第104節(jié)
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“原來(lái)如此。我卻是孤陋寡聞,從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)靈鷲宮、七十二島、三十六洞之類(lèi)的門(mén)派。如果段公子不介意,可否讓我一同前去,也見(jiàn)識(shí)一下西夏的武林門(mén)派?!痹粕茰Y并不認(rèn)為段譽(yù)會(huì)拒絕,她今日遇到了王語(yǔ)嫣,確認(rèn)了這位王姑娘不會(huì)半絲武功。 木婉清卻說(shuō)過(guò)王語(yǔ)嫣都能認(rèn)出來(lái)天下武學(xué)的招式,這著實(shí)有些詭異。 王語(yǔ)嫣不是武學(xué)宗師卻能有如此見(jiàn)識(shí),只說(shuō)明她見(jiàn)過(guò)那些秘籍,那么她又是在何處見(jiàn)的秘籍,祖上究竟是什么來(lái)歷。 段譽(yù)并未多想就同意了,雖然他不介意送王語(yǔ)嫣回到慕容復(fù)身邊,但此刻他亦是希望身邊多一個(gè)認(rèn)識(shí)的人,這樣才能讓他并不太過(guò)形單影只。 “云公子當(dāng)然可以一起去。只是,我看那七十二島、三十六洞之人行事有些怪異,等會(huì)云公子還是小心一些更好?!?/br> 云善淵自問(wèn)不是惹是生非的性格,她甚少主動(dòng)惹事。何況此生借著阿紫的尸體還魂,她的神魂與軀體之間維持著詭異的平衡。 在短短幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi),即便她的境界高出此世絕大多數(shù)的高手,卻也不可能一下子就練出幾十年的內(nèi)功,而且她也不能隨意動(dòng)用天人之境力量,所以一般來(lái)說(shuō),她不會(huì)輕易與人動(dòng)手。 “謝謝段公子提點(diǎn),我就是去聽(tīng)個(gè)熱鬧,并不想惹事上身。” 段譽(yù)點(diǎn)頭后,就牽住了王語(yǔ)嫣的手腕,以凌波微步帶著她折返萬(wàn)仙大會(huì)。 王語(yǔ)嫣回頭看向剛才相互簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)了一番的云善淵,此人的輕功路數(shù)卻是聞所未聞。 云善淵感到了王語(yǔ)嫣打量的目光,但王語(yǔ)嫣不問(wèn),她也不會(huì)主動(dòng)說(shuō)什么。 三人折返萬(wàn)仙大會(huì)之時(shí),場(chǎng)面上的形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了變化。 慕容復(fù)已然答應(yīng)了烏老大幫助這些人打上靈鷲宮,讓天山童姥交出生死符的解藥。 簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),所謂七十二島、三十六洞的這些人都是靈鷲宮天山童姥的手下,他們卻都被生死符控制著。生死符極為霸道,發(fā)作時(shí)生不如死,只有天山童姥可以化解。 這段時(shí)間靈鷲宮似乎發(fā)生了某些變故,而烏老大以及其他洞主島主發(fā)現(xiàn)了這一變故,于是就想著干脆集結(jié)起來(lái)殺上靈鷲宮,擒住天山童姥讓她為他們解開(kāi)生死符。 “就在前幾日,我冒險(xiǎn)潛入了靈鷲宮,差一點(diǎn)就能抓住一個(gè)女童拷問(wèn)她天山童姥的所在,可惜被她逃了。不過(guò),我更加肯定靈鷲宮必然出事了。 如果是一般情況下,那女童不會(huì)往山下逃去,勢(shì)必會(huì)向童姥告狀,我便也倒霉了?,F(xiàn)在,只要我們團(tuán)結(jié)起來(lái),打上靈鷲宮解除了生死符,那么距離獲得自由的日子就不遠(yuǎn)了?!?/br> 烏老大這樣說(shuō)著看向了慕容復(fù),“有了慕容公子的幫忙,這一戰(zhàn)必然會(huì)贏!” 