頭頂天宇，腳踏山河，埋首俯視魔國(guó)，那氣勢(shì)溢于言表，即便只是看著壁畫(huà)，也能感受無(wú)上的威嚴(yán)。

    所有的神像都是分毫不差的分布，而且全都沒(méi)有樣貌，不過(guò)整座古城明顯承載了秦代建筑的風(fēng)格，在通天塔上可以清楚的看見(jiàn)彎曲的龍紋。

    作蟠曲狀，矯健有力，刻劃細(xì)致，姿態(tài)生動(dòng)中間刻有圓形壁，這是采用勾雷紋的龍飾，盛行在周初，后來(lái)沒(méi)落直至秦朝重新被啟用，是典型的秦代工藝。

    但壁畫(huà)中說(shuō)描繪的魔國(guó)，并不僅僅只具有秦代的風(fēng)格，就亦如我們之前發(fā)現(xiàn)的祭司棺槨，還有九黎的一些文化特征，兩種風(fēng)格在魔國(guó)融合在一起。

    比如壁畫(huà)中，魔國(guó)的整體建筑呈團(tuán)塊狀，取十字軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)組合，尺度巨大，形象突出，這是典型的秦代建筑風(fēng)格，可是在一些雕像和石柱上，卻分明是九黎的文化特征。

    “這處地方有兩個(gè)名字，秦帝稱(chēng)此地為神廟，而九黎先民卻把這里叫魔國(guó)，從修建時(shí)間來(lái)看，這座古城完工于秦代，但秦代并沒(méi)有這種類(lèi)似于這些雕像和石柱的建筑特點(diǎn)?！毖π娜嶂钢诋?huà)說(shuō)。

    “神廟也好，魔國(guó)也好，秦帝授命扶蘇修建這里，直到現(xiàn)在確切的位置也無(wú)人知曉，可見(jiàn)修建的過(guò)程有多隱秘，在秦帝心中神廟關(guān)系著江山社稷，他除了扶蘇之外沒(méi)告訴任何人，更不可能讓九黎后裔參與神廟的修建?！睂m爵來(lái)回走了幾步說(shuō)?！翱梢钥隙ǎ谏駨R完工之后很長(zhǎng)一段時(shí)間，九黎后裔并非知道神廟的存在?！?/br>
    “那為什么神廟中會(huì)出現(xiàn)九黎文化的東西？”田雞一臉茫然。

    十二祖神是在西晉時(shí)期出現(xiàn)，這個(gè)時(shí)間剛好和月宮九龍舫停泊于靈山金城吻合，按照我們之前的推斷，十二祖神能感知到移動(dòng)中的月宮九龍舫，可見(jiàn)神廟完工后，十二祖神一直安息在神廟，直至月宮九龍舫的再次出現(xiàn)，喚醒了祖神。

    而正是在這個(gè)時(shí)期，九黎后裔的傳說(shuō)中才出現(xiàn)魔國(guó)雙城，就是說(shuō)九黎后裔是在祖神覺(jué)醒后才知道并且接觸到魔國(guó)的所在。

    說(shuō)到這里，我用手擋住壁畫(huà)上的一處雕像，然后看著其他人繼續(xù)說(shuō)：“在西晉之前，這里其實(shí)就是神廟，可祖神被喚醒后，九黎后裔一直信奉十二祖神，因此向神廟聚積，并且在神廟原有的建筑基礎(chǔ)上，又修建了具有九黎文化的建筑，而融合兩種風(fēng)格的古城就變成了魔國(guó)?！?/br>
    薛心柔恍然大悟的點(diǎn)點(diǎn)頭，她告訴我們，在薛書(shū)橋?qū)ι贁?shù)民族的研究中，發(fā)現(xiàn)魔并非是和神對(duì)立的，也不是我們對(duì)魔的認(rèn)識(shí)，特別是在九黎后裔演化的民族中，魔代表著至高無(wú)上的神性，不但具有光明同時(shí)也具有黑暗，從某種程度上說(shuō)，魔的地位甚至超過(guò)了神。

    魔國(guó)的含義，就是眾神之國(guó)。

    “那為什么要叫雙城呢？”田雞還是有些沒(méi)想明白的樣子。

    “這個(gè)可能和九黎文化有關(guān)，從壁畫(huà)中這些雕像和石柱就不難看出，所有的建制都是對(duì)稱(chēng)，并且大小一樣的。”葉九卿說(shuō)。

