葉柏涵發(fā)現(xiàn)這一點的時候，就覺得自己被坑了，十分后悔之前沒有先發(fā)現(xiàn)這方面的提示。一般人遇到這種情況，肯定難免焦躁和喪氣，葉柏涵卻很快調(diào)整好了情緒，然后在接下來的十余天之中，重新細致地把整個傀儡設(shè)計圖重新制作了一遍。

    他原本就在傀儡人偶之中運用了許多現(xiàn)代機械結(jié)構(gòu)，而此時為了能夠更加方面地灌靈點化，他再一次增加了其中的機械構(gòu)成比率。

    第025章

    杠桿作用是葉柏涵在之前的設(shè)計圖之中就有使用到的。不過那時候的使用，只是一些機械化的物理性運用。

    但是當(dāng)發(fā)現(xiàn)灌靈難以對于高級材料使用時，葉柏涵就產(chǎn)生了一個新的想法，決定把杠桿效應(yīng)運用到傀儡人偶制作的理論層面上去。

    具體說明的話，就相當(dāng)于一個十分堅硬和缺乏韌性的鋼鐵娃娃，在無法直接彎曲其四肢的情況下，葉柏涵選擇將之鏤空和用橡膠和黏土連接，雖然橡膠和黏土都不夠結(jié)實，但是卻可以和鋼鐵娃娃配合，各取所長，最后達到希望的效果。

    葉柏涵倒不是用橡膠和黏土，而是試圖用比較容易進行灌靈點化的基礎(chǔ)材料作為骨架，讓木靈只控制基礎(chǔ)材料，卻在外層包括更加高級的材料，并在上面嵌入靈渠，一方面可以保護脆弱的主體本身，另一方面也通過外部零件作為延伸，讓傀儡可以做到更多原本做不到的事情。

    為了能做到這一點，他頻繁地試驗了許多種材料。因為借來的木靈失去憑依，每次試驗都可能損傷到靈體本身，所以葉柏涵實驗時大部分時候使用的都是神識印靈法，也就是最原始的灌靈手段。

    試驗的過程之中，他很快就發(fā)現(xiàn)沒有標準化和數(shù)據(jù)化的世界的壞處。比如他很確定像是有些常見材料，肯定有人早就試驗過它們是否適合灌靈，但是葉柏涵卻沒有在道閣的任何一處找到相關(guān)的圖鑒或者書籍。

    按照陳長老的話說，這些都是只會記在各個煉器師重要筆記里的東西，怎么可能白白刻印出來給你看？

    葉柏涵：“那陳長老你有這樣的筆記嗎？”

    陳長老：“這種東西我自然都是記在腦子里。我不喜歡依賴筆記?！?/br>
    葉柏涵：“血鴟骨的通靈性怎么樣？”

    “一般?！?/br>
    一般到底算是怎么樣？

    葉柏涵又問道：“月紋石呢？”

    “唔……差不多？”

    葉柏涵額頭連打了兩個結(jié)：“所以說這兩者的通靈性到底哪個好一點？”

    陳長老回答不出來，頓時有點惱羞成怒，說道：“這種小事我怎么會記得？都是基礎(chǔ)材料，就算差一點也查不到哪里去吧？誰還細細比較??？”

    葉柏涵默默地看了他一眼，又默默地看了他一眼。

    陳長老怒道：“你看什么？”

    葉柏涵說道：“那我宗的器閣前輩們，有沒有人留下這方面的筆記？”

    陳長老左右環(huán)顧半晌，才說道：“我?guī)煾笌熥妗紱]有這個習(xí)慣。”

    很好。葉柏涵想著，果然不能指望真道宗這群暴力狂。

    他站起身往外走去。

    陳長老問道：“你要去哪里??？”

    葉柏涵說道：“回洗心崖整理筆記……陳長老您就繼續(xù)依賴自己的頭腦吧，我稍微去依賴一下筆墨紙硯。我們真道宗總不能永遠連點煉器的筆記都找不到。”

