無(wú)論是在朝還是在野，對(duì)于皇子而言，最嚴(yán)重的政治指責(zé)大致上有三個(gè)，觸之即死。

    第一，大不孝；第二，私出封地；第三，悖倫。

    第一個(gè)是很好理解的，不說(shuō)是在封建社會(huì)時(shí)期，即使是在現(xiàn)代，孝道也是被廣為提倡的。而在以孝道治天下的封建國(guó)度，這個(gè)要求被提升到了前所未有的高度，別的不說(shuō)，科舉之前的選官制度，除去那些有關(guān)系的人，剩下的是什么方式走出去的？舉孝廉！

    第二個(gè)則是在皇子分封時(shí)期才會(huì)有的問(wèn)題，所有非儲(chǔ)君的皇子在成年之后就要離開(kāi)京都，遷往自己的封地就國(guó)，就國(guó)期間不得私出封地，違者視同謀逆，早在西漢時(shí)期，武帝便在《出界律》中嚴(yán)格闡明了這個(gè)問(wèn)題。

    皇子們到了自己封國(guó)之后便是天高皇帝遠(yuǎn)，想干什么就干什么，簡(jiǎn)直不要太快活，最大的大概就是——必須得在自己窩里面待著老老實(shí)實(shí)的，除去遷往京都朝見(jiàn)，哪兒也不準(zhǔn)去。

    世界那么大，你想去看看？不行！誰(shuí)曉得你是不是想借這個(gè)機(jī)會(huì)搞事情！

    至于第三個(gè)，就是絕不得行悖倫之事，暗地里搞什么德國(guó)骨科。

    在對(duì)于禮法道德至上的士大夫眼中，要是膽敢搞出這種事情來(lái)，說(shuō)明這個(gè)人已經(jīng)從里到外徹徹底底腐爛了，沒(méi)有任何可以拯救的余地——怎么能叫這種人登上皇位，統(tǒng)率臣民？

    在這樣的大環(huán)境之下，諸皇子之中，只要是對(duì)于皇位有意的，就自覺(jué)地對(duì)這三點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)，別沾染上什么污點(diǎn)，莫名其妙的被排除在皇位繼承人選中。

    事實(shí)上，這三點(diǎn)規(guī)定也不算是嚴(yán)苛，甚至于稱(chēng)得上是寬松。

    在皇族里，所有有志氣的皇子，身后必然跟著一個(gè)同樣有志氣的母親，這樣的組合之下，無(wú)論是母親，還是兒子自己，都會(huì)好好控制自己的行為，絕不會(huì)傳出去什么不孝傳聞的，能夠傳到臣民耳朵里面的，必然是清一水兒的母慈子孝，便是韋明玄跟皇后私底下幾乎翻了臉，表面上也是和和氣氣的。

    其次嘛，皇子分封這種事在前朝是有的，到了如今的大齊，已經(jīng)基本上跟清朝時(shí)候的制度齊平——只給名爵，不給封地，都老老實(shí)實(shí)的在金陵待著吧，如此一來(lái)，自然不存在私出封地之事了。

    至于最后一個(gè)，那就更加簡(jiǎn)單了——天底下美人兒那么多，搞誰(shuí)不行，偏偏要搞到自己姐妹身上去？

    說(shuō)的難聽(tīng)點(diǎn)，大齊的皇族公主氣度尊貴，容貌也是極為出眾，但是真正堪稱(chēng)絕色，能叫人為之傾倒到連皇位都不要的，至今還沒(méi)有出現(xiàn)。

    不過(guò)嘛，這個(gè)情況在前些日子出了一點(diǎn)美麗的意外。

    ——阮琨寧被皇帝冊(cè)封，成為皇族的未嫁公主。

    她容色如此之盛，能夠令世間所有女子黯然失色，惹的人心思暗起，生出一點(diǎn)別的心思，情愿冒天下之大不韙，也就一點(diǎn)都不奇怪了。

    其他人心底未必沒(méi)有什么想法，但真真正正擺到臺(tái)面上說(shuō)出來(lái)的，韋明玄還是第一個(gè)。

    心念急轉(zhuǎn)之間，眾人終于意識(shí)到了另外一個(gè)問(wèn)題。

    皇帝將阮琨寧冊(cè)封為公主的那道圣旨上，只是滿滿的褒美贊譽(yù)之詞，以及封號(hào)稱(chēng)呼，卻并沒(méi)有將她列入皇族齒序，更不曾提過(guò)之后的嗣宗問(wèn)題。

    ——真的按照禮法來(lái)講，她依舊是永寧侯之女，而非皇帝膝下的公主。

    這么一想，韋明玄若是當(dāng)真有意，二人也不是不可能。

    畢竟他是皇帝嫡子，又沒(méi)有娶正妃，兩下里的身份也合適。

    更加叫眾人嘴里發(fā)苦的是，皇帝當(dāng)初下那道圣旨的時(shí)候，有沒(méi)有想過(guò)今日的局面？

    那一道略微有些含糊不清的旨意，究竟是無(wú)心插柳柳成蔭，還是說(shuō)——?jiǎng)e有用心？

    往更深一點(diǎn)講，韋明玄此刻言行，是不是意味著他已經(jīng)得到了某些保證，所以才不加掩飾的宣之于口？

    這些心思不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬間的功夫，似有意似無(wú)意，落在阮琨寧面上的那些探尋目光愈發(fā)幽深了幾分，像是人難言不定的心思。

    阮琨寧對(duì)于一眾人神色中的一場(chǎng)恍若未知，只含笑斜睨了韋明玄一眼。

    他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)日不算短，一直以來(lái)都是遮遮掩掩的，之前不敢叫永寧侯府中人知道，后來(lái)又是礙于帝后，不敢大肆聲張，每次見(jiàn)面，都搞得像是地下黨接頭一樣，韋明玄不止一次的向她抱怨，說(shuō)自己像是被她在外金屋藏嬌了一般，對(duì)于能夠在人前光明正大的點(diǎn)明二人關(guān)系，老早就翹首以待了。

