地主的死，畢竟是因?yàn)槊稍?。按照田德平說的，這地主生前人還不錯(cuò)，從他不顧家里人的眼光，讓自己的私生子厚葬在族人的墓地里，也說明他是個(gè)重情重義的人。而就是這樣一個(gè)人，因?yàn)樘镄》嫉囊淮闻e報(bào)，從此丟了性命，淪為惡鬼，最終還落下個(gè)魂飛魄散的結(jié)局。

    我心里有些內(nèi)疚，于是我只能說服自己，這是他該有此一劫。我的方式一定不是最好的處理方式，但也因此讓它不必繼續(xù)在死后輪回受罪，也算是一種解脫吧。

    癱坐在地上許久，也想了很多，雖然這個(gè)過程比較狼狽，但總算也是將事情完整地解決了。于是我打開了田小芳的房間，告訴大家，現(xiàn)在大家安全了，田小芳因?yàn)樽罱@段日子的折磨，人會(huì)比較虛弱憔悴，接下來只需要把她身體內(nèi)殘留的陰氣祛除，把屋子整個(gè)做個(gè)凈化，應(yīng)該就沒有大礙，很快就會(huì)恢復(fù)的。

    田家小女兒問我，剛才你在外面的時(shí)候，那是什么聲音呀，噼里啪啦的，好像放鞭炮哦。我笑了笑說，那是我的五雷符加五雷號(hào)令，你聽到的那個(gè)聲音，就是我用雷訣引出的雷火，是電火的聲音。

    我告訴他們，雷決分天、地、雨、水、妖、斗六種，效果各有不同，也要分場(chǎng)合。然后我突然意識(shí)到跟他們說絲毫沒有意義，于是就說，這個(gè)就講來話長了，不提也罷。不過倒是因?yàn)槿绱?，我收獲了田家小女兒那崇拜的眼神。

    我讓田德平把田小芳被捆住的手解開，這么長時(shí)間，她的手其實(shí)有些機(jī)能已經(jīng)被損壞，要恢復(fù)的話可能需要不少時(shí)間。然后我讓她坐到我面前來，我伸手捋了捋她凌亂的頭發(fā)，將劉海全部撩起來，完整地露出額頭，接著我將我左手五指并攏，掌心微微凹下，整個(gè)手掌呈碗狀，然后在手心里，倒入一點(diǎn)水。

    接著右手捏二指決，以指做筆，虛空在左手手心上書寫了一道符咒，一邊寫，一邊口中念道：“元亨利貞，浩蕩神君。日月運(yùn)用，燦爛光精。普照三界，星斗齊并。天罡正氣，散蕩妖氛。九鳳破穢，精邪滅形?？D(zhuǎn)罡星，魑喇哼嗩。急急如律令。”

    隨后，我用右手中指沾水，先東南西北上下六方都彈了一點(diǎn)水，然后又把水彈到了田小芳的臉上和身上。當(dāng)手里剩下的水已經(jīng)幾乎沒有的時(shí)候，我用濕淋淋的左手手掌，開始在田小芳的額頭上來回摩擦著。一邊摩擦，一邊用我的鈴鐺逆時(shí)針方向，從她的左耳開始，圍繞著田小芳的頭搖鈴轉(zhuǎn)圈。

    是叫做“破穢”，是用來給人或者屋子做凈化的其中一種方式，因此那道畫在手心里的符，就叫做“九鳳破穢符”。為的是把人體內(nèi)或者屋子里的陰邪之氣驅(qū)趕出去。由于符的書寫過程中，會(huì)有一個(gè)上下連成一氣的“敕令”二字，所謂的“令”，則是用一種上對(duì)下的方式在“命令”或“號(hào)令”，對(duì)于陰邪之氣，有壓制，強(qiáng)迫的作用。

    這套驅(qū)穢的手法，算不上是法事，只是一個(gè)手段罷了。給田小芳驅(qū)穢完成后，我又如法炮制地給田德平的整個(gè)屋子驅(qū)穢了一次，最后讓田德平打開屋里所有的門窗，好讓空氣貫穿，然后在屋子的正中央插上一炷香，觀察煙霧的飄動(dòng)，發(fā)現(xiàn)再無異常，這才安心。

    我叮囑田德平，門口的那顆大槐樹，某種程度來說會(huì)造成他們家撞邪撞鬼的幾率比別人家大，如果能夠移植到院子外面，或者直接砍掉的話最好。如果實(shí)在沒有辦法，就在樹下放個(gè)石磨盤，可以比較有效的鎮(zhèn)宅，壓邪。

    田家人連連道謝，甚至連一開始對(duì)我不理不睬的田家小女兒，也因?yàn)榧依锏氖虑榻鉀Q而高興，在我面前也開始蹦蹦跳跳了，只不過她的兩個(gè)辮子，實(shí)在是很像自行車。田家人不好意思開口問我酬勞是多少，我只告訴他們，隨個(gè)自己的心意就行，給錢我收錢，給糧票我也收糧票，給我水果雞蛋，我也照樣收下。

