第421節(jié)
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桓容抬起頭,上下左右的打量著謝安。 這話幾個意思? 是他想的那樣? 謝安微微一笑,一派仙風(fēng)道骨。謫仙之態(tài),恰似不食人間煙火。好像剛剛建議龜茲送質(zhì)子的壓根不是他。 桓容沉吟兩秒,開口道:“此議甚好。待還朝之后,朕會同范公一敘,于建康再設(shè)書院,專授外來求學(xué)子弟。” 謝安給他提了醒,質(zhì)子送來還不夠,必須要進(jìn)行“傳統(tǒng)禮儀”教育。按照后世的話來說,洗腦。 一個時代有一個時代的規(guī)矩。 質(zhì)子必須有,書院是不錯的理由,但“農(nóng)夫救蛇反被其咬”的事絕不能發(fā)生。 桓容一邊考量,一邊將所想說于兩人。 龜茲如此,其他胡部亦然。 今后的地盤會越來越大,遇到的問題也會越來越多,質(zhì)子入京算是權(quán)宜之計,在想出更好的辦法之前,可依此行事。 質(zhì)子被視為棄子? 無妨。 桓容笑著表示,有朝廷為后盾,大可回去同兄弟爭,擼起袖子開片。 亂起來沒關(guān)系,朝廷必定出面做主!作為建康推上位的國主和首領(lǐng),想要維持統(tǒng)治,上位后究竟該怎么做,不是太笨都該一清二楚。 “兩位以為如何?” 無語的變成了謝安和王彪之。 他們忽然發(fā)現(xiàn),自己對這位天子的了解還是太少。 太元二年十月,焉耆并入桓漢。 龜茲向桓漢稱臣,首次遣使入貢。正使為龜茲王長子,同行有數(shù)名龜茲貴族子弟。 據(jù)史書記載,這行人進(jìn)入建康,為建康繁華震懾,仰慕漢家文化,主動請入書院學(xué)習(xí)。數(shù)年后回到國內(nèi),為“兩國友好”做出不小的貢獻(xiàn)。 后世史學(xué)家對此有多種評論,贊者有之,毀者同樣不少。究竟相信哪種,那就是仁者見仁智者見智了。 太元二年十一月,桓容離開涼州,啟程返回建康。 同離開建康時相比,隨行的人員數(shù)量減少大半,伴駕的士族郎君更是一個不見。倒是胡族騎兵多出三百人,都是從吐谷渾各部挑選出來,護(hù)衛(wèi)天子的勇士。 秦璟已于兩月前返回西??ぁ?/br> 臨行之前,蒼鷹送來一封短信?;溉荽掖亿s到城外,八千騎兵早飛馳而去。 在城頭眺望,僅能看到遠(yuǎn)去的洪流,仿如翻滾的黑色巨浪,壓根分辨不出,那個玄色的身影究竟在哪里。 當(dāng)日,桓容在城頭站了許久,直到手腳冰涼,人被晚風(fēng)吹得有些麻木,方才一步步走下城墻。 整個過程中,腰背始終挺得筆直,表情一片空白,瞳孔漆黑,似乎千年的寒潭,凍住所有的情緒。 一夜之后,桓容恢復(fù)正常,再不見之前的冰冷。 城頭上的一幕似被秋風(fēng)席卷而去,落入歲月長河,慢慢沉沒,終至不留半點(diǎn)痕跡。 御駕離開姑臧城,治所官員恭送城外。 百姓夾道,無論漢人還是胡人,都是早早候在路旁,以最莊重的禮節(jié)恭送桓漢天子。 城頭鼓聲響起,天子大輅壓過石路。 道路兩旁,漢人和胡人站在一起,不知是誰率先出聲,眾人的情緒瞬間被引燃,“萬歲”“千歲”之聲不絕于耳。 沒有鮮花鋪路,僅有彩色的絹布擲于道上。 有漢女挽手而歌,悠長的調(diào)子穿透朔風(fēng),伴著天子一路南行,久久揮之不去。 