第一節(jié)小站練兵

    袁世凱自得練兵大臣后，知清國(guó)政界非金錢(qián)不能濟(jì)事。既入其途，必行其術(shù)，于是廣結(jié)交游，凡政界當(dāng)大權(quán)負(fù)時(shí)名者，皆相結(jié)納。時(shí)北洋大臣系浙江仁和縣王文韶。袁至天津，于王之三公子并其諸幕友，皆曲意聯(lián)絡(luò)，至在津現(xiàn)任、候補(bǔ)各道員，亦多訂金蘭。然后乃選將募才，擇天津小站地方為駐屯所。向知清國(guó)軍隊(duì)弊端百出，特先改營(yíng)制，次訂規(guī)則，均井井有條。惟清國(guó)精通軍學(xué)者甚少，必須藉材異地。有某某等國(guó)聞清練新軍，爭(zhēng)先運(yùn)動(dòng)清總理衙門(mén)及軍務(wù)處，為代延教習(xí)，欲攬清軍教練權(quán)?？偫硌瞄T(mén)等多不明此術(shù)，遂商之袁世凱。袁頗習(xí)外交，痛陳用外國(guó)人之弊，力主不可。繼由袁自延普魯士兵目充總教練，結(jié)雇傭契約，且極嚴(yán)密。其重要須恪遵營(yíng)規(guī)，受統(tǒng)將管轄，如違命令及契約，雖所規(guī)定之期未滿(mǎn)，可以隨時(shí)辭退。故袁雖用外人，終不受挾制。

    “袁氏之練軍也，能與士卒同甘苦，故士樂(lè)為用，而武衛(wèi)右軍遂為諸軍之冠，英國(guó)海軍提督勃拉斯福特氏亟稱(chēng)之。其時(shí)姜桂題、楊榮泰、龔元友、吳長(zhǎng)純、徐邦杰、任永清、段祺瑞、梁華殿諸將皆隸其麾下，而馮國(guó)璋、陳光遠(yuǎn)、王占元、張懷芝、何宗蓮、馬龍標(biāo)、雷震春、王英楷、吳風(fēng)嶺、趙國(guó)賢、田中玉、孟思遠(yuǎn)、陸建章、曹錕、張勛、段芝貴等為其偏裨。人才既眾，兵力尤強(qiáng)，而康氏召外兵之謀，所由來(lái)也?！保ā对绖P軼事》）

    “1895年11月，皇族奕、奕會(huì)同軍機(jī)大臣奏請(qǐng)改革軍制，并建議先在天津成立一支‘新建陸軍’，保舉袁世凱負(fù)責(zé)督練，奉旨報(bào)可。于是這位年方37歲的紅道臺(tái)，成了清政府建立新軍的創(chuàng)始人之一?！?/br>
    “新建陸軍歸北洋大臣節(jié)制。此時(shí)李鴻章已調(diào)離直隸總督，新任直隸總督兼北洋大臣是王文韶。練兵地點(diǎn)在天津東南約七十里的新農(nóng)鎮(zhèn)，這是天津與大沽口間的一個(gè)小站。所以袁所練的兵有‘北洋派’之稱(chēng)，而‘小站練兵’也就成為歷史上的一個(gè)名詞?！保ā对绖P演義》）

    按：此類(lèi)事皆袁識(shí)見(jiàn)過(guò)人處。袁世凱平生作用，練兵為赫赫之一端，特色甚多，茲不具論。特?fù)皲浧淠急?guī)則以見(jiàn)一斑。袁向知清軍舊習(xí)，多老弱殘疾，濫竽充數(shù)，故嚴(yán)訂募兵之資格。其募兵資格如下：

    （一）年限二十歲至二十五歲。（一）力限平托一百斤以外。（一）身限官裁尺四尺八寸以上。（一）步限每一時(shí)行二十里以外。（一）取具鄰右保結(jié)。（一）報(bào)名家口住址。（一）曾吸食洋煙者不收。（一）素不安分，犯有事案者不收。（一）五官不全，足手軟弱，體質(zhì)多病及有目疾者不收。

    清國(guó)綠營(yíng)舊制，每兵一名月僅給餉銀三兩三錢(qián)。加以種種克扣，不敷軍人用度，視餉為可有可無(wú)。其軍人多賴(lài)窩賭架娼為生計(jì)，遂訂優(yōu)給軍餉。其募兵餉章如下：

    （一）中選待齊以前，發(fā)小口糧，每日大錢(qián)百文。（一）募齊開(kāi)差后，小口糧每日發(fā)大錢(qián)百五十文，頭目二百文。有能粗通文義者，口糧照頭目例。（一）到營(yíng)正頭目每月餉銀五兩五錢(qián)，副頭目五兩，正兵四兩五錢(qián)，伙夫三兩五錢(qián)，長(zhǎng)夫三兩。米價(jià)在內(nèi)，柴價(jià)在外。

    清國(guó)募兵，往往于未成伍之先，即釀成變故，袁謂嚴(yán)訂刑律。其募兵律令如下：（一）強(qiáng)jian民女者斬。（一）擅取民物者斬。（一）聚眾哄斗為首者斬。（一）沿途逃亡者斬。（一）強(qiáng)買(mǎi)民物者插耳箭。

    兵律既定，遂募兵成伍，一切皆仿照東西各國(guó)兵制，一洗清國(guó)營(yíng)伍舊習(xí)。時(shí)清之朝野上下，開(kāi)通寥寥其人，見(jiàn)袁所為或者駭異，或者腹誹，甚或明加指摘。訓(xùn)練未久即生種種謠言。加以袁重用天津武備學(xué)堂及山海關(guān)營(yíng)兵學(xué)堂之學(xué)生，往日之所謂統(tǒng)領(lǐng)、提督者既經(jīng)遣散，無(wú)術(shù)營(yíng)生，又不屑投袁門(mén)下。而袁雖兼用舊日勇敢將士，奈選擇太苛，卒使此輩布散流言，多方運(yùn)動(dòng)。翌年即有御史上彈章，謂袁世凱虛糜國(guó)帑，訓(xùn)練新軍形同兒戲。蓋頑固輩從未見(jiàn)cao演訓(xùn)練之法則，故皆目為兒戲，少見(jiàn)多怪亦至于此，清國(guó)辦事之難，于此亦可見(jiàn)一斑。未幾又有參袁肆意殺戮，視民命如弁毛，軍心渙散，其軍恐不可用。當(dāng)此之時(shí)，袁雖有李蓮英在西太后前為調(diào)護(hù)，奈諸大臣為眾口所惑，不知袁究竟若何，多不敢贊一詞。袁經(jīng)諸御史之彈劾，雖不獲究，其實(shí)亦栗栗可危。

