慕晏大笑。

    宿誼道：“小聲點(diǎn)，二皇子才睡下。”

    慕晏閉上嘴，繼續(xù)和宿誼分吃藏起來的那盤餅干。若不是宿誼看著易苒的食量，當(dāng)機(jī)立斷，藏了一盤小餅干，不然慕晏回來，就沒得零嘴吃了。

    到了第二日，宿誼總不能還是帶著易苒吃吃吃。

    宿誼想了想，那就講故事吧。講什么好呢？歷史故事講多了，說不得又說漏嘴什么不得了的事，還是講玄幻小說吧。

    來，之前不是說過周公旦嗎？今天我們來講一講《封神演義》。

    《封神演義》是脫胎于歷史的神話小說，于明代寫成。

    本來，這只是神話小說的。但是從宿誼口中講出，好似就帶了幾分真實(shí)性。

    誰讓他是神奇的天師呢？

    宿誼當(dāng)然記不全全本《封神演義》。他記憶中的《封神演義》綜合了各大電視劇，以及受洪荒流小說影響頗深。這完全是洪荒同人中的《封神演義》。

    不過洪荒同人增加了圣人爭(zhēng)奪的暗線，倒顯得這《封神演義》的背景更深了些，并非原本的賢君天助這層簡(jiǎn)單的含義了。

    天下，都成了圣人的棋盤。紂王或者周王，不過都是棋盤上的棋子。

    宿誼以為神話傳說就不會(huì)說出什么不該說的事了，但政治敏感度極低的他完全沒發(fā)現(xiàn)，他講出來的“神話故事”有多恐怖。

    君王是神仙的棋子？天下不過是圣人的棋盤？這完全反君權(quán)了。

    雖然皇帝都說受命于上天，但沒有一個(gè)皇帝是真正愿意被上天束縛，成為上天的棋子的。

    宿誼只是講個(gè)故事而已，其余人都覺得宿誼不只是講故事。

    慕晏最先跟著聽，然后太子跑來聽，最后皇帝都翹班離宮來聽故事。

    宿誼哭笑不得：“陛下要聽，貧道可寫下來給陛下?！?/br>
    懶惰的宿誼當(dāng)然不是自己寫，而是口述后讓人記下。

    皇帝道：“此故事不可講與旁人聽。”

    宿誼滿頭問號(hào)。不就是個(gè)神話故事，怎么不能講給其他人聽了？好吧，皇帝老爹說不能就不能。

    皇帝問道：“在商周之時(shí)，神仙尚能左右天下。為何后面就沒了？”

    宿誼胡扯道：“這就是封神大戰(zhàn)的原因了。封神大戰(zhàn)是在龍漢大劫和巫妖大劫之后。那時(shí)候的華夏被稱作洪荒。洪荒經(jīng)兩次大劫之后，瀕臨破碎，靈氣消耗幾近殆盡。”

    作者有話要說：　　宿道長(zhǎng)日常：

    1、不知道怎么就撩到人了；

    2、不知道怎么就裝完逼了；

    3、不知道怎么就忽悠成了；

    4、吃吃吃，喝喝喝。

    第68章

    “修煉, 是需要大量靈氣的。洪荒大地既然已經(jīng)破碎, 自然不能容納那么多修行者。而并非各門派之中，擁有眾多低等級(jí)的弟子。這些弟子并無能力脫離此方世界?！?/br>
    “已經(jīng)與天合道的鴻鈞老祖在九天之外開辟了一個(gè)小千世界，用以容納洪荒大地的修行者。但顯然小千世界也無法容納所有洪荒大地之人。于是老祖拿出了封神榜。封神榜中之人，將于天庭擔(dān)任神職，維護(hù)洪荒大地自然規(guī)律。封神之后，其仙神與洪荒大地同壽共存, 但終身不能離開仙界, 不然地上稀薄的靈氣會(huì)讓他們道行瞬間下降。但即使不離開仙界，他們的道行也不能再增長(zhǎng), 修行一途就算中止了?！?/br>
    宿誼嘆息道：“陛下也知道的。靈氣就相當(dāng)于水源，就相當(dāng)于糧食。水源不夠，糧食不夠, 只能犧牲一批人。洪荒生靈造成了洪荒破碎的因，就要承擔(dān)洪荒破碎后的果。道祖已經(jīng)竭盡全力想要挽救局面, 但誰又愿意成為被犧牲之人？”