    結(jié)果田家人將家里的雞鴨給抓了幾只給我，還裝了一筐雞蛋。自打我開始從事這個(gè)職業(yè)，最不缺的就是吃雞蛋了。臨別前，田德平找來了村里的馬車，說要送我回去。不過在離開田家村之前，我還特別去了一趟，地主家的老墓地。

    我履行了我的承諾，在那個(gè)小男孩的墳前，挖坑埋下了那把銀鎖。算是我的一種交代和那個(gè)寡婦的寄托吧。然后我站在地主家祖宗的墳?zāi)骨?，心里說了許久的話。

    至于說的什么，我誰也不會(huì)告訴，只有我自己才知道。

    離開徐大媽家已經(jīng)兩天多了，見我回去，兩個(gè)老人家都非常高興。雖然明明他們不懂，卻還是纏著我問這問那的，我也樂意告訴他們。聽完我簡單述說了事情的來龍去脈后，徐大媽雙手合十閉上眼睛，半仰著腦袋說道，阿彌陀佛，希望這樣的不公事少發(fā)生一點(diǎn)，也希望那些之前因此而冤死的人們，早日托生。

    雖然我很贊同徐大媽的話，但我是學(xué)道的，信的可不是阿彌陀佛呀。

    不過自從我回來以后，就沒看見師父，于是我問徐大媽我?guī)煾溉チ四膬?。徐大媽說，就在我回來之前沒多久，師父就跟著人去了后山了。我問道，去后山干什么，去給我?guī)煿蠅瀱幔恳驗(yàn)槲規(guī)煿膲災(zāi)?，就葬在后山，但是師父如果要去祭拜，說什么也應(yīng)該等我回來再去呀。

    徐大媽說不是的，這還不是因?yàn)槟愕年P(guān)系。我有些不解地問，為什么說因?yàn)槲遥页松蠅灮旧隙紱]去后山呀。徐大媽說，你這孩子，就因?yàn)槟惝?dāng)初不懂事，當(dāng)出頭鳥，現(xiàn)在不光咱們村，連鄰村都有很多關(guān)于你的傳聞，人家本來是來找你的，但你不在，就只能找你師父了。你師父這個(gè)人，臉皮薄，又熱心，人家一找來，就替你應(yīng)承了下來。

    師父出馬，我是半點(diǎn)都不擔(dān)心。而且這小小的山村，能出得了多大的事？于是我就問徐大媽，到底是誰找上師父了，是前幾天合家宴上的人嗎？

    徐大媽坐到我跟前對(duì)我說，這次找到師父的，是后山的楊婆婆，這楊婆婆是咱們村唯一的烈屬，兩個(gè)兒子都先后死于打日本人和打內(nèi)戰(zhàn)了。她是嫁到村里來的媳婦，她男人在村里輩分高，所以她輩分也高，不過她男人在兩個(gè)孩子還沒長大的時(shí)候，就已經(jīng)病死了。

    徐大媽說，這楊婆婆本來不姓楊，但是嫁到村子里來了以后，就隨了夫姓。由于現(xiàn)在單獨(dú)住在后山上，守著一畝三分地過了一輩子，平日里和村子里的人來往得比較少，但她人挺和善的，就是走動(dòng)少了，和大家都不怎么熟罷了。

    我喃喃地說，難怪從沒聽人說起過，前幾天合家宴的時(shí)候，也沒見到她來參加。徐大媽說，可不是嘛，要不是這次有求于你師父，保不準(zhǔn)連后山都不下來呢。

    我問徐大媽，這楊婆婆遇到什么事了。徐大媽說，聽說是她自己家一只養(yǎng)了快十年的老貓，最近突然常常不回家，連老鼠也不抓了，家里的糧食被老鼠弄?dú)Я瞬簧?，這楊婆婆才意識(shí)到自己家的貓不見了。

    我笑著說，原來師父是去幫著老人家找貓啊，我還當(dāng)是什么事呢。這貓本來就喜歡沒事到處溜達(dá)，我小時(shí)候地包天家里就養(yǎng)過一只貓，每年總有那么段日子老往外跑，一出去就好幾天沒個(gè)蹤影，后來有一次跑出去幾天后回來，沒多久就產(chǎn)下一窩小貓仔呢。

    我笑著跟徐大媽說，這貓恐怕是去尋找真愛了，師父就算是找到了，給強(qiáng)行帶回家，這叫棒打鴛鴦…

    我話還沒說完，徐大媽就打斷了我對(duì)我說，如果真是這樣倒簡單了，哪用得著你和你師父出馬，隨便找個(gè)村里的年輕人就辦妥了。之所以找你師父呀，是因?yàn)檫@楊婆婆半夜里聽見屋后的農(nóng)田里傳來貓叫，整宿整宿地叫，有天晚上是在是吵得自己睡不著，楊婆婆就打著燈籠出門打算把貓喚回來，循著聲音走到跟前，卻發(fā)現(xiàn)那是自己丈夫和兩個(gè)兒子的墳?zāi)埂?/br>
    徐大媽一只手擋住嘴，湊到我耳邊輕輕跟我說，這楊婆婆家里的三個(gè)墳，一起發(fā)出了貓叫聲。

