胖子說：“我說你見了鬼了你還不信，要么就是把腦袋撞壞了，那個死孩子扔在石臺上，怎么會在洞窟中？”

    我竟無言以對，心想：頂多出去之后多燒紙錢，別讓孤魂野鬼纏上才好！

    三個人合計了一下，當(dāng)下面臨的困難，一是困住了出不去，二是有糧無水，背囊里帶了干糧豆餅，足夠吃個兩三天，可那玩意兒又干又硬，給牲口吃都得先砸碎了，我們雖然一整天沒吃過東西，但在墓中吃了一嘴沙土，口干唇裂，嗓子里邊冒煙出火，干豆餅子實在咽不下去，困得越久對我們越不利，必須盡快采取行動。如果榛子逃出遼墓，去屯子帶人過來，且不說能不能挖開埋住墓道的流沙，僅是這一去一回至少要四五天，我們仨困在地縫之中，插翅也飛不出去，又指望不上有人救援，見到下邊有光，均以為下到深不見底的大裂子中，或許可以找條活路出來。于是手足并用，攀在龜裂的絕壁上，緩緩向下移動。

    不知幾千幾萬年之前，黑山頭裂開又再次合攏，形成了一道巨大的地縫。有的地方過于陡峭，只好放了繩鉤下去。用了兩個多鐘頭還沒到底，不過終于接近了那片光亮，裂層中云纏霧繞，相距百余步仍看不清是什么東西發(fā)光，只是很大一片?；赝覀兿聛淼奈恢?，隱在黑茫茫的絕壁上，幾乎找不到了。三個人見到有泉水從石壁上滲下來，迫不及待喝了一個夠，又將行軍水壺灌滿泉水。胖子從高處下來，已是兩腿發(fā)軟，再也逞不了能，只好先坐下緩一緩，他對我和尖果說：“你們瞧見沒有，這么個大裂子中怎么會有光亮？通上電了？”

    我對他的話不以為然，雖說“樓上樓下、電燈電話，犁地不用牛、點燈不用油”，這是我們一直以來的目標(biāo)，但畢竟要一步一步實現(xiàn)，如今半步也還沒邁出去，來大興安嶺這么久，從來沒見過電燈，我們插隊的屯子有個手電筒都舍不得使，至今仍用油燈，這深山老林的地底下，又怎么可能有電？如果是地底的熒光，可不會有這么亮。三個人都覺得那片光亮來得詭異，卻想不出個是個什么東西，按捺不住好奇心，又往下走了一段，終于到了底部，只見巨樹參天，煙籠霧鎖，好一片猛惡林子。誰不知道“雨露滋生禾苗壯，萬物生長靠太陽”，地裂子中不見天日，為何有一片密林？

    第十三章 照明裝置（上）

    三個人一頭霧水，完全想不出個所以然，仗起膽子往前走了一陣，隱約望見屋舍儼然，居然是一個亮同白晝的村子，點燈用油可不會有這么亮。我心想：還真有個通了電的村子？胖子之前隨口這么一說，沒想到讓他蒙對了！如果不是通了電，怎么會這么亮？

    三人躲在遠(yuǎn)處看了半天，始終不見人蹤，再往近處走，但見一座座屋舍均被苔蘚、落葉、泥土所覆蓋，僅能看出輪廓，也不知光亮是從哪里來的。面對這個深陷地底的村子，我們也只能憑空揣測，或許如同世外桃源，很多年前為了避免戰(zhàn)亂，整個村子遷入地裂子隱居，后來人都死光了，才變成如今這個樣子。不過村民們躲到地裂中，怎么活得下來？又或許是因地陷，村子連同周圍的密林，全部落到了這里，可是人都死絕了，樹木為何還在生長？又是什么東西在發(fā)光？

    巨大的光源來自頭頂，形同一個光柱，一行人置身于霧中，完全看不出究竟是什么東西在發(fā)光。我不敢大意，將手中的步兵鍬交給尖果防身。三個人走進(jìn)村中，見村口設(shè)有碉樓，有一定的防御作用，整個村子規(guī)模不大，約有幾十座屋舍，十之八九保存完好。其中一座位于正中，比其余的屋子大出一倍有余。我對胖子使個眼色，進(jìn)去瞧瞧！