    “我之前也是這樣想的，可爺爺對(duì)于九黎的研究中，并沒(méi)有提及還有這樣的文化特點(diǎn)?！毖π娜嵴f(shuō)。

    宮爵突然一驚，轉(zhuǎn)頭看向暗室中間的棺槨，再仔細(xì)凝視壁畫(huà)：“魔國(guó)雙城雙？！難道就是這個(gè)意思?！?/br>
    “什么意思？”我問(wèn)。

    “任何東西都是對(duì)稱(chēng)，就意味著同一樣?xùn)|西有兩個(gè)存在，不但是建筑，而且連人也是，把兩個(gè)女人從小就縫合在一起。”宮爵指著壁畫(huà)中的雕像，那雕像上的紋飾都是對(duì)稱(chēng)的，也是兩個(gè)背靠背的人。“是用人為的方式在契合魔國(guó)雙城的特點(diǎn)?！?/br>
    “這樣做也太殘忍了吧?！碧镫u看看棺槨中的女尸，依舊有些毛骨悚然的感覺(jué)。

    “不，這是魔國(guó)神性的體現(xiàn)，也是這些九黎后裔膜拜神的一種方式，相信在當(dāng)時(shí)這樣的雙體人，極其受到崇敬，在后來(lái)的九黎文化中，這種雙體人并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)，可見(jiàn)并不是任何人都可以擁有這樣的殊榮?！毖π娜峄腥淮笪蛘f(shuō)。“只有像祭司這樣地位崇高的人才具備這樣的待遇。”

    “那就奇怪了，九黎先民一直信奉十二祖神，既然這樣的方式能表達(dá)對(duì)神的崇敬，為什么沒(méi)有延續(xù)下去呢？”葉九卿看著壁畫(huà)疑惑不解。

    “我們?nèi)ミ^(guò)祖神之殿，可惜你們都沒(méi)有那段經(jīng)歷的記憶，九黎先民有獻(xiàn)祭神的傳統(tǒng)，如果這種方式是對(duì)祖神的崇敬，按理說(shuō)應(yīng)該一直都有傳承，可是在祖神之殿中，并沒(méi)有看見(jiàn)這樣的方式，而且祖神之殿的建筑特點(diǎn)中，也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)對(duì)稱(chēng)雙體的東西。”我揉了揉額頭一邊回憶一邊說(shuō)。

    “那就是說(shuō)，這個(gè)方式并不是九黎先民歷來(lái)就存在的，而是在西晉時(shí)期，知道并且接觸到魔國(guó)所在后才有的?！比~九卿說(shuō)。

    薛心柔低頭沉思片刻，聲音沉穩(wěn)告訴我們，任何一種宗教信仰的形成都需要極其漫長(zhǎng)的時(shí)間，宗教文化會(huì)隨著時(shí)間推移有所改變，但只會(huì)越來(lái)越系統(tǒng)和完善。

    但是一些祭祀的過(guò)程以及方式，卻很少發(fā)生改變，因?yàn)橹挥凶畛醯膬x式才是最純粹和正確的，魔國(guó)雙城的這座奇特方式出現(xiàn)，唯一合理的解釋?zhuān)嫔裨谖鲿x時(shí)期蘇醒后，應(yīng)該發(fā)生過(guò)什么很重要而且很特別的事，以至于能在短時(shí)間內(nèi)改變九黎后裔的信奉方式。

    “旁邊還有壁畫(huà)。”葉九卿舉著手電說(shuō)。

    這兩幅壁畫(huà)在棺槨的正前方，第一幅壁畫(huà)描繪了魔國(guó)雙城的全貌，而第二幅壁畫(huà)，卻讓我們有些疑惑。

    壁畫(huà)中記載了另一處地方，顏色的基調(diào)很深沉，那地方像是一個(gè)暗無(wú)天日的宮殿，一個(gè)穿著華麗服飾的男人，站在一處高臺(tái)上，下面是跪拜的九黎后裔。

    而在高臺(tái)的最上面，有一個(gè)凌亂錯(cuò)落的圖案，像是某種標(biāo)志。

    我記得在關(guān)中見(jiàn)到葉知秋后，她告訴過(guò)我們，魔國(guó)雙城中發(fā)生過(guò)一次極其血腥的獻(xiàn)祭，而就在那場(chǎng)獻(xiàn)祭儀式完成后，十二祖神突然消失。