    第五十六章 .后山老屋

    我有點(diǎn)不敢相信自己的耳朵。

    于是我結(jié)結(jié)巴巴地問，那…會(huì)不會(huì)是貓躲到了墳的后面，楊婆婆看不見，所以以為是墳在發(fā)出貓叫？徐大媽說，早上你師父聽見這件事的時(shí)候，他也這么問了。那楊婆婆說，當(dāng)時(shí)她也這么以為，于是就湊上前看了下，并沒有發(fā)現(xiàn)貓的蹤影，于是就把耳朵湊到墳邊上去聽，才確定是從墳?zāi)估飩鞒鰜淼呢埥新暋?/br>
    這太讓人吃驚了，我知道師父如果聽說了這件事，即便是自己從未遇到過，他那強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，也會(huì)讓他立刻毫不猶豫地答應(yīng)幫忙的。于是我問徐大媽，那楊婆婆還說了些什么？徐大媽說，別的就沒多說了，只是當(dāng)時(shí)她聽見貓叫后，嚇得坐在地上，腳軟了起不來身子，就這么面對(duì)面坐在三個(gè)墳頭前，聽了一夜的貓叫。

    徐大媽說，今天早上天亮后楊婆婆才有力氣下山，就直奔我這兒來找你了。這楊婆婆呀，看上去是受了不小的驚嚇，渾身都是泥，昨晚上那一夜，估計(jì)是夠她受的了。

    徐大媽也無法提供更多的消息，因?yàn)樗f師父聽見這件事之后，立刻就答應(yīng)了前去。就在你回村前兩三個(gè)鐘頭剛離開。

    由于我從田家村回來需要差不多兩個(gè)小時(shí)，而我在處理好田家的事情之后，其實(shí)已經(jīng)臨近中午了，到了徐大媽家，已經(jīng)是下午兩點(diǎn)左右。那也就意味著，師父是午飯時(shí)間離開的，而徐大媽說那個(gè)楊婆婆是今天早上就來找的師父，所以我基本上能夠計(jì)算出，從徐大媽家到楊婆婆家，至少也有一個(gè)小時(shí)的路程。

    于是我趕緊問徐大媽，那楊婆婆家在哪，我要去找我?guī)煾?。徐大媽說，就在你師公的墳頭再往后山走五里地的樣子，那兒只有那么一條小路，你如果去到那兒，是不會(huì)找錯(cuò)路的。走到后山你看到的唯一一棟在農(nóng)田邊上的房子，那就是楊婆婆的家。

    于是我趕緊喝了一大杯水，立刻背上我剛帶回來還沒來得及整理的挎包，就出了門。

    以往我來后山的次數(shù)非常少，只是師父當(dāng)初剛剛帶我來村子避難的時(shí)候，和寒衣節(jié)的時(shí)候去祭拜過一次，兩次都是師父帶著我一起去的，我們師徒倆總是要坐在墳邊聊聊天，聽?zhēng)煾刚f一些師公的故事，還有師父的那些師兄的故事。師公雖然有好幾個(gè)徒弟，但我?guī)煾甘桥阒鴰煿叩阶詈蟮娜?，也是唯一一個(gè)每年都回來祭拜的人。

    所以我對(duì)師公的一身本領(lǐng)是向往的，對(duì)他也是心懷敬意的。于是我在路過師公墳邊的時(shí)候，還是要恭恭敬敬上柱香磕個(gè)頭的。師父已經(jīng)不年輕了，楊婆婆既然是婆婆，想必腿腳也沒那么利索。我是年輕小伙子，腳程比較快，加上我原本就走得非常急，找到那條去楊婆婆家唯一的那條小路時(shí)，我就一路快速趕路，五里地的路，我很快就趕到了。

    我看到那間屋子，看上去是比較窮苦的，因?yàn)榫湍敲垂铝懔愕囊粌砷g屋子，搞不好其中一個(gè)屋子還是茅房。除了墊門石是用條石鋪成的一個(gè)小小臺(tái)階之外，別的地方都是泥土。屋子的墻壁看上去是白色，但斑駁之下，內(nèi)襯的紅泥還是露出來了。所以這是一棟泥巴墻房子，房頂則跟大多數(shù)別的農(nóng)村房子一樣，加了幾根木梁，上邊鋪上了瓦，墻邊開了一道漆成墨綠色的木門，木門一側(cè)的墻壁上，則釘著一塊生鐵牌子。

    牌子上有個(gè)閃耀的五角星，下邊寫著四個(gè)用革命字體書寫而成的字——“光榮烈屬”。于是我確定這下絕對(duì)沒有找錯(cuò)，而看到房門開著，所以意味著屋里是有人的。徐大媽說楊婆婆是一個(gè)人居住，那現(xiàn)在開著門，說明師父也在屋里。