    二人以鐵鍬刮去覆蓋在門上的泥土，見木板門上貼了門神，顏色都掉光了，屋子也不是一磚到頂，夯土圍墻，砌石加固，屋頂上搭了一層圓木，并鋪以茅草，與大山里的屋子沒有分別。樺木板子造的門上有鐵門環(huán)，我上前推了幾下推不開，可能從里側(cè)上了門閂。胖子搬來一塊大石頭，扔過去在門上砸了個窟窿。村子中有光亮，屋里卻是一片漆黑，尖果手提探照燈照進(jìn)去，光束所及之處，僅見得到蛛網(wǎng)和塵土。

    待到晦氣散盡，三個人相繼鉆進(jìn)去，只見外屋有一個供桌，斜倒在角落中，墻壁上掛了灰大仙的畫像，當(dāng)中的灰大仙騎在蛤蟆背上，頭上有帽子，腳上有靴子，口中銜了一個大煙袋鍋子，手捧金元寶，披紅掛綠，形象十分詭異。畫像下方是祖先牌位，角落中一層一層擺了很多棺材，大小不一，可都說不上大，小的還沒有一只手大，大的接近鞋盒子，卻和真正的棺材一樣，福字蓮花朱漆打底，幾具白骨散落在地。胖子說：“供什么不好，供個大耗子？把耗子當(dāng)成祖先爺了？”

    我也覺得奇怪，民間歷來有供奉“狐黃白柳灰”五大仙家的習(xí)俗，這是按顏色排的。另有地八仙，比這五大家多出了三仙，其中也有耗子。因為耗子會水，所以水八仙里也有它。不論怎么排，耗子都在最后，民間倒是有供奉灰仙爺?shù)?，可沒見過與祖宗牌位擺在一處的。我在灰大仙畫像前看了半天，恍然意識到——這是挖金子的！

    當(dāng)年在山溝子里有很多淘金挖金的人，都是窮得叮當(dāng)響的窮光棍，頭頂上沒房、腳底下沒地，死了都裝狗皮棺材，什么叫“狗皮棺材”？就是扔到山上喂野狗，裝在狗肚子里，豈不是狗皮棺材？聽老人說山里有金脈，便三五成群地進(jìn)了山，撬挖鎬刨累吐了血頂多找到幾塊金渣兒，發(fā)不了財不說，還三天兩頭為了金子互相殘殺鬧出人命，于是有人提出來不如兵合一處將打一家，久而久之形成了金幫，仗著人多勢眾炸開了山梁挖出了金脈。尤其在清朝末年這幫人逐漸成了規(guī)模，什么江湖術(shù)士、土匪胡子、流放的犯人，乃至于白俄，什么人都有，大多是烏合之眾，為首的叫金頭。只有那些人在屋中供奉灰大仙，因為灰大仙擅長打洞、上梁、鉆山、涉水，正是這些金匪的勾當(dāng)。并且在民間傳說中，灰大仙可以預(yù)知未來、予人富貴，便把灰大仙當(dāng)財神爺，19世紀(jì)末東北民間才開始有這個習(xí)俗。在灰大仙畫像下擺祖先牌位，說明這些挖金的是同宗同族?？上攵?，掘金人在山里找到了金脈，由于太貪心了，挖山挖得太狠，將地層掏空了，也沒想到下邊有一道深不見底的裂縫，致使整個村子陷落下來，村民也都死光了。

    我們?nèi)齻€人又進(jìn)了里屋，里邊一排三間屋子，兩旁是廂房，當(dāng)中一間有土炕，墻上糊了年畫，東屋門上掛了鎖，胖子一腳踹開，只見屋中也有個土炕?？簧弦粋€穿紅襖紅鞋的死尸，皮干rou枯，一頭長發(fā)擋住了臉，不過可以看出是個女子，用繩子五花大綁捆了個結(jié)實。我沒敢讓尖果進(jìn)來看，合攏東屋房門，又打開沒上鎖的西屋，走進(jìn)去一看，土炕下擺了兩個鐵皮包角的大躺箱，一個里邊裝了十幾塊狗頭金，另一個里邊放了槍支，有長有短，除了俄國造，還有日俄戰(zhàn)爭及日軍占領(lǐng)東北時期流入的步槍，不過大多長了銹，槍栓都拉不開了。躺箱中還有幾支連同彈夾裹在油布中的手槍，抹了槍油，仍和新槍一樣，一水兒的勃朗寧m1900，民間俗稱“槍牌擼子”，又叫七連子兒或七音子，一個彈夾七發(fā)子彈。沒開過封的鐵盒中，裝滿了黃澄澄的手槍子彈，還有許多開山用的土炸藥。

