第61章 藏身尸xue（六）

    按照二叔的解釋，人的呼吸雖然是在肺腑之間進(jìn)行的，但是，就其本源，卻實(shí)際上源起于周身百骸——在呼吸之間，人體周身百骸的元?dú)怆S之對(duì)外開放！

    這樣說，常人往往很難理解，呼吸不就是鼻子的事情嗎？跟周身百骸又有什么關(guān)聯(lián)？

    舉一簡(jiǎn)單的例子作為闡述，就譬如問，人為什么會(huì)死亡呢？

    即便是沒有受傷，也沒有患病，到了大限將至的時(shí)候，人仍舊要自然死亡，即便是再長(zhǎng)壽，也逃不過壽終正寢的結(jié)局。

    這壽命終結(jié)的原因也很簡(jiǎn)單——元?dú)獯鎰t人生，元?dú)饨邉t人亡。

    所以說，在正常的情況下，人之所以會(huì)死亡，那是因?yàn)樵獨(dú)饨^了、元?dú)饨吡恕?/br>
    那么，人為什么會(huì)元?dú)饨呋蛘咴獨(dú)饨^呢？

    因?yàn)槿嗽谝缓粢晃g，內(nèi)心的元?dú)饩蜁?huì)隨之外泄，等到有朝一日，元?dú)庑贡M，人便要身亡了。

    也就是因?yàn)檫@樣，所以有種說法是：人的一生中，呼吸次數(shù)差不多是固定的，呼吸的越急促短淺，元?dú)庑沟木驮娇?，而且泄出去的元?dú)庖簿驮降貌坏窖a(bǔ)充，這樣以來，死的也就越早！

    相反，呼吸越是緩慢悠長(zhǎng)，元?dú)庀牡囊簿驮铰獨(dú)獗ｐB(yǎng)的也就越好，泄出去的元?dú)庖材艿玫较鄳?yīng)很好的恢復(fù)，這樣的人便能長(zhǎng)壽。

    回歸到現(xiàn)實(shí)的世界，狗的壽命、人的壽命和龜?shù)膲勖堑诖味L(zhǎng)的，狗比人活的時(shí)間短，人比龜活的時(shí)間短。

    而這三種生物的呼吸節(jié)奏，恰恰就是越來越慢的，心跳的節(jié)奏也是越來越慢的，元?dú)庀牡乃俣茸匀灰彩窃絹碓铰@也從一定程度上印證了上述說法。

    陳摶老祖和義山公都是練氣的高手，壽命均在百歲之上，歷史上大名鼎鼎的張三豐學(xué)的便是陳摶老祖一路的氣功心法，其壽命也在百歲之上。

    言歸正傳，練氣練氣，其最終想要達(dá)到的境界便是氣閉。

    甚至有一句話說：“氣絕曰死，氣閉曰仙?！标悡焕献娴木b號(hào)便叫做“睡仙”！

    由此可見氣閉的重要性。

    具體到胎息境界，胎兒在母親腹中的狀態(tài)很接近于氣閉，而胎兒在母親腹中的狀態(tài)又類似于睡眠，因此人想要練氣練到氣閉的境界，便先要學(xué)會(huì)睡覺，學(xué)會(huì)呼吸，像胎兒那樣眠息，這也是“胎息”名稱的緣由。

    或許有人會(huì)說，睡覺誰(shuí)不會(huì)？呼吸誰(shuí)不會(huì)？這還用教嗎？

    自然是需要教的。

    因?yàn)?，這世界上，大多數(shù)人的睡眠方法其實(shí)是不怎么正確的。

    譬如，有人吃飽了就睡，有人困了才睡，有人日上三竿不起，有人夢(mèng)中頻頻驚醒，有人深更半夜難眠，有人鼾聲如雷，有人囈語(yǔ)連連……

    試問，這世間真正能睡一個(gè)好覺的人又能有多少呢？

    不單單是睡眠的法子，還有呼吸的法子——這世上大多數(shù)人的呼吸方法也是不對(duì)的，常人只知道用鼻子呼吸，用肺部呼吸，卻很少有人知道還可以用腹部呼吸，更鮮有人知還可以用毛孔來采氣！

    而且現(xiàn)在人多仰仗工具，致使人身體的本能越來越退化，無論是跳躍、奔跑，還是攀爬、游水，無論是耐寒、抵熱，還是忍痛、受苦，等等一切機(jī)能，都比先人差的遠(yuǎn)。

