“沒(méi)什么，又受了這位曇秀大師的一番教誨。”吳震笑道，“我都不知道，他到底是真高僧，還是假高僧，嘿！”

    “走罷！我還要連夜趕回靈泉池，你去不去？”蘇連道。吳震搖了搖頭，道：“你多加小心便是。別忘了你答應(yīng)我的事，讓我見(jiàn)一回李諒。”

    “你自去見(jiàn)便是，我已經(jīng)吩咐過(guò)了?！碧K連道，“為何一定要見(jiàn)他？現(xiàn)在李諒就跟得了瘟疫的人一般，人人避之不及，偏你還要去見(jiàn)！”

    吳震凝望前方，道：“趁著沒(méi)死，必得見(jiàn)上一見(jiàn)。你放心，我自會(huì)謹(jǐn)慎行事?！?/br>
    他勒住馬韁回頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)著曇秀白衣飄飄，仍站在那石窟之前，也不知是不是在目送他二人走遠(yuǎn)。吳震喃喃地道：“一切諸世間，生者皆歸死。壽命雖無(wú)量，要必當(dāng)有盡。夫盛必有衰，合會(huì)有別離?！?/br>
    蘇連聽(tīng)見(jiàn)，便道：“你怎么也念上了？”

    “一時(shí)感慨而已?！眳钦鹦Φ溃耙膊恢愀夷囊蝗諘?huì)別離，或是哪一日你死？哪一日我死？”

    蘇連沉默不答，也回過(guò)頭去。只見(jiàn)著火光沖天，耳邊聽(tīng)得梵音漸明，知道曇曜大師法身已被火化，嘆了一聲，縱馬而去。

    本章知識(shí)點(diǎn)1

    婆藪仙和鹿頭梵志：曇秀和吳震最后在武周山石窟寺談?wù)摰钠潘捪珊吐诡^梵志，如今云岡石窟仍然能夠看到，保存得相當(dāng)好。位于第九窟，二浮雕在明窗兩側(cè)相對(duì)。該窟與第十窟為雙窟，一般認(rèn)為是王遇所造（對(duì)，就是《菩提心》里面的王遇），極盡工麗，是云岡石窟輝煌的最高峰。不過(guò)，普遍推定此窟修建時(shí)間為云岡第二期，也就是說(shuō)在《菩提心》的年代（承明元年），這個(gè)窟還沒(méi)修好呢。當(dāng)然，對(duì)于小說(shuō)，藝術(shù)真實(shí)就夠了，我這不是在做學(xué)術(shù)論文。

    本章知識(shí)點(diǎn)2

    從佛道意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)走向全面改革：北魏皇帝對(duì)華夏正統(tǒng)始終不變的追求——從《菩提心》到《九宮變》，我真的不是在寫(xiě)個(gè)宮斗劇。

    這個(gè)論題足夠?qū)懸槐緦?zhuān)著，在這里也沒(méi)有足夠的篇幅來(lái)展開(kāi)論述。概括地講，開(kāi)國(guó)道武帝雖然提出了“改王易政”的主張，但他和其子明元帝都是比較迷信陰陽(yáng)圖讖和方術(shù)的（不能跟道教等同，還是十六國(guó)的余風(fēng)），而到了太武帝時(shí)代，開(kāi)始有意識(shí)地試圖以佛教或者道教意識(shí)形態(tài)治國(guó)，但是均告失敗，而且因?yàn)檫@位結(jié)束了數(shù)百年來(lái)北地亂象的皇帝實(shí)在“有魄力”，搞出了滅佛之禍。此后的文成帝大力興佛，獻(xiàn)文帝時(shí)已經(jīng)呈現(xiàn)了不良后果，于是開(kāi)始進(jìn)行限制。而到了孝文時(shí)代，一度曾在北魏成為國(guó)教的天師道（即寇謙之所改良之天師道）式微，連在平城的大道壇都被孝文帝下詔拆除。孝文帝對(duì)于宗教的控制也達(dá)到了北魏一朝的最高峰，其嚴(yán)厲程度決不下于太武帝。孝文帝確實(shí)精通佛理、禮敬高僧，但決不能跟他本人崇佛或者是興佛劃上等號(hào)——哪怕少林寺也是他下詔修的。