    按照我對(duì)師父的了解，我在路上已經(jīng)計(jì)算了一下他們兩個(gè)上了歲數(shù)的人的腳程，應(yīng)該也就比我先回到這屋子不到一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。我推開門進(jìn)去，看見師父和一個(gè)穿著藍(lán)布襖子的矮小老婆婆面對(duì)面圍著一個(gè)火盆坐著，師父看到我來，有些吃驚，于是他問我你怎么來了？我說徐大媽跟我說了一下，告訴我你在這兒，我就來了。

    師父點(diǎn)點(diǎn)頭說，來了也好，你還能幫上忙。于是我對(duì)那個(gè)老婆婆說，您是楊婆婆吧？我是林師傅的徒弟。楊婆婆微笑著說，年輕人我知道你是誰，今天就是去找你的。她雖然嘴上帶笑，但看上去還是一副驚魂未定的樣子。這個(gè)老婆婆差不多七十歲左右，能夠一個(gè)人住在山上，自己種地自己吃，一輩子風(fēng)風(fēng)雨雨也都經(jīng)歷過來，雖然不知道她是不是年幼喪父，但起碼她中年喪夫晚年喪子，人生三大慘事已經(jīng)經(jīng)歷了兩件，還能夠活這么大歲數(shù)，想必內(nèi)心還是比較強(qiáng)大的。而正是這樣一個(gè)強(qiáng)大的農(nóng)村婦女，此番卻嚇得必須找人來幫忙的地步。

    師父對(duì)我說，徐大媽跟你說了這里的情況了嗎？我點(diǎn)點(diǎn)頭說告訴了一些，但具體的她也不清楚。師父說，那正好，我正打算要開始查事呢，你來了我剛好把一些內(nèi)容告訴你。

    原來在師父和楊婆婆回到這間屋子的路上，楊婆婆還跟師父說了一點(diǎn)別的情況，說自己最近這半年多來，也常常遇到一些奇怪的事，只不過山里人糙，也從未往鬼神迷信這樣的方向去考慮過，事情一過心里也就忘了。是昨晚自己嚇得在墳前頂著寒冬的凜厲夜風(fēng)呆坐一晚，才把那些奇怪的事情回想了起來，越想越是覺得不對(duì)勁，她覺得這幾件事是有關(guān)聯(lián)的。

    師父說，大約從半年前開始，楊婆婆家里就經(jīng)常在夜晚聽見一些奇怪的響動(dòng)，最初她一直以為是自己家的老貓?jiān)谧ズ淖?，但是后來那?dòng)靜就開始漸漸變大了一些，有時(shí)候自己早上起來，發(fā)現(xiàn)凳子都倒在了地上，電燈也常常開始忽明忽暗，燈卻是好好的。有時(shí)候自己睡在床上，能夠聽見屋頂?shù)耐呱?，傳來有間隔的聲響，感覺有什么東西在上邊走路，還有一次，屋頂?shù)耐咧苯泳筒灰娏艘粔K，如果說是掉了下來，也該從邊上的開始掉，地上也應(yīng)該有摔碎的瓦才對(duì)，但是卻什么都沒找到。

    于是楊婆婆將這一切動(dòng)靜，都?xì)w罪于自己家的老貓身上，認(rèn)為是老貓碰翻了椅子，認(rèn)為是老貓抓壞了電線，認(rèn)為是老貓跑上了屋頂，認(rèn)為是老貓把屋頂?shù)耐呓o掀了下來。

    可是在那之后，這些事情發(fā)生的頻率越來越高，甚至一些不可能是貓能做到的事情也發(fā)生了。例如自己頭一晚睡覺的時(shí)候明明關(guān)了屋外的燈，但是第二天早上起來卻發(fā)現(xiàn)燈是亮著的。又例如自己家掛在飯桌邊上的掛歷，有時(shí)候自己忘了撕下今天的日子，第二天卻發(fā)現(xiàn)日歷被撕了，但自己又沒有印象是自己撕掉的。

    師父說到這里的時(shí)候，眼睛望向屋里一側(cè)的墻壁，我也順著他的眼神望了過去，發(fā)現(xiàn)墻上釘著一顆小鐵釘，上邊掛著一本每天撕一頁的日歷。上邊停留的日期，就恰好是今天。于是我問楊婆婆，說您是不是平日里就有撕日歷的習(xí)慣呀？有時(shí)候人的習(xí)慣一旦持續(xù)了很多年之后，就漸漸變成自然而然的行為了，做與沒做，自己就不太有印象。