慕容復(fù)聞言對(duì)著眾人一笑,“各位被如此詭異的暗器控制,此番想要謀得自由,我自然不能坐視不理。我們需要擬定一個(gè)詳盡的計(jì)劃才能萬(wàn)無(wú)一失?!?/br> 烏老大一眾人當(dāng)然也同意,這次攻打靈鷲宮對(duì)他們來(lái)說(shuō)事關(guān)重大,是能不能恢復(fù)自由身的關(guān)鍵,只能成功不能失敗。 于是,云善淵就跟著這群人去了他們的集聚地落腳,因?yàn)樗c段譽(yù)一同前來(lái),眾人都以為她是大理鎮(zhèn)南王世子的朋友,也沒(méi)有人對(duì)她的身份有所懷疑。而她男裝的樣子也不會(huì)引起這些人的懷疑,因?yàn)殪`鷲宮中天山童姥身邊都是女子,不會(huì)有男人出現(xiàn)。 何況,云善淵自我介紹說(shuō)是一名大夫,她來(lái)到西夏是想要找一位擅長(zhǎng)用藥之人,解決一位故人的小麻煩。她也給烏老大還有幾位島主診了脈,無(wú)誤地說(shuō)出了生死符的癥狀。 烏老大幾人雖是遺憾云善淵無(wú)法解除生死符,但倒是一點(diǎn)都不意外這個(gè)結(jié)果,也是信服了她的醫(yī)術(shù)還是不錯(cuò),需知一般的大夫根本診斷不出他們中了生死符。 慕容復(fù)從王語(yǔ)嫣處聽(tīng)聞了云善淵的來(lái)歷,本是聽(tīng)聞此人的武功連王語(yǔ)嫣也不知道,心中起了一絲懷疑,需知王家藏了天下武學(xué),若是王語(yǔ)嫣也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的武功,那么這人的來(lái)歷就太神秘了。 不過(guò),下一刻慕容復(fù)就又打消了這份防備?!氨砻?,你說(shuō)這人是個(gè)瞎子?” “是的,云公子自己說(shuō)的。我問(wèn)起他怎么能在黑暗中行路順暢,他便說(shuō)了瞎子本就是看不到路,所以輕功練得好了一些,免得磕磕碰碰的。” 王語(yǔ)嫣相信云善淵的話(huà),因?yàn)槎巫u(yù)也知道云善淵是個(gè)瞎子。 慕容復(fù)收回了要去探一探云善淵的想法。 這人瞎了十多年,輕功比別人好一些便也正常,那么他習(xí)得醫(yī)術(shù)也更正常就是久病成醫(yī)了,更能解釋為什么沒(méi)見(jiàn)過(guò)他的武功,瞎子可不都是避世而居。此人看著就與段譽(yù)一般,沒(méi)有什么威脅,這個(gè)時(shí)候,多一事不如少一事,他也不必去招攬一個(gè)瞎子。 云善淵在三十六洞的聚集地住了一段時(shí)間,從烏老大這些人的行事上,她可以看出來(lái)這些人想要攻打靈鷲宮也非一天兩天了,事前都畫(huà)好了詳盡的山林地圖,包括了好幾條路線(xiàn)。他們一直在等到一個(gè)時(shí)機(jī),想要趁天山童姥的病要了她的命??尚Φ氖?,雖然這些人都被種了生死符,卻沒(méi)有一個(gè)人見(jiàn)過(guò)天山童姥的真面目,只知道她長(zhǎng)得矮小。 云善淵記下了這些路線(xiàn),她跟著烏老大等人為的就是弄清縹緲?lè)宓那闆r。至于是否要與他們一同殺上靈鷲宮?她從未承諾過(guò)這一點(diǎn),她對(duì)屬下造反的大戰(zhàn)不感興趣。而那不見(jiàn)真容的天山童姥,只怕就是她所救的女童。 在了解天山童姥的作為手段后,云善淵也理解為什么女童要離開(kāi)山洞,女童不信任何男人,自是也不信她。 不過(guò),云善淵不與烏老大這些人一起上縹緲?lè)澹⒉灰馕吨淮蛩闳レ`鷲宮。既是知道了女童就是天山童姥,那么靈鷲宮就是她的門(mén)派所在,當(dāng)然是要前一步前往靈鷲宮。 云善淵找了一個(gè)借口,說(shuō)在三十六洞的某一處發(fā)現(xiàn)了一株藥草,想要守著它開(kāi)花,這花有入藥的奇效,所以她這幾日就不回房了。 烏老大幾人都沒(méi)有懷疑,他們都看出來(lái)云善淵多喜歡花草,在其來(lái)到聚集地之后,整天就是在花草堆里泡一整天,那種享受的樣子不是裝出來(lái)的。 