由此可見(jiàn),對(duì)于為妖者,世人大都采取敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度,難能真的親自去上前揭開(kāi)那面紗來(lái)。 可即便如此,妖就是妖,這個(gè)族類,依舊是鮮活而耀眼的生存于世間,任世人再如何的懼怕杜撰抹黑,他們也依舊是我行我素,以那獨(dú)特的魅惑,來(lái)逍遙于天地間。 如今,這一劍,妖邪七劍的最后一劍,妖之劍。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)的話,便是要以妖為主,將妖者那種專屬獨(dú)特的妖,給盡數(shù)的體現(xiàn)出來(lái)。 一時(shí)間。 月光似是變得越發(fā)的皎潔而朦朧,光影重重,美得如同天上仙境。 而就在這般的仙境之中,少女那精致無(wú)雙的眉眼突然變得魅惑了,真真有如那正在施展著勾魂手段的妖精般,一點(diǎn)點(diǎn)、一絲絲的將人的心神給勾來(lái),然后漸漸的,漸漸的,萬(wàn)劫不復(fù)。 然那眉眼雖魅惑,她的臉容卻還是極度的純真與無(wú)辜,像是一張什么色彩都沒(méi)有的白紙般,干凈純凈到了極致。 這便襯得那些許的魅惑之色十分的鮮少而罕見(jiàn),不經(jīng)意般的流露出來(lái)一樣,卻反而更加的勾人了,讓人的視線緩緩的沉浸在其中,再不愿脫離而出。 她手中長(zhǎng)劍也像是化作了柔軟的錦緞一樣,劍尖輕柔而過(guò),劃開(kāi)淺淺的溫軟漣漪。 那漣漪蕩開(kāi)來(lái),極為濃郁的妖氣也是隨之而四溢,是無(wú)與倫比的勾魂攝魄,誘人沉淪。 而,就是在這極度的魅惑、極度的柔軟之間,那雪亮的長(zhǎng)劍上,突地有著耀眼之極的光芒閃現(xiàn)而出,如同凌晨日光乍現(xiàn),如同云海雷霆陡出,那一瞬間里,刺耳的劍吟聲響起,幾欲能損壞了人的耳膜般,一道璀璨到了極點(diǎn)的劍光,攜著無(wú)可匹敵的威力,自劍身上重重而起,向著遙遠(yuǎn)之外的一處森林,飛馳而去。 “鏘——!” 那劍光光芒極盛,如若最熾的日光般,煌煌生威,直令人不可直視。 便是這被月光給照得微微亮堂的無(wú)邊夜色,也盡是被劍光給照亮了,四周?chē)允仟q如白晝般,明亮無(wú)比。 攜著那赫赫的光澤,劍光以極快的速度,不過(guò)那么一眨眼間,就去到了那處森林的前方,而后平平的掠過(guò),穿過(guò)了這片森林,去往了更為遙遠(yuǎn)的地方,再尋不到蹤影。 這時(shí),褚妖兒終于是靜身收劍,那一身張狂肆意著的氣息,也是盡數(shù)的收斂了起來(lái),恢復(fù)平靜。 她臉色寧?kù)o,并未去看明明自己已經(jīng)將妖之劍給施展出了稍許的威力,可那片被劍光給劃過(guò)的森林,卻是絲毫沒(méi)有著任何的動(dòng)靜。 或者說(shuō),不想去看,也不用去看。 因?yàn)槟且凰策^(guò)后,她單手持著長(zhǎng)劍,走回帳篷的時(shí)候,就聽(tīng)那遙遠(yuǎn)的地方,憑空的傳來(lái)了“咔嚓”一聲。 而后,以這一道聲音為導(dǎo)火線般,不停的“咔嚓咔嚓”的聲音,一道接一道的響起,像是倒豆子一樣,密密麻麻的響了個(gè)徹底。 循聲望去,便見(jiàn)那遙遠(yuǎn)的地方,那原本一大片仿若是綿延無(wú)盡般的茂密森林,突然一棵棵的參天古木盡是被攔腰斬?cái)?,多米諾骨牌一樣,接二連三的倒下了,一眼望去,那切口還很是平整,正是那一道妖之劍的劍光所造成的威力。