袁刺史腦子飛速地合計(jì)著。首先下克上是官場(chǎng)大忌，這事肯定不能直接沖著吳尚書(shū)去；其次到底是幽州哪個(gè)屬官，放了俘虜出來(lái)想弄死吳鎮(zhèn)撫再嫁禍于他。

    差點(diǎn)被異己排除了的袁刺史，這會(huì)把主要精力放在了排除異己上。吳尚書(shū)那種龐然大物他管不了，也沒(méi)功夫管，他首要目標(biāo)是治理好幽州這一畝三分地。

    “晏鎮(zhèn)撫一路車(chē)馬勞頓，不如先安頓下來(lái)，稍作歇息再行商議。”

    袁刺史笑著說(shuō)道，他這一州屬官何其多，即便面上都聽(tīng)他的，也不排除眾人暗地里有些小九九。一般的他不會(huì)管，但那幾個(gè)陰奉陽(yáng)違的出頭櫞子，是時(shí)候該爛沒(méi)了。

    想到能排除異己，他笑容真摯了些，看晏鎮(zhèn)撫夫婦也覺(jué)得分外順眼。甚至他都想到，雖然夫人回娘家探親不在府內(nèi)，讓女兒出來(lái)招待一二，也讓她跟晏夫人學(xué)學(xué)。

    還沒(méi)等他提議，對(duì)面晏夫人已經(jīng)開(kāi)口。

    “刺史大人，”衛(wèi)嫤皺眉，神色間有些為難：“這次我們將那枉死的牧民家眷一道帶過(guò)來(lái)了，幽州城內(nèi)有座有名的黃廟，不知廟中喇嘛可否為牧民主持火葬?！?/br>
    主持火葬？

    這主意好??！

    袁刺史興奮地看向晏夫人，這位夫人不僅貌美性子端方，而且還冰雪聰明。他正愁該如何將此事往瓦剌人身上引，她就給他個(gè)現(xiàn)成的理由。

    瓦剌人刺殺朝廷命官，英勇的蒙古牧民舍命救了朝廷命官。蒙漢一家永遠(yuǎn)是朋友，瓦剌人就是心肝黑透了的死敵。多好的民族團(tuán)結(jié)，比朝廷下來(lái)的那些招安政策管用多了。

    喪事不僅得辦，而且還得大辦！

    “賢伉儷來(lái)得正巧，本官聽(tīng)說(shuō)這幾日黃廟中的高僧貢仁波切正從藏地歸來(lái)。貢仁波切不僅佛法高深，且向來(lái)慈悲為懷，定會(huì)超度義士亡魂。”

    見(jiàn)他答應(yīng)，晏衡借著說(shuō)道：“卑職聽(tīng)聞火葬最好在亡后一天內(nèi)開(kāi)始cao辦，擇日不如撞日，大人看這會(huì)啟程前去拜訪可好？”

    這都不休息么？

    只言片語(yǔ)中袁刺史也明白，一行人這一天內(nèi)經(jīng)歷了什么。先是砍殺馬賊，而后安撫好牧民，馬不停蹄地趕了一夜路。換做是他早就累癱了，而他們?nèi)缃衩髅髅鎺Ｉ瑓s依舊堅(jiān)持給一個(gè)小小的牧民辦葬禮。

    袁刺史有些感動(dòng)，他雖貧寒出身平日對(duì)幽州百姓多加照顧，但那是在不影響他享受的前提下。

    “賢伉儷高義?！?/br>
    晏衡扶住衛(wèi)嫤作勢(shì)往外走，聽(tīng)聞刺史所言忙謙虛一二：“一路行來(lái)，幽州城外鄉(xiāng)村一派豐收景象，百姓安居樂(lè)業(yè)，可見(jiàn)刺史大人治州有方，實(shí)乃幽州之福?！?/br>
    出府衙一路上兩人吹捧一番，各種不要臉的話聽(tīng)得衛(wèi)嫤都牙酸。站在晏衡身邊，她狐疑地看著他側(cè)臉。明明還是那張俊臉，一點(diǎn)都沒(méi)變胖，怎么臉皮突然厚了那么多。

    看來(lái)婚后對(duì)上她，他還是很收斂的。默默想象著他厚臉皮全開(kāi)后的表現(xiàn)，衛(wèi)嫤打個(gè)冷顫。

    “阿嫤怎么了？”

