“怎么這個時候換啊，我剛剛差一點就終于要贏了！”段玉清哭喪著臉說。

    方圓也意猶未盡，但說出口的話卻仿佛利劍插在段玉清受傷的心上：“我也不想這么快結(jié)束，我還沒贏夠呢！”

    三人之中，唯有冉苒能及時抽身，毫不沉迷，還記著他們?nèi)缃竦恼?。她站起身，拍拍衣裳沾上的灰塵，冷靜地指揮：“此處一片黑暗，又剛剛換了場景，我們還是先熟悉一下四處的環(huán)境吧。”

    方圓和段玉清沒有辦法，只能不情不愿地收起地上散落的牌。

    冉苒回頭笑道：“別這么沮喪嘛，等我們從試練塔中出去，就是一起打過牌的交情了。有空還能一起玩兒?。　?/br>
    說著她環(huán)視四周。經(jīng)過一段時間的適應(yīng)，視力已經(jīng)恢復(fù)。

    周圍是根根筆直的樹木，他們好像正身處一個林子里。

    第56章 哲學(xué)家

    不知道今夜有沒有月亮。但即便是有, 月光也被交錯的枝葉遮去大半。

    林子里光線很暗，舉目四望見不到一點兒光源，只能看到黑暗中婆娑的樹影。

    在本就黑暗的環(huán)境中, 那些樹木的影子影影綽綽，隨風(fēng)搖動。恍若無數(shù)和披著漆黑斗篷的鬼物，在夜風(fēng)中哀號。

    冉苒其實是有些害怕的。

    不過她一想到周圍的兩個伙伴都極其不靠譜，三個人中怕是還得靠著她瞎指揮，就不得不強自鎮(zhèn)定下來。

    冉苒突然無比想念江離。

    若是江離在身邊，她此時一定不用佯裝鎮(zhèn)靜。她還可以悄悄躲到江離身旁, 抓住他的劍柄。最重要的是, 即便江離明白她有些害怕，也完全不會笑話她。

    方才沉迷打牌還不覺得, 此時周圍萬籟俱寂, 連烏鴉的聲音都沒有, 冉苒才覺得，自己有些想念他。

    這不過距離進入試練塔也才四個時辰，她就這般舍不得了，真是沒出息。

    冉苒唾棄完自己，繼續(xù)思考當(dāng)下的處境。

    “這林子里雖然樹木很多, 但其實視野相當(dāng)開闊, 并沒有什么能遮擋身形的地方?！比杰郗h(huán)視一周, 說道。

    “比起上一個場景中有那么多宮殿可供藏匿，這個場景就沒有那么好躲了?？磥黹L老們是想逼我們暴露出來, 不得不加入競爭中。”

    冉苒倒也并沒有太過擔(dān)心，她聳聳肩, 說道：“不過好在如今夜色深沉，視物多有不便, 也算是給我們自動加了一層屏障了?！?/br>
    “那怎么辦?。课覀円沂裁吹胤蕉闫饋?，才能不被發(fā)現(xiàn)，保存實力呀？”方圓撓撓頭，一溜煙兒跑到冉苒身邊，問她。

    冉苒沒什么野外生存的經(jīng)驗，在夜晚的樹林里也不知如何辨別方向。只好隨意地選了一個方向，就邁步向前走去。

    她邊走邊說：“撕名……撕符紙嘛，我們也不能太過死板，要隨機應(yīng)變。如今既然沒有可以躲藏的地方，那不如就順其自然嘍！”

    段玉清也十分同意冉苒的想法：“小苒師妹說得對！我們這一輪可以靈活一點，如果遇到了要來撕我們符紙的人，那我們就該出手時就出手！”

    “倘若遇不到，也就不用太強求啦！”冉苒補充道。

    三人不過走了幾步，就聽到了前方傳來的一陣喧鬧聲。

    這深夜的樹林里實在寂寥，因此距離動靜的來處雖然還有一段距離，但依然顯得格外突兀。

    在加上修真之人耳力極好，便幾乎能把前方的人說的話聽個七七八八。

    只聽前方一道女聲說道：“這位道友，我們看你形單影只，孤單地很。在這試練塔之中孤軍奮戰(zhàn)最是危險，不如我們結(jié)伴，一同對付其他人，如何？”