    以論文節(jié)選簡(jiǎn)要說(shuō)明這個(gè)過(guò)程。

    到了太武帝時(shí)期，太武帝開(kāi)始提出更明確的主張了，不論是向北涼求曇無(wú)讖還是拜天師道寇謙之為天師，實(shí)則上都是意圖通過(guò)宗教來(lái)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的控制（北涼借助曇無(wú)讖之類(lèi)的高僧來(lái)發(fā)展佛教鞏固政權(quán)的作法甚至一直延續(xù)到了北涼被滅后殘存的高昌涼國(guó)政權(quán)）。太武帝下令滅佛的詔書(shū)與數(shù)十年后孝文帝的詔書(shū)如出一轍，禁止各種咒術(shù)、異術(shù)、星占，陰陽(yáng)圖讖一律毀之，要求正本清源，一齊政化。不過(guò)孝文帝比太武帝還要不留余地，太武帝只令不得私藏，孝文帝的詔令卻是公藏私藏一律以大辟誅。太武帝嘗試了以佛教和道教來(lái)cao控國(guó)家的意識(shí)形態(tài)，前者以滅佛告終，后者以國(guó)史之禍（崔浩族誅）與鮮卑舊貴族勢(shì)力妥協(xié)而告終，兩者皆告失敗，因?yàn)槟菚r(shí)候的北魏并不真正具備高度漢化的背景，冒險(xiǎn)突進(jìn)的結(jié)果只能如此。

    太武帝之后，文成帝、獻(xiàn)文帝兩朝皆大力發(fā)展佛教，并推崇黃老之學(xué)，云岡石窟的開(kāi)鑿就是標(biāo)志。雖然崇佛帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)也是明顯的，但這個(gè)意識(shí)形態(tài)改變的過(guò)程終究是在迅速發(fā)展，文成帝—獻(xiàn)文帝期間基本上沒(méi)有進(jìn)行太多漢化方面的實(shí)質(zhì)性改革，從云岡石窟的供養(yǎng)人畫(huà)像可以清楚地看到這一點(diǎn)，包括石窟本生故事壁畫(huà)都有大量的胡化人物。但整個(gè)北朝社會(huì)（因北魏前中期實(shí)行宗主督護(hù)制，北魏實(shí)際控制的是京畿地區(qū)，本文討論也界定這個(gè)范圍，在其外的范圍實(shí)則漢化是不明顯的）對(duì)于漢化的準(zhǔn)備已經(jīng)基本完成，孝文帝登基后才能實(shí)施一系列措施逐步推進(jìn)漢化，在行均田制的前提下，以三長(zhǎng)制代替宗主督護(hù)制，終于實(shí)現(xiàn)對(duì)北方地區(qū)的真正控制，然后進(jìn)行服飾、語(yǔ)言、禮儀等全方面漢化，遷都洛陽(yáng)。拓跋鮮卑自太祖拓跋珪建國(guó)之初所建的路線(xiàn)終于在孝文帝時(shí)代走到了一個(gè)巨大的節(jié)點(diǎn)，既是漢化的極致，也是分裂的另一個(gè)開(kāi)始。

    上文里面的“漢化”是一個(gè)不確切的說(shuō)法，說(shuō)“改革”比較好。但是約定俗成，暫且就這么說(shuō)了。在之前的小課堂里面，提到過(guò)北魏的后宮嬪妃品秩改革是以孝文改制為分界線(xiàn)的。孝文后宮嬪妃品秩循周禮，沒(méi)什么可特別說(shuō)的，但是那個(gè)“禮”字，代表的不是禮儀禮節(jié)，而是中國(guó)古代一個(gè)非常龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，是禮制，直接與其相連的就是“法”，即法系。不是平時(shí)古裝劇說(shuō)句“按周禮”或者“按漢禮”那回事。

    總體來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)界相對(duì)主流的觀(guān)點(diǎn)（只是相對(duì)，這個(gè)論題太大太復(fù)雜）：南北朝時(shí)期，南朝以宗權(quán)為中心，盛行新禮即《儀禮》。北朝（包括十六國(guó)時(shí)期）以君權(quán)為中心，孝文帝推行古禮即《周禮》，以此為綱再針對(duì)北魏實(shí)際情況進(jìn)行改良。

    事實(shí)上我們常說(shuō)的孝文帝改革，禮制改革才是他著力的主干部分，均田制三長(zhǎng)制班祿制都是在為此作準(zhǔn)備，是一個(gè)系統(tǒng)的大工程。結(jié)果從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是成功的，不因北魏的分裂而消亡，孝文帝在禮制改革上搭起的這個(gè)框架，禮法合一，最終為其后的北朝和隋唐所承襲和發(fā)展，中華法系基本奠定。而南系從魏晉至隋斷，終告消亡。

