第57節(jié)
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“祖山就是埋葬先祖的山,一般都是上佳風(fēng)水之地,盧生這話的意思應(yīng)該就是說(shuō)他把東西藏在祖墳?!蔽壹?xì)想片刻回答。 “華而不實(shí)濫竽充數(shù),白教了你十年,根本不知變通?!狈獬新曇舯?。 “不對(duì),這事咱沒(méi)想明白?!碧镫u一拍腦門沖著我和宮爵搖手?!澳銈兒煤孟胂?,如果你們是盧生,真要藏東西會(huì)藏在什么地方?” “他自己在祖訓(xùn)里留下線索,藏于祖山,當(dāng)然是祖墳……”我一愣恍然大悟明白田雞的意思?!八趺磿?huì)把東西藏在自個(gè)墓里呢?” “對(duì)啊,這說(shuō)不通啊,萬(wàn)一后世子孫真破解了他留下的線索,難不成是要后代挖開(kāi)他的墓?”田雞點(diǎn)點(diǎn)頭。 “虧你跟我學(xué)了十年,連一個(gè)半吊子的人都比你通透?!狈獬惺膰@一口氣。 “怎么又扯到我身上,我怎么就半吊子了,我打小好歹學(xué)的可不比他少。”田雞哭笑不得,又不敢和封承爭(zhēng)辯。 “看來(lái)曹華雖然發(fā)現(xiàn)盧生留下的線索,可自始至終都沒(méi)有領(lǐng)悟其中的含義,東西應(yīng)該不會(huì)藏在墓里?!睂m爵聰慧一點(diǎn)就通?!澳遣貙氂谧嫔竭@話真正的意思到底是什么?” “您老就當(dāng)我亂說(shuō),對(duì)錯(cuò)您就聽(tīng),千萬(wàn)別放心上?!碧镫u話多,心里想到事憋不住,估計(jì)是擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)又會(huì)被封承數(shù)落。“咱們會(huì)不會(huì)想太復(fù)雜了,就按字面上的意思,指不定盧生就把東西藏在望月山某個(gè)地方?!?/br> “盧生留下線索,分明是希望后世子孫找到藏匿的東西,如果隨便藏在望月山,一來(lái)可能被外人無(wú)疑得到,二來(lái)望月山這么大,藏一件東西倒是簡(jiǎn)單,可要找就是大海撈針?!蔽覔u搖頭否定田雞的想法?!翱偛豢赡茏尯笫雷訉O就憑一句模棱兩可的話,把整個(gè)望月山都挖一遍吧?!?/br> “曹華迂腐還情有可原,你好歹在當(dāng)鋪被調(diào)教十多年,都說(shuō)十年磨一劍,我看你這把劍銹鈍不堪難成大器。”封承有一種恨鐵不成鋼的怨念寫在臉上。“盧生是什么人?” “盧生是秦朝方士啊?!睂m爵回答。 封承沒(méi)有應(yīng)答而是目不轉(zhuǎn)睛看著我,他是在提點(diǎn)我,我在心里反復(fù)思索封承的話,所謂方士,就是有方之士,持有方術(shù),東漢后始將方士叫成道士。 而方術(shù)也就演化為道家五術(shù),千古流傳博大精深,分別是是山、醫(yī)、命、相、卜真。 五術(shù)與易相伴為伍,命、卜、醫(yī)、相常用來(lái)濟(jì)世渡人,以成就三千功行,而相術(shù)又分為一為相天,二為相地,三為相人。 “相地!”我眼睛一亮抬起頭終于想到?!氨R生是方士,必定精通五術(shù),他藏寶祖山,而祖山為陵山,選址一定注重風(fēng)水,而相地又被稱為堪輿,盧生選在古陶隱姓埋名一定不是隨便的決定,想必和這祖山的風(fēng)水有關(guān),他藏寶的地方也應(yīng)該和風(fēng)水有關(guān)!” “還算開(kāi)竅,掌柜教你探墓,其中便有望氣一說(shuō),古葬奉行風(fēng)水寶地之說(shuō)由來(lái)已久,陵墓也多選在風(fēng)水上佳的地方為的便是福澤后人,盧生是有名的方士,定在祖山風(fēng)水上下足了功夫?!狈獬悬c(diǎn)點(diǎn)頭低聲說(shuō)。