桓容坐在車?yán)?,回首眺望,姑臧城正漸漸遠(yuǎn)去,伴著車輪壓過路面的吱嘎聲,終于化作一個黑點(diǎn),再不見蹤影。 第二百六十六章 歸城盛況 太元三年,三月 季春時節(jié), 清風(fēng)和暢, 天碧如洗。 幾場細(xì)雨之后, 百草茂盛,李白桃紅, 風(fēng)中飄著陣陣甜香。目光所及,盡是一派春意nongnong的景象。 桓容一行離開姑臧城后,沿著巡狩舊路, 南下經(jīng)吐谷渾, 未做任何停留, 由陸路過梁、荊、江、豫四州,在幽州做短暫休整, 于三月間抵達(dá)建康。 彼時, 正逢上巳佳節(jié), 秦淮河畔人潮涌動, 熱鬧非凡。坊市之間人流穿梭,熙熙攘攘。 出城和入城的隊伍排成長龍, 都是絡(luò)繹不絕。 南來的商隊多是乘船。 運(yùn)珠的商船剛一到碼頭, 未能卸貨前往坊市, 等候的商家立即一擁而上,包圍住船主,爭相開出價碼,希望能將今年的合浦珠買到手。 北來和西來的商隊多數(shù)趕著大車進(jìn)城,車后系著牛羊駱駝。商隊中人穿著各式各樣的胡服,無一例外,領(lǐng)隊之人都說一口還算流利的洛陽官話。 帶隊入城之后,領(lǐng)隊先尋到中人,選一處客棧安置。待一切妥當(dāng),便急匆匆往坊市領(lǐng)取木牌和稅牌。 依城內(nèi)規(guī)矩,無論是什么貨物,憑木牌租賃攤位,方能在坊市中交易。 雖說租金不低,貨物都要記錄,散市后如數(shù)交稅,但有市價所在,利潤有一定保證,交稅亦是無妨。加上南地有不少稀奇的東西,運(yùn)回北地和西域都能賣上好價,商人也不吝惜些許稅錢,更不會冒著被驅(qū)逐的風(fēng)險逃稅。 外來的隊伍——尤其是胡商,想要順利市得緊缺貨物,木牌和稅牌一個都不能少。 建康本沒有這項(xiàng)規(guī)矩,是仿效幽州創(chuàng)建坊市,順便將管理?xiàng)l例也學(xué)了過來。 以建康士族的頭腦,絕不會生搬硬套。 掌管坊市的官員結(jié)合本地情況,維持大框架不變,對細(xì)節(jié)處加以改良,建康的坊市得以迅速發(fā)展。憑借都城優(yōu)勢,借秦淮河水道,其繁榮程度絲毫不亞于幽州。 隨商貿(mào)發(fā)展,南來北往的商隊越來越多,城內(nèi)的人口隨之膨脹。 去歲統(tǒng)計,城內(nèi)戶數(shù)竟達(dá)五十萬。長此以往,不出三十年,建康的發(fā)展就能達(dá)到一個驚人的程度。成為人口過百萬的大城,絕非是天方夜譚。 當(dāng)然,這一切都有個前提,桓漢的政權(quán)牢牢把控現(xiàn)有疆域,并尋機(jī)擴(kuò)大,進(jìn)一步穩(wěn)固統(tǒng)治。 如果三天兩頭遇外敵來襲,甚至是兵臨城下,再繁華的城池也會日漸衰落。 好在幽州長足發(fā)展,駐有上千州兵,為建康天然屏障。 豫、江、荊三州俱是桓氏嫡系駐守,即便北方來犯,也有相當(dāng)把握可以一戰(zhàn)。勝負(fù)五五開,全看誰能堅持到最后。 作為建康的門戶,姑孰有西府軍 ,京口有北府軍。前者由桓沖鎮(zhèn)守,可保安全無虞。后者為高平郗氏掌管,以郗愔的行事作風(fēng),大事上絕不會糊涂。必定會督促郗融,下大力拱衛(wèi)京城安全。 秦氏入主長安,北地漸趨一統(tǒng),盤踞三韓的慕容鮮卑被剿滅,地盤進(jìn)一步擴(kuò)大。