    接著是一道男聲響起，不知是不是夜風(fēng)驟緊，那聲音似是有些飄忽。

    “孤單？人生來就是孤單的。每個人都是孤獨的個體，時刻體驗著人生的痛苦和磨難，一個人體會著人生的有限、脆弱和悲劇?！?/br>
    冉苒覺得這話似曾相識，仿佛是某位存在主義哲學(xué)家的呼喚。

    那道女聲似是被這句玄乎的話噎了一下，頓了一會兒，才繼續(xù)勸說：“就是因為你一個人在這林中行走，所以才孤獨嘛！如果有人結(jié)伴，那就不會孤獨了?！?/br>
    “正好我也沒有遇到同伴，那不如我們就臨時搭個伙，一起走完這個場景?！?/br>
    她說著，似是感覺對方還是無動于衷，于是又拋出一個誘人的鉤子：“如果我一會兒拿到了別人的符紙，都分給你一半。你拿到的符紙就都還是你的。這樣怎么說來你都不虧?！?/br>
    “主要是……人家一個弱女子，在這林中獨自行走，實在是有些害怕……”

    那女修的聲音逐漸委屈起來，泫然欲泣。然而不僅不讓人感覺矯揉造作，反而好像極為真情實感，讓人忍不住答應(yīng)她的請求。

    這修真界之中，除了無心寨的媚修姑娘有這樣的本事，便再找不出其他人來了。

    然而媚修最擅長蠱惑人心，她們說的話真真假假，假假真真，十句里面一句都不能盡信。一不小心就會入了他們的圈套。

    這媚修如今力邀對方同行，鐵定沒打什么好主意。也不知道那個可憐孩子究竟能不能抵御住無心寨的蠱惑了。

    只聽那男聲接話道：“不！這位姑娘，人生而自由，但也正是因為自由，所以才無所依托。”

    “我們每個人活在世界上，都只能孑孓一生，踽踽獨行。你是如此，我也是如此?！?/br>
    那聲音越說越悲痛，隔著夜風(fēng)都能感覺到他的悲傷。

    “自從那件事以后，指引我的神明便沒有了。然而這并沒有讓我感到欣喜，反而覺得整個人生都無所依托，再也找不到了庇身之所！”

    呵！

    冉苒忍不住想拍手叫好，走出去認識一下這一位修真界的當(dāng)代薩特！

    著名的存在主義哲學(xué)家薩特的主要理論可以被概括為“存在先于本質(zhì)”。這一理論直接否定了上帝存在這一唯心主義的觀點，彰顯了人的主管能動性。

    但他同時也否認了一切作為人行動的真正誘因，認為人實質(zhì)上喪失了與他人、與歷史聯(lián)系的一切根源。在薩特的思想中，人生而孤單，沒有外在的支撐和指引。這也使他的主張滑向了虛無主義。

    而剛剛這位仁兄的話，與薩特的想法多么相似！冉苒恨不得立刻上前見一見這位修真界隱藏的大哲學(xué)家！

    然而冉苒不過才剛剛邁出一步，就不由地頓住腳步。

    那媚道女修似是被“哲學(xué)家”的這一番話繞得發(fā)暈，竟然一時找不到攻心的話頭。她好像有些焦急，于是決定不再同對方多做廢話。

    她憤憤地說：“既然你不答應(yīng)我，還說這么一大堆不知所云的話，那你干脆就自己一個人出試練塔去孤獨著吧！”

    冉苒遺憾地想，果然爾等凡人是不能理解哲學(xué)家的思想境界的。

    那女修話音未落，便率先運起靈氣發(fā)動攻擊。

    與此同時，一旁的樹上也飛出來一個紅紅的人影。他那身火紅的衣裳在暗夜中散發(fā)著詭異的色澤，深更半夜里直教人看著瘆得慌。

    那位紅衣人顯然是媚道女修的同伴，之前一直潛伏在一旁的樹上。打算等那位倒霉的“當(dāng)代薩特”被同伴忽悠著結(jié)盟以后，待他放松警惕之時，里應(yīng)外合，一舉拿下。