“那你看看這望月山風(fēng)水如何?” “搞了半天不是來(lái)挖人家祖墳,您老也是的,讓我來(lái)看風(fēng)水就直接說(shuō),兜這么大圈子。”我長(zhǎng)松一口氣嬉皮笑臉說(shuō)?!斑@事干嘛讓我來(lái)啊,掌柜才是行家?!?/br> “你師從掌柜十年,不指望你能青出于藍(lán),但掌柜對(duì)你傾囊相授,你也應(yīng)該可以獨(dú)當(dāng)一面?!狈獬袊?yán)厲看我一眼。“今天就當(dāng)我?guī)驼乒耱?yàn)驗(yàn)?zāi)氵@十幾年都學(xué)到什么。” 我硬生生把臉上的笑收回去,站在山上四處認(rèn)真觀望,陰宅的風(fēng)水堪輿很有講究,葉九卿從小教我,氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水,風(fēng)水之法,得水為上,藏風(fēng)次之。 借助月輝剛好能把望月山風(fēng)水全貌盡收眼底,這里層層山巒連綿不絕遮擋住風(fēng),而惠濟(jì)河在下川流不息能聚集生氣,望月山雖然不是什么風(fēng)水龍脈可依山傍水定有吉地。 我望向遠(yuǎn)處,那是望月山一處山勢(shì)折疊的地方,兩座山峰左右并立前面是低緩的平坡,后面高聳的山體寬厚浮重,惠濟(jì)河在這里迂回形成一個(gè)不大的水潭。 左邊山峰靠水而立華美秀俊像一匹駿馬,這被稱為是青龍背上馬托人。 在山前匯聚成潭的河水光潔如鏡,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去泛著青波猶如一臺(tái)硯臺(tái),水潭兩側(cè)有矮丘左右拱立,這是案有硯臺(tái)簽筒,左右二童攻書(shū),是文曲之地。 后面是一座寬厚浮重的大山,如同屏障巍峨聳立剛直不斜,在堪輿風(fēng)水中稱之為御屏駙馬。 “望月山是難得一遇的青龍轉(zhuǎn)案過(guò)xue,就是十九貴xue之一的回龍顧祖,先人下葬在此地后人必定昌隆富貴?!蔽肄D(zhuǎn)頭看向封承信心十足。 “你能看見(jiàn)的但凡有些堪輿本事的人都能看見(jiàn)。”原本以為能博得封承好歹半句夸獎(jiǎng),結(jié)果還是冷言相對(duì)?!氨R生是方士,秦皇能為之器重必非同凡響,如此淺顯的風(fēng)水盧生不會(huì)在意,藏寶于祖山,定是別人看不見(jiàn)的風(fēng)水之地,還有!你說(shuō)葬此地后人會(huì)昌隆富貴,那你就想想曹華是怎么死的,而且據(jù)我打聽(tīng),曹姓善終者少之又少?!?/br> 第112章 水中望月 我眉頭一皺,這里的風(fēng)水我不可能看錯(cuò),的確是難得一見(jiàn)的上好佳xue,先人葬在此處必定蔭益子孫,后代福澤綿長(zhǎng)。 不過(guò)封承說(shuō)曹姓子孫多災(zāi)禍,他來(lái)這里已經(jīng)有段時(shí)間,打探到此地并非有大富大貴之人,反倒是無(wú)疾而終的曹姓后人都少之又少。 可按照此地風(fēng)水而已,就算沒(méi)葬入寶xue,但凡是葬在望月山上,也能沾染回龍顧主的貴氣,且不說(shuō)大富大貴,至少后世子孫不該如此孤絕才對(duì)。 不過(guò)封承教訓(xùn)的是,能讓秦皇委以重任,足可見(jiàn)盧生絕非泛泛之輩,選在此處安家落戶定有更深的含義,斷不會(huì)是因?yàn)橐粋€(gè)回龍顧主的風(fēng)水局。 我能看到的,想必盧生也會(huì)看到,應(yīng)該還有什么是我忽略掉的地方。 往山頂走去望月山的北面,這里是整個(gè)望月山最高的地方,等我上到山頂來(lái)回看了良久,忽然大吃一驚。 “怎么了?”宮爵問(wèn)。 “望月山的風(fēng)水好詭異,南北而向,南面風(fēng)水獨(dú)好有難得一見(jiàn)的回龍顧主格局,而北面卻是天壤之別,一處山竟然南北截然不同兩種風(fēng)水格局,這也太罕見(jiàn)了?!蔽疑钗豢跉饣卮?。 “北面風(fēng)水很差?”田雞對(duì)堪輿一竅不通,好奇的問(wèn)。 “陰宅風(fēng)水中提到山地十不葬,其中九不葬陡山,說(shuō)的是山勢(shì)陡峭斜飛破碎,禿山孤壁朝山反弓龍虎相沖,先人若葬在這里怕是后人多災(zāi)劫?!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭指著北面猶如刀劈斧砍的陡山說(shuō)。 “我對(duì)風(fēng)水堪輿不懂,還是不明白人死后埋葬的地點(diǎn)真對(duì)后世的人有影響嗎?人都死了埋地里,和后世子孫有什么關(guān)系?”田雞一臉茫然的問(wèn)。 “風(fēng)水堪輿博大精深,你沒(méi)接觸過(guò)當(dāng)然不會(huì)懂,這也不是一兩句話能說(shuō)清楚的,很多人窮盡一生都在鉆研其中奧義,父母子孫,本同一氣,互相感召如受鬼福,故天下名墓,在在有之。”封承在旁邊漫不經(jīng)心回答。 我點(diǎn)點(diǎn)頭在旁邊肯定的告訴田雞,但凡有真龍發(fā)跡,追尋其先祖陰宅必定迢迢百里結(jié)為一xue,則峰巒矗擁,眾水環(huán)繞,疊樟層層獻(xiàn)奇于后,龍脈抱衛(wèi)形xue既就,這樣的地方必定是山川靈秀,造化后世子孫富貴萬(wàn)年。 “那這北面的風(fēng)水格局有什么不同?”宮爵問(wèn)。 我走到山邊抬手指著北面四周告訴他們,地有四勢(shì),氣從八方,這四勢(shì)和八方,是以墓xue為中心的四面八方,其中左為青龍,右為白虎,前為朱雀,后為玄武。 好的風(fēng)水寶地必定朝應(yīng)峰是尖齊高聳,方圓秀麗,就稱為朱雀翔舞,左邊青龍砂向內(nèi)彎曲有情,謂之青龍蜿蜒,右邊白虎向內(nèi)彎曲而頭朝外,為白虎順俯,這樣的四勢(shì)就可稱為吉地。 “望月山的北面完全看不到這樣的地方,不過(guò)……”我嘆了一口氣皺眉凝望,好半天才意味深長(zhǎng)的說(shuō)?!安贿^(guò)竟然有如此不吉之地。” “什么意思?”宮爵疑惑的問(wèn)。 “我跟隨掌柜也研習(xí)過(guò)不少風(fēng)水堪輿,雖鮮有實(shí)踐可在書(shū)中也看過(guò)各種各樣大兇之xue,但從未見(jiàn)過(guò)四勢(shì)八方都堪稱極兇的風(fēng)水,不過(guò)今日算是開(kāi)眼界了?!?/br> “怎么樣才算是極兇的風(fēng)水?”田雞似乎對(duì)堪輿很感興趣。 “葬經(jīng)中提及大兇之xue,最為極致的就是故虎蹲謂之銜尸,龍踞謂之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者騰去。”旁邊的封承輕描淡寫說(shuō)?!暗矟M足其中之一都是兇險(xiǎn)萬(wàn)像之地?!?/br> “這四句話是什么意思???”田雞疑惑的追問(wèn)。 “這四句話的意思是說(shuō),左青龍應(yīng)該砂向內(nèi)彎曲有情,但若龍單獨(dú)蹲著,謂之嫉主,埋葬于此后世子孫相互殘殺永無(wú)寧日?!蔽一卮?。 “那虎蹲謂之銜尸呢?” “右白虎,吉地的白虎應(yīng)該內(nèi)彎曲而頭朝外,為白虎順俯,但若是如虎蹲著昂頭就稱為銜尸,子孫后代必定死于非命?!蔽抑钢疫吷絼?shì)細(xì)細(xì)解釋?!爸劣谛洳淮拐呔苁?,是說(shuō)玄武不垂頭,即生氣未鐘,謂之拒尸。” 最后一句話朱雀不舞者騰去,朱雀并應(yīng)該是朝應(yīng)峰是尖齊高聳,方圓秀麗朱雀翔舞,如果朝峰不秀而水直流,謂之騰去,如此的xue場(chǎng),即為兇葬。 