    榮祿像迨直隸總督換滿(mǎn)洲人榮祿，榮系西太后至戚，又素稔袁之才能，袁遂大施其運(yùn)動(dòng)手段，拜榮門(mén)下，倚為泰山。榮思袁以道員充練兵大臣，似屬望輕任重，至資物議，適直隸臬司出缺，榮遂保袁補(bǔ)授。爾時(shí)清國(guó)議論，多謂袁補(bǔ)臬司，運(yùn)動(dòng)費(fèi)用去十?dāng)?shù)萬(wàn)金，不僅榮與都中當(dāng)?shù)溃皹s左右人亦皆有賄遺。袁此后隆隆直上，皆基于此。暮夜饋金，無(wú)實(shí)據(jù)之可稽，不能必其有無(wú)，要之在清之官場(chǎng)，亦甚無(wú)怪事也。

    “榮祿，字仲華，瓜爾佳氏，滿(mǎn)洲正白旗人?！?/br>
    “榮祿以庠生賞主事，隸工部，晉員外郎。出為直隸候補(bǔ)道。光緒二十年，祝嘏留京，再授步軍統(tǒng)領(lǐng)。日本構(gòu)釁，恭親王、慶親王督辦軍務(wù)，榮祿參其事。和議成，疏薦溫處道袁世凱練新軍，是曰‘新建陸軍’。授兵部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士。疏請(qǐng)益練新軍，而調(diào)甘肅提督董福祥軍入衛(wèi)京師。”（《清史稿》卷四三七）

    第二節(jié)戊戌變法前后

    袁既補(bǔ)直隸臬司后，事榮甚恭，亦若前此之事李。不料西太后退居頤和園娛老，歸政于光緒帝，袁之內(nèi)援李蓮英遂無(wú)權(quán)可施。適戊戌會(huì)試，有廣東南海縣志士康有為者，以舉人公車(chē)上書(shū)，邀光緒帝之優(yōu)容異數(shù)，賞康軍機(jī)章京。政無(wú)巨細(xì)悉以諮之。數(shù)月間百?gòu)U俱舉，全球皆側(cè)目注視，謂中國(guó)將來(lái)必有所振作。

    康有為像

    “康有為，字廣廈，號(hào)更生，原名祖詒，廣東南海人。光緒二十一年進(jìn)士，用工部主事。少?gòu)闹齑午?，博通?jīng)史，好公羊家言，言孔子改制，倡以孔子紀(jì)年，尊孔保教，先聚徒講學(xué)。入都上萬(wàn)言書(shū)，議變法，給事中余聯(lián)沅劾以惑世誣民，非圣無(wú)法，請(qǐng)焚所著書(shū)。中日議款，有為集各省公車(chē)上書(shū)，請(qǐng)拒和、遷都、變法，格不達(dá)。復(fù)獨(dú)上書(shū)，由都察院代遞，上覽而善之，命錄存?zhèn)涫∮[。再請(qǐng)誓群臣以定國(guó)是，開(kāi)制度局以議新制，別設(shè)法律等局以行新政，均下總署議。二十四年，有為立保國(guó)會(huì)于京師，尚書(shū)李端棻，學(xué)士徐致靖、張百熙，給事中高燮曾等，先后疏薦有為才，至是始召對(duì)。有為極陳：‘四夷交侵，覆亡無(wú)日，非維新變舊，不能自強(qiáng)。變法須統(tǒng)籌全局而行之，遍及用人行政?！蠂@曰：‘奈掣肘何？’有為曰：‘就皇上現(xiàn)有之權(quán)，行可變之事，扼要以圖，亦足救國(guó)。唯大臣守舊，當(dāng)廣召小臣，破格擢用；并請(qǐng)下哀痛之詔，收拾人心?！辖皂t之。自辰入，至日昃始退，命在總理衙門(mén)章京上行走，特許專(zhuān)擢言事。旋召侍讀楊銳、中書(shū)林旭、主事劉光第、知府譚嗣同參預(yù)新政。有為連條議以進(jìn)，于是詔定科舉新章，罷四書(shū)文，改試策論，立京師大學(xué)堂、譯書(shū)局，興農(nóng)學(xué)，獎(jiǎng)新書(shū)新器，改各省書(shū)院為學(xué)校，許士民上書(shū)言事，諭變法。裁詹事府、通政司，大理、光祿、太仆、鴻臚諸寺，及各省與總督同城之巡撫，河道總督，糧道、鹽道，并議開(kāi)懋勤殿，定制度，改元易服，南巡遷都?！?/br>
    “上雖親政，遇事仍承太后意旨，久感外侮，思變法圖強(qiáng)，用有為言，三月維新，中外震仰。”（《清史稿》卷四七三）

    袁亦欣然向慕，奈與康素?zé)o一面，不能通其悃愫。適袁書(shū)記生舉人阮忠樞，時(shí)亦以公車(chē)入都，袁遂以慕康之意告阮，囑其遇機(jī)代達(dá)?？底陨蠒?shū)得意后，遂邀集舉人中之聲服素著者組織?；蕰?huì)，有合會(huì)中資格、又贊成其宗旨者，皆收為會(huì)員。阮忠樞方以無(wú)門(mén)可入，莫由通居停主人之款曲，至此遂浼同會(huì)試舉人為之紹介，附入?；蕰?huì)，結(jié)納于康，徐將袁慕康之忱達(dá)知。康以袁兵權(quán)在握，其人又勇敢有為，甚愿結(jié)納，亦囑阮達(dá)其心慕之忱。兩方面皆由阮紹介，函牘往來(lái)，情意甚洽，遂結(jié)金蘭之契。

    光緒帝既得康有為，言聽(tīng)計(jì)從，變法圖強(qiáng)，凡能有裨新政贊成變法者，皆不次超遷厥后因此而殃及其身者，如劉光第、康廣仁六人是，惟袁世凱幸免。。爾時(shí)袁得候補(bǔ)侍郎，并得專(zhuān)折奏事之旨。原旨錄下：

    上諭：現(xiàn)在練兵緊要，直隸按察使袁世凱，忠勇勤奮，校練認(rèn)真。著開(kāi)缺以侍郎候補(bǔ)，責(zé)成專(zhuān)辦練兵事務(wù)。所有應(yīng)辦事宜，著隨時(shí)具奏。當(dāng)此時(shí)局艱難，修明武備實(shí)為第一要?jiǎng)?wù)，袁世凱惟當(dāng)勉益加勉，切實(shí)講求訓(xùn)練，俾成勁旅，用副朝廷整飭戎行之至意。欽此。

