走到今天這一步，他不能后退，也絕不會(huì)后退！

    第二百二十九章 禪位詔書(shū)

    司馬曜走進(jìn)正殿, 群臣忽然間停止議論, 齊刷刷的看向天子, 殿中變得一片死寂。

    就在這時(shí)，殿外突然響起將兵的喊聲，聲音整齊劃一, 要求太后退居后宮，天子親政。

    群臣神情莫名，看著司馬曜，表情都有幾分隱晦。

    司馬曜坐在上首，臉色鐵青, 渾身僵硬。此時(shí)此刻, 他終于明白桓容口中的“后果”究竟是什么, 也徹底打消最后一絲僥幸。

    如果不宣讀詔書(shū)，不在此時(shí)退位, 別說(shuō)繼續(xù)做個(gè)傀儡, 怕是連命都保不住。

    在偏殿時(shí), 他曾暗暗思量, 如何將桓容手中的詔書(shū)指為假，好歹拖延一下時(shí)間。思來(lái)想去，始終不得一法。

    父皇去世，司馬奕可還好好的活著！

    無(wú)需多費(fèi)周章，只要將人接來(lái)臺(tái)城，當(dāng)著群臣的面說(shuō)一句“禪位詔書(shū)乃廢帝前所發(fā)”，他和父皇都會(huì)被打?yàn)椤按畚弧敝恕?/br>
    會(huì)牽連當(dāng)時(shí)擁立父皇的臣子？

    一句“受蒙蔽，不知內(nèi)情”立刻就能甩鍋。甚至為證明自身清白，還會(huì)幫著桓容將他父子更深的踩入泥里。

    識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。

    想當(dāng)初，魏主代漢，晉帝取魏，滿朝文武都是如何做的？

    形勢(shì)比人強(qiáng)。

    在絕對(duì)的實(shí)力面前，除了乖乖低頭，宣讀詔書(shū)讓出皇位，司馬曜沒(méi)有第二個(gè)選擇。如若不然，怕是連太極殿都走不出去！

    坐在皇位上，司馬曜俯視群臣，面對(duì)指責(zé)和猜疑，始終沒(méi)有出聲。

    直到桓容歸來(lái)，坐到郗愔下首，他才從沉思中轉(zhuǎn)醒。握緊禪位詔書(shū)，看向桓容所在，剎那間對(duì)上一張笑臉，下意識(shí)打了個(gè)哆嗦，本能的捂住仍在隱隱作痛的下腹。

    殿外，將兵的喊聲一浪高過(guò)一浪。

    樂(lè)聲和鼓聲早已經(jīng)停歇，樂(lè)者和歌者面帶驚慌，低著頭，完全是一動(dòng)不敢動(dòng)。

    司馬曜臉色變得更青。

    看到有臣子不耐煩，已要起身發(fā)問(wèn)，當(dāng)即深吸一口氣，搶在對(duì)方開(kāi)口之前，將詔書(shū)遞給伺候一旁的宦者，咬牙吐出一個(gè)字：“念！”

    “諾！”

    宦者恭敬的捧起竹簡(jiǎn)，上前半步，正要開(kāi)始宣讀。

    不承想，起身的臣子搶言道：“陛下，歸政之事總有章程，需得太后恩許，三省擬詔！”

    司馬曜沒(méi)有理會(huì)，仍是對(duì)宦者道：“念！”

    宦者未做遲疑，立刻展開(kāi)竹簡(jiǎn)，高聲道：“朕在位至今三載，遇中原傾覆，胡賊盤(pán)踞，不能內(nèi)修德政、外御強(qiáng)敵，無(wú)承續(xù)祖宗基業(yè)之能，愧于天下百姓。

    天命之歸，有德者居之。故有堯舜之賢，夏禹之治。

    今仰觀天變，俯察萬(wàn)民，唯行運(yùn)在桓。

    天棄遺晉，當(dāng)歸德者。

    今踵漢魏舊典，遜于臨海，禪位于桓氏子容，歸傳國(guó)玉璽。望能北逐胡賊，興復(fù)漢室，匡復(fù)中原，再盛華夏。

    詔書(shū)宣布天下，擇日定寶冊(cè)，行大典?！?/br>
    詔書(shū)宣布完畢，宦者退回司馬曜身側(cè)。

    殿中再度陷入死寂，殿外的呼喊聲竟也漸漸停歇。

    群臣面面相覷，愕然者有之、懷疑者有之、成竹在胸者亦有之。只不過(guò)，無(wú)人應(yīng)聲接旨，也無(wú)人起身出言，勸說(shuō)天子收回退位之意。