    陳長老看到他的身影遠去，愣了半晌，然后突然忍不住笑了起來。

    這孩子。

    接下來的時日里，葉柏涵每天都至少試驗十余種材料，并把它們一一記錄了下來。如此這般到了初冬，他已經(jīng)試驗了千余種常見材料，并且設(shè)計了好幾種方案。

    葉柏涵沒有能力給太高級的靈材灌靈點化，但是一些太過低級的材料又缺乏強度，無法留存太久，越低級的材料，能夠留存的時年越短。

    器靈是會依存器物存在的，一旦器物損毀，器靈也多半會消散。就算運氣好點沒有消散而是再次依附在了新的器物上，也會元氣大傷。

    同時，據(jù)說每次從寄身的靈器上被剝離，都相當(dāng)于器靈重新死去過一次。這方面的情況與灌靈點化差不多，都是越高級的靈器，越強大的器靈，在換竅的過程之中損傷越嚴重。

    除非器靈能修煉到出竅的層次，這種桎梏才能從它們身上脫去。

    這世界上大部分草木靈，想要修出人心已經(jīng)是千難萬難，出竅什么的更是全然不用考慮了。草木靈的初始等級就太低，或許一生都修煉不到出竅……這種情況下，葉柏涵考慮更多的是如何盡可能地延長傀儡的壽命。

    最后他經(jīng)過精心研究，選用了三生木作為傀儡的主體。

    三生木是指枯死的老木長出了新芽，新木生成老木再枯死再長出新芽，如此三次之后生出的新木就叫三生木，這種三生木中會蘊含一種木氣，即使離根亦不會死去，甚至種植之后，還有可能令其后代都具有相似的特性，長命而易活。

    三生木可以是任何品種的樹木，但是那股木氣只有純正的三生木之中才最為濃郁，一旦多次培育后代，木氣就會散去，不再擁有類似再生的效果。

    葉柏涵聽說了關(guān)于三生木的事情之后，就覺得這種樹的變化很像是一種基因變異，可惜他沒有辦法和能力研究起變異的本質(zhì)。

    將三生木凝練成木珠，與養(yǎng)過三年靈蚯的紅心土混合，再與其它材料搭配練成器具，這種器具就會變得柔韌而有耐性，還能自我修復(fù)和成長。

    這雖然不能完全解決材質(zhì)問題，但是已經(jīng)是葉柏涵能想到的最好方案。

    葉柏涵花了不少時間凝練傀儡的核心材料，然后又精心設(shè)計了組件。因為要通過內(nèi)傀儡控制外傀儡，而內(nèi)傀儡的材質(zhì)并不能支持傀儡施行法術(shù)，外傀儡本身又不具備靈性，最后葉柏涵的設(shè)計是在外傀儡上刻錄法陣，而用內(nèi)窺cao控陣眼，這樣就可以不需要傀儡直接催動靈力，只要cao控陣眼和靈石的位置，就可以驅(qū)動法術(shù)。

    相當(dāng)于在陣眼和靈石上設(shè)計了一個滑動的開關(guān)。

    最后被制作完成的傀儡外殼顯得十分可愛，是個三頭身的q版蘿莉模樣。葉柏涵以前手就挺巧，能制作小型機械的雙手自然也能制作一些簡單的玩偶。而這輩子學(xué)會仙法煉器之后，手藝完全是突飛猛進。

    這種情況下制作出來的第一版人偶，就頗為貼近他預(yù)想中的樣子。

    韓定霜看見的時候就直接愣住了。

    他問葉柏涵：“這是你做的法術(shù)傀儡？”

    葉柏涵想了想，覺得這東西可能還不太夠得上天舟山法術(shù)玩偶的標準，便說道：“……嗯，應(yīng)該說是機械傀儡更適合一點吧。”

    韓定霜顯然沒有怎么聽說過這個詞，一時有些不解，重復(fù)了一遍：“機械人偶？”

    葉柏涵解釋道：“機關(guān)的機，軍械的械。或者說它就是一種機關(guān)傀儡也差不多?！彼蛑?，對韓定霜笑了笑，賣萌道，“法術(shù)傀儡太難了，我不知道該怎么做。”