    戊戌變政之主動(dòng)力，系出自康有為。而康僅得軍機(jī)章京，至阿附康者轉(zhuǎn)得顯榮爵位，頗郁郁不自樂(lè)。加以尚書(shū)許應(yīng)驥、御史文悌先后數(shù)上彈章參劾，康有為自知為在朝諸臣所不容，此有截句云“未必漢庭容賈誼，恐妨江夏殺禰衡”?？涤诖藭r(shí)知群臣之力不足破壞其謀，群臣之言亦不能動(dòng)光緒帝之聽(tīng)，能挾制光緒帝者惟西太后耳，深恐群臣以蠱惑光緒帝者蠱惑西太后，則大事去矣。故康以欲立非常事業(yè)，非鼓動(dòng)光緒帝大義滅親不可；欲行非常之事，又非藉兵力不能成功。而統(tǒng)兵將帥敢為非常者惟袁世凱?？涤袨樗煊兄\及袁世凱之思想。其時(shí)之說(shuō)有三，試分甲乙丙并言于左：

    （甲）說(shuō)康有為自以變政為主動(dòng)者，他人隨而附和之，均得顯榮爵位，實(shí)有不甘。以光緒帝幼弱可欺，窺竊神器，其思想為人所不及料。一面平空結(jié)撰，密告光緒帝，謂由西太后內(nèi)監(jiān)處探來(lái)消息，后將害帝，另立某貝子為帝；一面假傳光緒帝密諭，召袁世凱，命其帶兵三千入都圍頤和園，殺西太后。袁問(wèn)有皇帝詔書(shū)否？康答面奉口詔。袁曰我須面君?？底柚Ｔ祩蝹魃弦?，陽(yáng)許從容計(jì)議，陰急報(bào)知榮祿，遂破其謀。

    （乙）說(shuō)光緒帝密詔康有為入內(nèi)，泣告以太后不久將行廢立，命康設(shè)法救護(hù)?？涤袨檫殿^流血，對(duì)以臣當(dāng)犧牲此身，?；噬先f(wàn)全。帝又諭康宜自保，勿久居危地。于是康與帝密謀，藉往上海辦報(bào)為名，脫離虎口。帝遂授康以親筆詔書(shū)，其大意命其聯(lián)合疆臣及統(tǒng)兵大將，起義勤王?？档锰熳邮衷t，遂與袁世凱圖謀。袁主緩圖，約俟秋揉，兩宮巡幸天津，乘機(jī)舉事?？抵骷毙校绖P即日帶兵起事，兩人雖同謀而意見(jiàn)各歧。袁為個(gè)人祿位計(jì)，恐康事敗累己，陰泄其謀，康事遂敗。

    （丙）說(shuō)謂康有為早蓄陰謀，嗾光緒帝下詔，于是年秋侍西太后至天津舉行大蔸之典，乘機(jī)起事。兼以康所設(shè)之保皇會(huì)旨趣，有保光緒不保大清之語(yǔ)，為頑固黨與裁黜之官員藉口，密陳于太后，請(qǐng)復(fù)垂簾訓(xùn)政，太后許之。李蓮英密告袁世凱。袁以曾入康黨，往來(lái)函牘甚多，恐為所累，遂往謁榮祿，密陳與康曾通往來(lái)，近見(jiàn)其種種妄謬，其人心地叵測(cè)，恐有不軌之謀。榮亦聞?dòng)蟹N種傳說(shuō)，深以為慮，袁言正觸其縈緒。榮遂囑袁入都，密偵康有為之舉動(dòng)?？抵疄槿吮緹o(wú)一定宗旨，時(shí)又郁郁不自得，袁以利害探之?？挡恢畞?lái)意，遂信口而談，謂皇上曾諭我與君密謀弒太后，去維新之阻力，事成予不次之超遷。我因向未與君晤面，未敢造次相謀。今君果具此熱心，愿先報(bào)知皇上。袁曰須得皇帝手詔，方為名正言順?？翟皇乱松髅?，當(dāng)矚弟廣仁見(jiàn)皇上圖之時(shí)康廣仁在上書(shū)房教光緒帝英文。。遷延三日，袁以不能久留北京，向康追問(wèn)消息?？狄约纫言S袁乞皇上手詔，無(wú)手詔似不能取信于袁，度謀諸皇上勢(shì)不能得，只有偽造皇上手書(shū)付袁。袁得書(shū)不赴寓所，直至火車(chē)站，搭車(chē)奔天津，密報(bào)榮祿，并呈偽手詔?？涤袨橛柙衷t后，見(jiàn)袁行色匆匆，知事不妥，旋往訪袁，已無(wú)蹤跡。遂追至天津，遇袁途次?？岛糁?，袁乘肩輿，佯為未聞。康知袁必有詭秘之謀，即乘汽車(chē)至塘沽，搭汽船往上海。故康有為之行，康廣仁亦不知其去向。榮祿得袁之密報(bào)，遂持偽手詔直赴頤和園見(jiàn)西太后。后得榮之密告并詔書(shū)，即起駕，直造光緒帝之寢宮。帝已臥，后就床前責(zé)之曰，爾與康有為干得好事！我自熱河遭肅順等之叛，以迄于今，不知幾何艱難險(xiǎn)阻。迨又撫養(yǎng)爾成人，方謂可以自立，撤簾歸政，我有何罪？爾與康有為謀殺我。帝聞是語(yǔ)，如平空之降霹靂，碰頭泣對(duì)實(shí)不知情。后遂擲手詔于帝前曰爾可自看。帝百口莫辯。于是遂下詔拿康有為，而康已抵太平洋海中，惟獲康廣仁及劉光第等六人，刑于市。

    以上三說(shuō)，甲說(shuō)見(jiàn)《民報(bào)》，廣東某詆排康黨之著論。而康黨之機(jī)關(guān)報(bào)于此一說(shuō)不稍辯白，似乎默認(rèn)。乙說(shuō)見(jiàn)《戊戌政變記》，丙說(shuō)見(jiàn)中國(guó)當(dāng)時(shí)香港、上海各報(bào)。雖各有異同，而康有為為袁世凱之破壞則一也。按諸甲說(shuō)，袁世凱是大有功于皇室。按諸乙說(shuō)，袁世凱系光緒帝與康有為之公敵。按諸丙說(shuō)，袁世凱以機(jī)變之術(shù)，速康有為之?dāng)?。仆于此三說(shuō)頗滋疑義，不能解釋。后當(dāng)于光緒帝與袁世凱關(guān)系章詳細(xì)言之。

