……聽起來就好麻煩。

    葉柏涵還以為靈鶴傳信就跟游戲里給其他玩家發(fā)信件一樣簡單快捷，此時(shí)卻發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回事兒。

    不但不比游戲里飛鴿傳書，就連一般的網(wǎng)絡(luò)通訊手段都還不如。不過仔細(xì)一想葉柏涵也能理解，畢竟以往的游戲小說之中的手段都是出于想象。如果昆侖真的是大結(jié)界套小結(jié)界，大部分現(xiàn)代通訊手段應(yīng)該也沒什么用處。就好像在特殊的磁場或者干擾器范圍內(nèi)，很多通訊手段也是完全沒用的。

    不過結(jié)界這東西現(xiàn)在距離葉柏涵還非常遙遠(yuǎn)，所以暫時(shí)他只是專心地給自己裝備點(diǎn)日常必用品……比如活頁本。

    御虛真人陳長老最近跟丹堂的費(fèi)長老隱隱產(chǎn)生了競爭意識(shí)，因?yàn)槿~柏涵明顯對(duì)煉丹和煉器兩項(xiàng)法門都表現(xiàn)出了明顯的興趣。雖說有掌門權(quán)威在，但是葉柏涵畢竟是真靈眼。

    真靈眼在各種道法上的表現(xiàn)可比在劍道上明顯多了。雖然也有一眼破萬法的說法，但是目前有記錄的真靈眼相關(guān)的修煉手段，都更適合以博覽眾法門的方式來進(jìn)修。

    換句話說，因?yàn)橄∩伲鋵?shí)真道宗并沒有什么給真靈眼修行的功法。反正只要知道葉柏涵這資質(zhì)修煉起來肯定事半功倍就行了。

    然后費(fèi)長老和陳長老的意思就清楚了。

    一個(gè)希望葉柏涵以丹道入法，一個(gè)希望他以煉器入法。

    第011章

    丹閣和器閣之間本身就有點(diǎn)競爭意識(shí)。洗塵峰每次由弟子帶回來的珍稀物材，有些是煉丹用，有些是煉器用，但更多是既可以用來煉丹，也可以用來煉器。

    這種情況下，就需要雙方各憑本事把東西搶到手了。

    作為性情粗暴直接的劍修第一宗，真道宗在處理這方面的問題上手法可以說是相當(dāng)不和諧，具體的分配方式基本上就只有一個(gè)字：“打！”

    三不五時(shí)那么掐上一架，有沒有打出感情來不好說，反正火氣肯定積累了不少。所以丹閣和器閣兩處的大長老之間關(guān)系也相當(dāng)差勁，每次見面都是用鼻子對(duì)話的——“哼！”“哈！”

    葉柏涵知道這個(gè)世界上是沒有哼哈二將的……但是每次見到還是忍不住有所聯(lián)想。

    不過雖然兩位長老的脾氣都不怎么樣，但是對(duì)于葉柏涵的態(tài)度卻都十分溫柔。

    葉柏涵的真靈眼算是一種天生道體，但是天生道體和天生道體之間也是有著各種各樣的區(qū)別的。天級(jí)的單一純靈根或者五行平衡的根骨都可以被稱為天生道體，但是彼此之間也有著很大的區(qū)別。

    真靈眼長在體悟。

    真靈眼擁有者本身的修行速度并不會(huì)很快——葉柏涵能夠一日筑基，本身是因?yàn)樗骒`眼覺醒，常年自主吸納靈氣，所有經(jīng)脈都早已被打通。但是他靈脈之中靈氣混雜，梳理和轉(zhuǎn)化就是大問題。單靈根和多靈根的體質(zhì)說不上哪個(gè)更好，主要還是看靈氣的轉(zhuǎn)化和是否能夠平衡運(yùn)轉(zhuǎn)。

    葉柏涵的體質(zhì)顯然并不是五行平衡……他的身體那叫做有什么吃什么，不管來什么都不嫌棄。不過吃下去的多，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化利用卻并不容易。

    至少葉柏涵就算已經(jīng)筑基，要做到也完全不容易。

    葉柏涵如今已經(jīng)知道為什么真靈眼是“眼”了。真靈眼處于上丹田泥丸宮，如果有人能看到，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這團(tuán)丹氣所在，猶如第三只眼。

    但是除了葉柏涵自己，真道宗之中的幾位長老都看不到他的上丹田所在，自然也無法窺見內(nèi)中細(xì)節(jié)。

    泥丸宮中此時(shí)五色流轉(zhuǎn)，猶如彩虹，讓葉柏涵不由自主地想起照骨鏡里面看到的那只七彩骷髏。他現(xiàn)在已經(jīng)知道那面鏡子照出來的是自己的骨頭，頗有些自戀地覺得自己的骨頭……還蠻可愛的。

    但是他并不能輕易地利用泥丸宮之中的靈眼。多年運(yùn)轉(zhuǎn)，這一只猶如眼睛一般的靈氣團(tuán)已經(jīng)變成了一顆猶如小太陽一樣耀眼和稠密的靈氣團(tuán)。因?yàn)槭侨~柏涵自身的一部分，它并不會(huì)傷害葉柏涵，甚至有時(shí)候還會(huì)根據(jù)葉柏涵的情緒和意志產(chǎn)生些微的變化，幫助他看清萬物萬事的本質(zhì)。