加上秦璟幾番出兵,實(shí)際上掌控漠南草原,不提其他,就表面而言,秦氏治下的疆域已隱隱超過桓漢。 至于人口,因長安尚未統(tǒng)計,尚沒有準(zhǔn)確數(shù)字。 唯一能肯定的是,有北地的漢人和臣服的胡族部落,秦軍的數(shù)量不會少,戰(zhàn)斗力更不會低。 日后開戰(zhàn),雙方都會全力以赴。 一戰(zhàn)可決天下,進(jìn)而一統(tǒng)中原,定鼎華夏。 現(xiàn)如今,雙方還算是“友好”。彼此遞送國書,互有貿(mào)易往來。加上秦策和桓容一樣,正千方百計增強(qiáng)君權(quán),壓制北地高門勢力,桓容有五成以上的把握,三年之內(nèi),長安不會大舉派兵南下。 邊境上的小打小鬧不足為慮。 長安試探建康,建康也會試探長安。彼此互相摸底,為將來的決戰(zhàn)做充足準(zhǔn)備。 想到可能到來的戰(zhàn)爭,不免想到同秦璟的約定?;溉葑诖筝`上,輕輕捏了捏鼻根。因春光而明朗的心情,忽又變得沉重。 “陛下,已能見到城門?!?/br> 典魁在車前回報,桓容壓下驟起的情緒,推開車門,眺望巍峨的建康城,臉上終于有了笑容。 “遣人入城,給太后和丞相送信?!?/br> “諾!” 早在數(shù)日前,南康公主就接到桓容歸來的消息。距離建康百余里,桓容又放飛鵓鴿,就為讓親娘放心。 此時派人城,主要是為告知郗愔和文武百官,讓眾人提前有個準(zhǔn)備。 天子大輅之后,謝安和王彪之亦然有感慨。 見到熟悉的城墻,回憶沿途所見,兩人的心境都變得不同。對家族今后要走的路,也有了新的規(guī)劃。 “官家乃是天命之人。” 士族固然以家為先,但凡事總有例外。 對謝安和王彪之來說,如果桓容能一統(tǒng)南北,結(jié)束漢末以來百年亂世,繼而恢復(fù)華夏,重塑先民基業(yè),開萬世太平,他們愿意助其一臂之力。 謝安推開車門,眺望陽光籠罩下的建康城,笑道:“此番隨駕巡狩,見到邊州風(fēng)光,西域景象,安實(shí)有所得。歸家必提點(diǎn)族中,凡應(yīng)出仕者,不可終日縱情山水,辜負(fù)大好時光?!?/br> 翻譯過來,到了年紀(jì)也有才干,誰敢玩什么求仙養(yǎng)生、歸隱山林,有事沒事嗑寒食散,絕對家法伺候! 國朝正是用人之際,想要縱情山水,可以。先出仕邊州,打幾場仗,做出實(shí)打?qū)嵉某煽?,再入朝“服?wù)”幾年,為家族做出貢獻(xiàn)。 等到有了繼任者,辭官掛印隨意。 王彪之深以為然。 “安石所言甚是。” 同陳郡謝氏相比,瑯琊王氏終歸是剛剛復(fù)起,更需要鞏固在朝堂和地方的實(shí)力。 謝氏族中能人輩出,封胡羯末,謝氏玉樹舉世聞名。 瑯琊王氏想要趕超,還需相當(dāng)時日。 不過,謝安和王彪之心中清楚,此一時彼一時,以桓容的性格和能力,必將政權(quán)牢牢把于手中,類似王導(dǎo)和王敦的時代不會重現(xiàn),王與馬共天下的局面更不會再來。 對兩人來說,這是好事也是難事。 好在天子強(qiáng)勢,他日南北決戰(zhàn),勝算就多出幾分;難在君權(quán)愈強(qiáng),家族的生存方式不得不發(fā)生改變,甚至要做出讓步。 兩人隨駕巡狩,眼界進(jìn)一步開闊,在大事上有所把握,該讓步的時候也會讓步。 族中之人則不然。 想要說服眾人,讓他們明白必要的讓步無損家族,甚至?xí)Ja子孫后代,還要費(fèi)些口舌。