    “人有遠(yuǎn)近親疏, 圣人也是人, 不能和已經(jīng)合道的道祖一樣，做到天下蒼生一視同仁。他們便以人間氣運(yùn)為賭注，參與了商周戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中消亡的修行者，便進(jìn)入封神榜?！?/br>
    “封神之后, 修行者搬離九天之外，仙界高居九天之上。凡間再也難尋仙跡?！闭f到這，宿誼突然想起來自己以前忽悠的還是有天賦卓越的修行者能修行的事, 便補(bǔ)充道，“只若有天賦卓越，在如此險(xiǎn)惡環(huán)境下，還能自己進(jìn)入道之真途修行者，九天之外的修行者便會(huì)派來使者前來接他。畢竟有此天賦的人，很有可能成就大道。這也就是眾人口中的飛升了。”

    宿誼說完之后，覺得有點(diǎn)不對(duì)勁。他只是說個(gè)神話故事而已，怎么就主動(dòng)完善社會(huì)背景，好似說真事似的？

    于是宿誼連忙補(bǔ)充：“當(dāng)然，這只是傳說故事。事實(shí)上當(dāng)然沒有什么封神之戰(zhàn)，九天之外的道場(chǎng)了。那都是貧道胡扯的?！?/br>
    眾人無奈的看著宿誼。好吧，宿天師你又來了。

    只易苒還沒習(xí)慣，他驚訝道：“這不是真的？人類不是女媧娘娘捏的？那人類從何而來？又為何發(fā)展成如今模樣？”

    宿誼道：“其實(shí)，人類的祖先是猴子?！?/br>
    眾人差點(diǎn)被口水嗆到。

    宿誼道：“好吧，開玩笑的。”

    眾人拍著胸口。你這玩笑也太過分了！

    “不過也差不多。”宿誼道，“人類是從猿猴進(jìn)化來的。猿猴在漫長(zhǎng)的時(shí)間中學(xué)會(huì)了直立行走，學(xué)會(huì)了使用工具，然后經(jīng)過幾萬幾十萬年的進(jìn)化，最終變成了人類現(xiàn)在這樣子。”

    雖然有人對(duì)進(jìn)化論持懷疑態(tài)度，但是目前來說，進(jìn)化論仍舊是人類來源最可靠的理論。

    宿誼說完之后，眾人臉皮都在抽。

    皇帝忍不住一巴掌糊在宿誼腦門上，道：“別跟朕胡扯！”

    宿誼委屈的捂著額頭。我哪里胡扯了？我現(xiàn)在說的才是真的啊。

    見宿誼捂著額頭，太子和易苒立刻湊到宿誼面前保護(hù)宿誼，把皇帝都?xì)庑α恕?/br>
    他兒子，他可能會(huì)用力打嗎？！這兩兔崽子！

    太子易苒：會(huì)！還有，我們是兔崽子父皇是什么！

    然后輪到太子和易苒被皇帝陛下追著打了。

    吃瓜群眾慕晏湊到宿誼面前，道：“康樂啊，雖然我知你有意遮掩，但遮掩的借口也……唉，還是想想比較正常的理由吧?！?/br>
    宿誼道：“我后面說的都是真的?！?/br>
    慕晏微笑：“哦?！?/br>
    宿誼有點(diǎn)想打人。他明明說的是真的?。∵@愚昧的時(shí)代，給你們科普都當(dāng)我胡說，我胡說你們倒是以為是真的了。

    宿誼真委屈，真無奈。

    ....................................

    講了幾日《封神演義》，終于把易苒送回宮了。

    不過易苒回宮之后，每隔幾日都會(huì)出宮在宿誼府上蹭吃蹭喝。宿誼科普失敗，又見易苒好似沒有什么激進(jìn)情緒的樣子，便懶得挖空心思想怎么開導(dǎo)教育了，每日恢復(fù)自己吃吃吃喝喝喝做實(shí)驗(yàn)的技術(shù)宅生活，把易苒晾到了一邊，讓他自己玩自己的。

    誰知道這樣怠慢的態(tài)度，反而讓易苒覺得宿誼是真心把他當(dāng)家人一樣看待。別人，包括帝后在內(nèi)，對(duì)他都有些小心翼翼。

    太子就不滿了。說好的只他一個(gè)弟弟呢？于是他跟易苒兩懟上了。

    這兩兄弟也知道不會(huì)做出不和的樣子，讓其他人心思浮動(dòng)。他們兩的互懟，是在對(duì)宿誼的事上。

    兩人來到宿誼家中，就要炫耀自己學(xué)了什么做了什么，以博得宿誼的夸獎(jiǎng)。他們還變著法子給宿誼送禮。今天我寫了一首詩，明天你畫了一幅畫，后天干脆打一套拳給宿誼看。

