“傳言多謬論??！”老和尚感嘆了一句：“世人愚昧，總喜歡用自己的眼光去曲解事實?！?/br>
    “自古以來，無論是民間還是朝堂之上，都存在一些古老且神秘的組織，他們不一定活躍在世人的視線里，但是卻有自身無可取代的作用。為民謀福祉，為帝王謀天下，不外如是。”老和尚自顧自的說了一句之后問道：“你對哪些組織比較了解？”

    凌燕微微一愣，有些不明就里，但還是如實回答：“我對歷史不太熟悉，都是一些道聽途說?！?/br>
    沉吟片刻繼續(xù)說道：“我所知的，也只有諸子百家，不良人，天策府，大誰何，賒刀人，繡衣直指，錦衣衛(wèi)，血滴子，還有近代的一些民間組織，不過這些都只是道聽途說，很多都沒有太多的依據(jù)?！?/br>
    聽聞她能說出這些，老和尚不由得笑了起來：“不錯，你知道的這些已經(jīng)算是比很多人要強太多了。不過你說的這些基本上都是帝王直屬，而真正存在民間的卻寥寥無幾。不過也實屬正常，學(xué)得一身藝，賣與帝王家。這在歷史上可以說是一大鐵律了?！?/br>
    “無論是唐朝的不良人，天策府，還是武則天的梅花內(nèi)衛(wèi)，還是明朝的東西廠，錦衣衛(wèi)，清朝的粘桿處，也就是世人常說的血滴子，這些都是屬于皇家內(nèi)衛(wèi)，里面奇人異士固然多如過江之鯉，但終歸它們的存在都是一個短期性的，唯獨有兩個完全不屬于任何勢力的組織，從春秋戰(zhàn)國時期，一直到今天，雖說被世人遺忘，但卻一直沒有沒落?！?/br>
    “愿聞其詳?！绷柩嗾笪Ｗ?，聽著老和尚將這些幾乎是沒有任何歷史文獻記載的事情一一道來。

    “關(guān)于岐伯和鬼容區(qū)你知道多少？”

    凌燕被問得一愣，不知道老和尚突然間問起的這兩個人是何用意，不過她搜尋了所有的記憶，似乎都沒有聽說過這兩個名字，不由得有點茫然地搖了搖頭。

    “黃帝時期，平定蚩尤之后，與眾大臣議事于殿。其中臣子便有岐伯和鬼容區(qū)兩人。岐伯是醫(yī)學(xué)大家，與黃帝坐而論道，研討醫(yī)理。兩人對于醫(yī)學(xué)的很多見解都記錄在《黃帝內(nèi)經(jīng)》之中，成為醫(yī)學(xué)史上的一本巨著。所以后來人也稱中醫(yī)為岐黃之術(shù)，為的也是對二人在醫(yī)學(xué)上做出的貢獻的一種認可和尊崇。而鬼容區(qū)這個人很多人可能不熟悉，他是當(dāng)時黃帝手下的四大將之一。鬼容區(qū)，號大鴻，也是一代醫(yī)學(xué)巨匠。在聽聞黃帝和岐伯兩人論道之后，結(jié)合醫(yī)理，更是衍生到國家民族的層次上，他直言黃帝，醫(yī)人乃治身，醫(yī)國乃治世。因此，也就誕生了歷史上第一個結(jié)合了皇權(quán)和民間的組織，岐黃.衛(wèi)?！?/br>
    “岐黃.衛(wèi)？”凌燕完全沒有一點印象。

    “沒錯！”老和尚神色肅穆地點頭道：“古往今來，從來不缺乏能人異士。黃帝著醫(yī)書乃是救人，而大鴻與岐伯組建岐*便是救世。岐黃.衛(wèi)的成立之初只有兩個部門，一乃醫(yī)理，二乃戰(zhàn)爭。在歷史的車輪不斷前進的時候，這一組織不斷的吸納各方面的人才，逐漸的演變成一個完全服務(wù)民生的民間組織，其中包含了諸多的部門，醫(yī)理，機關(guān)，農(nóng)業(yè)，兵法，占卜，易學(xué)。只要是和民計民生息息相關(guān)的，岐*里面都有相應(yīng)的部門一一對應(yīng)。”

    “當(dāng)然，這在古時候來說可以說是一個組織，用現(xiàn)在的話來說更像是一所無所不含的大學(xué)一樣。在歷史當(dāng)中，出現(xiàn)過許多驚才絕艷的人物，大禹治水，學(xué)習(xí)的便是岐黃.衛(wèi)中的民生一門，姜子牙封神，則是綜合了岐黃.衛(wèi)里，兵法，心理，易學(xué)等各家所長?！?/br>
    “什么？這些人都是從岐黃.衛(wèi)出來的？”凌燕聽到老和尚如此說，心神巨震。