    晏衡關(guān)切的目光看來(lái)，衛(wèi)嫤下意識(shí)地開(kāi)口：“只是覺(jué)得巴圖怪可憐的，而且阿衡與阿昀……”

    說(shuō)到這她頓住了，巴圖只是沒(méi)了阿爸。而阿衡與阿昀呢？沒(méi)了娘不說(shuō)，那個(gè)爹還不如沒(méi)有，心下一陣感嘆，袖子下她包住晏衡五指。

    晏衡五指彎曲，回握住她五指，掌心的溫度傳到各自手指，溫暖而貼心。

    ===

    聽(tīng)說(shuō)貢仁波切有很大可能給阿爸主持火葬，巴圖陷入了不可置信中。

    “阿媽，真的是貢仁波切？那個(gè)跟活佛都邀請(qǐng)他鉆研佛法的貢仁波切？”

    烏蘭mama也不敢相信：“應(yīng)該是吧……幽州好像沒(méi)第二位貢仁波切?！?/br>
    寬敞的馬車(chē)內(nèi)，坐在母子對(duì)面的衛(wèi)嫤笑道：“就是那位貢仁波切。如果不是巴圖的阿爸早早看到馬賊示警，指不定我們都會(huì)被馬賊殺死。巴圖的阿爸擋住了瓦剌人，是大英雄，一點(diǎn)都不比那些王公貴族差?！?/br>
    每個(gè)男孩都是崇敬父親的，巴圖也不例外。他的騎馬、射箭、摔跤都是阿爸親自教的，在他心目中阿爸比遠(yuǎn)方的祁連山還要巍峨。而如今夫人說(shuō)他阿爸一點(diǎn)都不比王公貴族差，他心中哀傷一點(diǎn)點(diǎn)被雀躍取代。

    阿爸死的光榮呢！有貢仁波切在，他肯定能去長(zhǎng)生天那。

    比起巴圖，烏蘭mama想得更深一些。她知道貢仁波切佛法高深，部落里的小貴族火葬都很難請(qǐng)到。如今夫人竟然為他們請(qǐng)來(lái)，顯然夫人是個(gè)重情重義的人。雖然她對(duì)融入漢人生活有些恐懼，但有這樣仁慈的夫人在，他們也可以放心。

    袁刺史既然提到貢仁波切，那就是對(duì)此事十拿九穩(wěn)。果然一路行到黃廟，一身紅黃相間法袍的貢仁波切已經(jīng)帶領(lǐng)弟子們盤(pán)腿坐在大殿等候。

    貢仁波切是位皮膚黝黑的喇嘛，雖然能從眼角的皺紋中看出他年事已高，但不比中原佛教寺廟內(nèi)一個(gè)個(gè)皮膚跟枯樹(shù)皮似的老僧，他額頭跟腦門(mén)一樣锃光瓦亮，圓睜的雙眼乍看下去有些兇惡，再看上去卻覺(jué)得有些頑強(qiáng)。

    衛(wèi)嫤明白，黃教與印度佛教不同。后者更多地教化人要心境平和、要吃苦忍耐，吃得苦中苦下輩子才能有福報(bào)，故而這種教義多為統(tǒng)治階級(jí)所喜愛(ài)，因?yàn)樗袒龅氖且蝗壕d羊般的順民。而西北這支黃教卻不同，扎根于氣候惡劣之地，它存在的意義，更多的是激勵(lì)人與天抗?fàn)帲谄D苦的條件下生存下去。故而即便是得道高僧，貢仁波切看上去也不會(huì)那么面相慈和。

    用一路現(xiàn)跟烏蘭mama學(xué)的黃教禮儀與貢仁波切互相行禮后，沒(méi)有太多繁文縟節(jié)，紅黃相間滿是梵文的寺廟主殿內(nèi)響起悠揚(yáng)的念經(jīng)聲，聲音回蕩，間或夾雜著鈴聲，漸漸讓人心緒平靜下來(lái)。

    黃廟就建在幽州城內(nèi)，隨著念經(jīng)聲響起，城內(nèi)不少百姓看過(guò)來(lái)：又有哪位蒙古人的貴族去世了么？

    有好事者抻著脖子上前去看，卻看到火堆旁衣著普通的烏蘭mama和巴圖。驚奇之下多問(wèn)了一嘴，被袁刺史早先安排好的人告知來(lái)龍去脈。

    原來(lái)死者不是蒙古人的貴族，而是一位普通的牧民。這位牧民，為救西北大捷中對(duì)抗瓦剌人有功的漢人將軍，被偽裝成馬賊的兇狠瓦剌人射殺。

    袁刺史扎根幽州城多年，手下很是有一班得力之人。比如現(xiàn)在，他找來(lái)的這個(gè)散播小道消息之人，就長(zhǎng)了一張不亞于說(shuō)書(shū)先生的巧嘴。本來(lái)很簡(jiǎn)單的事，經(jīng)他口中一說(shuō)，牧民形象瞬間英勇大無(wú)畏，讓人肅然起敬起來(lái)。