望月山的北面竟然同時(shí)滿足了這四個(gè)兇葬的特點(diǎn),還真是有點(diǎn)意思,要找到一處風(fēng)水寶地已不易,但要找到一處兇到極致的風(fēng)水兇地恐怕更不容易。 “既然都這么兇險(xiǎn)了,為什么這里還有墓地?”田雞指著不遠(yuǎn)處一座墳丘問(wèn)。 我仔細(xì)看看北面,像這樣的墓地不計(jì)其數(shù),嘆口氣搖頭苦笑:“枉盧生一代名士,想必找遍大江南北才尋得此地一山截然不同兩種風(fēng)水格局之地,可惜,千算萬(wàn)算沒(méi)想到算漏了自己后世子孫,看樣子盧生的衣缽并沒(méi)有傳承下來(lái),后世子孫丟了盧生本事,居然把墓葬在北面,難怪曹姓人丁不旺災(zāi)劫不斷?!?/br> “既然盧生精通堪輿之術(shù),難道他就沒(méi)想過(guò)會(huì)禍及后代?”宮爵大為不解。 “盧生怕是太高估自己后世子孫,以為以他一身本事,后世多少能學(xué)得一二,也能看出北峰的兇險(xiǎn)……”我說(shuō)到一半就停住,慢慢搖頭恍然大悟?!氨R生或許是高估了他的子孫,但選在望月山隱姓埋名恐怕也是看到此處罕見(jiàn)的風(fēng)水?!?/br> “什么意思?”田雞的樣子很迷糊。 “北峰是大兇之地,而且陡峭險(xiǎn)峻,絕不適合動(dòng)土安葬,越是這樣這里越是沒(méi)有人擅自挖掘?!蔽遗d奮異常轉(zhuǎn)身看向封承?!安貙氂谧嫔?,如果盧生把東西藏在望月山的話,一定是這里?!?/br> “就算是在這里,北面這么寬廣,總有一處地方是盧生藏寶之處,你必須找出來(lái)?!狈獬新曇糁型钢僭S贊許。 “您老又說(shuō)笑了,北面是大兇之地,按照盧生的想法,這里就不會(huì)有人來(lái)動(dòng)土,他可以隨便尋處地藏東西。”我無(wú)奈的皺眉搖頭?!斑@么大的地,您讓我怎么找???” “盧生就留下一句藏寶于祖山,即便知道是在望月山北面,可這范圍也太大?!睂m爵認(rèn)真問(wèn)封承?!澳煤孟胂?,曹華當(dāng)年還有沒(méi)有說(shuō)過(guò)什么?” “沒(méi)有,這句話曹華爛熟于心,就這幾個(gè)字他足足琢磨了一輩子,到最后還把自己命搭上,他不可能有遺忘?!狈獬袠O其肯定。 “知道地又找不到,這跟猴子水里撈月似的,到頭來(lái)還是一場(chǎng)空,看起來(lái)咱們白忙活一晚上?!碧镫u垂頭喪氣伸懶腰。 “盧生既然留下線索,就是希望后世子孫能找到他藏的東西,即便子孫參悟他的話,找到這里,總不至于把北面都挖個(gè)遍吧?!蔽胰嗔巳囝~頭來(lái)回走了幾步?!耙欢ㄟ€有什么疏漏的地方?!?/br> 好半天沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)宮爵的聲音,看他正抬頭四處張望。 “你看什么?” “說(shuō)來(lái)奇怪,這里被四周山勢(shì)所擋,而且樹(shù)木茂密,根本看不到月亮,可為什么這里叫望月山呢?”宮爵若有所思的回答。 “此山最開(kāi)始叫蜀繡山,據(jù)說(shuō)是曹家先祖改為望月山,這里是曹家祖山,后世子孫絕對(duì)不敢更改其名,想必能改名字的只有盧生?!狈獬姓f(shuō)。 “誰(shuí)說(shuō)看不見(jiàn)月亮?!碧镫u指著山頂下面一處懸崖?!翱匆?jiàn)沒(méi),月亮就在那兒呢?!?/br> 懸崖上有一處兩米多寬的低洼,山澗溪流匯聚成潭,月輝下水面如鏡,月亮不偏不倚剛好倒影在里面,田雞扔進(jìn)一顆石子,蕩起一圈圈漣漪。 “這就叫水中望月一場(chǎng)空。” 想必這應(yīng)該就是盧生把此山改名為望月山的緣故。 “就是說(shuō)只有到北面才能水中望月,盧生為什么會(huì)無(wú)緣無(wú)故改山名?”宮爵大為疑惑。 “望月……”我上去一步低頭看著那灣漸漸平靜的溪水,里面月亮似乎觸手可及?!