    楊婆婆說，自己的確有這樣的習(xí)慣，這人老了，知道自己沒多少時(shí)間了，過一天算一天，每撕掉一頁，自己就又賺了一天，早就夠本了。但是在幾個(gè)月前，自己有一次中了暑熱，沒怎么動(dòng)喚，就在床上睡了兩天，那兩天昏昏沉沉的，基本上都沒出過房間，自然也就忘記了撕日歷。我對(duì)此其實(shí)是保持懷疑的，因?yàn)榫退慊璩脸恋模丝偸且院壤龅陌?，這路過日歷的時(shí)候，順手一撕也說不定呀。長年累月養(yǎng)成的習(xí)慣，就漸漸變成本能活動(dòng)的一部分了，就好像我們醒著的時(shí)候會(huì)不斷眨眼，但一天下來自己眨了無數(shù)次眼睛，又真的能刻意想起來一次嗎？

    我把我的想法說了出來，因?yàn)閹煾冈谶@里，我也不怕說錯(cuò)。師父點(diǎn)點(diǎn)頭，表示的確也有這樣的可能，楊婆婆卻說，那好，就算是我每天都撕下來了，那我撕掉的丟哪兒去了呢？我也有習(xí)慣是丟到柴房里，生火的時(shí)候這些紙就能夠當(dāng)火引子，可是我有一次發(fā)現(xiàn)我沒有印象撕過日歷，但日歷的日期卻又和當(dāng)天吻合，自己也在柴房沒有找到撕下來的那個(gè)日子。

    楊婆婆嘆氣說，我權(quán)當(dāng)做是我老了，開始糊涂了，根本就沒往心里去，要不是昨天晚上的那一遭，我可能一輩子都不會(huì)再把那些事情想起來，這前后一想，總覺得處處都是在作怪的感覺。

    人的確有時(shí)候會(huì)這樣，遇到一件不解的事情，在那之后，每件稍微有點(diǎn)奇怪的事，就會(huì)不由自主地朝著這些方面去想。于是我問楊婆婆，那除了這些你的猜測(cè)之外，你有沒有實(shí)實(shí)在在的看到過一些東西，或者比較具體的事情？

    楊婆婆想了想說，我夢(mèng)到我死去了很多年的老伴兒，這種算不算？

    第五十七章 .三個(gè)老墳

    夢(mèng)，當(dāng)然也算，不過要分情況。一種是至親之人喪期四十九日內(nèi)，也就是頭七到尾七之間的時(shí)間，一個(gè)是懷孕期間。很顯然，這兩種情況，楊婆婆都是不符合的。

    另外還有幾種夢(mèng)，相對(duì)而言也是具有一定的參考性，但價(jià)值并不高。一個(gè)是死去的親人托夢(mèng)，就好像楊婆婆遇到的這種，當(dāng)然，這當(dāng)中還包含了絕大部分因?yàn)樗寄?，或者別的原因，引起的自發(fā)的夢(mèng)。例如我成天幻想著發(fā)財(cái)，那我有可能晚上做夢(mèng)就夢(mèng)見自己躺在金山銀山中。亡人的托夢(mèng)通常是給出一些提示，例如索要什么東西。餓了？去燒香。窮了？去燒紙錢。冷了？去燒衣服等。這種也是夢(mèng)境里最常見的其中一種內(nèi)容，因各地的習(xí)俗而改變，例如中國人死了，在死之前他們會(huì)認(rèn)為自己要去陰間。而外國人死了，死之前他們會(huì)覺得自己要上天堂。

    除此之外，還有一種夢(mèng)，稱之為“清明夢(mèng)”。清明夢(mèng)的發(fā)生并不僅僅局限于清明的那段時(shí)節(jié)，而是并未有個(gè)具體的時(shí)間。

    嚴(yán)格來說，清明夢(mèng)其實(shí)并不算是夢(mèng)，而是一種靈rou分離的表現(xiàn)。就如之前說的一樣，rou體只是容器，魂魄才是根元。假設(shè)身體是一臺(tái)機(jī)器，那魂魄就是電源。在身體睡覺的時(shí)候，就好像切斷了電源一樣，魂魄可以自由活動(dòng)，因?yàn)榛昶鞘遣恍枰菝叩?。清明?mèng)分為兩種，一種是下意識(shí)的，一種是無意識(shí)的。下意識(shí)的比較容易理解，就好像是自我訓(xùn)練一樣，訓(xùn)練自己在睡覺的時(shí)候魂魄出體，也訓(xùn)練自己懂得如何回去。而無意識(shí)的，則大多發(fā)生在兒童和老人，以及各種身體虛弱的人身上。

    身體虛弱的人，常常會(huì)生病。在玄學(xué)上來講，生病也被看作是魂魄和rou體互相無法完全協(xié)調(diào)的表現(xiàn)之一，正因?yàn)檫@樣的不協(xié)調(diào)，就有可能導(dǎo)致在睡覺的時(shí)候，魂魄“不小心”滑了出來。兒童和老人，則是因?yàn)橐粋€(gè)心智未全，一個(gè)已經(jīng)衰老，一個(gè)剛剛從另一個(gè)世界來，一個(gè)就快到另一個(gè)世界去。這樣的人比較容易和另一個(gè)世界的物質(zhì)，包括鬼魂、別的魂魄，產(chǎn)生共鳴和交集。