    戊戌八月之變，康有為流竄他邦，清廷惟株連其黨，西太后復(fù)垂簾訓(xùn)政。

    “以抑格言路，首違詔旨，盡奪禮部尚書(shū)、侍郎職。舊臣疑懼，群起指責(zé)有為，御史文悌復(fù)痛劾之。上先命有為督辦官報(bào)，復(fù)促出京?！保ā肚迨犯濉肪硭娜撸?/br>
    召榮祿入政府，直隸總督兼北洋大臣著袁世凱暫行護(hù)理。

    第三節(jié)護(hù)理北洋大臣之時(shí)期

    袁世凱以新進(jìn)之候補(bǔ)侍郎，望淺資輕，輒護(hù)理首領(lǐng)之總督，其時(shí)流言四起，謂袁與康同謀，且爾時(shí)抄康南海會(huì)館邸寓，得袁與康密信甚多?？迭h皆株連，朝廷所以不罪袁者，以其兵權(quán)在握，防其變亂也。故令護(hù)直督以羈之，俟徐撤其兵權(quán)，遣散其軍隊(duì)，再治其罪，而袁若未聞也。但此語(yǔ)傳至軍中，兵以將被裁撤，眾心惶惶。袁令其執(zhí)法營(yíng)務(wù)處下令懸賞，有拿獲造謠言惑亂軍心者，賞銀五百兩；知情不舉者同罪。旋即將此種謠說(shuō)稟告榮祿。榮以朝內(nèi)方生變端，風(fēng)波未息，宜安軍心。遂奏請(qǐng)于西太后曰，皇上前用康逆之謀，曾下幸津校閱之詔，茲宜收回成命。以該軍等cao演勤勞，賞銀若干，以安軍心。清廷遂下詔云：

    前經(jīng)降旨，擇于九月初五日，朕恭奉（中略）皇太后慈輿啟鑾，先赴南苑，再往天津，以次閱cao。第本年節(jié)令較早，現(xiàn)在天氣漸寒。朕侍奉慈躬，允宜璇宮頤養(yǎng)，以衛(wèi)興居。所有巡幸天津之處，著即停止。惟念國(guó)家講求武備，本期親臨校閱，鼓舞戎行。近畿各軍業(yè)已次第預(yù)備，該官兵等平日cao演，不憚勤勞，朕心良深軫念。（中略）侍郎袁世凱所部新建陸軍，著賞銀四千兩，（中略）以示體恤。該侍郎等仍當(dāng)督率將士，隨時(shí)認(rèn)真訓(xùn)練，總期紀(jì)律嚴(yán)明，緩急足恃，毋負(fù)朝廷整軍經(jīng)武之至意。欽此。

    袁奉旨后即具折謝恩，領(lǐng)賞分給將士，并安軍心。其謝恩折云：

    竊臣于光緒二十四年八月十四日，欽奉上諭云云。（中略）跪聆之下，欽感莫名。當(dāng)即恭設(shè)香案，率領(lǐng)將士望闕叩頭謝恩。伏念臣猥以樗材，忝司蘭锜，枕戈矢志，愧無(wú)尺寸之微勞；負(fù)弩前驅(qū)，恭待鑾輿之巡閱。茲復(fù)欽承玉詔，崇護(hù)璇闈，聿隆孝養(yǎng)之心，暫緩大搜之典。九重端拱，彌殷瞻天仰圣之思；萬(wàn)眾銘恩，遠(yuǎn)過(guò)挾擴(kuò)投膠之樂(lè)。皇仁共沐，列校騰歡。臣惟有益勵(lì)戎行，精求武備，督率將士，隨時(shí)認(rèn)真訓(xùn)練。務(wù)期兵皆可用，餉不虛糜，以仰答高厚鴻慈于萬(wàn)一。

    袁世凱護(hù)理直督雖無(wú)多日，而凡事均尚認(rèn)真，不存五日京兆之心。時(shí)有福靖兵輪在海洋遭風(fēng)，遇難員弁，袁為奏請(qǐng)撫恤，其遺族均感稱(chēng)袁德。北京雖人心惶惶，天津尚平靜。迨裕祿到任，袁仍回小站練兵。然袁此時(shí)亦一危險(xiǎn)境也。錄其交卸折于下：

    （上略）竊查新任督臣裕祿于八月二十日行抵天津，接印任事，臣即于是日交卸。伏查臣所部新建陸軍，現(xiàn)駐小站一帶，拱衛(wèi)畿疆，是臣專(zhuān)責(zé)，巡緝cao防，在均關(guān)重要。臣擬即馳回防所，督飭將領(lǐng)暨臣營(yíng)武備各員司教習(xí)，認(rèn)真訓(xùn)練課導(dǎo)，精益求精，以期儲(chǔ)備將材，悉成勁旅。搜卒補(bǔ)乘，敢忘綢繆未雨之謀；秣馬厲兵，冀收袍澤同仇之效。

    當(dāng)時(shí)中國(guó)之論袁者，仍以向與康同謀不軌，朝廷雖暫不究，終必發(fā)作。是年十月，袁世凱忽奉旨陛見(jiàn)。當(dāng)袁入都時(shí)，咸謂袁恐不能生還矣，而袁之左右及其軍中亦皆惶惶。計(jì)袁于是月二十三日抵都，二十四日召見(jiàn)。二十五日奉諭旨云：

    候補(bǔ)侍郎袁世凱，著在西苑門(mén)內(nèi)騎馬，并乘坐船只拖床。欽此。

    召見(jiàn)后袁仍安然回營(yíng)，論者謂系榮祿力保，不然恐難免禍云。

    清光緒二十五年春，榮祿疏稱(chēng)新建陸軍經(jīng)袁世凱勤加訓(xùn)練，現(xiàn)屆三年期滿(mǎn)，頗著成效，請(qǐng)準(zhǔn)獎(jiǎng)勵(lì)。奉旨云：榮祿奏新建陸軍訓(xùn)練三年，著有成效，請(qǐng)將出力員弁擇尤褒獎(jiǎng)一折。新建陸軍經(jīng)候補(bǔ)侍郎袁世凱悉心擘畫(huà)，按照泰西cao法，訓(xùn)練精勤，現(xiàn)在已歷三年，確有成效。該侍郎勤明果毅，辦事認(rèn)真，深堪嘉尚。袁世凱著交部從優(yōu)議敘，所有該軍得力員弁，著榮祿傳知該侍郎，準(zhǔn)其擇尤酌保。

    袁世凱自得交部從優(yōu)議敘，于五月初九日奉旨：

    工部右侍郎兼管錢(qián)法堂事務(wù)，著袁世凱補(bǔ)授。欽此。

    時(shí)光緒帝憂(yōu)悶成疾，不親朝政。袁之遷升，皆西太后之旨意斯時(shí)也即康有為在新加坡倡言西太后監(jiān)皇上于瀛臺(tái)，享以玻璃粉者也。。