    常言道“白酒紅人面，黃金黑人心”，挖金的最怕土匪劫掠，又隱居在深山老林之中，甚至本身也可以說是“金匪”，一向驍勇剽悍，不受官吏駕馭，村子里當(dāng)然要有槍支。還得說是金匪有錢，以往那個年頭，一支步槍換兩匹馬，一顆子彈值八個雞蛋，雇炮手的地主大戶也買不起這么多槍。

    我和胖子、尖果一人揣上一支槍牌擼子防身。胖子那桿老銅炮獵槍動不動啞火，威力卻不小，他舍不得扔掉，仍背在身上，當(dāng)下打開背囊，塞進(jìn)去好幾捆炸藥，又裝了擼子手槍的彈夾，還要往里邊裝狗頭金。他說之前為了追土耗子，沒來得及在遼墓中掏幾個金鎦子，給四舅爺帶幾塊狗頭金回去，老頭兒的嘴不得咧到后腦勺去？我嚇唬他：“挖金子的人沒有不貪的，咱們帶了這些死鬼的金子，只怕走不出去！”

    胖子可不在乎：“狗頭金是大山里長的，憑什么不讓我?guī)ё?？再說死鬼要金子有什么用？上陰間孝敬閻王爺去？”

    我對胖子說：“你帶上一塊狗頭金就夠了，這一個大金疙瘩頂?shù)蒙隙嗌俳疰y子，地裂子深處一切不明，兇險少不了，帶多了反而是累贅。”

    胖子說：“能有什么危險？土耗子不是已經(jīng)摔死了？”

    我說：“先不提別的危險，這些村民是怎么死的？”

    胖子不明所以：“村子陷入地底，摔也摔死了，哪還活得了？”

    尖果聽出了我的意思，她說：“整個村子以及下方的巖盤，幾乎保持了原樣，屋中的擺設(shè)也沒摔壞，所以陷入地底之后，村民們并沒有死?！?/br>
    胖子說：“村民困在這里……餓死渴死了？”

    我說：“你們看見堂前的白骨沒有，如果說皮rou都爛盡了，身上的衣服鞋襪到哪兒去了？如果說找不到吃的，村民們?yōu)槭裁搓P(guān)了屋門，躲在里邊不出去？從村中的槍支和擺設(shè)上看，陷進(jìn)地裂子的年頭距今不會太久，往多了說五六十年，屋子里灰仙爺?shù)漠嬒耦伾€沒掉光，死尸身上的東西就變成灰了？”

    這還僅是其一，其二，村子前邊的光亮也來得古怪，深山老林絕無人跡，大裂子下邊怎么可能通電？我們應(yīng)當(dāng)帶上用得到的東西，盡快離開此地。不過供奉灰仙爺?shù)拇迕?，常年在山中鑿洞掘金，他們陷進(jìn)來都逃不出去，我們又有多大把握？我讓胖子和尖果先留下，看看大屋之中是否還有我們用得上的東西。我一個人到旁邊的屋子轉(zhuǎn)了一遭，周圍幾處屋舍，同樣關(guān)門閉戶，屋中都是白骨，可見村子陷入地裂，村民們并沒有摔死，但是為了躲避什么，全將屋門上了閂。土坯屋舍大致完好，屋頂又全是茅草，有東西進(jìn)來也是從屋頂進(jìn)來，村民是被那些東西吃了！

    原本以為光亮從村中而來，如今卻發(fā)現(xiàn)這個村子根本沒通電，幾十年前陷入地裂子，當(dāng)時使的還是油燈。裂谷走勢蜿蜒曲折，兩邊是直上直下的絕壁，中間忽寬忽窄，從高處落下的泥土逐漸堆積，有的地方高，有的地方低，云霧彌漫，不知是什么東西在發(fā)光。當(dāng)我出來的時候，密林深處的光又不見了，我有不祥之感，擔(dān)心兩個同伴遇上危險，匆匆返回村中大屋。

    胖子在土炕旁邊找到一口大缸，上邊扣了蓋子，還壓了塊大石頭，打開來一看，缸里有十幾瓶蠟封的燈油，里面是上等的鯨魚膏，所謂“鯨魚膏”，系以鯨魚油脂熬制而成，可以燒很久，還不熏眼，但是價格特別貴，是偽滿洲國時期的日本貨，在這荒山野嶺之中只有金匪才用得起。尖果則從在躺箱中找到幾本殘舊書卷，大多受了潮，翻都翻不開，能夠翻開的幾本，有的記錄了村子里挖出多少金子，購置了多少槍支，甚至還有買了多少人口，有的是族譜，上邊有各家各戶的人頭兒。