    宗教信仰和對(duì)神的崇拜形成的時(shí)間相當(dāng)漫長(zhǎng)，除非是信仰崩塌，否則信奉的神不會(huì)無(wú)緣無(wú)故消失，要知道十二祖神在九黎人心里有著永世不可磨滅的神性。

    但獻(xiàn)祭儀式后，九黎后裔信奉的神，卻只變成了一個(gè)，而且重新被供奉的神更具有神性，和之前的十二祖神比，他是有五官的，可見(jiàn)十二祖神一直沒(méi)有讓九黎人看見(jiàn)過(guò)自己的面容，而這個(gè)神卻更真實(shí)。

    “會(huì)不會(huì)，第二幅壁畫(huà)中站立的這個(gè)男人，就是新出現(xiàn)的神？”說(shuō)到這里，我指著高臺(tái)上的男人看著其他人。

    “十二祖神在九黎人心中有著無(wú)上的神性，敬畏和供奉了幾千年也沒(méi)有磨滅對(duì)祖神的信奉，在短時(shí)間內(nèi)，十二祖神被取代本身就說(shuō)不通，倘若高臺(tái)上的男人是新神，那也應(yīng)該在魔國(guó)完成交替，而壁畫(huà)中所描繪的分明是另一處地方。”薛心柔搖搖頭否定了我的想法?！拔覀兌贾溃聦m九龍舫和十二祖神都具有清除記憶的能力，為什么高臺(tái)上的男人不去魔國(guó)接受膜拜，因?yàn)樗静恢滥?guó)的所在，神是不會(huì)遺忘魔國(guó)的位置，因此，這個(gè)根不就不是新神，而是另一個(gè)我們不知道的人?！?/br>
    “祭司是祖神的神使，為什么在祭司古墓中，會(huì)出現(xiàn)這幅壁畫(huà)呢？”田雞問(wèn)。

    “關(guān)鍵應(yīng)該在高臺(tái)上那副圖案上?！睂m爵說(shuō)完小心翼翼伸手摸向壁畫(huà)。

    他輕微觸動(dòng)一下，我們吃驚的發(fā)現(xiàn)，壁畫(huà)中那圖案竟然是鑲嵌在里面，可以轉(zhuǎn)動(dòng)，圖案一共由三個(gè)原型石盤(pán)組成，這樣的機(jī)關(guān)難不倒宮爵，他靜氣凝神，一邊感知石壁中機(jī)關(guān)的變化，一邊扭動(dòng)石盤(pán)。

    咔！

    當(dāng)最外面的石盤(pán)被轉(zhuǎn)動(dòng)到正確的位置，我們聽(tīng)見(jiàn)機(jī)關(guān)被啟動(dòng)的聲音，我們身后的石壁緩緩開(kāi)啟，一條暗道出現(xiàn)在我們眼前，想必溫儒就是帶著葉知秋從這里離開(kāi)。

    我們正喜出望外，突然發(fā)現(xiàn)宮爵屹立在壁畫(huà)前面一動(dòng)不動(dòng)，他手中的電筒照射在那處石盤(pán)上，我們吃驚的發(fā)現(xiàn)，竟然拼湊出一副完整的圖案。

    一個(gè)昂首端坐卻兇神惡煞的麒麟，身上被無(wú)數(shù)骷髏頭所覆蓋，樣子陰森可怖。

    “祖神的標(biāo)志不應(yīng)該是三眼麒麟嗎，怎么又變成骷髏麒麟了？”薛心柔大為不解。

    三眼麒麟是入地眼的標(biāo)志，但這個(gè)標(biāo)志是祖神賜予，我在幻境中看見(jiàn)過(guò)眾神大軍的旗幟，三眼麒麟就是神的象征，在九黎先民的心里有著不可替代的威嚴(yán)。

    宮爵凝望骷髏麒麟良久，突然聲音平緩說(shuō)：“心柔說(shuō)的對(duì)，這個(gè)高臺(tái)上的根本不是神，而是狐假虎威的人，他知道三眼麒麟在九黎人心中的分量，因此用改變后的標(biāo)志來(lái)繼續(xù)統(tǒng)治九黎后裔，麒麟具有神性，而骷髏代表死亡，這個(gè)人把生死都賦予到自己身上，他雖然不是神，卻試圖去成為神?！?/br>
    “最麻煩的是，我想這個(gè)人應(yīng)該做到了，以至于就連九黎祭司也會(huì)在墓中供奉此人的壁畫(huà)，可見(jiàn)在墓主的心里，這個(gè)人具有和祖神一樣崇高的地位。”葉九卿回頭瞟了一眼棺槨中的女尸。