    袁得補(bǔ)侍郎，即具折謝恩云：

    奏為叩謝大恩，恭折仰祈慈鑒事：竊臣伏讀邸鈔，（中略）白天聞命，伏地增慚，當(dāng)即恭設(shè)香案，望闕叩頭謝恩訖。伏念臣一介庸愚，毫無(wú)知識(shí)，昔奉使于海外，叨拜監(jiān)司；繼典兵于畿南，謬陳臬事。愧乏涓埃之報(bào)，疊邀高厚之恩。超遷遠(yuǎn)過(guò)乎尋常，班列遽躋諸卿貳。實(shí)形塵忝，時(shí)切冰兢。茲復(fù)渥荷溫綸，真除水部，職考工而六官幸附，稽闕法而九府兼司。自顧輇材，膺斯寵遇，鵜濡益憂(yōu)其不稱(chēng)，鰲戴彌覺(jué)其難勝。惟有趨叩宮門(mén)，跪聆慈訓(xùn)，瞻天仰圣，稍紓依戀于九重；竭力殫心，冀答生成于萬(wàn)一。所有微臣感激下忱，謹(jǐn)繕折具奏，叩謝天恩，伏乞皇太后圣鑒。

    按：時(shí)人見(jiàn)袁之謝恩疏，謂其目無(wú)皇上。不知袁仍有謝光緒帝一疏。茲并錄于左：

    奏為叩謝天恩，恭折仰祈圣鑒事：（中略）伏念臣中州下士，才識(shí)凡庸。浙水分巡，愧無(wú)墜露輕塵之報(bào)；畿疆陳臬，常懔素餐赤芾之譏。未建寸功，謬膺內(nèi)轉(zhuǎn)。一心兢業(yè)，五夜慚惶。茲復(fù)欽奉溫綸，祗承特簡(jiǎn)，率百工而興作，忝職司空，臺(tái)六府以交修，兼綜圜法。凡此寵榮之疊被，懼怍搗昧所能勝。臣惟有趨詣闕廷，叩求訓(xùn)誨，仰聆天語(yǔ)，冀稍寬隕越之愆；俯勵(lì)冰心，當(dāng)奮勖從公之志。所有徼臣感激下忱，謹(jǐn)繕折具陳，叩謝天恩，伏乞皇上圣鑒。

    第四節(jié)巡撫山東

    西太后此次臨朝，內(nèi)倚李蓮英，外任榮祿。李、榮兩人皆與袁有密切關(guān)系。故袁慈眷極隆，其權(quán)亦日漸澎漲。是年冬山東拳匪倡亂，巡撫毓賢被御史彈劾，榮祿遂保袁世凱辦事悉合機(jī)宜，才堪大用，得署理山東巡撫。奉旨曰：

    毓賢著來(lái)京陛見(jiàn)。山東巡撫著袁世凱署理，即行來(lái)京請(qǐng)訓(xùn)。欽此。

    溯袁世凱自戊戌秋至此，僅期年耳，由臬司開(kāi)府畿疆，可謂不次之遷，而在袁猶有未洽意者。袁世凱練新兵煞費(fèi)苦心，一旦移交他人，勢(shì)必變更，使數(shù)載經(jīng)營(yíng)盡歸烏有。西太后與榮祿亦慮及此，故著袁來(lái)京請(qǐng)訓(xùn)，時(shí)于新建陸軍并未派人接統(tǒng)，俟與袁面商。袁召見(jiàn)時(shí)，西太后問(wèn)新建陸軍歸何人統(tǒng)率合宜？袁對(duì)以數(shù)年來(lái)如何訓(xùn)兵，如何練將，如何選械，皆中國(guó)從來(lái)所未有，雖不敢稱(chēng)勁旅，但所有軍隊(duì)，均可與東西各國(guó)相比較。近常有外國(guó)兵官到臣營(yíng)看cao，亦皆嘖嘖稱(chēng)贊。惟舊日統(tǒng)兵大員，多不以臣之訓(xùn)練為然，接統(tǒng)之人，臣實(shí)不敢妄擬。臣之部下雖有一二精通兵學(xué)之員，亦皆望淺資輕，難勝巨任。蓋將不得人，有用之兵皆為無(wú)用，臣數(shù)年心血固無(wú)足重輕，但數(shù)百萬(wàn)國(guó)帑似宜珍惜。袁奏對(duì)后即往謁榮祿，謂山東土匪猖獗，又加以義和拳邪術(shù)惑民，勢(shì)誠(chéng)可慮。本省防營(yíng)皆老弱不堪，如準(zhǔn)將新建陸軍帶往山東，既可剿滅土匪，又可隨時(shí)訓(xùn)練，實(shí)一舉而兩善備焉。否則世凱實(shí)不忍舍此數(shù)年訓(xùn)練之師，坐令廢弛也。愿仍司練兵事，并詳言歷年訓(xùn)練之苦衷與新軍之大可恃，中堂若見(jiàn)世凱所著之兵書(shū)，便得其詳細(xì)矣。榮遂轉(zhuǎn)奏西太后，于是遂準(zhǔn)袁帶隊(duì)赴任，以資訓(xùn)練。是袁既任疆寄，復(fù)綰兵符，蓋以一身而兼兩任矣。

    袁世凱奉命后，遂由小站拔隊(duì)直赴山東巡撫新任，舳艫千里，順流而東。

    “今請(qǐng)先述其任東撫時(shí)之秘史，彼署理山東巡撫之日，正魯省義和團(tuán)滋蔓之時(shí)。先是前撫毓賢夙仇視外人，遇有交涉案件發(fā)生，不問(wèn)事理曲直一意持強(qiáng)硬態(tài)度，袒民而抑外族。語(yǔ)云：‘上有所好，下必有甚焉者’。魯省民風(fēng)強(qiáng)悍，而無(wú)意識(shí)之徒十居八九，久之遂演成排外之舉動(dòng)。初，山東堂邑本有八卦教，舊名曰：‘義和會(huì)’，素精拳術(shù)，其派分二系，曰坎字拳，曰乾字拳，蓋為林清與離卦教之余孽。教中無(wú)分老幼尊卑，悉以師弟、師兄稱(chēng)之。彼自謂熟練一種柔術(shù)，凡槍炮、刀戟皆所弗懼，以故四方無(wú)賴(lài)子弟，失業(yè)游民，悉歸附之，于是聲勢(shì)益大，當(dāng)李秉衡撫魯時(shí)，震驚其名，曾招其黨從。入署見(jiàn)兩黨魁各手持紅燈一，叩之故，彼自言此紅燈為教主二目，光線所及，槍炮弗能舉火。李信之，厚賚有加。及毓賢蒞任，循蕭規(guī)曹隨成例，與義和團(tuán)深相納，其寵遇尤過(guò)李也。適義和團(tuán)戕殺臨清教堂神父一案，毓賢為御史彈劾罷官。世凱趁間請(qǐng)于榮祿，保薦接任其事。西后以世凱破壞康梁陰謀曾有功于己也，乃許之。世凱又請(qǐng)挈小站訓(xùn)練新軍俱住，后可其請(qǐng)，遂于光緒二十五年十一月二十四日將兵而抵濟(jì)南?！保ā对绖P軼事》）