    我問尖果：“有地圖沒有？”尖果并未見到地圖，挖金之人對金脈的地點看得比命還重，絕不會留下任何線索。鯨魚膏燈油我們用得上，賬本族譜卻沒什么用，不過其中一卷中的內(nèi)容全是村子里發(fā)生的大事。我們打開一瓶鯨魚膏，點亮屋中的油燈，借著光亮翻了一遍。

    原來當(dāng)年有金匪在山中葬馬掘xue，意外見到了金脈，遂舉族遷至此處，年復(fù)一年在村子下邊挖金子，金洞越掏越深，金子越挖越多，一來二去發(fā)了大財。有一次，金匪首領(lǐng)忽然見到金洞深處白光閃爍，身邊的大舅哥會拍馬屁，告訴他此乃祥瑞之兆，閃光之物可能是傳說中的“金王尸衣”。傳說老時年間，在東北深山老林中出了一位“金王”，天賦異稟，善識金脈，什么地方有金子都逃不過他的眼睛，真可以說是富可敵國，為了死后可以羽化飛升，用盡天下奇珍做了一件寶衣當(dāng)成裝裹，并讓后人把他葬在金脈之上。傳說如果得了這件寶衣，不僅可保一生榮華富貴，還能夠裂土分疆，成為一方人王帝主。金匪首領(lǐng)信以為真，讓手下的人繼續(xù)去挖金王尸衣，從此稱孤道寡，自封為草頭天子，還封他老婆當(dāng)了皇后娘娘，會算卦的大舅哥是國師，族中兩個長老列為左右丞相，記賬的是文官，監(jiān)工的是武將。俗話說沒有規(guī)矩不成方圓，金匪首領(lǐng)稱王之后，把族規(guī)制定得更加森嚴(yán)，如果有人敢私藏挖出來的金子，或者向外人吐露關(guān)于金脈的消息，不只要吞下火炭，讓他再也說不了話，還會打斷雙腿，在身上劃無數(shù)道口子，然后剝下血淋淋的狼皮給他披上，關(guān)在地窨子中，三天兩頭帶上來抽打一番，以此警示眾人。看到此處，我和胖子、尖果三個人同時想起在九尾狐壁畫前見到的狽，雖已無從證實，但那只“狽”多半是從這個村子逃出去的。

    再往后邊看，金匪在山中掏金，挖到深處，金洞里頭鬧上了耗子，洞xue中的耗子不僅又多又大，而且敢咬人。清朝末年以來，東北接連鬧過幾次鼠疫，鼠疫不同于別的病，除了死亡率高以外，傳染性極強(qiáng)，往往一死就是一大家子，為了防止繼續(xù)傳播，只能把死人燒了，連個尸首都留不下。所以民間的耗子藥很厲害，秘方堪稱一絕，關(guān)內(nèi)的耗子藥是耗子吃了才死，而這個耗子藥往墻角一放，鉆墻過梁的耗子打老遠(yuǎn)聞上一聞，就會立即斷氣兒，一宿可以熏死一麻袋耗子，真得說是有多少死多少，一個也跑不了。不過金匪一向供奉灰仙爺，迷信這東西是財神，以為這會觸怒了仙家，不敢下耗子藥，卻買來大姑娘，穿上紅襖紅褲子，再五花大綁扔到洞中，謂之給大仙爺娶媳婦兒。并且打了很多小棺材，開山挖洞免不了用炸藥，村民們將誤炸死的耗子全部收斂到小棺材中，點上長明燈與祖宗牌位一同供奉。亂世之中，人命最不值錢，二八的大姑娘插上草標(biāo)只換得了兩百斤小米。活人扔下去就讓耗子吃了，一轉(zhuǎn)眼啃成白骨，不僅沒讓灰仙爺息怒，反而引來了更多的耗子。雖然沒有后邊的內(nèi)容了，但是我看到此處，也想得到后來發(fā)生了什么——金匪們?yōu)榱送诮鹱诱覍氁?，挖開了下邊的大裂子，整個村子掉了下來，村子里的人全讓耗子啃成了白骨！而在當(dāng)天村中又買了一個女子，穿上紅襖紅鞋用繩子捆住了，等到時辰往金洞里扔，可時辰還沒到，村子就陷入了地底。當(dāng)初村民們以活人供奉灰仙爺，卻不知什么東西一旦吃過人，它們可再也不想吃別的了，到頭來落得這樣一個結(jié)果，慘遭萬鼠啃噬，不是報應(yīng)是什么？