    這是最合理的解釋?zhuān)晌覅s無(wú)法想明白，十二祖神唯一的神使只有入地眼，可入地眼的職責(zé)是找尋月宮九龍舫的下落以及失落的神器，絕對(duì)沒(méi)時(shí)間用這樣的方式去統(tǒng)治九黎后裔。

    畢竟這些人對(duì)入地眼來(lái)說(shuō)，一點(diǎn)意義都沒(méi)有，唯一可以肯定的是，壁畫(huà)中的人，是在十二祖神消失后出現(xiàn)的，可這個(gè)人明顯不是入地眼。

    一個(gè)偽神不可能僅僅靠骷髏麒麟的標(biāo)志去統(tǒng)治九黎后裔，他到底有什么樣的能力，會(huì)讓九黎人如此信奉，甚至連九黎祭司也深信不疑？

    壁畫(huà)的下面還有一些奇怪的文字，就連薛心柔也很難辨識(shí)，我倒是一眼就認(rèn)出來(lái)，因?yàn)樵谧嫔裰钪校乙?jiàn)過(guò)這樣的文字，這些都是祭司之間的語(yǔ)言，如今能解讀這些文字的人寥寥無(wú)幾。

    第一排的文字我還能認(rèn)識(shí)，因?yàn)橥瑯拥奈淖?，就銘刻在祖神之殿的入口?/br>
    只有被神選中的人才能進(jìn)入。

    這句話(huà)是暗示，沒(méi)有誰(shuí)能輕易靠近祖神，只有特定的人才能找到祖神之殿和魔國(guó)雙城，很顯然，我應(yīng)該就是那個(gè)被選中的人。

    但后面的文字我就不知道是什么意思，但銘刻在這里，應(yīng)該有很重要的原因，薛心柔連忙拿出筆記本，認(rèn)認(rèn)真真把所有文字全都抄錄下來(lái)。

    第455章 邪物

    我們打算進(jìn)入暗道，從這里開(kāi)始追查知秋的下落，葉九卿走到一半停下來(lái)，回頭再看看石壁上的壁畫(huà)，猶豫了半天對(duì)我們說(shuō)，還是毀掉壁畫(huà)的好。

    薛心柔大吃一驚：“葉叔，這可是文物啊，祭司古墓已經(jīng)被溫儒毀掉，對(duì)于研究苗族宗教文化的確是災(zāi)難性的損失，這兩幅壁畫(huà)是僅存的珍貴資料?！?/br>
    “我挖了一輩子墓，再金貴的東西都見(jiàn)過(guò)，可沒(méi)什么比人命更重要，黃平說(shuō)知秋在失蹤前有苗巫在附近出現(xiàn)，緊接著黃平的人就死于非命，想必和祭司墓里的東西有關(guān)?！比~九卿指著壁畫(huà)上的骷髏麒麟說(shuō)?！斑@玩意一看就不是祥物，而且來(lái)歷不明，外面還有幾十個(gè)考古隊(duì)員，有些事不知道反而是福氣。”

    “心柔，葉叔說(shuō)的對(duì)，這個(gè)祭司墓恐怕沒(méi)那么簡(jiǎn)單，萬(wàn)一等到考古隊(duì)員進(jìn)來(lái)，看見(jiàn)這些東西，指不定真會(huì)招來(lái)殺身之禍。”田雞也在旁邊勸說(shuō)。

    “知秋應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了什么，她去苗族見(jiàn)祭司，很可能和壁畫(huà)上的東西有關(guān)，也迫使溫儒鋌而走險(xiǎn)，可見(jiàn)溫儒應(yīng)該知道壁畫(huà)的內(nèi)容?！睂m爵也點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)?！皽厝宀幌?dòng)墜龍石，砸死那么多人，無(wú)非是想保守這里的秘密，他那么心狠手辣的人，一定不會(huì)善罷甘休，毀掉壁畫(huà)或許能救外面人的命。”