    市井之人無(wú)聊之余最愛(ài)聽(tīng)英雄故事，一傳十十傳百，蒙人救漢人的事跡瞬間傳頌開(kāi)來(lái)。幽州城內(nèi)不少人，突然想起了蒙人的好。那些人雖然糟蹋好東西，好好的良田不種糧食，圈起來(lái)種草放牛，但看起來(lái)也不兇狠。不過(guò)是比咱們漢人臉?lè)近c(diǎn)、額頭高點(diǎn)、眼小點(diǎn)，但也沒(méi)三頭六臂多長(zhǎng)只眼。而且他們還很熱情咧，偶爾走遠(yuǎn)了討口水喝，人家都不給水，而是直接給奶茶。那奶茶雖然味有點(diǎn)腥，但特別頂餓，喝完了一口氣走老遠(yuǎn)路都不費(fèi)勁。

    離前朝蒙漢相爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去好久，在朝廷招安政策下，同居幽州的蒙漢兩族已經(jīng)許久未有紛爭(zhēng)。甚至因?yàn)槊垦ナ校瑑勺宥嘤衼?lái)往，彼此已有一定的認(rèn)同。

    如今這場(chǎng)葬禮，以及葬禮的主角——那個(gè)救了漢人的英雄，就像一根□□，瞬間將日益融洽的蒙漢關(guān)系推進(jìn)了一大步。待到下旬開(kāi)市，來(lái)販馬買(mǎi)鹽巴的蒙古漢子，看到陡然熱情許多的幽州城內(nèi)漢人，驚恐著猜測(cè)漢人有詐，卻哭笑不得的得知蒙古英雄的事后，心里那點(diǎn)芥蒂也慢慢消除。

    自此兩族同仇敵愾，開(kāi)始對(duì)瓦剌人一個(gè)鼻孔里出氣。

    ☆、第38章 穿越之因

    幽州草原上秋日的天空，比京城的還要高還要藍(lán)。喇嘛廟處理在天地間，悠遠(yuǎn)的誦經(jīng)聲傳來(lái)，眼前檀香裊裊上升的煙霧似乎能溝通天與地。

    衛(wèi)嫤本來(lái)不信神佛，但此時(shí)此刻置身此地，梵音陣陣，冥冥中她仿佛感覺(jué)寺廟天空上的云層中，那位仁慈的神正在注視著她的信徒。不知不覺(jué)她雙手合十立在胸前，腦子里一片空白，心神卻是這些時(shí)日來(lái)從未有過(guò)的放松。

    “檀越果然異于常人?！?/br>
    衛(wèi)嫤睜眼，就見(jiàn)先前在大殿摹酢躞經(jīng)的貢仁波切，不知何時(shí)出現(xiàn)在她面前。此刻他臉上已經(jīng)沒(méi)了方才的肅穆和頑強(qiáng)，他在看著她，卻又不知在透過(guò)她看向何方。

    難道這位高僧能看出她身上古怪？

    除去害怕外，衛(wèi)嫤更多地是躍躍欲試。誠(chéng)然她怕穿越之事被戳穿，但這種恐懼，早在衛(wèi)mama來(lái)驛站找到她時(shí)已經(jīng)歷過(guò)。那時(shí)她也就明白了，被戳穿又如何？難不成將她當(dāng)異類燒掉？那她還好奇燒死后的人會(huì)去那里。

    其實(shí)很多恐懼都來(lái)源于未知，但偏偏衛(wèi)嫤是個(gè)奇葩，她永遠(yuǎn)對(duì)這個(gè)世界保持著好奇。不論痛苦或歡愉，沒(méi)接觸的東西她都愿意去嘗試一下，而不是憑著主觀臆測(cè)就武斷地將其拒之門(mén)外。

    “上師佛法高深，不知可否為信女解惑？”