    如果他們當(dāng)真得逞，那這次選拔中豈不是要喪失一顆冉冉升起的哲學(xué)之星？

    冉苒著了急，也立刻拔出碎云劍，加入了戰(zhàn)斗圈中。

    好在那位“當(dāng)代薩特”雖然在思想上悲觀了一點，但完全沒有放棄在這次金丹期選拔中掙扎。

    就在兩個媚修齊齊向他發(fā)動攻擊時，他也反應(yīng)迅速的拔劍迎敵，未曾讓媚修一擊得逞。

    冉苒飛身出劍，替“當(dāng)代薩特”抵擋住了樹上下來的紅衣人的偷襲。然而交手幾次下來，竟然覺得眼前這人頗為面熟。

    好像不久前在長青密林時，他們剛剛見過？

    冉苒一驚，那能和游極在一起行動的無心寨子弟，不就只有——夢秋了嗎？

    冉苒扭頭看去，呵！果然是老熟人了。

    游極和夢秋顯然也認出了冉苒，老熟人之間不好競爭得太過火。而且他們幾人實力差不多，這么打下去只能是兩敗俱傷。不論誰贏，另一方也都會損失慘重。

    于是幾招之后，雙方紛紛停了下來，立于兩邊。

    然而還沒等冉苒扭頭去見識一下“當(dāng)代薩特”的真面目，就聽得旁邊傳來一聲驚訝的疑問：“冉苒師妹？”

    冉苒身形一僵。

    方才離得遠，又夾雜著風(fēng)聲，聽不清楚那人的聲音，只覺得沉重異常。

    此時再一聽這聲音，這稱呼，怎么竟然如此熟悉呢？

    冉苒懷著不愿相信的心情僵硬地緩緩轉(zhuǎn)身。

    現(xiàn)實果然從未讓她失望。

    自從上次與蕭學(xué)真在摘星閣一別之后，冉苒已經(jīng)很久沒有見過他了。

    如今在試煉塔中再一見，竟然已經(jīng)成了相顧無言，恍恍惚惚。

    夜色中，蕭學(xué)真看起來似乎滄桑了不少。雙眼無神，面容呆滯，目露虛無。

    看向冉苒時，那眼中三分驚訝、三分悲痛、三分恍惚，還有一分冉苒辨別不清的情緒。她決定擅自把那一分叫做——哲學(xué)的光芒。

    真沒想到，她那些拒絕的話竟然對蕭學(xué)真打擊這樣大。

    更想不到的是，這件事竟然還能激發(fā)起蕭學(xué)真心中潛藏的哲學(xué)思想。

    冉苒一時不知道自己是應(yīng)該懺悔，還是應(yīng)該高興自己為修真界又挖掘出了一位偉大的存在主義哲學(xué)家。

    “冉苒師妹！你……？”

    看著蕭學(xué)真說這話時漸漸亮起的眼眸，冉苒猛然想起，剛剛他說的“自從那件事以后”該不會就是指被自己拒絕的事吧！

    那這樣的話，那位原本指引者“當(dāng)代薩特”的神明，豈不就是——

    她本人了？

    冉苒有些驚恐。

    這么想雖然有些不要臉，也可能是她自作多情。但仔細想來，似乎也真的是合情合理，極有可能？

    “等等！”冉苒當(dāng)機立斷打斷蕭學(xué)真還未說出口的話。

    第57章 社會性

    冉苒覺得, 既然蕭學(xué)真這種悲觀的哲學(xué)思想由她而起，那自己理應(yīng)擔(dān)負起開導(dǎo)他的責(zé)任。

    雖然在哲學(xué)層面上，蕭學(xué)真能自行領(lǐng)悟了存在主義哲學(xué), 與薩特的思想在同一條水平線上產(chǎn)生共鳴，這一點讓冉苒十分欣慰，簡直可以喜極而泣。

    但作為同門來說，不論這些哲學(xué)的思想再如何閃爍著思辨的光輝，冉苒都覺得應(yīng)該摒棄一部分悲觀的思維，人才能更積極地生活下去。

    于是她想了想, 鄭重地對蕭學(xué)真說：“蕭師兄, 我家鄉(xiāng)有一位‘馬先生’說過，‘人都是社會性的存在’?！?/br>
    “我們每個人雖然都是獨立的個體, 但同時也都生活在很多個共同體之中。在這些共同體中, 我們就會不斷地與他人產(chǎn)生聯(lián)系, 也正是與他人的聯(lián)系，才讓我們更好地定義了自己?！?/br>
    “我們都是共同體的一份子，與他人共處。雖然他人有時候并不能完全理解我們，與我們感同身受，但卻也能在一定程度上緩解我們的孤獨感?！?/br>
    段玉清和方圓已經(jīng)跟著趕了過來。他們沒注意到之前蕭學(xué)真的一通玄妙發(fā)言, 此時突然聽到冉苒的這番話, 雙雙有些迷茫地看著她。