    當(dāng)袁告榮祿表其練兵方略，有兵書(shū)一語(yǔ)，茉奏西太后極言袁訓(xùn)練之精，皆取法西洋，非他人所能及，其所著兵書(shū)甚詳。又格外說(shuō)得熱鬧，西太后聞之，亦甚好聽(tīng)，遂詔命袁世凱進(jìn)呈兵書(shū)。

    論袁世凱之訓(xùn)練，不過(guò)初具規(guī)模，其所著之《練兵要?jiǎng)t》，于兵事上各種方略亦不過(guò)得其大概。雖然當(dāng)中國(guó)軍事幼稚時(shí)代，創(chuàng)始改良談何容易？能得其大要，微袁世凱尚無(wú)其選。茍能從此研究，是亦未可限量。袁世凱之《練兵要?jiǎng)t》，成于光緒二十五年，迄今將近十年，使當(dāng)時(shí)上下一心，力求進(jìn)步，不難與世界各國(guó)齊驅(qū)并駕。惜哉清國(guó)人凡事皆淺嘗輒止，亦不僅軍事一端也。以向無(wú)學(xué)術(shù)之袁世凱，竟能立說(shuō)著書(shū)，發(fā)明軍事，雖不盡親手制造，然主動(dòng)者袁也。考中國(guó)發(fā)明科學(xué)，編輯成書(shū)發(fā)行問(wèn)世，在邇時(shí)除侯官?lài)?yán)幾道譯英文著述外，當(dāng)推袁世凱為首屈。嚴(yán)幾道系本成說(shuō)翻譯，袁世凱猶獨(dú)標(biāo)新意，雖其說(shuō)不甚精究，要為中國(guó)軍事改良進(jìn)步之起點(diǎn)，袁世凱亦居然清國(guó)之著述家也。

    考中國(guó)軍隊(duì)改用槍炮，嚆矢于李鴻章之長(zhǎng)勝軍。然能道槍炮之源流，應(yīng)用之利害，本本源源見(jiàn)于著作者，則僅見(jiàn)于袁世凱之《練兵要?jiǎng)t》。若爾則袁世凱者，又為清國(guó)發(fā)明軍學(xué)家也。

    袁世凱奉詔后，即具疏呈進(jìn)兵書(shū)，錄其原折于下：

    奏為遵旨進(jìn)呈練兵圖冊(cè)，恭折仰祈圣鑒事：竊臣在德州途次，承準(zhǔn)軍機(jī)大臣字寄，某日奉上諭，著將該軍平日訓(xùn)練情形詳悉陳奏，并將各種cao法繪圖貼說(shuō)，進(jìn)呈備覽。將此諭令知之。欽此。遵旨寄信前來(lái)等因，承準(zhǔn)此。仰見(jiàn)我皇太后皇上軫念時(shí)艱，精求武備，并蒙指授方略，訓(xùn)誨周詳。跪誦之余，莫名欽佩。伏念臣一介書(shū)生，不諳軍旅，缺乏兼人之眾，并無(wú)殊眾之才，前由督辦軍務(wù)處王大臣聯(lián)名疏舉，以臣知兵。欽奉諭旨，飭以仿照洋cao，嚴(yán)加訓(xùn)練。受命以來(lái)，夙夜競(jìng)惕，深懼上負(fù)恩遇，下玷戎行，勉策駑庸，力圖報(bào)稱(chēng)。竊以為治兵之道，紀(jì)律為先，而技藝亦在所當(dāng)重。紀(jì)律存乎訓(xùn)誡，技藝資乎練習(xí)。臣抵軍之始，即與將士申明約束，務(wù)期痛除積習(xí)，恪守背規(guī)。將則訓(xùn)以忠勇廉潔之大閑，兵則訓(xùn)以恭順勤奮之要義，使皆知奉法循理，以端其志而正其趨。至于技藝則由淺入深，循序遞進(jìn)，始練以步伐身手各法，次練以布陣變化諸方，再練以行軍、駐扎、攻守、調(diào)度之道，此則步炮馬工各隊(duì)之所同也。若夫步隊(duì)以起伏分合為主，炮隊(duì)以攻堅(jiān)挫銳為期，馬隊(duì)以出奇馳驟為能，工程隊(duì)以盡地利備軍資為事，則又在乎各致其精。臣訓(xùn)練三年，懔遵圣諭，實(shí)事求是。并承王大臣遇事指示，又賴(lài)諸將士勖勉從公，現(xiàn)在悉心體察，覺(jué)技藝日漸嫻熟，尚不至相形而見(jiàn)絀，紀(jì)律成知遵守，當(dāng)可望相與以有成。惟是各國(guó)講武已久，將弁之學(xué)術(shù)閱歷似較我為優(yōu)。而中土民氣最馴，士卒之奉公耐勞亦非彼所及。但使就我之眾，練我之兵，實(shí)按戰(zhàn)陣之規(guī)，作平時(shí)cao練之式，即以cao練之法，備異日戰(zhàn)陣之需，自然勁旅能成，緩急足恃。臣?xì)椊咝牧Γc諸將士孜孜講習(xí)者，要不外本戰(zhàn)法以為cao法，庶使兵皆歸于實(shí)用，冀可仰副圣朝經(jīng)武整軍之至意。但臣學(xué)術(shù)囿于粗疏，智識(shí)限于淺陋，日夜經(jīng)營(yíng)，稍具規(guī)模，而區(qū)區(qū)報(bào)效之心實(shí)不止此，謹(jǐn)將臣軍平日訓(xùn)練各條詳細(xì)匯輯。語(yǔ)不雅馴，惟期核實(shí)。并督選兵學(xué)素優(yōu)之同知段祺瑞、直隸州知州馮國(guó)璋、守備王世珍等，將各項(xiàng)cao法繪圖立說(shuō)，計(jì)共造成清冊(cè)十二本，陣圖一本，圖說(shuō)清單一件，一并恭呈御覽。所有遵旨進(jìn)呈練兵圖冊(cè)緣由，理合恭折復(fù)奏，伏乞皇太后皇上圣鑒。