    所以真的別把什么“孝文推崇漢族文化所以推行漢化”或者“馮太后是漢人所以極力推行漢化”當(dāng)真，百科害人啊。孝文帝改革本質(zhì)上是在維護(hù)皇權(quán)，不是什么理想主義者，遷都洛陽(yáng)的終極目標(biāo)還是為了統(tǒng)一南北。

    在《菩提心》里面，我們已經(jīng)可以清楚地看到以上論文節(jié)選里面所提到的大興佛教的負(fù)面效應(yīng)，那么接下來(lái)，從《九宮變》開(kāi)始，改革之路也是必須進(jìn)行的了。孝文帝改革其實(shí)是件迫在眉睫的事，拿我們現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)，舊的生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)不適合目前的生產(chǎn)力發(fā)展了，再不改革，北魏一樣的會(huì)分裂。《菩提心》中的高車(chē)謀亂案是根據(jù)延興年間高車(chē)并起、力圖擺脫北魏控制返回漠北的歷史事實(shí)敷衍出來(lái)的。高車(chē)向來(lái)是北魏政府的心病，六鎮(zhèn)屬于無(wú)法解決的歷史遺留問(wèn)題，最終六鎮(zhèn)起亂加速了北魏分裂的進(jìn)程，《九宮變》里面有很多關(guān)于這論題的情節(jié)。

    第九部 九宮變

    簡(jiǎn)介

    文帝愛(ài)女景風(fēng)公主的駙馬尉端在靈巖石窟被殺，雖查出與北鎮(zhèn)高車(chē)叛亂有關(guān)，真兇依然撲朔迷離。尉端喪禮之際，其父漁陽(yáng)公尉眷又被滅口。屯兵漠南的隴西王正全力平高車(chē)叛逃，九宮會(huì)眾塢壁竟聯(lián)同秦益二州氐羌起兵，一時(shí)間朝局震蕩。向來(lái)與大魏為敵的柔然卻遣使通好，再次提出求親。景風(fēng)堅(jiān)持遠(yuǎn)嫁柔然以安邊境之亂，文帝見(jiàn)景風(fēng)志堅(jiān)，只得允準(zhǔn)。裴明淮茫然之極，卻又不知如何阻止，只得在白樓上遠(yuǎn)眺，任景風(fēng)離去……

    第1章

    ——一年前。

    平城宮，東宮。

    蘇連一路跟著文帝，只奇怪文帝這日怎會(huì)有心情來(lái)到這處。自前朝景穆太子死在東宮之后，便成禁地，再無(wú)人居住。如今的太子住在北宮，本是離宮，終究規(guī)模不夠，后來(lái)朝文帝討了當(dāng)年平原王的宅第，卻也早是荒墳野地，至今都還在修葺。

    這時(shí)本是春天，宮中百花盛放，可一走到這東宮，仿佛突然便變了冬天。樹(shù)雖不見(jiàn)著發(fā)芽，卻也沒(méi)死，只是一眼望去便知全然廢殿，冷清寂滅。哪怕是有宮人來(lái)來(lái)回回地打掃，也是一樣。

    蘇連見(jiàn)文帝神色恍惚，實(shí)不知該說(shuō)什么好，只得低聲道：“如今太子住在北宮，這東宮……是早已無(wú)人的了?！?/br>
    文帝淡淡一笑，道：“父親當(dāng)年在的時(shí)候，倒是人多得很?！?/br>
    蘇連垂頭道：“陛下即位之后，便追封了景穆太子為恭宗，配饗太廟?！?/br>
    這時(shí)數(shù)只鴿子飛進(jìn)殿來(lái)，有白有青。一只青色鴿子停在文帝手上，文帝眼神更是恍惚，也不知看到哪里去了。也不知過(guò)了多久，那鴿子展翅飛走，文帝才緩緩地對(duì)蘇連道：“你去鄴都一趟，把慕容白曜帶回來(lái)。

    蘇連有些猶豫，道：“慕容白曜舊部眾多，聽(tīng)說(shuō)在鄴都牢中，劫獄的不斷。從鄴都過(guò)來(lái)怕路上又要生是非，陛下，照阿蘇看，不如……”

    文帝道：“能有什么是非？你多帶些人便是?！?/br>
    聽(tīng)文帝如此說(shuō)，蘇連不敢再多說(shuō)，只道：“是?！?/br>
    文帝又問(wèn)道：“你最近見(jiàn)過(guò)奚武么？”