氨R生并不是只留下藏寶于祖山這一句話,他還留下望月山,這改山名一定和藏寶有關(guān),只不過(guò)曹華窮盡一生也沒(méi)想到望月山的由來(lái)?!?/br> “改山名和藏寶有什么關(guān)聯(lián)?”田雞滿臉詫異。 我沒(méi)有答復(fù)田雞,來(lái)回走動(dòng),嘴里不停反復(fù)念叨望月兩字,腳步慢慢遲緩。 “望月,水中望月……盧生是方士,藏東西的地方和玄學(xué)有關(guān),改山名也應(yīng)該和玄學(xué)有關(guān),水中的月亮……”我突然停住腳步嘴慢慢張開(kāi)?!霸聻殛幹?,月輝是由上至下為天水,亦為陰水,落于水潭之中,上水下水……坎為水,就是上坎下坎,這是周易之中第二十九卦,坎卦!” “坎卦卦辭是,坎有險(xiǎn),求小得。”封承的聲音里也透著絲毫激動(dòng)?!耙馑际强涌涌部玻烙须U(xiǎn)阻,敢于行險(xiǎn)道,將有收獲。” “原來(lái)盧生改望月山是這個(gè)意思,不是水中望月?!蔽疑钗豢跉馀d奮異常?!笆撬袚圃拢〔貙氂谧嫔?,東西就是藏在水潭之中?!?/br> 田雞一聽(tīng)頓時(shí)來(lái)了精神,我們從包里拿出繩索,他綁在腰間在我們拖拽下,田雞小心翼翼從懸崖上掉到水潭邊,在里面摸索了很久,忽然看見(jiàn)田雞抬頭,月光下他臉上寫滿驚喜,欣喜若狂大聲說(shuō)。 “里面真有東西!” 第113章 價(jià)值連城 田雞從懸壁上爬上了時(shí),手里緊緊拿著一個(gè)被厚厚油紙包裹的東西,他說(shuō)在水潭下面有一塊松動(dòng)的石板,他手里的東西就藏在石板下,我不知道該為盧生藏匿東西地方的巧妙叫好,還是該為他惋惜。 盧生得道想必方術(shù)登峰造極,沒(méi)想到后世子孫卻沒(méi)有一個(gè)人,在兩千年的時(shí)間里破解他留下的線索,我甚至都有些同情曹華,機(jī)緣巧合讓他發(fā)現(xiàn)先祖的秘密,窮盡一生最后甚至搭上性命也沒(méi)能找到,想想也真不能怪他,盧生用玄學(xué)來(lái)提點(diǎn)后人,殊不知人算不如天算,后人里竟然沒(méi)有一人重cao舊業(yè)。 田雞把油紙包交給我,蹲在地上我們小心翼翼打開(kāi),包裹的挺嚴(yán)實(shí),前前后后一共包裹了五層,即便浸泡在水里千年也未被滲透,揭開(kāi)最后一層,里面是一個(gè)牛骨盒子。 打開(kāi)后我們看見(jiàn)盒子里裝著巴掌大半塊玉璧,旁邊是一卷收攏的竹簡(jiǎn),上面用篆書(shū)密密麻麻刻滿了文字。 “我還當(dāng)盧生藏了多大的寶貝,搞了半天就這兩樣破東西?!碧镫u垂頭喪氣一臉失望。“充其量就一塊古玉,還缺了一半,這能值幾個(gè)錢,平白無(wú)故還讓曹華被活活打死,真不知道這個(gè)盧生是想造福還是造孽,我是曹華估計(jì)死都不瞑目?!?/br> “東西到手先回去再說(shuō),這里不是說(shuō)話的地?!狈獬凶屛沂蘸脰|西。 我們趁夜趕回古陶,田雞四仰八叉倒在床上蒙頭就睡,對(duì)找到的東西一點(diǎn)興趣都沒(méi)有。 “盧生為了這兩樣?xùn)|西不惜與秦皇嬴政為敵,改名換姓偷偷藏匿起來(lái),恐怕這東西來(lái)歷不小?!睂m爵把牛骨盒子重新打開(kāi)問(wèn)我?!澳阏J(rèn)識(shí)這是什么嗎?” 我拿起半塊玉璧,是上好白玉雕刻而成,壁面平滑,紋飾自然流暢,強(qiáng)勁偉麗,上面龍身飾云紋采用雙陰線刻法,典型的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古器。 “東西是好東西,品相極佳造型獨(dú)特,玉質(zhì)溫潤(rùn)色如羊脂,加之又玉璧又是古人六瑞之一,這東西賣出去也能值不少錢?!蔽以谑掷飦?lái)回看了良久說(shuō)。