    當(dāng)今的世人潛水，能閉住呼吸五分鐘便是罕見了，更何談閉氣呢？

    六相全功，就是要將人退化的、隱藏的本能給徹底激發(fā)出來！并升華、超越，達(dá)到常人匪夷所思的地步！

    正所謂呼多吸少，粗多細(xì)少，淺多深少，重多輕少，急多緩少，亂多勻少……常人的這些呼吸方法都是錯(cuò)誤的，或者說對(duì)養(yǎng)生練氣并不好，極易喪失元?dú)猓?/br>
    我一向勤于練氣，在最初開始學(xué)習(xí)修煉胎息境界的時(shí)候，就有既定的睡眠方法。

    胎息境界又可細(xì)分，總共有九重進(jìn)階，其一曰“調(diào)氣”，其二曰“長(zhǎng)息”，其三曰“行氣”，其四曰“收功”，其五曰“混氣”，其六曰“龜息”，其七曰“斷息”，其八曰“納氣”，最后一重乃是“閉氣”。

    等修煉至第九重的閉氣階段，胎息境界就算是大功告成了。

    這九重進(jìn)階修煉時(shí)，不但呼吸方法是有講究的，就連睡覺的姿勢(shì)也各有不同。

    譬如，在“調(diào)氣”階段中，睡眠的時(shí)候，**上是不能放枕頭的。

    睡眠的姿勢(shì)要頭朝南，腳朝北，正身仰臥，全身放松，雙臂伸直，置于體側(cè)，距身五寸。

    還要雙目輕閉，舌抵上腭，兩手握固，兩腿伸開，腳分左右，相距也是五寸。

    如此這般，在睡眠的姿勢(shì)調(diào)整好以后，再摒除雜念，調(diào)勻呼吸。

    呼吸之法為細(xì)勻綿長(zhǎng)，聲微音小，要達(dá)到兩耳不聞的程度，一呼一吸為一息，如此練習(xí)三百六十五息，是為一個(gè)調(diào)氣過程。

    等修煉至毫無凝滯，并無不適，漸漸成為習(xí)慣后，才算是真正完成了調(diào)氣的階段，可以進(jìn)入第二重“長(zhǎng)息”階段了。

    而所謂“長(zhǎng)息”，乃是說睡眠的時(shí)候，呼吸要用腹部，而不能用肺臟。

    具體來說，是鼻子要緩緩的吸氣，腹部要漸漸的隆起，以氣充盈。

    片刻之后，再將腹部之氣從口中緩緩?fù)鲁?，千萬(wàn)不可一蹴而就！

    在這個(gè)過程中，仍舊是一吸一吐為一息，共行三百六十五息為一次完整的長(zhǎng)息過程！

    長(zhǎng)息的過程中，同樣要注意呼吸聲要細(xì)微，需要達(dá)到兩耳不聞的程度。

    長(zhǎng)息和調(diào)氣一樣，也是要修煉到毫無凝滯、并無不適、習(xí)慣自然的時(shí)候，才算是正式完成，才可以進(jìn)入下一重進(jìn)階。

    至于“行氣”、“收功”，則和“調(diào)氣”、“長(zhǎng)息”類似，過程十分繁瑣麻煩，我在此便不必細(xì)說了。

    特別需要謹(jǐn)記的是，練習(xí)此法的關(guān)鍵在于調(diào)和身心，順其自然，困頓的時(shí)候便睡，精神抖擻時(shí)便醒，最忌諱急躁、刻意、執(zhí)念，切不可有各種雜念、歪念，否則練就一身邪氣可就不得了了。

    總之，在二叔的指導(dǎo)下，這種修行的方式，我堅(jiān)持到如今！

    期間，我經(jīng)歷了從抗拒到慢慢適應(yīng)，最后到習(xí)慣成自然。

    但也不過是修行到了胎息境界的第四重——“收功”階段。

    勉強(qiáng)算是達(dá)到了口訣中的“玄關(guān)一竅，神定虛空”。

    潘家改良的五禽戲中的吐納之法，倒是有許許多多，都暗合胎息境界的修煉之法。

    不但互不影響，互不耽誤，反而相互成就，相互佐助！

    就比如眼下，我修煉的明明是潘家改良過的，五禽戲中的呼吸吐納之法——原是醫(yī)脈中的本領(lǐng)，但是修煉著，修煉著，就和我本門相術(shù)的本領(lǐng)歸于一途了！

