第142節(jié)
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但是楚銘現(xiàn)在一天也就兩三千字,要保持更新,三萬字哪夠?一次榜單任務(wù)就耗費(fèi)完了。 周陸不但把楚銘懟了回來,還依次找了攛掇楚銘的那幾個(gè)人的麻煩,敲打他們要當(dāng)好前輩,不可以這樣亂帶節(jié)奏。 幾人笑哭了。 誰知道楚銘居然被攛掇一下就真的不管不顧的開坑,害得他們被六合爹給說了。 當(dāng)楚銘知道這幾人是開玩笑,并且完全沒想到自己會(huì)真的聽他們亂說的時(shí)候,楚銘暴躁了,他在臉博上公開表示和這幾人絕交。 但鑒于楚銘不是第一次絕交,所以圍觀群眾們都是一副“啊,又絕交了,這次是什么體位”的吃瓜態(tài)度,讓楚銘更加心塞。 心塞無比的楚銘,閉關(guān)斷網(wǎng),潛心碼字,居然度過了開頭卡文期。 這叫啥,福乃禍所依,還是大力出奇跡? 好像有哪里不對…… 總而言之,楚銘在大漢結(jié)束之后,第一次寫了幾篇番外。 寫的都是那些名將良相的番外,一碗一碗摻了玻璃渣的糖水,讓讀者們的心差點(diǎn)傷到流血至死。 楚銘這家伙,寫的名將良相番外,全是君臣情深,甚至帶了一點(diǎn)曖昧寫法。寫的都是這些人和他的君王最親密的時(shí)期。 比如最后要靠自污才能自保的蕭何,比如若不是劉邦死了就被冤殺的樊噲,比如絕食嘔血而死的周亞夫,比如被腰斬且誅九族的晁錯(cuò),比如死后meimei侄兒都被逼自殺的衛(wèi)青……這些人都曾經(jīng)受過帝王的重用,也一生忠誠,被帝王視若手足。 但他們的最終都被帝王背叛。有的運(yùn)氣好躲過了,有的運(yùn)氣不好沒躲過,有的生前沒能逃過,有的死后死不瞑目。 楚銘的番外寫的有多暖多溫馨多讓人感動(dòng),這玻璃渣子就越尖銳越讓人心中疼痛不已,流血不止。 讀者們鬼哭狼嚎問虎王陛下為什么全寫過河拆橋的皇帝,然后他們?nèi)ナ窌戏》?,悲傷的發(fā)現(xiàn),這種皇帝,才是絕大多數(shù)。 像漢文帝那樣溫和的,實(shí)屬少見。 讀者們嚎啕大哭,但是暉朝盛世那幾位皇帝就很寬和??!也不猜忌大臣啊! 然后有人反駁,是啊是啊沒猜忌,但你沒看到人家文鼎公終身未娶,連個(gè)發(fā)喪的后人都沒有嗎?雖然皇子皇孫為其發(fā)喪的確做足了死后哀榮,但是也可以看出文鼎公孤家寡人啊。 要不是不想被皇帝猜忌,文鼎公至于連個(gè)摔盆子哭喪的后人都沒有嗎?他那種條件,貴族女子們趨之若鶩好吧?終生未娶什么的在古代可罕見了。 對了,德王也是。別看他深受兩代帝王信任,他也是終身未娶,壯年時(shí)候,天齊帝就將幼子過繼給他當(dāng)嗣子,那時(shí)候他娶妻生子都來得及。 有人說德王是戰(zhàn)爭受了傷不能生育,扯淡啊,不能生育難道還不舉嗎? 德王磨刀霍霍正向你趕來。 于是,眾人得出結(jié)論,皇帝沒一個(gè)好東西。就算暉朝那幾個(gè)對功臣很好的皇帝,那也是功臣們自污后才讓皇帝放心。而且被誅殺的老臣也不少。 天齊帝磨刀霍霍正向你趕來。 好吧,楚銘寫的小說中皇帝的真實(shí)性得到了認(rèn)可,然而某些人就很不高興了。 這個(gè)就和楚銘沒關(guān)系了。 反正歷史什么的,成文也就最多幾千。后人們老是會(huì)從這短短幾百上千字中腦補(bǔ)一大堆東西。至于真實(shí)性有多高,那就只有古人才知道了。 …… 楚銘緊趕慢趕,終于在半個(gè)月之后存夠了十萬字。 此時(shí),他大漢番外兩日一更,終于可以打上完結(jié)的標(biāo)簽了。 