    正所謂“好因得好果，惡因得惡果”，三人此時都覺得背后發(fā)涼，不知村子周圍還有沒有吃人的耗子，相比起陰森的遼代古墓，這個沒有活人的村子更為恐怖。胖子對我說：“咱這兩條腿不是鐵打的，從高處爬下來，又走了這么半天，你我二人頂?shù)米?，尖果也頂不住了，不如在這兒歇一陣子。屋子四周好歹有墻壁，把上邊擋嚴(yán)實了，不怕有耗子鉆進(jìn)來咬人。而且這一路走過來，連根耗子毛兒都沒看見，你們盡管把心放肚子里，天塌不下來?！?/br>
    我雖然急于脫身，但也不敢亂走，三個人都累得夠嗆，肚子里沒東西墊底，身上也沒力氣，誰都不知道接下來還要走多久，還會遇到什么意想不到的情況，一旦走到一半走不動了，又找不到容身之地，那可就太兇險了。按說應(yīng)該留在這里，吃些干糧緩足了力氣，合計合計下一步怎么走。不過即使是村中最大的屋子，上邊也僅有茅草頂子，用什么東西才擋得住？

    胖子說：“大屋分里外兩間，大門寬，二門窄，供奉灰仙爺?shù)那疤貌怀桑瑬|西兩屋的頂棚上有樺木板，你瞧東屋那位，不是沒讓耗子啃成白骨嗎？咱拆掉前邊的門板，擋住二門，再用躺箱頂上西邊的屋門，人待在西屋，什么東西也進(jìn)不來。”

    尖果問他：“你剛才說什么？東屋里還有個人？”

    胖子順口說道：“東屋有個穿紅襖的……”我急忙攔下他的話頭：“村子里的死人多了，眼不見為凈吧?！?/br>
    尖果聽我這么說，似乎明白了什么，她也沒再追問，幫忙擋住二門。我對胖子使個眼色，二人搬了一個空躺箱到東屋。我捧起油燈，看了看死在土炕上的女子，心想：全村的人都讓耗子啃成了白骨，她卻是被捆住了餓死的，耗子進(jìn)不了這屋嗎？想到此處，我仔細(xì)打量了一遍東屋的結(jié)構(gòu)布局，上邊有木板子頂棚，也鋪了很厚一層茅草，夯土為墻，同樣糊了年畫，無非倉王牛馬神之類，看不出與其余的屋舍有何不同。

    我沒再多想，拔出短刀割開女尸身上的繩子，卻發(fā)現(xiàn)那竟是“五鬼朱砂繩”，是用五股麻繩，在朱砂水中浸泡后制成。別說綁一個女子，即使捆綁一個彪形大漢，使三股麻繩就足夠了，力氣再大也掙脫不開。而相傳五鬼朱砂繩捆在人身上，死了之后變成鬼也脫不了身。金匪將活人扔進(jìn)洞中給耗子吃，可能也是出于迷信，怕這些女子死得太慘，化成厲鬼前來報復(fù)，因此用上了五鬼朱砂繩。這繩子又粗又韌，還打了死結(jié)，割了半天才割斷，我同胖子將女尸抬進(jìn)躺箱，扣上了蓋子。

    我之所以這么做，一是不想讓尖果嚇到，二是覺得紅襖紅鞋的女子可憐，讓金匪買牲口一樣地買來，準(zhǔn)備給灰仙爺當(dāng)媳婦兒，雖然到頭來沒被扔到金洞里讓耗子吃了，可在陷入地底的村子中活活餓死，只怕也不大好受。放在躺箱中如同進(jìn)了棺材，接下來千萬別鬧出什么幺蛾子才好！

    二人擺好躺箱，合攏東側(cè)屋門，將油燈放在土炕一頭的炕桌上，坐下來分吃干糧。所謂的干糧，無非是幾塊干面餅子，一口咬上去，幾乎可以把牙崩掉，估計這東西牲口都不吃，不過餓急了沒有吃不下去的。我三口兩口吞下一塊豆餅，擰開行軍水壺的蓋子，喝了幾口水，終于覺得踏實多了。尖果忍不住好奇，在一旁問我：“你們剛才干什么去了？”

    我聽出她已有所察覺，因為胖子之前說走嘴了，尖果并不是聽不明白，只是沒敢往下問，我就直說了：“東屋里死了個女的，是金匪給灰仙爺買來的媳婦兒，我們把她抬進(jìn)了躺箱?！?/br>
    胖子補(bǔ)上一句：“你放心，出不來！”