此刻,云善淵已然根據(jù)路線(xiàn)飄然上了靈鷲宮。 雖然她的內(nèi)功無(wú)法在短短幾個(gè)月內(nèi)達(dá)到天山童姥九十多年的程度,但是武學(xué)的境界不同,相差一個(gè)境界便是天壤之別。靈鷲宮無(wú)人能發(fā)現(xiàn)她隱藏在風(fēng)中的身影,而她確定天山童姥并不在,宮中人都是有些愁緒。 等到入夜后,靈鷲宮中人大都睡去之時(shí),云善淵潛入了后殿,她在那里發(fā)現(xiàn)了石壁上的武功秘籍石刻。這里所留并非一兩套武功,而是起碼有十套以上的頂級(jí)武學(xué),其中包括了女童的青春永駐的功夫,還有阿紫所學(xué)的龜息大法。 這些武功與云善淵見(jiàn)聞過(guò)的一般武學(xué)大不相同,若是讓她總結(jié),它們是應(yīng)和了天地道法之術(shù)。 如此,云善淵便知道,她找到了逍遙派所在。 第五章 石壁上所刻的武功, 以北冥神功為逍遙派最特別的內(nèi)功。 有別與一般武學(xué)是由習(xí)武者自行修行而所得內(nèi)功,北冥神功通過(guò)吸取旁人的內(nèi)力, 以而積聚己身深厚的內(nèi)力。區(qū)別與阿紫所知的化功大法, 北冥神功的奇妙之處在于它很好地處理了不同人內(nèi)功的不相容,通過(guò)獨(dú)到的運(yùn)功方式可以中和成為北冥真氣,便不用被異種真氣相沖所困擾。 除了北冥神功之外, 還記載了小無(wú)相功這種特別的內(nèi)功心法,以不著形相,無(wú)跡可尋為武學(xué)精要。習(xí)得此功,則是摒棄了武學(xué)的外在招式,那么就可以運(yùn)用其他門(mén)派的各招各式, 因?yàn)槲鋵W(xué)本是不拘泥招式,那么就能變化出千招萬(wàn)式。 石壁之上還有諸如天山六陽(yáng)掌、天山折梅手、不老長(zhǎng)春功、白虹掌力、傳音搜魂大法、凌波微步等等的頂級(jí)武學(xué)。 云善淵一一摸過(guò)這些石刻, 她只需一遍就將這些武功都記了下來(lái)。 逍遙派的武功正如她之前所想那樣與眾不同, 不是一般的后天武者的武學(xué),而是試圖進(jìn)入先天武者境界的武學(xué),所以才會(huì)取自道法,自成一派。 可是, 她對(duì)于逍遙的武學(xué)路數(shù)并不完全認(rèn)同。 這些武學(xué)也許能使人走到先天武者的境界,但卻也戛然止步于此, 正是因?yàn)樗磩t順從道法, 卻并未有更進(jìn)一步探尋天地奧義的可能。 好比北冥神功,它一改從自身修行內(nèi)力的練功軌跡,改為吸取旁人的內(nèi)力。 這種與眾不同的修行路數(shù)確實(shí)難得, 入門(mén)之際體內(nèi)不得有其他多余真氣,若本是高手想要習(xí)得北冥神功,就必然要學(xué)著放棄原本所有的一切。 可是如果吸取旁人的內(nèi)功,不論是不是解決了異種真氣相容的問(wèn)題,都是少了自行練習(xí)武功的那一個(gè)過(guò)程。 內(nèi)力固然可以在短期內(nèi)得到提升,即便拓寬經(jīng)脈容納內(nèi)功不再是問(wèn)題,可是一旦缺乏了某個(gè)自行修行的過(guò)程,則是斷了感悟的過(guò)程。 北冥神功可以將旁人的內(nèi)力化作己用,難道還能在將旁人的感悟也化作己用嗎?當(dāng)然,北冥神功提供了一條不同的習(xí)武之道,比如人不比一味拘泥于自身練習(xí)內(nèi)力。 云善淵覺(jué)得如果摒棄了吸取旁人內(nèi)力的這一角度,將視野放得更廣一些,是改為吸取天地之力,這才更加符合莊子所言‘窮發(fā)之北有冥海者,天池也’的描述。北冥之海為人的丹田之海,又不一定非蘊(yùn)藏內(nèi)力于丹田,而是可以在經(jīng)脈各處,更是可以不拘泥于人本身,而是將人與天地相融合。 石刻中除了不老長(zhǎng)春功要吸取鮮血方能練成,使得它不太像逍遙一脈的武學(xué)之外,逍遙派的武學(xué)自是有其精妙的地方。 