楚銘題目是《洪荒演義》,讀者們還以為楚銘要寫修仙文,寫某個(gè)主角在洪荒大地成為圣人,秒天秒地的故事。 最開始,他們以為楚銘的主角是盤古。 以力證道啊,好牛逼啊。 然后盤古死了。 楚銘私設(shè),盤古其實(shí)有機(jī)會(huì)成就大道,但他自己放棄了。 原因是寂寞。 盤古開辟了洪荒,洪荒就像是他的孩子。他看著洪荒一直荒涼無比,除了從混沌時(shí)僅存的生靈,其余生靈哪怕生了出來,也沒有開啟靈智。 盤古知道,這是因?yàn)樽约旱木壒省?/br> 他不死,洪荒精華集于他一身。洪荒之后,不會(huì)再有具有靈智的生靈產(chǎn)生,甚至當(dāng)他成就大道之后,連洪荒最后的生機(jī)都會(huì)斷絕。 因?yàn)樗删痛蟮乐缶蜁?huì)離開此空間,帶著洪荒的生機(jī)一起離開。 盤古大神不忍世間荒蕪,最終如大道所愿,氣成風(fēng)云,聲為雷霆;左眼為日,右眼為月;四肢五體為四極五岳;血液為江河;筋脈為地里;肌rou為田土;發(fā)為星辰;皮膚為草木;齒骨為金石;精髓為珠玉;汗流為雨澤。 洪荒時(shí)代開啟。 雖說這個(gè)世界歷史從秦開始有所不同,秦始皇并非開國第一代皇帝,秦朝也并非二世而亡。楚銘世界盤古最早的記載,是三國時(shí)代吳國人徐整所著《三五歷紀(jì)》。 這個(gè)時(shí)代雖然沒有《三五歷紀(jì)》,但歷史的車輪有時(shí)候軌跡殊途同歸,仍舊是在差不多的年代,出土了最早關(guān)于盤古的記載。 且連神名都沒有改變。 女媧的傳說則是先秦時(shí)期就有了。 其余大抵神名在這個(gè)時(shí)空都有,只是“各自為政”,沒有一個(gè)系統(tǒng)將其整合在一起。 楚銘都把盤古寫死了,誰都知道這主角肯定不是盤古。 然后見鴻鈞奪造化玉牒,他們又以為主角是鴻鈞。 但看上去又不像。 劇情就在讀者們猜測誰才是主角中慢慢過去。 盤古開天辟地之后,龍、鳳、麒麟先天三族屹立于世界頂端,為了爭奪洪荒霸主地位,三族混戰(zhàn),龍漢初劫開始。 在龍漢初劫中,三族氣運(yùn)漸漸衰退,祖龍被封龍泉洞,元鳳泣血落鳳坡,始麒麟見狀,為保存全族生機(jī),發(fā)下宏愿,“麒麟出沒,必有祥瑞”,并將嫡子四不相托付給女媧,化身麒麟崖,保全了麒麟一族生機(jī),麒麟一族隱世不出。 三族退出洪荒舞臺。 在龍漢初劫的時(shí)候,鴻鈞成圣,紫霄宮傳道。 讀者們看得津津有味,熱血澎湃,但總覺得哪里不對勁。 等等,鴻鈞都成圣了,接下來還怎么寫?鴻鈞不是主角嗎? 鴻鈞成圣的時(shí)候正好是龍漢初劫之中,因紫霄宮傳道,大劫還退后了幾百年。本來讀者以為鴻鈞要搞一個(gè)大新聞,但他真的只是講講道,紛紛蒲團(tuán),似乎一點(diǎn)沒管洪荒大地你死我活。 三族不給鴻鈞面子,一個(gè)來聽課的都沒,讀者們還以為鴻鈞要發(fā)大招,結(jié)果……鴻鈞就這么……閉門不出了。 等等,大招呢?你不是主角嗎? 讀者們一頭霧水。 這主角到底是誰? 但雖然不知道主角是誰,他們?nèi)耘f看得津津有味,仍舊追得撓心撓肺。 龍漢初劫在想著哪一方會(huì)贏,結(jié)果全滅,巫妖二族興起,妖立天庭巫掌地,洪荒好像暫時(shí)進(jìn)入和平時(shí)期了。 難道說前面都是鋪墊,這東皇太一和天帝帝俊才是主角?東皇太一稱之為圣人之下第一人,看起來就很有主角范兒啊。 可后面鴻鈞弟子找尋成圣道路,得知人族當(dāng)興。于是女媧造人,上清三尊和西方二尊創(chuàng)教,人族這一弱小的種族開始在金仙不如狗,準(zhǔn)圣遍地走的洪荒大陸艱難的生存。 