    這一發(fā)現(xiàn)，讓我始料不及，更令我喜出望外。

    可謂是天賜的機(jī)緣！

    怪不得二叔常常對(duì)我說，這世上萬(wàn)法歸一，大道一統(tǒng)，所有的道理，追其本源，其實(shí)都是一樣的。

    古來說五脈不分家，看來也是沒有說錯(cuò)的。

    我先修煉其中的一戲，在墓xue中找了一處略微低洼，又合乎陰陽(yáng)之氣的方位，依訣而坐，五心朝天，靜心絕慮，意守丹田，引氣而行……

    慢慢的，又貫穿著身法、動(dòng)作要旨，手腳并用，忍著傷處的痛楚，配合著吐納之法，演練起來，漸漸的，也到了忘我之境。

    也不知道過去了多久，功法修煉得道的好處開始凸顯出來了。

    原本，我修行的六相全功，就是意在耳、目、口、鼻、身、心的，而這五禽戲，又像是從另一面補(bǔ)充了六相全功的細(xì)微之處——最明顯的體會(huì)就是鼻子！

    就這一戲堪堪終結(jié)之時(shí)，我鼻子的嗅覺已經(jīng)變得比之前敏銳了，肺臟也越發(fā)的清純！

    尤其是我練習(xí)吐納的時(shí)候，墓xue中本來的沉悶氣息幾乎被摒除的干干凈凈，心胸自有一片異樣的開闊爽朗！

    就連墓xue之外的草木泥土氣息，都被我捕捉到了！

    驚喜不僅僅限于鼻子和嗅覺。

    我的身子，由外而內(nèi)，已經(jīng)到了近乎完全自然的程度，我?guī)缀跄芮宄馗惺艿街苌戆俸〖傲嗟男┰S變化——

    我的身體似乎輕便了一些，大腦似乎空虛了一些，心跳似乎重了一些，呼吸聲如同完全消失，聽覺則更加敏銳！

    狀若似睡非睡，恍恍惚，如同做夢(mèng)，眼前隱隱約約仿佛有云氣蒸騰，朦朦朧朧，霧起湮滅。

    這雖然是幻覺，但是其真實(shí)程度，卻比實(shí)況更勝。

    尤其是我的體表，遍體濕潤(rùn)，四肢出汗，特別是那掌心，更是汗出如漿！

    這五禽戲竟然和胎息境界的修煉方法相得益彰，結(jié)果事半而功倍！

    如此好的效用，令我內(nèi)心的歡喜難以言喻！

    我自然是越練越覺得神清氣爽，越練越覺得疲憊全無，簡(jiǎn)直抵得過幾天幾夜夜的熟睡。

    這就是修行正道的妙處！

    我想，等我修行結(jié)束的話，我全功中的胎息境界，必定能達(dá)到第五重“混氣”的進(jìn)階！

    咦？是什么味道？怎么這么沖？

    正當(dāng)我在欲罷不能的修行中欣喜沉醉時(shí)，一股腥臭的味道突然幽幽的傳來，悄然的鉆進(jìn)了我的鼻子中。

    我猛然警覺，一下子睜開了眼睛！

    第62章 巨柏妖藤（一）

    墓xue之中，昏黑一片。

    不用想，現(xiàn)在的時(shí)間，應(yīng)該是又到了夜晚了。

    眼睛既然看的不仔細(xì)，就只能細(xì)細(xì)尋摸那突如其來的味道！

    我仔細(xì)一味，便即知道，它絕不陌生！

    但是猛然的想，還又想不起來是什么味道。

    我先是小心翼翼的站起了身子來，無意中竟覺得周身通泰異常，就連小腿上的傷，似乎也好了，起身屈膝時(shí)，居然都沒有疼痛感傳來。

    我走了兩步，也沒有什么大礙。

    欣喜之余，我開始打眼逡巡，環(huán)顧整個(gè)墓xue——

    我的眼睛也漸漸適應(yīng)了黑暗，能借著洞口處照射進(jìn)來的微弱星月之光，去瞧墓xue里的情形了。

    老二還睡得跟死豬一樣，鼾聲呼呼，潘清源仍在演練五禽戲，阿羅還在口吐白氣，蔣明瑤也在入定，顯見她也早已開始修煉了。

    那味道的來源——

    我仔細(xì)的嗅著，施展出六相全功鼻功中的“萬(wàn)嗅”之法，漸漸的，我鎖定到它了。

    那味道的來源是在這墓xue的地下！

    而且，此時(shí)此刻，那味道的源頭還在快速的移動(dòng)著，眨眼間，就轉(zhuǎn)移到了蔣明瑤那邊。

    “不好！”

    我大喝一聲，飛身而起，直撲蔣明瑤！

    老二、阿羅、潘清源全都被我這一聲斷喝給驚醒了！