    衛(wèi)嫤是問(wèn)過(guò)晏衡后才明白，仁波切是梵語(yǔ)里的稱呼，需要各種她弄不懂的佛法灌頂，總之地位高也有真才實(shí)學(xué)，這稱呼翻譯成漢語(yǔ)就是上師。

    “檀越非吾教信徒，”

    被人拆穿了，她只是稍稍有些緊張，一時(shí)間找不到合適的自稱。

    “不過(guò)眾生平等，檀越這邊請(qǐng)?！?/br>
    “上師有禮?！?/br>
    衛(wèi)嫤隨貢仁波切向院中涼亭走去，涼亭坐落于一顆銀杏樹(shù)下。銀杏樹(shù)葉茂密如翩躚的蝴蝶，初秋的樹(shù)上掛滿銀杏果，龍眼大小的一顆顆白色小球點(diǎn)綴在綠葉間，坐在亭中都能聞到清新的果香。

    “檀越可是異世之人？”

    衛(wèi)嫤端到嘴邊的茶不敢喝了，她怕一口噴出來(lái)。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山就說(shuō)這么大的事，這位上師可真是……不走尋常路。

    “檀越莫要驚慌，我教活佛代代投胎轉(zhuǎn)世，算起來(lái)你也是有佛緣之人?！?/br>
    活佛……那不是傳說(shuō)中的幌子，不對(duì)，有些事她不信不代表一定是假的。自古以來(lái)宗教和君權(quán)的斗爭(zhēng)就沒(méi)斷過(guò)，孰是孰非，究竟是莊周夢(mèng)蝶，還是蝶夢(mèng)莊周，這誰(shuí)都說(shuō)不清楚。

    “確實(shí)如此?！?/br>
    衛(wèi)嫤沒(méi)打算否認(rèn)，什么人該瞞什么人不該瞞她很清楚。面前的貢仁波切，分明是難得的聰明人。他的聰明不僅表現(xiàn)在他佛法高深，更多在于他的人生智慧。方才匆忙間袁刺史不過(guò)派人過(guò)來(lái)傳信，叫他幫忙做場(chǎng)火葬法事。他們從幽州府衙趕到黃廟的那么點(diǎn)時(shí)間內(nèi)，他不僅布置好葬禮的一切，甚至安排好人配合宣傳蒙古漢子的英雄事跡。

    一點(diǎn)小事足以證明他的反應(yīng)能力和執(zhí)行力，這樣的人想害她，她也擋不住。既然他選擇私下和她說(shuō)，至少證明她并無(wú)惡意。既然如此，那她還費(fèi)盡心機(jī)藏著掖著干嘛，裝.逼還是賣(mài)蠢？

    更何況，如今她還有求于人。

    “檀越心中可有困惑？”

    既然貢仁波切誠(chéng)心誠(chéng)意的發(fā)問(wèn)了，衛(wèi)嫤也將一直存在心底的疑惑說(shuō)出來(lái)：“實(shí)不相瞞，我想知道她去哪了？”

    雖然她相信面前這位，但她也沒(méi)打算貿(mào)然將老底交出來(lái)。若他真有本事，應(yīng)該能算出她與紅綾的關(guān)系。

    而紅綾，的確是她這些時(shí)日最關(guān)心的人。她占了紅綾身體，享受了衛(wèi)mama的寵愛(ài)，甚至還有世子的一腔愧疚以及愧疚后的諸多補(bǔ)償，那本該得到這一切的紅綾去哪了？

    “檀越可是說(shuō)原魂？”

    衛(wèi)嫤點(diǎn)頭，這位上師果然有兩把刷子，只是他眼中一瞬間流露出的驚訝，又是怎么回事？

    “上師可知她去了何處？”

    不說(shuō)衛(wèi)嫤，貢仁波切也心覺(jué)有異。他之所以知曉面前檀越來(lái)自異世，是因?yàn)榘闳舴ㄍ醍?dāng)年以黃教密法推算新一代活佛降生之地時(shí)，曾經(jīng)算到過(guò)她這一變數(shù)。方才一見(jiàn)面他便覺(jué)得她有些怪異，做完法事聽(tīng)袁刺史與晏鎮(zhèn)撫聊到她夫人出身，他終于對(duì)上號(hào)。

    可按她年紀(jì)，怎么都不該有此懷疑。頓了頓，他盡量簡(jiǎn)單地說(shuō)。

    “當(dāng)年這具身體本沒(méi)有原魂，檀越何須耿耿于懷？”