    所以綜上情況的分類，楊婆婆只可能是被托夢(mèng)，或者自己不注意的時(shí)候發(fā)了個(gè)清明夢(mèng)。要么是老伴兒找她要燒香燒錢，要么就是她不小心魂魄出竅了。

    于是我問楊婆婆，那你夢(mèng)見你死去的老伴兒，他都跟你說什么了？楊婆婆說，他就站在屋門口，朝著我招手。我在夢(mèng)里好像還沒察覺到他已經(jīng)死了很多年了，于是就問他想要干嘛，他說讓我跟他一起去玩。楊婆婆說道，直到他說出這句話的時(shí)候，自己才回想起老伴兒好多年前就已經(jīng)死了，而按照民間的習(xí)俗，如果夢(mèng)見亡人讓你跟著他走，或者帶你去玩，凡是要你挪著腳步跟他一起的時(shí)候，都要開始破口大罵，別管是多親的人，都要這么罵。

    楊婆婆說，于是自己當(dāng)時(shí)就罵道，你個(gè)龜兒子的死人子，你各人滾開點(diǎn)，不要來找我，爬開！爬開！

    楊婆婆一邊說，一邊根據(jù)語境而露出那種嫌棄的表情，還一邊手上比劃著當(dāng)時(shí)自己的動(dòng)作。我覺得有點(diǎn)好笑，走過舊社會(huì)的女人，雖然愚昧封建，但還是挺彪悍的。于是我問楊婆婆，那后來呢，他爬開了沒有？我說完這句，師父也忍不住撲哧一聲笑了出來，看得出，剛才他也一直在忍耐。楊婆婆說，當(dāng)然走了，我本來想著他如果不肯走的話，我就上前抽幾個(gè)嘴巴子再說。

    楊婆婆自己也笑了起來，和起初見到我時(shí)候的那種笑有些不同，大概她自己也覺得很好笑。師父問楊婆婆說，你這做的很對(duì)啊，那這個(gè)夢(mèng)到底是為什么讓你覺得跟這件事有關(guān)系了？楊婆婆說，這個(gè)你們就有所不知了，我家老二剛生下來沒半年，老伴兒就走了，距離現(xiàn)在，都已經(jīng)四十多年了，我雖然說夢(mèng)見了他，但我只是感覺是他，而確定不了。

    這回輪到我有些不解了，于是我問道，這有什么確定不了的，你看到他的時(shí)候不就應(yīng)該知道了嗎？楊婆婆說，因?yàn)槲以缇屯浟怂L什么樣子了，夢(mèng)里看見的那個(gè)人，只是感覺很像，而且我當(dāng)時(shí)也覺得是他，醒來以后再回想，就發(fā)現(xiàn)自己想不起老伴兒的模樣來了。

    師父和我對(duì)望一眼，我想我們的猜測(cè)其實(shí)是差不多的。于是師父說，如果是這樣的話，那這個(gè)出現(xiàn)在你夢(mèng)里的亡人，很可能就不是你老伴兒了，否則即便是在夢(mèng)里重新再見一次，你也不會(huì)醒來之后想不起他的樣子來的。楊婆婆呀，你很有可能是發(fā)了清明夢(mèng)，你的魂魄親眼看見了那個(gè)對(duì)你招手的鬼魂！師父頓了頓說，如果真是如此的話，你這段日子遇到的種種怪事，包括昨天晚上，都很有可能是這個(gè)鬼魂所為。

    楊婆婆聽了以后，突然不說話了，表情沮喪。師父對(duì)她說，您也別著急，這些都是我們根據(jù)目前的線索推測(cè)的，還做不得準(zhǔn)。待會(huì)我就跟我徒弟到處看看檢查一下，相信很快就會(huì)有結(jié)果了。

    于是再聊了一會(huì)兒，師父就對(duì)我說，走吧，咱們?nèi)タ纯茨侨鶋災(zāi)?。然后他?duì)楊婆婆說，您老人家就不必跟著來了，這地方就只有這么大一點(diǎn)，我們能找到的。于是留下楊婆婆在家里休息，師父帶著我走出了門。

    剛走出門外，師父就壓低聲音對(duì)我說，山兒啊，咱們今晚可能要做好在這里過夜的準(zhǔn)備了。

    什么？又要熬夜？師父你知道嗎我昨晚整宿沒睡，還都只是今天回來的馬車上打了個(gè)盹兒，您不能當(dāng)我是年輕人就這么折騰我呀！跟師父在一起，我很容易說話沒大沒小。如果在以往，我把這番話說出口師父多半為嘲笑我一番，但是此刻他卻沒有，而是表情嚴(yán)肅地說，這楊婆婆遇到的事，恐怕絕不是做個(gè)清明夢(mèng)這么簡單，她剛才說的那些奇怪的事情，聽上去好像許多都的確有可能是那只老貓做的，單假若她之后在夢(mèng)里看到的那個(gè)鬼魂是不懷好意的話，那這表明，從半年前她家里第一次遇到這些情況的時(shí)候，那個(gè)鬼就一直纏著她了。