    宿誼覺得，這兩小子怎么有點(diǎn)彩衣娛親的感覺，而自己就是被娛樂的那個(gè)親。

    但自己又不是他們爹，只是大哥而已。這樣會(huì)不會(huì)讓老爹老媽不高興？

    結(jié)果皇帝和皇后都樂見其成兩人良性競(jìng)爭(zhēng)的樣子，覺得這是兄弟感情好的體現(xiàn)。

    宿誼覺得心累。

    慕晏覺得心更累。

    本來他兩好好的二人生活，莫名其妙就多出了兩只天天來找存在感的。

    慕晏發(fā)揮自己的口才，勸說兩位皇子道：“只些細(xì)微之事，殿下真以為天師會(huì)多看重嗎？且日日來打擾天師，天師也會(huì)疲憊的。若殿下真有心，現(xiàn)有許多大事可做。若殿下能在其中為陛下解憂，天師定才會(huì)真正高興。”

    太子和易苒覺得慕晏言之有理。天天打擾大哥，大哥說不定真的很煩。而且每日這點(diǎn)小進(jìn)步，他們也不好意思次次都跟大哥說。

    朝中現(xiàn)在有兩件大事。第一是土豆試種成功，也留下了足夠的種，可以在京郊推廣了。

    第二，則是科舉之事。

    土豆推廣本是利在當(dāng)下，功在千秋的大好事。但就有人扛著不愿意種。宿誼是無法理解這種人的思想的。

    至于科舉，阻力居然沒有推廣土豆大，宿誼就覺得更奇怪了。

    他還以為推廣科舉很難呢。

    宿誼無法理解，慕晏等人當(dāng)然是理解的。

    土豆雖然不占良田，但種植土豆不光是耗費(fèi)人力，也要花費(fèi)許多物力，比如農(nóng)具的消耗。所以百姓在讓種新作物的時(shí)候，心里肯定是會(huì)猶豫的。

    不過百姓的猶豫，在宿誼弄出的天地異象之后，基本上就消失的差不多了。

    況且就算沒有“異象”讓百姓信服，皇帝也是可以采取強(qiáng)制推廣的手段。

    為難的是一些居心不良的人，不肯讓土豆被推廣。

    他們不是不信土豆的好處，就是太信了。

    土豆推廣之后，百姓肯定對(duì)當(dāng)今皇帝感恩戴德，死心塌地。無論是還有反心的，或者是想當(dāng)土皇帝的，這可都不是好事。

    因此他們會(huì)千方百計(jì)阻攔這件事。

    不過對(duì)于慕晏等人而言，這些人也不過螳臂當(dāng)車而已?；实郾菹卤囟艹晒ν茝V土豆，因?yàn)檎l也不能阻攔百姓們吃飽的心?；实郾菹逻€能趁此機(jī)會(huì)，看還有誰心中有異。

    開國之初，總是有各種不順利，總是伴隨著許多腥風(fēng)血雨?；实郾菹碌腔詠恚恢卑幢粍?dòng)，還未動(dòng)過殺念。

    但動(dòng)殺念是遲早的事。

    這天下，不流點(diǎn)血給一些人警示，是不會(huì)太平的。

    至于科舉，阻力小的原因也很簡(jiǎn)單。世族們太自傲了。

    皇帝裝作在被各方說服之下，打消了讓寒門子弟也能直接選拔進(jìn)入太學(xué)的打算。他道，寒門子弟的確在教育上和世族不同，因此不能用和世族同等方式入學(xué)。

    咱們來考試吧。

    咱們先在縣上來個(gè)考試，考過的叫秀才；再在各州來個(gè)考試，考過的叫舉人；最后再在京城考一次，考過的就是進(jìn)士。

    在各州考試通過的人，就能當(dāng)吏、當(dāng)?shù)胤叫」?。而在京城考試之后的學(xué)子，則會(huì)在京城實(shí)習(xí)之后直接授官。前三名更是直接留在朝中。

    而太學(xué)院則是另一種考驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。太學(xué)院在冊(cè)的學(xué)生，就擁有舉人一樣，被授予地方小官的資格，且能直接參與進(jìn)士考試，不需要從頭考起。

    太學(xué)院的學(xué)生要當(dāng)大官有兩種途徑。第一是家族自己去向皇帝求，皇帝看在家族功勞的份上直接授予；第二種是參加進(jìn)士考試，和從全天下選來的優(yōu)秀學(xué)子去競(jìng)爭(zhēng)。

    皇帝的意思是，其他閑職也就罷了，但有實(shí)權(quán)的大官，朕還是要選有能之士。你們說不屑于與普通寒門子弟同伍。那朕就選不普通的寒門子弟。這全天下層層選拔出的，最拔尖的幾十人，足夠讓你們正視了吧？

    還是說，你們的學(xué)識(shí)，壓不住這些寒門子弟？那你們這群世族子弟到底怎么學(xué)的？