    好容易皇帝松口了，為什么不大大方方的說(shuō)出來(lái)？

    阮琨寧對(duì)他心思洞若觀火，也不想叫他失望，只淺笑著斜他一眼：“御膳都還不曾上，果飲也不曾用，怎的嘴巴便如此甜？”

    第214章 心傷

    韋明玄的話說(shuō)的親昵， 阮琨寧這話回的也親近，一來(lái)一往之間，眾人心底隱隱的有些了悟, 只可惜, 這一番透徹卻并不曾叫眾人覺(jué)得快意，反倒是面上的笑意都齊刷刷的帶了幾分僵硬。

    二皇子的神色最為難看，目光冷冷的掃了一眼韋明玄，隨即又望向了阮琨寧, 雖沒(méi)有開(kāi)口, 衣袖底下的手卻無(wú)聲無(wú)息的收緊了。

    二皇子一向極為自負(fù), 阮琨寧姿容絕色, 他自然也難以抑制的生出了一點(diǎn)別的心思，只是礙于彼此之間可能存在的禮法關(guān)系, 這才一直隱晦的壓制住，只等自己登位再說(shuō)，可饒是如此, 他也早早的將阮琨寧視為自己的所有之物, 眼下見(jiàn)他們二人眉目傳情, 不只是手指微僵, 眼底的陰霾之色濃郁的幾乎要遮不住。

    二皇子妃原是不動(dòng)聲色的, 此刻眼底卻也隱約升起幾分憂慮，她不易察覺(jué)的看一眼身邊的二皇子，卻見(jiàn)他只沉浸在自己心底的那些兒女情長(zhǎng)上頭，目光中便帶上了幾分失望, 輕輕搖搖頭，到底也沒(méi)有再表示出什么。

    皇長(zhǎng)子對(duì)此也有些吃驚，那感覺(jué)倒不像是二皇子一般，而是因?yàn)轫f明玄可能得到永寧侯府支持而生出的擔(dān)憂，陳郡謝氏本就不弱，再加上手中有軍權(quán)的永寧侯府，簡(jiǎn)直是如虎添翼，倘若真的成了，對(duì)于他而言，實(shí)在不是一件好事。

    可這件事此刻也只是有一個(gè)猜測(cè)罷了，到最后能不能成還待定，別人不表態(tài)，他也就低下頭，沒(méi)有做出頭鳥(niǎo)的打算。

    皇長(zhǎng)子妃身子不好，極少會(huì)出現(xiàn)在人前，更不必說(shuō)表露自己的想法了，她一雙杏眼在阮琨寧身上游走了一圈兒，便垂下眼睫，只安安分分的在皇長(zhǎng)子身邊做隱形人了。

    五皇子性情最是平和持重，在那二人那幾句堪稱(chēng)打情罵俏的話之后也不曾表現(xiàn)出什么異樣來(lái)，也只有一側(cè)的五皇子妃看得出，他眼底的笑意略微淡了些，她在心底嘆口氣，也學(xué)了皇長(zhǎng)子妃，一聲不吭的低下了頭。

    沒(méi)有人開(kāi)口，也不聞一聲，帝后就在這樣近乎詭譎的氣氛中駕臨了。

    今日雖是大日子，卻也是家宴，皇帝并沒(méi)有著袞服，而是換了沉穩(wěn)的玄色常服，端肅中更見(jiàn)威儀。

    皇后著了石青色云錦鳳穿牡丹鳳袍，下飾以水浪江涯、壽山、立水紋，同素日的親和相較，反倒是添了幾層聲威。

    不知道是不是阮琨寧的錯(cuò)覺(jué)，才沒(méi)多少日子不見(jiàn)，皇后似乎愈發(fā)老的厲害，眼下生出的細(xì)密紋路，便是脂粉都有些遮不住，偏生皇后一向都是走的溫婉得宜路線，面上時(shí)不時(shí)的掛笑，那幾道紋路，就愈發(fā)的明顯了。

    不知怎的，她心中微動(dòng)，下意識(shí)的看一眼皇帝，又看一眼韋明玄，卻見(jiàn)二人都是面色沉靜不露痕跡，便老老實(shí)實(shí)的坐在自己位子上，不再有什么動(dòng)作了。

    年夜的這場(chǎng)家宴，說(shuō)是皇族一家團(tuán)聚，但是實(shí)際上，還是儀式性的東西要更加的多一些，從開(kāi)始到結(jié)束，都帶著嚴(yán)格的規(guī)程。

    帝后基本上是卡著時(shí)間點(diǎn)兒過(guò)來(lái)的，這二位到了，也就可以正式開(kāi)場(chǎng)了。

    五寺之中常年打醬油的太常寺終于也可以發(fā)光發(fā)熱一回，不叫人覺(jué)得它是一個(gè)近乎多余的部門(mén)，整天只知道吃俸祿，什么都不干了。

    所謂五寺，便是大理寺、太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺五個(gè)部門(mén)，這其中在現(xiàn)代出鏡最多的大概就是大理寺——掌刑獄案件審理，也就相當(dāng)于現(xiàn)在的最高法院，部門(mén)主管大理寺卿更是九卿之一，其次的大概便是太仆寺，掌牧馬政令，屬兵部，主管也是九卿之一，剩下的太常寺、光祿寺、鴻臚寺則是偏向于禮儀制度的類(lèi)型，油水不多，出鏡機(jī)會(huì)也少，只有像祭典以及各式典儀之際才會(huì)出現(xiàn)，比如今晚。