    薛心柔猶豫了半天，還是心有不舍的樣子，或許也是認(rèn)為葉九卿說(shuō)的有理，拿出相機(jī)對(duì)壁畫(huà)和棺槨拍照：“這是唯一的文物資料了，等到一切結(jié)束以后，我會(huì)把這些照片交給考古所，應(yīng)該可以填補(bǔ)江西九黎后裔宗教文化的空白?！?/br>
    “可惜知秋不在，否則你們兩個(gè)應(yīng)該有說(shuō)不完的話(huà)?！蔽覠o(wú)力的苦笑。

    葉九卿探墓有經(jīng)驗(yàn)，毀墓也是爐火純青，讓我們點(diǎn)燃火把熏烤壁畫(huà)，在高溫下那兩幅保存上千年的精美壁畫(huà)，快速的脫色直至斑駁不堪，旁邊的薛心柔一直抿著嘴，看她的樣子痛心疾首的不舍。

    等到壁畫(huà)和上面的文字完全無(wú)法恢復(fù)，我們才進(jìn)入暗道，火光中暗道呈現(xiàn)斜坡向下蔓延，宮爵走在最前面，可以清楚的看見(jiàn)消失的腳印再一次出現(xiàn)。

    大約走了一個(gè)多小時(shí)，通道的盡頭是一堵厚厚的石門(mén)，旁邊的石壁上有開(kāi)啟的機(jī)關(guān)，當(dāng)石門(mén)打開(kāi)的那刻，晨曦照射進(jìn)來(lái)，走出石門(mén)已經(jīng)到達(dá)雷公山的山腳，而暗道中的腳印也消失在外面。

    溫儒帶著葉知秋就是從這里離開(kāi)，雖然暫時(shí)不知道她的下落，但至少可以確定，知秋現(xiàn)在應(yīng)該還活著，關(guān)上石門(mén)后，我憂(yōu)心忡忡問(wèn)葉九卿：“現(xiàn)在該怎么辦？”

    “不能這樣找下去，溫儒在暗我們?cè)诿?，他不露面我們恐怕永遠(yuǎn)也別想找到他，貓捉老鼠的游戲，吃虧的永遠(yuǎn)是老鼠，想要找到知秋，我們得當(dāng)貓才行?！比~九卿沉穩(wěn)說(shuō)。

    “怎么當(dāng)？”宮爵問(wèn)。

    “溫儒挾持知秋，無(wú)非是沖著你們手里的神廟線(xiàn)索來(lái)的，我們?cè)谂钊R仙島耽誤了兩年，估計(jì)溫儒比我們還著急，與其毫無(wú)頭緒的到處找他，還不如讓他來(lái)找我們?！比~九卿盤(pán)算了片刻說(shuō)。“走，先去黃平那兒，我有辦法?！?/br>
    我們回到黃平的店鋪里，他心急火燎的坐立不安，見(jiàn)到我們進(jìn)去，連忙迎上來(lái)：“葉哥，可有知秋的下落？”

    “古墓下面有暗室，知秋就是被人從暗室?guī)ё?，但現(xiàn)在還不清楚人在什么地方?！比~九卿回答。

    “葉哥，我的命都是你救的，知秋在我手上出的事，您總得讓我做點(diǎn)什么，否則我這心不安，您就說(shuō)誰(shuí)干的，我在這地界上還有些薄面，想要找人應(yīng)該不難?！秉S平一邊說(shuō)一邊想要去關(guān)店門(mén)。

    “別關(guān)，敞亮點(diǎn)好，我葉九卿又不是見(jiàn)不得人。”葉九卿搖手阻止，拍拍黃平肩膀?！爸滥阌行木蛪蛄耍嫦霂兔吞嫖易黾??！?/br>
    “葉哥，您盡管吩咐?！?/br>
    “還沒(méi)和這地界上的朋友照過(guò)面，幫我把話(huà)放出去，葉九卿到了江西，圈里的各路朋友，我會(huì)挨著去拜訪(fǎng)。”

    “您，您不找知秋了？”黃平一愣。

    我頓時(shí)反應(yīng)過(guò)來(lái)，溫儒膽敢挾持知秋，無(wú)非是想逼我們現(xiàn)身，現(xiàn)在葉九卿站出來(lái)，溫儒肯定會(huì)收到消息，到時(shí)候不怕溫儒不出現(xiàn)。