盡管如今逍遙派的武學(xué)對(duì)云善淵的幫助已然不大,她早就走過(guò)了去學(xué)習(xí)這類(lèi)武學(xué)的階段,而天人之道的路上早就不是一兩套武功便能使得她有所頓悟,但她也是通過(guò)石刻見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)獨(dú)特門(mén)派的武功,更是想要見(jiàn)一見(jiàn)這個(gè)門(mén)派的創(chuàng)始人。 云善淵悄然來(lái)到靈鷲宮,又是悄然離開(kāi)了靈鷲宮。 她有八成的把握肯定一件事,天山童姥的師父并沒(méi)有死去,盡管已經(jīng)過(guò)去了近七八十年,可那人應(yīng)該還活著。 一如曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的白眉老僧,當(dāng)年云善淵的境界不到無(wú)法判斷老僧的年歲,但如今她可以判斷能習(xí)得逍遙派如此武學(xué)的人,勢(shì)必還在人間,他已經(jīng)突破了人百歲而亡的定律。 至于剩下的兩成可能,那就是總有意外存在,誰(shuí)知道誰(shuí)會(huì)遇到意外。如果那人得到機(jī)緣,說(shuō)不定破碎虛空了,當(dāng)然也有可能他因?yàn)槟硞€(gè)變故已經(jīng)死去。 不管是哪一種可能,有一點(diǎn)卻是可以肯定,此人當(dāng)真算不得有情之人。 云善淵本以為天山童姥的師父可能遭遇了意外,或是說(shuō)不定是境界不夠,才會(huì)讓天山童姥練了那種有致命心境缺點(diǎn)的武學(xué),更是放任逍遙派幾位弟子之間的明爭(zhēng)暗斗。 可是如今看來(lái),對(duì)方能夠修行如此高深的武學(xué),絕不會(huì)是個(gè)蠢人,他必然看得透徹,卻從不引導(dǎo)阻止自己的徒弟莫要誤入歧途,他不是絕情又要做什么解釋?zhuān)?/br> 在回到了三十六洞的聚集地之后,云善淵還是一如既往過(guò)著賞花弄草的日子,實(shí)則是在思考能否解除天山童姥孩童之身的狀態(tài)。 她之前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)不老長(zhǎng)春功的心法,無(wú)法修正這套武功的缺陷,現(xiàn)在卻是能設(shè)法對(duì)此做出一些改變。既是看了逍遙派的武學(xué),也算是受到了一分恩惠,她從不白得恩惠,修整了此套武功的缺點(diǎn)也算是她能給的回報(bào)。 天山童姥暫時(shí)不能使用武功,不知她去向如何,可是用不了太久,至多再等兩個(gè)月,她勢(shì)必就會(huì)回到靈鷲宮。 烏老大一眾人在精密準(zhǔn)備了兩個(gè)月之后,定下了攻打靈鷲宮的日子。 這一天,一眾人沖向了靈鷲宮,確實(shí)沒(méi)有遇到有力的阻攔,但更也沒(méi)有遇見(jiàn)他們往日視作惡鬼的天山童姥,而是見(jiàn)到了靈鷲宮的下一任宮主虛竹,他以高深的武功阻攔了一眾人的進(jìn)攻。 虛竹看上去像個(gè)光頭和尚,與曾對(duì)眾人使用陰狠手段的天山童姥不同,他在止住眾人之后,答應(yīng)為他們消除身上的生死符。至此,靈鷲宮與七十二島、三十六洞等人過(guò)去的恩怨就此了結(jié)。 偏偏,因?yàn)樘撝裾嫘膶?shí)意地想要為眾人解除生死符,以烏老大為首的一眾人反而也是真心歸順了虛竹手下。 這番戲劇性的變化出乎了慕容復(fù)的意料之外。 慕容復(fù)答應(yīng)幫助烏老大一眾人攻打靈鷲宮自然不會(huì)是路見(jiàn)不平拔刀相助,而是想要將這一種勢(shì)力都收歸手下,最好是能占據(jù)靈鷲宮,如此種種都能為日后復(fù)國(guó)所用??上\劃得再多,天山童姥雖然死了,卻有武功與胸懷都為烏老大眾人多敬佩的虛竹接人了靈鷲宮宮主之位。 虛竹為烏老大眾人解除了生死符,這一眾人也就各回各的地盤(pán)了。 