    蘇連不提防文帝問(wèn)到此，忙躬身答道：“見(jiàn)過(guò)幾次，他年紀(jì)大了，身子不大好，需得好好將養(yǎng)。”文帝嗯了一聲，道：“你也大了，什么都辦得來(lái)了，也不必他再費(fèi)心了。朕會(huì)給他進(jìn)爵，以后頤養(yǎng)天年便好?！?/br>
    蘇連忙道：“謝陛下！”又道，“陛下，臣還有一事稟告。”取了一封書(shū)信呈上，道，“這是定州林刺史的密奏。

    文帝“哦”了一聲，道：“尹年？定州一向好好的，他有什么密奏的？”接了過(guò)來(lái)，蘇連笑道：“聽(tīng)說(shuō)林刺史的堂妹人才出眾，想提親的都快踏破門(mén)檻了。”

    文帝嘆了口氣，道：“只可惜林常侍是沒(méi)?？吹剿旨业娜私窈笕绾瘟?。若是真好，朕就尋個(gè)好的賜婚吧。”

    蘇連道：“林常侍是沒(méi)福，陛下恩旨讓他當(dāng)定州刺史，去了沒(méi)一年就過(guò)世了。只不過(guò)陛下是該給的恩典都給了?！?/br>
    “他一直身子不好，早就有回鄉(xiāng)之念。在宮里留那么久，全是為了……”文帝說(shuō)到此處，突然頓住。蘇連只見(jiàn)文帝臉色大變，連拿信紙的手都微微有些發(fā)抖。蘇連幾乎從未見(jiàn)過(guò)文帝如此，大驚道：“陛下，出什么事了？”

    文帝搖了搖頭，將信收了起來(lái)，道：“傳林尹年即刻進(jìn)京，你派人親自護(hù)送?！?/br>
    見(jiàn)蘇連一臉疑惑，文帝微微一笑，面色已如常，道：“不用問(wèn)了，以后你自然會(huì)知道，朕是懶怠講了。”說(shuō)罷拾階而上，走到殿內(nèi)的一張長(zhǎng)案之后，道：“你可認(rèn)得那是何物？”

    蘇連只見(jiàn)一大石擱在案上，青質(zhì)白章，看起來(lái)是天然之物，上面卻有圖案文字。蘇連見(jiàn)第一句便是“太平天王繼世主治”，心中已明究竟，卻不知文帝何意，不敢多言。

    文帝笑道：“天降祥瑞之兆！一共有五塊，有的寫(xiě)的是烈祖道武皇帝的事，有的寫(xiě)的是……”一頓又笑道，“朕也真是，怎的還跟你說(shuō)這個(gè)？或者別的人不清楚，你阿蘇難道還不清楚嗎？主意固然是寇天師的，那些話(huà)，一看就是崔浩寫(xiě)的?！?/br>
    蘇連聽(tīng)到崔浩二字變色，不敢答言。卻終究抵不過(guò)好奇心，問(wèn)道：“陛下，不是說(shuō)有一塊畫(huà)有一人攜一小童，便是太宗帶著景穆太子么？怎么這里只有一塊？”

    文帝道：“你說(shuō)那一塊啊。那一塊已經(jīng)沒(méi)有了。父親臨死的時(shí)候，將那塊給毀掉了?！庇文克念?，道，“就是在這東宮里面。先帝先是將父親關(guān)在東宮，然后將東宮諸人鏟除殆盡，再把父親……”

    蘇連哪承想問(wèn)出這個(gè)答案，只低頭不敢說(shuō)話(huà)。文帝道：“不妨事，你有話(huà)只管說(shuō)?！?/br>
    “想必景穆太子臨終的時(shí)候，是恨極了先帝，對(duì)不對(duì)，陛下？”蘇連低聲道，“恨到大約都不愿意再看到父親一眼，對(duì)不對(duì)？”

    文帝一笑，道：“可是，這個(gè)父親卻是真疼過(guò)他的，是不顧一切地要把這個(gè)天下給他。殺兄弟，殺重臣，為的都是要傳位給他。你祖父進(jìn)言太宗施以太子監(jiān)國(guó)之制，先帝是順利登基了。先帝也依此而行，以為這樣就可以讓皇位順順當(dāng)當(dāng)傳給兒子了?？墒?，人算不如天算，最終……”