    “找，怎么不找，與其沒(méi)有頭緒到處亂找，還不如以靜制動(dòng)守株待兔?！比~九卿淡淡一笑，拍了拍黃平肩膀，示意他坐下?！澳阍诮魅嗣鎻V，圈里的事知道甚多，我向你打聽(tīng)一個(gè)地方?！?/br>
    “葉哥說(shuō)笑了，我就是小打小鬧，是葉哥看得起才有我黃平今天，有什么事您盡管開(kāi)口，我知道的一定知無(wú)不言?！?/br>
    “在江西這地界上，你可聽(tīng)說(shuō)有叫魔國(guó)雙城的地方？”

    “這事我還真知道一些，您知道我是苗人，傳聞中在江西有一座苗人的圣城，因?yàn)楣┓钪缛讼壬?，因此被稱(chēng)為魔國(guó)，至于為什么叫雙城我就不清楚了?！?/br>
    “可清楚魔國(guó)的位置？”

    “葉哥，這就是傳說(shuō)……”黃平話(huà)一出口，頓時(shí)一驚?！半y不成真有這地方？！”

    “不瞞你說(shuō)，知秋的失蹤就和魔國(guó)雙城有關(guān)，找到這地方，或許就能救知秋。”葉九卿壓低聲音說(shuō)?！安贿^(guò)這事非同小可，咱們之間說(shuō)的話(huà)，出了這個(gè)門(mén)，你就爛肚子里，一個(gè)字都別往外說(shuō)，不是存心隱瞞你什么，禍從口出也是不想你有事?！?/br>
    “葉哥，您放心，我這條命是您救的，您說(shuō)什么就是什么。”黃平一臉肯定的點(diǎn)頭。“不過(guò)，我一直都以為魔國(guó)雙城是傳說(shuō)，真不知道這地方原來(lái)真的存在?！?/br>
    “秦代的時(shí)候，在江西可有大的修建工程？”我在旁邊問(wèn)。

    黃平琢磨了良久，對(duì)我們說(shuō)，秦代的時(shí)候這里楚國(guó)，在秦滅楚后，此地被劃分為九江郡，因?yàn)槌?guó)地廣人眾，雖然被滅國(guó)但依舊沒(méi)有放棄抵抗，便有了楚雖三戶(hù)，亡秦必楚一說(shuō)。

    因此在秦代的確有大軍駐扎在此，而統(tǒng)軍的正是蒙恬，若是說(shuō)到修建工程，一些城池防御工事還是有的，但沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有大的工程在江西。

    “住處地方應(yīng)該很隱蔽，而且不是在地面上?！比~九卿說(shuō)。

    “地下？”黃平一愣，有些茫然。“葉哥，地面上的或許還不好找，若是在地下的，那恐怕就是真沒(méi)有了?！?/br>
    “為什么？”薛心柔詫異的問(wèn)。

    黃平不慌不忙說(shuō)，江西地界雖然比不上中原，在秦代還算是蠻夷之地，可是處于楚國(guó)的疆域，歷來(lái)楚國(guó)的王侯將相陵墓都修建在這地界上，楚國(guó)風(fēng)雨八百年，地下的大墓數(shù)都數(shù)不清。

    如果秦代在江西有大的工程修建，而且還是在地下的話(huà)，肯定不是一般的建筑，多少都會(huì)有風(fēng)聞傳揚(yáng)。

    “這地下有的墓基本都被挖干凈了?！秉S平指了指地面，斬釘切鐵說(shuō)?！叭暨€有大的工程在下面，外行不知道，怎么也逃不過(guò)土耗子的耳目，可江西這一帶自始至終都沒(méi)有聽(tīng)聞過(guò)有什么秦代大型工程?！?/br>
    我們相互對(duì)視一眼，葉九卿沒(méi)有失望的反應(yīng)，估計(jì)也只是隨口問(wèn)問(wèn)，沒(méi)有把希望寄托在黃平身上，如果連一個(gè)盜墓賊都知道魔國(guó)的位置，恐怕這處藏匿了兩千多年的神廟，早就不是什么秘密。

    “要不我派人再出去打聽(tīng)打聽(tīng)？”黃平說(shuō)。

    “千萬(wàn)不要，這事你就當(dāng)我沒(méi)問(wèn)過(guò)，知秋就是因?yàn)檫@個(gè)地方出的事，我不想再牽連你進(jìn)去，何況估計(jì)應(yīng)該不會(huì)有人知道。”葉九卿連忙阻止。