讀者們腦袋上掛滿了一排問號。 等等,我們的種族就是人類吧?按照這發(fā)展,人類最終才會(huì)占據(jù)洪荒大陸。但是人類這么弱,要怎么占據(jù)洪荒大陸啊,就算等別人作死,那也得自己不被牽連死啊。 難道說,主角還沒出現(xiàn),主角是帶領(lǐng)人族走向興盛的人類大能? 可字?jǐn)?shù)都這么多了,不可能主角一直沒出現(xiàn)啊。 楚銘終于良心發(fā)現(xiàn)解了密。 “這篇文為《洪荒演義》,天地蒼生皆為主角,劇情脈絡(luò)就是洪荒歷史。大家對比之前看過的歷史演義類小說,就不覺得驚訝了。” 讀者在看完楚銘的留言之后,終于恍然大悟。 就說怎么沒主角,因?yàn)楸緛砭蜎]有一個(gè)牛逼到最后的所謂主角。 這篇文,就是仿歷史演義類小說,而不是打著歷史演義類的龍傲天小說。 也就是說,劇情早就展開了。所謂貫穿全文的線索,根本不是什么主角,而是歷史。 或者說,氣運(yùn)。 讀者們漸漸看明白了。圣人雖然歷萬劫而不滅、染因果而不沾。與天道同在,與大道同存。但圣人之下,皆為螻蟻,遇無量劫化為虛無。 但天道仍有一線生機(jī)。 圣人雖然自己不占因果,但圣人有弟子,有種族,總要為自己這一方人謀劃。 于是這篇文的關(guān)鍵,就是圣人以天下為棋子謀劃定輸贏,看誰能在無量劫前爭奪更多氣運(yùn)。 而所謂無量劫,就是一個(gè)環(huán)保概念。 大家都要修行,都要耗費(fèi)能源,宇宙總有一天支撐不住。到時(shí)候就一切歸于虛無,重新洗牌,宇宙萬物重新開始。 之所以人類成為洪荒宇宙主角,就是因?yàn)槿祟惒荒懿焕喜凰?,他們總有一天要?dú)w于塵埃,將自己一身重新返還給大地,盡可能的減少洪荒宇宙的能源消耗,延緩無量劫。 讀者們拍案叫絕。 哎喲媽呀,虎王陛下這次是要搞個(gè)大事啊。這格局,是準(zhǔn)備用爭奪氣運(yùn)這個(gè)脈絡(luò),把華國古代神話傳說都串起來嗎? 楚銘表示,就是如此。 不僅如此,他還加入了自己那個(gè)世界的元素。比如封神,比如西游。 而碰巧的是,這個(gè)世界也有封神相關(guān)神化傳說,大抵也是現(xiàn)代天庭的形成。 更可笑的是,楚銘那個(gè)世界玉帝的誕生,來自于宋真宗為了掩蓋自己的丑聞,強(qiáng)行將玉帝和當(dāng)時(shí)道教最高神東皇太一合一,但老百姓不買賬。因此玉帝丑聞的種種神話故事從宋代開始興起。 這個(gè)世界也有個(gè)朝代的皇帝為了掩蓋丑聞,假托玉帝授印,君權(quán)神授,重新弄了個(gè)新天庭。 楚銘便借由新老天庭交替,以及這個(gè)世界歷史上也有的周王伐紂,寫了新的封神篇章。 封神之中,三教內(nèi)訌,截教失敗,氣運(yùn)大減。 為保弟子,通天教主和西方教做交易,西方二圣度走截教三千紅塵客為截教保留火種,而通天助西方二圣一臂之力,策劃西方大興。 這就是西游記的故事了。 這個(gè)世界也有佛教西來并大興,也有和尚西去取經(jīng)。雖然和尚不叫玄奘而叫空明,但西游記也是可以寫的。 或許讀者的認(rèn)可才是寫文的最大動(dòng)力。楚銘本來卡的要死要活,也擔(dān)心的要死要活。 當(dāng)看到此文并不向自己想象中的引起爭議,讀者們對群主角或者無主角接受良好,并且贊譽(yù)比前面幾本還多,說虎王陛下終于從寫手向作家然后向大作家前進(jìn)了,楚銘就像是打通了任督二脈似的,一下子就不卡文了,時(shí)速蹭蹭蹭的往上爬,終于可以在保持更新的同時(shí)還有存稿了。