宋承沒(méi)有開(kāi)口回答，他沉默了片刻，提出了一個(gè)有些莫名其妙的問(wèn)題。

    “大人知道川月先生嗎？”

    第48章 生化危機(jī)

    “我知道?！?/br>
    我當(dāng)然知道川月先生，在華慶兩國(guó)很少有人不知道他。

    川月先生是這十多年來(lái)的一位人物。

    他真的是一位人物，但人們卻無(wú)法為他在“人物”前加上任何字。

    “大人物”？“小人物”？“傳奇人物”？

    這些都不好，這些都不合適。

    說(shuō)大了是拔高，說(shuō)小了是褻瀆。

    歷史上總會(huì)有不少無(wú)法蓋棺定論的人物，就算是太史公諸葛千大人，遇上他們也會(huì)陷入無(wú)法評(píng)說(shuō)的窘境。

    比如第一位女皇帝齊太宗，任何評(píng)判她功績(jī)的論斷總會(huì)有有失偏頗的地方?？癜寥缢圃缫蚜系接写艘荒?，所以她在陵前留下了那塊無(wú)字天碑。

    那塊立于潛山之巔的無(wú)字碑彷佛在說(shuō)：“朕無(wú)法評(píng)定朕的功過(guò)，你們這些后世的俗人更沒(méi)有資格。”

    這既像是一種宣戰(zhàn)和挑釁，又像是高高在上的天人對(duì)低賤螻蟻的嘲弄。

    就像當(dāng)年她將無(wú)數(shù)憤懣不甘的男人踩在腳下那般，臨終前她又將愚昧妄揣的后世人毫不留情地踩在了腳下。

    無(wú)法評(píng)說(shuō)的人除齊太宗外還有川月先生。

    有人說(shuō)他是瘋子，有人說(shuō)他是逆賊，有人說(shuō)他是神，也有人說(shuō)他是神棍。

    而他卻自稱是一位隱士

    他還說(shuō)，他不是慶國(guó)人也不是華國(guó)人，他是個(gè)自由人。

    非我族類，其心必異。

    更遑論他提出的那些政治觀點(diǎn)是何等荒謬絕倫，何等離經(jīng)叛道。

    在這十多年的日子里，他理所當(dāng)然地成了華慶兩國(guó)共同的通緝犯。

    任何信奉他政治觀點(diǎn)的人，都會(huì)被當(dāng)做有謀逆之心的不軌之徒。

    川月先生的結(jié)局注定凄涼，但卻不值得人同情。

    當(dāng)你說(shuō)出那些話時(shí)，你就要為自己開(kāi)口的沖動(dòng)而負(fù)責(zé)。

    川月先生為此付出的代價(jià)是生命。

    他行刑那日我還微服去圍觀了片刻，看到他人頭落地的那一瞬，我還是覺(jué)得有些可惜。

    我無(wú)法去評(píng)判他那些理論想法的對(duì)錯(cuò)，因?yàn)樗脑S多理論想法早已超過(guò)了當(dāng)今世人所能理解的范疇。

    不能理解的東西，又怎會(huì)有資格去評(píng)判？

    就像兩個(gè)爭(zhēng)論無(wú)果的人，他們不會(huì)傻到去找一棵樹(shù)評(píng)斷對(duì)錯(cuò)。

    因?yàn)闃?shù)無(wú)法開(kāi)口，無(wú)法發(fā)聲，更無(wú)法理解人話，既如此它又怎能評(píng)判得出兩人的高下對(duì)錯(cuò)呢？

    人永遠(yuǎn)沒(méi)有資格評(píng)判無(wú)法理解的事物，你能做的只有贊同或是反對(duì)。

    我反對(duì)川月先生那些荒謬絕倫的政治觀點(diǎn)，同時(shí)又贊同他的某些理論。

    他推行女權(quán)，他是男女平等的堅(jiān)決擁護(hù)者，他甚至提倡一夫一妻制。

    他提出的一些名詞也非常有趣，比如我之前說(shuō)過(guò)的“更年期”一詞，他那套素質(zhì)教育的理論也讓我很是欣賞。

    我不曉得宋承提到他的意義何在，但我還是誠(chéng)懇地作答，說(shuō)出了心中所想。

    “拋開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不談，他的某些言論我十分贊同。”

    宋承道：“川月先生提出過(guò)一種觀點(diǎn)，他說(shuō)在將來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)上人們會(huì)開(kāi)始使用一種特殊的武器，那種武器是毒，卻又不是我們通常所說(shuō)的毒物，那種毒物是有生命的。它們能生存，能繁衍，能傳播，能讓百萬(wàn)大軍數(shù)天內(nèi)便癱瘓無(wú)為，它們所經(jīng)之處的百姓牲畜會(huì)大規(guī)模地死亡。那些毒物甚至可以讓萬(wàn)畝良田變得寸草不生，讓千百湖泊數(shù)百年內(nèi)再無(wú)活物，讓世代出生于此的嬰孩皆為畸珠怪胎?！?/br>
    我補(bǔ)充道：“川月先生將這種毒物稱作生化武器?！?/br>
    宋承笑道：“看來(lái)大人你也聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！?/br>
    我平靜道：“不錯(cuò)，我是聽(tīng)過(guò)，但這不能代表著什么。我雖認(rèn)同川月先生的不少觀點(diǎn)，但也始終覺(jué)得他提出的某些觀點(diǎn)根本是無(wú)稽之談，比如所謂的生化武器?！?/br>
    宋承嘆道：“以前我連川月先生說(shuō)的一個(gè)字都不信，在我眼中他和那些行走江湖的騙子沒(méi)什么兩樣。直到我聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)觀點(diǎn)，便重新審視起他來(lái)，我想或許他說(shuō)的很多話未必是無(wú)稽之談，至少生化武器這一說(shuō)法不是，因?yàn)槟潜颈鴷?shū)的后半冊(cè)就是最好的證明?！?/br>
    “按照你的說(shuō)法，莫非兵書(shū)的后半冊(cè)記載的根本就不是什么兵法？”

    宋承點(diǎn)頭道：“后半本兵書(shū)本就不應(yīng)稱為兵書(shū)，我認(rèn)為應(yīng)稱之為藥書(shū)。它上面記載的是各種世人聞所未聞的毒物功效及其制作方法，我敢肯定那些毒物就是川月先生口中的生化武器！”

    宋承的話語(yǔ)使我想起了《川月先生語(yǔ)》中的內(nèi)容，在那本書(shū)里，川月先生說(shuō)過(guò)生化武器的降世對(duì)于天下人而言是極大的災(zāi)難，使用后的代價(jià)和后果，不是普通戰(zhàn)爭(zhēng)能企及萬(wàn)一的。所以就算到了往后百年千年，各國(guó)也嚴(yán)禁使用生化武器。

    若宋承所言非虛，那么宋飛將軍的做法也說(shuō)得通了。

    愛(ài)民如他，想要保的從不僅僅是宋家。

    這樣的兵書(shū)一旦公之于眾，天下必將大亂，生靈必將涂炭，后果不堪設(shè)想。

    只是宋飛將軍你明知結(jié)果如何，為何又要著出這本兵書(shū)呢？

    為何不把這秘密帶入土中，隨你一同長(zhǎng)眠地下？