    “沒有歷史記載，但不能說它就是不存在的。雖然很多人說這是謬論，但事實卻是如此?！崩仙袊@道：“和所有的組織一樣，岐黃.衛(wèi)也發(fā)生過很大的變故，導(dǎo)致后來很長一段時間幾乎絕跡在歷史上。這都是源自于內(nèi)部的爭斗，一直到春秋戰(zhàn)國時期，岐黃.衛(wèi)的壽命終于走到了盡頭，徹底分崩離解?！?/br>
    “而正是這一次的解體，才出現(xiàn)了諸子百家，競相爭鳴的局面?！?/br>
    “您是說，諸子百家都是由岐黃.衛(wèi)內(nèi)部分裂出來的流派而形成的？”如果先前關(guān)于大禹治水和姜子牙的事情對她來說是一種震撼，那老和尚現(xiàn)在說的這些，則是讓她對于整個歷史認知都起到了一種顛覆。

    老和尚沒有回答她的問題，仍然自顧自的說道：“這其中誕生了無數(shù)人，對后世的影響巨大。諸子百家，那是一個無論是文化還是軍政都大放異彩的年代，只可惜，仍舊好景不長，在秦統(tǒng)一六國之后，這些在各自領(lǐng)域已經(jīng)封神的流派最終也湮滅了。只剩下兩個從最開始就沒有投身任何黨政的分支，一直流傳了下來?！?/br>
    “一為墨家，二為鬼谷！”

    “墨家？鬼谷？”凌燕喃喃念叨了幾遍，抬起頭問道：“墨家在反秦的隊伍中受到了最嚴酷的打壓，而鬼谷子所教授的學(xué)生，幾乎在七國中都起到了無可取代的軍事地位，您為什么說他們沒有投身任何黨政？”

    “這就是傳言的謬論了！”老和尚呵呵笑道，細心地為凌燕續(xù)上熱茶后解釋道：“其實墨家一直以來都是一個研究機關(guān)的組織，他們所造的各種利器，在戰(zhàn)爭中可以讓當(dāng)政者完美地取得一場又一場的勝利，也正是因為這一點，所以才遭到了各種針對性的追殺和剿滅。不過很多人都被勝利者所書寫的歷史給蒙蔽了，墨家其實質(zhì)上，是一個包含了多項岐*學(xué)派的組織，暗殺，情報刺探，機關(guān)術(shù)，奇門遁甲，在當(dāng)時都是頂尖的。不過在帝國鐵蹄下，如此輝煌的一個組織也不得不隱身到民間，曇花一現(xiàn)之后再度潛伏了起來。一直流傳到現(xiàn)在，雖然中途還是經(jīng)歷過無數(shù)次的分崩離解，但好在還是保存了下來?！?/br>
    “而鬼谷，這可能是最大，也是最荒誕的傳說了吧！”老和尚說道這里，不由得苦笑起來：“王詡，又號王禪老祖，精通兵法韜略，因隱居鬼谷，所以世人均稱之為鬼谷子。但是真正的原因其實不是這樣。王詡可以說是岐黃.衛(wèi)發(fā)展到當(dāng)時，在兵法和心理上最為驚才絕艷的一人了。岐黃.衛(wèi)解體之后，他所隱居的地方其實不是后人所說的鬼谷。當(dāng)時那里只是一個很平凡的山谷罷了，只不過他個人對于鬼容區(qū)的崇尚可以說是到了狂熱的地步，所以便將那處山谷命名為鬼谷。這也就是后人所傳的鬼谷，而王詡便被稱為鬼谷子?！?/br>
    “之所以說他沒有參與到黨派之爭，其實你只要細心一點就很容易發(fā)現(xiàn)，那些鬼谷子所教授的出來的弟子，全部被分散到了七國當(dāng)中不同的陣營，在每一方幾乎都有他自己的門生。這也正是他最聰明，把人心人性研究得最透徹的地方。幾乎可以說，七國爭霸，其實便是鬼谷子一人耍出來的小把戲引導(dǎo)著出現(xiàn)的局面而已，試問一個可以將幾大國的局勢完全掌控在自己手里的這樣一個人，他會是任何黨派的人嗎？這可能嗎？”

    隨著老和尚緩緩的講述，凌燕已經(jīng)瞠目結(jié)舌，滿臉的不可思議。這些歷史上不同時期朝代出現(xiàn)的驚才絕艷的人物，在老和尚說出岐*秘聞之后，全都被串聯(lián)了起來，而更加不可思議的是，他們居然都是出自于同一個組織，一個幾乎完全掌控了華夏名族，卻又從來沒有登上歷史舞臺的龐大組織。