    蘇連不敢接話(huà)，也實(shí)在接不了話(huà)。只聽(tīng)文帝又道：“先帝忙于征戰(zhàn)，他有兒子的時(shí)候已經(jīng)二十歲了。當(dāng)晚就宣了宗室諸王進(jìn)宮，一是為慶賀，二是為明示諸王，這皇位，是一定要傳給長(zhǎng)子的，絕不會(huì)管從前那什么兄終弟及之制。這個(gè)長(zhǎng)子實(shí)在是他心肝寶貝，怎么都料不到后來(lái)會(huì)到那地步。朕真是怕呀，怕自己跟兒子也會(huì)到這種水火不容的境地……”

    “太子想必是不會(huì)的?！碧K連道，“太子不是那樣人?！?/br>
    文帝道：“景穆太子又何嘗是會(huì)起心弒父的人！先帝自己也決不會(huì)想到，會(huì)親手把自己愛(ài)子殺了吧？”

    蘇連道：“容臣說(shuō)句不該說(shuō)的話(huà)。先帝既然最后還是默許陛下您皇孫的位置，那末他對(duì)景穆太子還是有愧的?！?/br>
    “那得多感謝姊姊?！蔽牡鄣?，“若沒(méi)她，就決不會(huì)有朕。所以對(duì)朕而言，再怎么待她也是不夠。太宗那時(shí)華陰公主的例，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！”

    蘇連笑道：“所以陛下最疼公子么？”

    文帝淡淡一笑，道：“不說(shuō)這些舊話(huà)了。你這就去鄴都，傳朕的旨意，封明淮為東道大使，加使持節(jié)，即便是斬刺史或是鎮(zhèn)都大將，也不必先回稟了?！?/br>
    蘇連一楞，問(wèn)道：“陛下可還有別的吩咐？”

    文帝眼望遠(yuǎn)處，緩緩地道：“頭一樁事，先帝雖一統(tǒng)北地，但宗主督護(hù)未廢，一轉(zhuǎn)眼也就數(shù)十年了。以前是顧不上，暫且放任，但也不能這樣沒(méi)個(gè)頭地拖下去。九宮會(huì)已有些年頭了，這件事該解決了，那些不肯聽(tīng)命的甚么塢主宗主的，教明淮他自己著意些?！?/br>
    蘇連聽(tīng)文帝如此說(shuō)，陪笑道：“陛下，公子哪里是不上心，他……”

    “你別替他解釋了，我還不知道他了？該上心的不上，不該多心的倒成天想得多?！蔽牡鄞驍嗨?，“第二樁事，天象異變之日將至，孔周三劍定然也會(huì)再現(xiàn)世。只要見(jiàn)到，無(wú)論在何人手中，教他著力追查。跟著這條線(xiàn)，就一定能找到那個(gè)人，那處……”

    文帝說(shuō)到此處，卻不說(shuō)下去了。蘇連也不敢再多話(huà)，只等著文帝繼續(xù)說(shuō)下去。文帝出神了良久，方又道：“你走之前，去內(nèi)藏曹把赤霄劍取出來(lái)，帶去給淮兒，就說(shuō)是朕賜的。”

    蘇連一怔，道：“赤霄？”不敢多言，只垂首道，“是，阿蘇遵旨。”

    見(jiàn)文帝再無(wú)話(huà)，蘇連便悄悄退下。文帝抬頭，只見(jiàn)十?dāng)?shù)只鴿子繞殿而飛，有青有白。文帝喃喃地道：“我等了多少年了？十年？……”

    鄴都，景穆寺。

    這佛寺十分氣派，紅墻邊上高高的都是木槿花樹(shù)，風(fēng)一吹花瓣便紛紛飄落。清都長(zhǎng)公主與皇后相偕朝正殿走去，住持法祐在旁相隨。韓陵忳率眾禁衛(wèi)隨同，白芷與秋蘭攜眾女官也跟在后面。眾僧人隔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那處，低首合掌，十分恭謹(jǐn)。

    皇后對(duì)法祐道：“有一陣子沒(méi)來(lái)了，大師可還好？”

    法祐忙躬身合掌，道：“多謝皇后，一切都好。蒙皇后和長(zhǎng)公主殿下掛懷，景穆寺重新修葺，也差不多了。上一次，還是景穆太子……不，是恭宗主持……是我失言了，皇后恕罪，公主恕罪?！?/br>
    皇后幽幽地嘆了口氣，臉上頗有傷感之意。清都長(zhǎng)公主道：“如今陛下重尚佛法，這各處的香火，比起從前更多了些。”