    但是這種變化真的非常微小，學(xué)會(huì)內(nèi)視之后，就葉柏涵自身觀察后發(fā)現(xiàn)，他也就能牽動(dòng)靈氣團(tuán)最外層那一點(diǎn)點(diǎn)的氣機(jī)，不仔細(xì)看根本看不出來。至于如何掌控真靈眼本身……葉柏涵目前完全沒有頭緒，韓定霜好像也沒有什么可靠的方法可以教導(dǎo)他。

    兩人暫且只能等候應(yīng)真道人回來。

    葉柏涵不是沒有嘗試過自己運(yùn)用神識(shí)進(jìn)行探索。只是他方才開始修煉，神識(shí)十分微弱，偶爾陷入靈氣循環(huán)之中，就好像卷入了龍卷風(fēng)的無辜小羔羊一般，只能跟著靈氣團(tuán)繞圈，而且很是需要花費(fèi)一些時(shí)間才能脫離。明明只是腦內(nèi)活動(dòng)，但是脫離之后葉柏涵卻像是經(jīng)歷了五千米長跑一樣，渾身都疲憊得要死。

    韓定霜發(fā)現(xiàn)之后，就對(duì)他說道：“你的神識(shí)太過弱小，筑基依靠的完全是rou身本能，并不代表你已經(jīng)修煉有成，暫時(shí)還是不要試圖去掌控真靈眼為好?！?/br>
    葉柏涵受了教訓(xùn)，唯有暫時(shí)聽話。隨后他每日就沒有過多修煉，暫時(shí)也沒有開始習(xí)劍，每日除了鍛煉神識(shí)和進(jìn)行基本的身體鍛煉之外，就是去丹器兩堂圍觀煉丹煉器了。

    葉柏涵拜托陳長老制作的活頁夾和活頁圈也都已經(jīng)到手，是裝在兩個(gè)古樸精美的木頭盒子里送過來的。

    葉柏涵原本也就是希望陳敘能為他制作出其中任何一種活頁道具，但是最后送來的卻是滿滿兩盒子的道具。兩個(gè)盒子分別都有a4紙大小，每個(gè)盒子又分成了四格，放了四種型號(hào)的夾子和金屬圈。

    活頁夾和活頁圈子在原理上其實(shí)并沒有什么難度，對(duì)古人來說最大的問題也許就是工藝了。不過器堂的長老們都是修仙者，想來工藝水準(zhǔn)應(yīng)該是比凡人超出了那么幾個(gè)層次的，甚至于有可能比許多現(xiàn)代工藝還要更為精湛也說不定。

    事實(shí)證明了葉柏涵的猜想。

    陳敘長老送到葉柏涵手上的活頁夾子和活頁圈，材質(zhì)堅(jiān)硬而輕盈，散發(fā)著一種清淺美麗的銀藍(lán)色光芒，看上去不像葉柏涵以往所知的任何一種合金制成。

    就算不是什么特別珍稀的材料，恐怕至少也是仙家的物材——葉柏涵微妙地感到了奢侈。他其實(shí)不過就是想做個(gè)活頁本而已啊。

    不過不管如何，陳敘送來的這兩盒子活頁配件，每個(gè)型號(hào)少說也有幾百個(gè)，估計(jì)足夠葉柏涵用很久了。

    他拿出了一個(gè)活頁夾子，然后用它夾住了之前裁出來的那些刀葉箋。

    這些被裁制好的書箋上此時(shí)已經(jīng)被涂寫過了。韓定霜掃過幾眼，發(fā)現(xiàn)葉柏涵在上面寫了文章還配了圖。

    仔細(xì)一看，都是這幾天費(fèi)長老教他的東西，其中包括藥材，礦石和一些動(dòng)物的介紹和圖繪。葉柏涵的文章明顯顯出幾分直白稚嫩，并不像道閣的大部分文章，生澀拗口，令人讀得艱難。

    這也不令韓定霜覺得奇怪——畢竟還是rou團(tuán)子一樣的孩童。

    倒是葉柏涵的書畫水準(zhǔn)讓人驚異。字也就罷了，雖然端正娟秀，畢竟還帶了一些屬于孩子的稚嫩。但那一手工筆，精致細(xì)膩，栩栩如生，實(shí)在令人驚愕。

    韓定霜問道：“你幾歲開始學(xué)的書畫？”

    葉柏涵停頓了一下。

    他學(xué)素描是上輩子的事情，主要原因應(yīng)該是興趣加上專業(yè)需要。因?yàn)榕d趣濃厚加上頗有天賦，葉柏涵的素描和圖紙效果圖都畫得比大部分小伙伴來得好。用教授的話所，看葉柏涵的作業(yè)基本上是一種享受。

    這輩子葉柏涵雖然還只是稚嫩的孩童，但是在沒有電視沒有電腦的時(shí)代，總要找點(diǎn)生活樂趣。所以他很小就開始自娛自樂地寫個(gè)故事畫個(gè)畫，甚至還開啟新技能學(xué)了古琴……雖然只練會(huì)了兩三首曲子，但好歹學(xué)會(huì)了如何識(shí)別古譜。

    葉柏涵回答道：“三歲？四歲？”

    反正從能握筆開始就靠著這種事消遣度日了。除此之外，他的生活樂趣大概就只剩下琢磨一下吃食，玩具，棋牌……他甚至還琢磨出了一套桌面棋牌，走的龍與地下城的規(guī)則，但是所有設(shè)定都被仙俠化了。

    那套木頭刻制的牌組估計(jì)還在他鏡都東宮的柜子里……葉柏涵這樣想著，情緒難免有點(diǎn)低落。他老想家了。