    袁世凱既進(jìn)呈后，遂將所著兵書(shū)名曰《練兵要?jiǎng)t》，發(fā)行問(wèn)世。

    袁之撫山東也，其所辦之事，當(dāng)分尋常、重要以說(shuō)明之。尋常事如河工吏治，概言之則“剔除積弊，實(shí)事求是”，足以當(dāng)之。為此言者，固疆臣應(yīng)盡之職務(wù)，紀(jì)之似無(wú)意趣。且此八字恒見(jiàn)于中國(guó)公牘，實(shí)行甚難，敷衍則易，大都有名無(wú)實(shí)，直中國(guó)官場(chǎng)之口頭禪耳。然以此概袁尋常之辦事可也，以其尚能實(shí)踐，非若中國(guó)官場(chǎng)人，僅托此八字虛名以欺人耳。

    第五節(jié)義和拳之亂與中外戰(zhàn)釁之起

    重要事則辦拳匪，對(duì)外交兩端最為卓著。及袁后任直督，為外人所欽佩，鼎鼎大名亦賴(lài)此兩事。要而論之，拳匪者，不過(guò)國(guó)民蠢動(dòng)耳。外交者，清政府已許德意志膠濟(jì)間建筑鐵路權(quán)，不過(guò)人民惑于迷信，從而阻撓?？偞藘墒戮擅裰情]塞，始有此無(wú)意識(shí)之舉。有地方教民之責(zé)者，但能解散之，開(kāi)導(dǎo)之，即無(wú)難了，結(jié)矣。若在開(kāi)化之邦，本屬平淡已極，特較之中國(guó)督撫，以鉆營(yíng)為能，以粉飾為工，以頌禱太平為事者，而袁獨(dú)能防大患于未萌，息風(fēng)潮于既起，洵庸中矯矯，鐵中錚錚者耳。

    義和拳本無(wú)知恩民，惑于邪說(shuō)。當(dāng)時(shí)巡撫毓賢不獨(dú)不知禁止，并提倡之，放縱之，風(fēng)靡一時(shí)而整延全境。一經(jīng)袁世凱以訓(xùn)練之師數(shù)十營(yíng)，分屯各州縣，匪眾自望風(fēng)而息影矣。蓋袁自光緒已亥冬到任，至次年庚子春即報(bào)拳匪肅清。二月十四日即奉清廷諭旨云：“上諭貴州巡撫著鄧華熙調(diào)補(bǔ)。毓賢著調(diào)補(bǔ)山西巡撫。山東巡撫著袁世凱補(bǔ)授。欽此。”

    阻修膠濟(jì)鐵路，紳宦士庶，悉力為敵。袁用兩種手段，對(duì)紳宦則開(kāi)誠(chéng)布公，告以利害；對(duì)民則挾之以成。時(shí)有莠民欲藉端生事，袁懸千金賞，擒為首者處以法。其事遂寢，德人甚感之。義和拳及土匪經(jīng)袁剿辦后，本境不能存身，遂流竄直隸。直隸地方官始亦嚴(yán)加禁止。庚子四月間，曾見(jiàn)直督裕祿出示云“義和拳，是邪教，爾屠民，當(dāng)知曉，子弟犯，責(zé)父兄”。觀此亦似知義和拳之本末。

    “裕祿，字壽山，喜塔臘氏，滿(mǎn)洲正白旗人，湖北巡撫崇綸子。以刑部筆帖式歷官郎中。出為熱河兵備道，累遷安徽布政使。光緒二十四年，召為軍機(jī)大臣、禮部尚書(shū)兼總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)。會(huì)徵榮祿入樞廷，遂代之督直隸。義和拳起山東，入直境。初，義和會(huì)源出八卦教乾坎二系，聚黨直、魯間，為臨清郜生文余孽，后稱(chēng)團(tuán)，專(zhuān)仇教。裕祿初頗持正論，主剿，捕其酋姚洛奇置之法。逾歲，開(kāi)州傳舉烽，言匪復(fù)至，擒渠率斬以徇。居無(wú)何，毓賢撫山東，縱匪，匪散入河間、深、冀，而裕祿承風(fēng)指，忽主撫。袁世凱方將武衛(wèi)軍，語(yǔ)裕祿：‘盍不請(qǐng)嚴(yán)旨捕治？’裕祿曰：‘拳民無(wú)他伎，緩則自消，激則生變。且此委璅事，何煩瀆天聽(tīng)邪？’已而毓賢去，世凱代之，自興兵疾擊，以故匪不敢近山東，而紛紛入畿疆矣?！保ā肚迨犯濉肪硭牧澹?/br>
    其后董福祥助之，端郡王深信其術(shù)，剛毅隨聲附和，而清廷當(dāng)?shù)乐T人多為迷惑，信為神拳，遂大起排外主義。溯義和拳倡亂原因，系由民教相仇。

    民教所以相仇，由地方官遇民教訟事不敢憑公判斷，是非顛倒。群情洶洶，卒致民怨沸騰。而義和拳起，托名助清滅洋為宗旨，魚(yú)書(shū)篝火，煽惑蚩蚩群起揭竿，云集響應(yīng)，其勢(shì)遂不可向邇矣。

    端郡王所以利用義和拳者，又由皇位之繼統(tǒng)問(wèn)題而起。蓋清之同治帝崩無(wú)嗣，按諸統(tǒng)系，應(yīng)立咸豐帝之弟醇親王子端郡王。西太后以醇親王之妃是其親妹，有手足關(guān)系，遂立光緒帝，端郡王銜恨已久。至是雖立端王之子溥雋為光緒帝皇太子，兼祧同治帝，而不使之?dāng)z政。適端王代慶王之位，當(dāng)政府之要，遂思利用義和拳與董福祥以扶植其勢(shì)力，事成則奪回皇位。故端王在西太后前，極稱(chēng)董福祥直今之黃天霸也事后美國(guó)報(bào)紙論清廷握大政之滿(mǎn)洲人以及王公大臣，其平日本領(lǐng)，不過(guò)豢養(yǎng)二三瞽者，講演幾部無(wú)稽小說(shuō)，在其胸中腦中耳。語(yǔ)雖太苛，以之贈(zèng)端郡王與剛毅，亦確論也。。義和拳之事跡，詳見(jiàn)于中國(guó)各種著述，茲不贅敘。擇錄當(dāng)時(shí)清廷之敕旨數(shù)則，及直督裕祿保義和拳之奏疏，以明當(dāng)時(shí)之形勢(shì)，兼證袁世凱所處之地位誠(chéng)不易也。