    法祐忙道：“正是，這些年天下太平，萬(wàn)物安寧，全賴(lài)陛下寬仁了。”

    皇后笑道：“住持這話(huà)說(shuō)得好?！?/br>
    這時(shí)正經(jīng)過(guò)前殿，皇后左右一看，見(jiàn)四面佛像顏色鮮明，便問(wèn)道：“這些都重塑過(guò)？”

    法祐回道：“是，皇后殿下?！?/br>
    清都長(zhǎng)公主笑道：“我讓呂譙來(lái)重新修繕那地下佛堂，供奉玄高大師舍利子，可都好了？玄高大師是景穆太子的師傅，又是人人景仰的高僧，拖到今日，已是不敬得很了。”

    法祐轉(zhuǎn)向清都長(zhǎng)公主，道：“是，呂公子每日都親自盯著，他也正在趕制盛舍利子的寶函，這幾日間便可全部完工。”

    清都長(zhǎng)公主點(diǎn)頭，道：“呂譙做事，我向來(lái)是放心的?！?/br>
    皇后嗔道：“姊姊，你把呂譙打發(fā)到鄴都來(lái)，我的靈丘溫泉宮怎么辦？我梳妝的那套物事，可得他親自動(dòng)手?！?/br>
    清都長(zhǎng)公主拉了皇后，笑道：“不就幾日的光景？難不成你要他幫你去抬磚添瓦？法祐大師不是說(shuō)了，這幾日間便好，馬上就讓呂譙回去?！?/br>
    法祐陪笑道：“是，最多兩三日，耽擱皇后了?！?/br>
    皇后笑道：“我說(shuō)著玩兒的，大師言重了。等我要住的時(shí)候，法祐大師可得來(lái)替我祈福啊?！?/br>
    法祐道：“那是自然，那是自然?！?/br>
    清都長(zhǎng)公主忽似記起了什么，道：“我記得，你寺中有位高僧，后來(lái)投了曇曜門(mén)下，如今那名氣比你還大了？”

    法祐聽(tīng)清都長(zhǎng)公主如此說(shuō)，滿(mǎn)臉是笑，十分得意?！罢牵?，他名喚曇秀，難為公主知道。對(duì)啦，曇秀跟裴三公子是好朋友，兩個(gè)人常在一起講論佛經(jīng)呢?！?/br>
    清都長(zhǎng)公主點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“那到時(shí)候溫泉宮建好，便請(qǐng)他來(lái)?！?/br>
    法祐喜道：“多謝公主！”

    皇后若有所思地道：“我恍惚是記得淮兒有這么個(gè)朋友，聽(tīng)說(shuō)一手丹青妙極，我倒也想見(jiàn)見(jiàn)。不過(guò)，我沒(méi)記錯(cuò)的話(huà)，淮兒那朋友的師傅是玄高大師呀？我當(dāng)時(shí)就在想，玄高大師圓寂得早，可那位曇秀大師好像比淮兒也大不了兩歲呀？”

    法祐微微一怔，道：“皇后殿下好記性。是，曇秀只是玄高大師記名的弟子，其實(shí)壓根都不曾見(jiàn)過(guò)面。只是，唉，為了避免些麻煩，那時(shí)對(duì)人都只說(shuō)是被玄高大師收養(yǎng)的弟子，不知父母。這誑語(yǔ)不得不打??！后來(lái)雖說(shuō)沒(méi)什么了，但話(huà)已出口，也只得一直說(shuō)下去了。至于年紀(jì)不年紀(jì)的，咱們既為僧人，也不必多去管了?！?/br>
    皇后奇道：“麻煩？”

    法祐澀然一笑，道：“還是因?yàn)榫澳绿拥氖??！?/br>
    清都長(zhǎng)公主問(wèn)道：“難不成是當(dāng)年?yáng)|宮里面的人？”

    法祐點(diǎn)頭道：“正是?！庇值皖^道，“雖說(shuō)時(shí)過(guò)境遷，但……但，唉！總歸是欺君之罪，還望公主饒恕。那時(shí)東宮里面凡景穆太子近臣皆連坐族誅，能留下個(gè)孩子，我們自然是竭力照應(yīng)的。”

    清都長(zhǎng)公主默然，半日道：“既是如此，那多照應(yīng)些也是應(yīng)當(dāng)?shù)?。倒也沒(méi)什么恕不恕罪的，景穆太子當(dāng)年不也違了先帝的意思，拖延下詔，私放僧侶么？”