    師父說，來的路上他寒暄地問了問楊婆婆，問她身體好不好，楊婆婆也的確提到自己的身體從今年開始已經(jīng)大不如前了，比較容易打瞌睡，也常常會(huì)丟三落四的。這看上去好像是老人常見的一些情況，俗稱老人病，但也很有可能是被鬼魂借了精氣的原因。

    師父告訴我，他最擔(dān)心的就是這樣的情況，因?yàn)橛龅降墓质略絹碓筋l繁，也越來越離奇，這意味著鬼魂的能力正在變得越來越大。如果一個(gè)鬼魂纏住活人的時(shí)間久了，就會(huì)吸收借取活人的精氣?；钊说木珰獗晃∽叩臅r(shí)候，也會(huì)置換一部分陰邪之氣進(jìn)入活人的身體，這楊婆婆的情況，其實(shí)也是非常有可能的。

    我問師父道，可是這件事的起因，難道不是因?yàn)闂钇牌怕牭綁災(zāi)乖谪埥械脑騿?？不光是她吧，我想任何人遇到同樣的事，也很難不擔(dān)驚受怕，情緒不好了，也很容易被鉆空子的。所以在那之后她才會(huì)把那些本來就忘記了的事情重拾起來。

    師父不說話了，一邊走一邊皺眉沉思著。隔了一會(huì)兒跟我說，你說得也對(duì)，無論如何，那只失蹤的老貓，或者那個(gè)發(fā)出貓叫的不管什么鬼東西，它都是這件事最關(guān)鍵的一環(huán)，所以，你覺得咱們應(yīng)該怎么做？

    我沉默了，說來說去，還是必須得晚上親耳聽到貓叫才能下定論。

    師父帶著我找到了三個(gè)并排的墳?zāi)梗渲袃蓚€(gè)墳?zāi)股嫌心贡?，墓碑上面也有一個(gè)浮雕的五角星，上面分別寫著“抗日烈士楊某某之墓”“革命戰(zhàn)士楊某某之墓”的字樣。這兩個(gè)應(yīng)該就是楊婆婆的兩個(gè)兒子，而另一個(gè)看上去寒酸很多的土墳，那應(yīng)該就是楊婆婆的老伴兒了。

    我們圍繞著墳?zāi)共榭戳艘蝗?，并未發(fā)現(xiàn)什么異常，墳頭封得好好的，師父在墳前點(diǎn)了兵馬香，也未能在此刻找到任何鬼魂存在的蹤跡。只不過，我卻在楊婆婆老伴兒的墳后，雜草堆里找到幾張因?yàn)轱L(fēng)吹雨淋，干了又濕濕了又干，白色的紙。

    我撿起來一看，然后遞給了師父。從已經(jīng)褪色的字跡來看，那不是別的，正是楊婆婆口中，那被撕下卻不知去向的日歷紙。

    師父看了看手上的日歷紙，又看了看那個(gè)墳?zāi)?，然后回頭看了看從楊婆婆家到墳?zāi)沟木嚯x，接著望著我。師父搖搖頭只說了兩個(gè)字：邪門。

    第五十八章 .吱嘎聲響

    師父這兩個(gè)字一出口，我便察覺到也許事情比我想象的要嚴(yán)重很多，甚至有可能和我們起初的猜測(cè)完全不同。于是我開始觀察著這三個(gè)墳?zāi)沟奈恢?。這個(gè)地方位于后山的半山腰上，可能是挖山的泥土再回填，從而形成了眼前的這一片菜地。墳?zāi)咕臀挥诓说氐姆秶鷥?nèi)，也就是說，楊婆婆在自己家老伴兒和兒子的墳前種菜。

    這倒是沒什么稀奇的，許多農(nóng)村都會(huì)這樣。從四面八方的位置來看，假如說楊婆婆的房子是在正南方的話，那三個(gè)墳?zāi)苟荚跂|北方，且墳頭都朝著西南方，而西南方就是上山的唯一那條路。單單從風(fēng)水布局的角度來說，這個(gè)地方雖然算不得什么風(fēng)水極好的福地，卻也不是容易聚陰招邪的場(chǎng)所。

    于是我問師父，要不然，咱們還是按照老規(guī)矩，先做個(gè)水法圓光術(shù)再說？師父搖搖頭說，現(xiàn)在做沒有用，連兵馬香都找不到線索。只能等這里真的再次發(fā)生事情了之后，才能用圓光術(shù)看個(gè)明白，否則就容易繞彎路。