    所以說(shuō)是紅綾死透了她才過(guò)來(lái)的，不是因?yàn)橐蛹{她的穿越才害死了紅綾，衛(wèi)嫤心中一松。衛(wèi)mama待她極好，只要她不是壓彎紅綾的最后一根稻草就好。放松下來(lái)，仔細(xì)回味著上師的話，她敏銳地捕捉到一個(gè)詞。

    “當(dāng)年，不知上師所說(shuō)又是何時(shí)？”

    貢仁波切倒沒(méi)再隱瞞：“十五年前，般若法王啟動(dòng)密法欲尋活佛轉(zhuǎn)世之處，卻推算到千里之外京城的變數(shù)。”

    衛(wèi)嫤面露急色：“十五年前的七夕？”

    “確實(shí)是七夕前后，當(dāng)日般若法王還有異，說(shuō)緣何異世之魂能來(lái)此。今日一見(jiàn)施主，顯然是有大功德之人，此時(shí)也就好解釋?！?/br>
    貢仁波切后面的話，衛(wèi)嫤雖然聽(tīng)到了，但完全反應(yīng)不過(guò)來(lái)。如今她腦子里全是“十五年前的氣息，京城有變數(shù)”。

    她總算明白了，為何明明她沒(méi)有刻意偽裝，衛(wèi)mama以及世子卻一點(diǎn)都沒(méi)察覺(jué)出異常。明明許多大越的規(guī)矩禮儀沒(méi)學(xué)過(guò)，但她下意識(shí)地就能做成那樣。

    因?yàn)樗緛?lái)就是紅綾，紅綾就是她。

    那她原本十五年的記憶呢？吳氏那頓板子不重，怎么可能傷到她腦子？而且從衛(wèi)mama為數(shù)不多的回憶中，她雖然從小聰明些懂事些，但也沒(méi)什么過(guò)人之處。這一點(diǎn)都不像她的性格，就算再受侯府重視，她也不會(huì)給人為奴為婢那么多年。

    滿腹疑惑，很快便從貢仁波切那得到了答案：“即便功德強(qiáng)如活佛，也不是一轉(zhuǎn)世就能想起所有事?！?/br>
    “那活佛會(huì)不會(huì)活到一定年紀(jì)，再忘記過(guò)去那些年的事？”

    貢仁波切頓了頓：“這……未曾聽(tīng)聞?！?/br>
    衛(wèi)嫤垂眸，她想起來(lái)了。那一夜在喬戈里峰露營(yíng)時(shí)，她為大姨媽所苦，直到后半夜才睡著。半睡半醒間，她隱約聽(tīng)到帳篷外的驚呼聲，然后一陣寒意襲來(lái)，她徹底失去了意識(shí)。

    她應(yīng)該是死在了雪崩下，然后胎穿了。出嫁前她與衛(wèi)mama睡在一處，衛(wèi)mama曾與她說(shuō)過(guò)，懷上她之前，正逢衛(wèi)父隨鎮(zhèn)北侯楚英出征前。衛(wèi)父乃是楚英貼身小廝，出征前自然隨他參與各種場(chǎng)合，跟著晝夜顛倒還天天喝醉醺醺回來(lái)。在她出生之前，又恰逢衛(wèi)父戰(zhàn)死的噩耗傳來(lái)，當(dāng)時(shí)她傷心過(guò)度暈了過(guò)去，當(dāng)時(shí)把脈的大夫曾說(shuō)她腹中胎兒可能有異。

    如今前因后果串在一起，她突然有了大膽的猜測(cè)。也許從一開(kāi)始，衛(wèi)mama懷上的就是死胎。然后恰逢喪命于雪崩中的她穿越過(guò)來(lái)，所以才有了日后的紅綾。而當(dāng)時(shí)的她太過(guò)虛弱，忘記前世之事，只留了一絲本能。

    至于如今她為何又失去那十五年的記憶，連衛(wèi)mama都不太清楚，估計(jì)只有經(jīng)手這一切的吳氏才明白。這點(diǎn)雖然她不確定，但慢慢來(lái)，終有一日她會(huì)弄明白。今日知曉她就是紅綾，衛(wèi)mama的寵愛(ài)不是偷來(lái)的，已經(jīng)足夠她高興。

    “多謝上師解惑?！?/br>
    “檀越不愧是有大功德之人，貧僧本有一事相求，如今看來(lái)不必多說(shuō)，日后檀越也自會(huì)做到?！?/br>
    大功德……好像他都提好幾遍了，別這么抬舉她成么？