    桓容正要起身，卻被郗愔抬手按住。

    后者微微搖頭，代他站起身，掃過(guò)左右文武，隨后面向司馬曜，高舉笏板，口中道：“陛下英明?！?/br>
    四字落下，無(wú)異于蓋棺定論。

    桓容有實(shí)力不假，但在朝中說(shuō)話的分量依舊不如郗愔。

    郗丞相正面表態(tài)，無(wú)論贊同與否，此刻都不會(huì)有人當(dāng)面駁斥，大膽到故意唱反調(diào)。

    至于殿外的將兵是不是司馬曜安排，如今已經(jīng)不重要。

    重要的是，龍亢桓氏和高平郗氏明顯達(dá)成默契。再看出聲附和的瑯琊王氏，以及沉默不言卻也沒(méi)立即反對(duì)的太原王氏和陳郡謝氏，眾人都是打了個(gè)激靈，腦海中迅速閃過(guò)一道靈光。

    繼郗愔和王彪之之后，又有數(shù)名臣子起身，郗超即在其內(nèi)。

    僑姓之后，吳姓迅速加入。

    自司馬曜登上皇位，這還是首次被贊“英明”，而且是滿朝文武齊聲贊同，難免令人覺(jué)得諷刺。

    俯視群臣，司馬曜面沉似水。

    他料到會(huì)有這個(gè)結(jié)果，可當(dāng)真面對(duì)，實(shí)在讓人難以接受，其中的滋味更是難言。

    當(dāng)年魏主禪位，尚有臣子表示，一生是大魏之臣，不肯侍奉晉主。輪到他呢？自丞相以下，無(wú)一人站出來(lái)，哪怕說(shuō)上一句話！

    即便是個(gè)傀儡，總該有幾分香火情?？上碌脚R頭，這些僅存在于想象中。他今天讓出皇位，終于徹底掃清眼前迷霧，看清滿朝文武。

    視線轉(zhuǎn)向桓容，憤怒中帶著幾許陰沉，甚至還藏著一絲幸災(zāi)樂(lè)禍。

    登上皇位又如何？

    等桓容坐到這個(gè)位置，就知道“傀儡”兩字意味著什么。

    司馬曜站起身，并沒(méi)多說(shuō)什么，無(wú)需宦者服侍，親自除下皮弁、解下佩劍，邁步走到桓容面前，雙臂平舉，深深揖禮。

    “從此后，江山社稷、天下百姓俱托于敬道。”

    桓容鄭重還禮。

    這個(gè)時(shí)候開(kāi)口推辭，未免顯得太假，也會(huì)辜負(fù)郗愔的好意。

    能讓郗愔轉(zhuǎn)換立場(chǎng)并不容易，與其為爭(zhēng)虛名拖拖拉拉，不如干脆利落，省出更多時(shí)間做點(diǎn)實(shí)事。

    “陛下放心，容定不負(fù)所托！”

    禪位詔書(shū)剛剛宣讀，寶冊(cè)未立，大典未行，這聲“陛下”實(shí)屬理所應(yīng)當(dāng)。

    司馬曜點(diǎn)點(diǎn)頭，直起身，無(wú)視兩側(cè)文武，邁步走出殿門(mén)。

    從今日起，他再不是臺(tái)城之主，名義上的都不是。但依舊典，不能馬上離開(kāi)建康，需得暫移華林園，等桓容登上皇位，再攜家眷啟程。

    如果桓容遵守諾言，他尚能在臨海終老。如若不然，左右都是死路一條，離不離建康又有什么區(qū)別？

    多數(shù)人沒(méi)有想到，天子大婚之日會(huì)生出如此多的波折和變故。

    先是太極殿被圍，將兵叫嚷著要“歸政天子”，隨之是司馬曜下退位詔書(shū)，當(dāng)著群臣的面禪位桓容。

    緊接著，郗愔王彪之等分別表態(tài)，一些蒙在鼓里的人終于恍然大悟，或許司馬曜的確想搞事，卻在中途，不，或許是從一開(kāi)始就落入旁人的算計(jì)，一步一步陷入深坑，終得今日下場(chǎng)。

    位列朝堂的沒(méi)有笨人。

    有太極殿外一幕，司馬曜不主動(dòng)禪讓也會(huì)被群臣逼著退位，甚至重演司馬奕的下場(chǎng)，成為東晉第二個(gè)被廢的皇帝。

    仔細(xì)想想，桓元子戎馬一生，早有代晉之意，雖志未酬身先死，其子卻代他完成宏愿，九泉之下當(dāng)能瞑目。

    然而，想到桓容的強(qiáng)勢(shì)，以及手握兵權(quán)并據(jù)有荊、江等地的桓豁桓沖等人，群臣的臉色又是一變。

    如果桓容登上皇位，肯定不會(huì)如司馬氏“聽(tīng)話”。同樣的，朝中的權(quán)柄也將重新分割。

    阻攔他登位？

    多數(shù)人都是暗中嘆息，搖了搖頭。大勢(shì)如此，大局已定，非幾人之力可以轉(zhuǎn)圜。

    瑯琊王氏、高平郗氏明顯支持桓容，出面方對(duì)，必要同幾家對(duì)上。

    謝安剛從桓豁手中接過(guò)揚(yáng)州刺使，謝玄和桓石虔一起領(lǐng)兵在外，彼此的利益糾葛幾乎擺上明面。屆時(shí)發(fā)生沖突，謝氏會(huì)站在哪一方，不言自明。