    我心想也是，師父的圓光術(shù)和兵馬香都比我要高深得多，他若是說暫時(shí)無法，那可能也就真的無法了。于是我們師徒倆就只能再在墳?zāi)怪車鷻z查了一下，師父甚至是坐在墳?zāi)垢埃莻€(gè)位置大概是昨天晚上楊婆婆嚇得坐在地上動(dòng)彈不得的位置，苦思許久，依舊無果。于是我們只能先回去楊婆婆的家里，看看能不能在家里找到一些蹤跡。

    可是在回到楊婆婆家里的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)沒有坐在堂屋里了。我喊了幾聲楊婆婆，卻也沒人答應(yīng)。師父湊到廚房和臥房去看了一眼，發(fā)現(xiàn)楊婆婆都不在屋子里。我們倆覺得很是納悶，難道是上茅房去了？而且我們剛才一直在菜地里，邊上就是那條上下山的路，假如楊婆婆真的是離開了，我們兩個(gè)大活人沒理由看不見才對(duì)呀。

    于是師父對(duì)我說，你就在屋里等著，我去瞧瞧她是不是往后山的方向走了。我點(diǎn)頭答應(yīng)，因?yàn)闂钇牌盼莺笥幸黄钠?，沒有人也沒有菜地，如果說楊婆婆這么一會(huì)兒蹤影就不見了，又不是從我們剛才經(jīng)過的那條路離開的話，那她也只能走到后山的方向去。

    師父出門后，我就在屋里傻等著。站著腿酸坐著無聊，于是我開始滿屋子溜達(dá)，仔細(xì)觀察了一下剛才楊婆婆說的那些自己以為是被老貓整出動(dòng)靜來的地方。例如我拖動(dòng)了一下凳子，農(nóng)村的凳子都是自己用實(shí)木做的，不光結(jié)實(shí)不說，重量其實(shí)也不輕。既然楊婆婆說凳子被貓給撞翻了，我試著用手指推了一下凳子，若是要撞翻它的話，要么就需要非常大的力氣，要么就是這個(gè)凳子本身就是懸空了兩只腳，才有可能被貓的力量推翻。又例如我抬頭看了看屋頂，有好幾個(gè)地方都因?yàn)橥叩娜鄙伲冻霭谆ɑǖ奶靵??？墒沁@屋里雖然有大梁可以讓貓攀爬，但屋外卻沒有，而且貓若是從屋里爬上的話，怎么也走不到屋頂外面才對(duì)。而反觀屋外，縱使這只貓的彈跳能力驚人，也無法從地面直接跳上屋頂。除了廚房外面擺放著一些柴火外，貓如果要上到屋頂上，幾乎也是沒有路子的，那又怎么能夠到屋頂掀瓦呢？

    我又從口袋里摸出剛才在墳邊撿到的那幾張破舊的日歷紙，其中兩三張是完整的，但是褪色嚴(yán)重，剩下的多是一些被撕壞的，連上邊印刷的日期，都只能隱隱約約看到一部分。于是我拿著這些日歷紙，走到墻上掛著日歷的地方，準(zhǔn)備從褪色的程度來分辨一下到底這些紙?jiān)趹敉馊諘耧L(fēng)吹了多長時(shí)間。這時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，掛在墻壁上的日歷，面上的幾頁，都有被人翻過的痕跡。

    這很容易區(qū)分，因?yàn)檎Ｈ耸敲刻焖阂粡垼幢闶窍胍罂纯茨硞€(gè)日子，也大多只翻個(gè)一兩次就行了，整本日歷沒被撕下的部分理應(yīng)看上去比較新才對(duì)，可是眼前的這本卻有點(diǎn)不同，前面的幾頁邊角都有些往上卷曲，這意味著有人常常翻看日歷，卻又沒有撕下來。這個(gè)人顯然不會(huì)是楊婆婆自己，如果說假設(shè)楊婆婆遇到的是鬼事無疑的話，那翻動(dòng)這本日歷的人，會(huì)不會(huì)就是那個(gè)鬼？

    于是我還是打算試著用水碗圓光術(shù)先看看。一套水法下來后，符咒也燒掉丟進(jìn)了碗里，紙灰有些一反常態(tài)地全部散掉，繼而重新再慢慢組合到了一起，變成一個(gè)看上去很像數(shù)字“7”的字。

    7？是指初七？還是7號(hào)？我一時(shí)難以區(qū)分，于是我把水碗放到桌上，準(zhǔn)備等師父回來后請(qǐng)他來看看，他算是見多識(shí)廣，此刻他的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇蜕厦?，而我現(xiàn)在唯一能夠確定的是，碗里的形狀絕非是隨機(jī)而組成，這個(gè)看上去像“7”的顯影，一定代表著某種信息。

    就在這個(gè)時(shí)候，我背后突然傳來一陣吱吱嘎嘎的聲響，這和起初推開楊婆婆家木門的時(shí)候，那種木門的聲音很相似，但又有些不同。木門的吱嘎聲是持續(xù)的，而此刻耳中聽到的聲音，卻更像是一個(gè)腳沒固定好的木椅子，有人坐在上邊來回挪著屁股，發(fā)出那種有節(jié)奏的吱嘎聲。