    諭旨一：

    裕祿奏，洋人啟釁，猝起兵端，連日接仗獲勝一折，覽奏實(shí)深喜慰。我華與各國(guó)和好有年，乃因民教相仇之故，竟至決裂，恃其堅(jiān)甲利兵，攻我大沽口炮臺(tái)，又由紫竹林分路出戰(zhàn)。經(jīng)裕祿四處分應(yīng)，經(jīng)我義民竭力相助，以血rou之軀與槍炮相薄。二十一、二十二、二十三等日，擊壞兵輪兩艘，殺敵不少。眾志成城，民心既固，民氣亦揚(yáng)。所有助戰(zhàn)之義和團(tuán)人民，不用國(guó)家一兵，不糜國(guó)家一餉，甚至髫齡童子亦復(fù)執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷，此皆仰托祖宗之昭鑒，神圣之護(hù)持，使該團(tuán)民萬(wàn)眾一心，有此勇義。著先行傳旨嘉獎(jiǎng)，余俟事定后再行加恩。爾團(tuán)民等惟當(dāng)同心戮力，御侮效忠，始終勿懈，朕有厚望焉。

    諭旨二：

    現(xiàn)在中外已開(kāi)戰(zhàn)釁，直隸天津地方義和團(tuán)會(huì)同官軍助戰(zhàn)獲勝，業(yè)經(jīng)降旨嘉獎(jiǎng)。此等義民，所在皆有，各督撫如能招集成團(tuán)，藉御外侮，必能得力。如何辦法，迅速?gòu)?fù)奏。沿海沿江各省尤宜急辦。將此由六百里加緊通諭知之。

    諭旨三：

    現(xiàn)在中外開(kāi)釁，業(yè)經(jīng)諭令各督撫招集義和團(tuán)民，藉御外侮。各省現(xiàn)有快槍快炮，僅能供防營(yíng)之用，著各督撫將軍分飭各營(yíng)旗，將舊存槍炮刀矛各種軍械趕緊修理，并添造子藥，酌帶專(zhuān)件，以備民團(tuán)領(lǐng)用，毋稍遲誤。將此由六百里加緊諭令知之。

    諭旨四：

    前因兵勇改用洋cao，以至服飾一切均用洋式，貽誤匪淺。當(dāng)經(jīng)諭令各省一律仍歸舊制。惟恐各省或因改練業(yè)已成軍，憚?dòng)诩姼?，仍沿用洋裝洋號(hào)，將來(lái)必致為害。著再申諭各路統(tǒng)兵大臣，務(wù)即悉數(shù)更換，統(tǒng)歸中國(guó)舊日兵勇服飾。是為至要。

    裕祿附奏片保義和拳頭目疏：

    再，各屬義和團(tuán)民先后來(lái)津，隨同打仗。茲有靜?？h獨(dú)流鎮(zhèn)團(tuán)總張德成，帶同所部五千人，于本月初二日到津，謁見(jiàn)奴才。察看其人，年力正強(qiáng)，志趣向上，現(xiàn)飭擇地駐扎，聽(tīng)候調(diào)遣，并酌給軍火糧食。除候立有功績(jī)，另行奏獎(jiǎng)外，理合附片具奏。此次各團(tuán)總，如靜海之營(yíng)福田、韓以禮，文霸之王德成，均尚可用。合并陳明。

    觀以上各上諭，一則曰童子能執(zhí)干戈御外侮，社稷祖宗之福。一則曰義民所在皆有，令各督撫招集成團(tuán)，必能得力。觀裕祿前出禁拳匪之告示，后上保拳匪之奏折，先后判若兩人。其所以然者，恪遵廷諭也。然有此種種敕旨，為中國(guó)之疆臣者真難于設(shè)施矣。而袁世凱適當(dāng)義和拳發(fā)起之地，其難更有甚焉。雖然，尤不僅此也。京津拳匪蜂起，山東亦聞風(fēng)相應(yīng)。袁所練之各軍隊(duì)皆分扎各州縣，屯駐防范。忽奉廷諭云：

    袁世凱著率領(lǐng)所部，迅速來(lái)京勤王。（中略）此旨著裕祿轉(zhuǎn)傳，毋稍遲誤。將此由六百里加緊諭令知之。

    袁之軍隊(duì)，自訓(xùn)練以來(lái)，皆取法外洋，服飾器械，以至號(hào)令一切，毫未沿用清軍舊制。時(shí)山東人民見(jiàn)袁軍人，輒呼曰“二毛子”以其衣服短小似洋裝也。。至是欲其全行改變，豈倉(cāng)卒所能辦？袁世凱之難，其一也。煌煌諭旨，命其北上勤王，不去則顯違明詔，以臣子而不赴君父之難，豈君主專(zhuān)制政體之所能容？去則以數(shù)千兵焉能當(dāng)八強(qiáng)國(guó)之勁旅？且袁為義和拳之公敵，時(shí)正惡焰囂張，絕不能為若輩所容。明明步許景澄、聶士成之后塵，同歸于盡。其難二也。

    故當(dāng)庚子五六月間，為袁世凱生平最困難最危險(xiǎn)之境遇。而袁雖奉到廷諭，仍諉以軍報(bào)不通，藉故延宕。其左右人有為之憂(yōu)者，告以利害，袁若罔聞。斯時(shí)京律一帶，哄傳袁為漢jian，欲據(jù)山東而自立，袁亦若未聞也。加以裕祿受義和拳之愚，捏造戰(zhàn)捷，并奪回大沽皆義和拳、紅燈照之神力，均信為真，電告袁世凱，囑其轉(zhuǎn)告東南各督撫。袁接此種軍報(bào)輒付一炬。當(dāng)此時(shí)也，不僅頑固黨不知袁之作為，即袁之左右亦不知袁之用意。凡由北避亂至山東之官紳，莫不勸袁勤王，袁概置之不理。惟剿滅山東之拳匪不稍懈怠。

    至六月中旬，各國(guó)聯(lián)軍齊集，天津危在旦夕。裕祿不得已，遣道員陳以培至山東乞師。袁謂陳曰：“壽帥以義和拳神術(shù)廣大，今何至此？既要山東出兵，又何不請(qǐng)旨施行？且亦宜先行通知，使我可預(yù)備一切?，F(xiàn)上諭禁止軍隊(duì)洋裝，以未接明諭，不敢擅改。果爾，我所練新軍皆屬洋裝，焉能北上？”陳知其一意支吾，不得已效申包胥乞師故事。袁曰：“公勿爾，山東舊制營(yíng)兵，只夏辛酉十營(yíng)，當(dāng)派其北上赴援。”

    實(shí)則此時(shí)云、貴、四川勤王之師，均已北上，有一戰(zhàn)而北者，有不戰(zhàn)而潰者。山東與京、津最為密邇，豈有未接上諭之理耶？