因此,慕容復(fù)也是落了一場(chǎng)空,他只得憤然離開(kāi)了縹緲?lè)澹x開(kāi)西夏回大宋。 靈鷲宮之中便也只剩下了與虛竹結(jié)拜的段譽(yù)。段譽(yù)看到一場(chǎng)紛爭(zhēng)就此消融,不喜爭(zhēng)斗的他自是很開(kāi)心,更是高興認(rèn)識(shí)虛竹。只是王語(yǔ)嫣也跟著慕容復(fù)離開(kāi)了,這點(diǎn)就讓他開(kāi)心不起來(lái)了。 除了段譽(yù)之外,云善淵也是留了下來(lái)。 此時(shí)此刻,她也是感到了人世無(wú)常,天山童姥竟然死了。她已然想出了可以使其擺脫兒童之身的方法,可是天山童姥就不在了。 “虛竹宮主,不知我可否問(wèn)一句,天山童姥是如何死的?” 云善淵看向了虛竹,剛才一觸即發(fā)的大戰(zhàn)中,虛竹用到了逍遙派的武功,他確實(shí)是逍遙派的傳人,但是他身上的內(nèi)功不對(duì)勁,這種深厚的程度絕不是二十多歲的青年人所有。 若說(shuō)虛竹趁著天山童姥散功,吸取她的功力,來(lái)做了這個(gè)靈鷲宮掌門(mén),這恐怕與他表現(xiàn)的性格不符合。 只是,虛竹適才并未說(shuō)出前因后果,而云善淵想要知道那個(gè)有過(guò)一面之緣的女童為何而死,天山童姥可不是一般的高手,她不該就這樣死了。 “這是我們靈鷲宮的事情,依照宮規(guī),不得告之外人知曉。”虛竹身邊的梅劍先對(duì)云善淵如此說(shuō)到。 虛竹被無(wú)崖子傳授了武功心法,并且被傳以了逍遙派掌門(mén)指環(huán)之后,康廣陵也是與他說(shuō)過(guò)逍遙派古怪的門(mén)規(guī)。逍遙派弟子不得向外人透露師承,若是本門(mén)弟子無(wú)意得知了逍遙派的存在,即便是天涯海角也要將其殺滅。 今日,靈鷲宮之變過(guò)后,虛竹不可能殺了前來(lái)的慕容復(fù)等人,可是其中具體的因果緣由,依照逍遙派與靈鷲宮的門(mén)規(guī)確實(shí)不能說(shuō)出去。 “云施主,不是,云公子,依照逍遙派門(mén)規(guī)所限,我并不能說(shuō)起之中的因果?!?/br> “在一般的情況下,我并不會(huì)勉強(qiáng)旁人做他們不愿意的事情?!?/br> 云善淵對(duì)虛竹露出了一個(gè)和善的笑容,“可是,逍遙派已經(jīng)與我有了牽連,也就并非再是一般情況?!?/br> “三師妹偷襲了大師姐讓她終身只能做女童。大師姐毀去了三師妹的面容,使得她只能做破相的女子。二師弟接人了掌門(mén)卻是從無(wú)調(diào)停過(guò)門(mén)派紛爭(zhēng)。 如此種種,虛竹宮主,你聽(tīng)得懂我所言之意嗎? 我想要知道逍遙派究竟都發(fā)生了什么。如果門(mén)規(guī)所限讓你不得輕易開(kāi)口,那么你可以想一想需要我怎么做,才能讓你將那段往事說(shuō)出來(lái)。 或者,逍遙派有無(wú)規(guī)定,若是贏了你,你是否就可以知無(wú)不言,言無(wú)不盡了?” 云善淵并不喜歡強(qiáng)人所難,但是她亦不喜歡眼看就能得到某些重要線(xiàn)索,卻是在頃刻間,線(xiàn)索斷在了眼前的感覺(jué)。 在遇到了虛竹后,她便可以感覺(jué)到虛竹身上起碼有三位高手的內(nèi)功。 她好奇逍遙派的變故,更好奇逍遙子若是真的尚在人間,為什么無(wú)動(dòng)于衷,她想要驗(yàn)證心中的那個(gè)猜測(cè)。天山童姥的師父一共收了幾個(gè)徒弟,除了她囈語(yǔ)中提到的兩位外,是否還有第四位弟子,或者更多的弟子,而這些弟子有否牽扯到師兄姐的情仇中來(lái)。 如果有的話(huà),逍遙派這一輩可謂無(wú)一人逍遙,那么作為他們的師父是無(wú)動(dòng)于衷,還是別有所求? “大膽!”梅蘭竹菊四人都是沒(méi)有想到,這個(gè)看上去溫和無(wú)害的男人,竟是如此的狂妄之徒,“宮主,他知道得太多了,你不該讓他離開(kāi)靈鷲宮?!?/br>