    以周氏為首的吳姓名沒(méi)有明確表態(tài)，從今天表現(xiàn)來(lái)看，七成以上會(huì)支持“新帝”。

    追溯到元帝渡江，王導(dǎo)王敦掌權(quán)，吳姓從繁盛到?jīng)]落，乃至于在朝堂被邊緣化，僅是幾十年而已。經(jīng)歷過(guò)諸多“不公”，心中積累不少怒氣，定是樂(lè)見(jiàn)司馬氏跌落塵埃。

    遇上今日之事，不落井下石就是好的，幫忙絕不可能。

    太原王氏無(wú)意出頭，余下的文武多識(shí)時(shí)務(wù)，沒(méi)有主動(dòng)當(dāng)出頭的椽子。桓容失去殺雞儆猴的機(jī)會(huì)，未免有些遺憾。

    桓容再度警示自己，今天邁出這一步，實(shí)際上并不代表成功。

    一切只是開(kāi)始，接下來(lái)，他要面對(duì)的就不是司馬曜這樣頭被門(mén)夾，以致于腦回路扭曲的奇葩，而是環(huán)海沉浮、政治經(jīng)驗(yàn)豐富的各士族門(mén)閥。

    朝堂權(quán)柄、都城外的利益都需要重新劃分，過(guò)程必須慎之又慎。

    今日的朋友，轉(zhuǎn)身就可能成為敵人。在牢牢掌控君權(quán)之前，他必須打起精神，應(yīng)對(duì)各方襲來(lái)的明槍暗箭。

    看著郗愔，再看看王彪之和謝安，桓容心中早有打算。

    大典之后，他不會(huì)留在建康。

    借口很容易找，古時(shí)帝王莫不巡狩，最出名的就是秦始皇，自統(tǒng)一六國(guó)之后，留在都城的時(shí)間屈指可數(shù)，最后更駕崩在巡狩的路上。

    前朝的魏明帝三度東巡，所過(guò)慰問(wèn)鄉(xiāng)間長(zhǎng)者，體恤百姓疾苦，賜下谷物布帛，被世間稱頌。

    魏文帝時(shí)，更有大臣上奏“夫帝王大禮，巡狩為先；昭祖揚(yáng)禰，封禪為首?！?/br>
    東晉偏安南地，領(lǐng)土有限，封禪沒(méi)有條件，巡狩實(shí)為理所應(yīng)當(dāng)。

    桓容已經(jīng)制定好路線，沿著秦淮河出發(fā)，先東行會(huì)稽，拜會(huì)曾教導(dǎo)他的大儒，再挑選恰逢出仕之年的郎君隨駕，帶著眾人一路向西，體會(huì)一下幽州的繁榮，豫州的武風(fēng)，順便讓眾人親眼看一眼荊、江兩州的戰(zhàn)旗，親耳聽(tīng)一聽(tīng)梁州和益州的戰(zhàn)鼓和號(hào)角。

    如果時(shí)間充裕，還可以繼續(xù)西行，沿著桓石虔和王獻(xiàn)之謝玄打下的郡縣，一路前往姑臧，體會(huì)一下西域風(fēng)光。

    是否會(huì)有人阻攔？

    桓容聳聳肩膀，壓根不在乎。

    他有錢、有糧、有兵，想搞事？沒(méi)問(wèn)題，來(lái)，體會(huì)一下賈舍人和荀舍人的手段，保管痛哭流涕，幡然悔悟，甚至后悔來(lái)到這個(gè)世界上。

    長(zhǎng)樂(lè)宮中，宦者彎腰走進(jìn)內(nèi)殿，伏身在地，稟報(bào)太極殿諸事，包括將兵高喊“太后歸于后宮，還政天子”，其后司馬曜當(dāng)?shù)钚x退位詔書(shū)，郗愔、王彪之等贊頌天子英明。

    “詔書(shū)宣讀之后，殿外的將兵盡數(shù)退下。毛虎生和毛安之兩位將軍跪在殿前，言罪在自身，請(qǐng)勿降罪士卒?！?/br>
    “哦？“王太后挑了下眉，掃一眼老神在在的南康公主，問(wèn)道，“事情如何處置？”

    “淮南郡公，”宦者話聲一頓，立即改口，“陛下言，毛氏兄弟奉命行事，實(shí)為忠君，非但沒(méi)有降罪，反留其原職，繼續(xù)守衛(wèi)臺(tái)城安全?！?/br>