國(guó)家說(shuō)發(fā)展傳統(tǒng)文化，你就必須要跟上，不要掉隊(duì)！

    任何人都不能掉隊(duì)。

    讓中華民族插上文化的翅膀，才能大鵬展翅，翱翔寰宇！

    如此我們中華民族才能大興！

    智慧精靈搖頭道，你說(shuō)的嘛？我還是沒(méi)聽(tīng)懂。

    李大鬼嘿嘿一笑，你懂不懂不要緊，有人能看懂就行。你不懂我也不說(shuō)了，方法論都點(diǎn)的很明白了，自己悟吧，因?yàn)檎f(shuō)多了就不是道了。

    道是需要親自用心“證悟”的，無(wú)非正確情感＋正確智慧的雙修之法。

    每個(gè)人有每個(gè)人的道，并不是古人的道才是道，今人的道就不是道，道是不斷變化的，每個(gè)時(shí)期有每個(gè)時(shí)期的道，道雖非常一，但一卻是道，道看似不是之前那個(gè)道，但也一直是同一個(gè)道，道可道，非常道。

    書(shū)呆子嘀咕道，一，一，一卻是道，哦，哦，哦，恍恍惚惚抓住了那么一點(diǎn)點(diǎn)東西呢。

    我聽(tīng)李大鬼的話，都聽(tīng)暈了，但感覺(jué)貌似恍惚之中摸到了什么，但又感覺(jué)什么都沒(méi)摸到，恍兮惚兮，其中有物，恍兮惚兮，其中有真，恍兮惚兮，其中有理，恍兮惚兮，其中有明，這就是恍惚悟道的滋味吧。

    想到這里，我抬頭看去，只見(jiàn)書(shū)呆子呆頭呆腦的瞎嘀咕，于是出口道，書(shū)呆子前輩……

    書(shū)呆子一副沉溺于思考的樣子，絲毫沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)。

    我再次說(shuō)道，書(shū)呆子前輩？

    書(shū)呆子還是毫無(wú)應(yīng)答。

    我頓時(shí)提了一口氣，大喝一聲，書(shū)呆子！

    書(shū)呆子猛然抬頭看著我，問(wèn)道，怎么了，小子，咋咋呼呼，壞我好事，我好似摸到什么道道了，卻被你給咋呼醒了，你快賠給我剛才即將思考出來(lái)的東西。

    我說(shuō)，現(xiàn)在不是思考的時(shí)候。

    書(shū)呆子道，那要做什么？

    我說(shuō)，據(jù)我所知，施展光明巫術(shù)，需要光明之書(shū)，你的光明之書(shū)已被人盜走，你又怎么運(yùn)用精神力念動(dòng)上面的文字，喚醒莊羽呢？

    書(shū)呆子將要如何回答我的問(wèn)話？《光明之書(shū)》到底是何物？到底隱藏了什么秘密？光明巫術(shù)又如何施展？且聽(tīng)下面分解。

    第三十章 光明之書(shū)（中）

    我說(shuō)，哦，這就好辦了。那你快施展你的光明巫術(shù)吧。

    書(shū)呆子道，不著急，不著急，既然你們送給我了一個(gè)八卦圖，那我也得送你們點(diǎn)東西，我雖然脾氣不好，但我也知道以知識(shí)回報(bào)知識(shí)。

    他說(shuō)著這話，晃悠著個(gè)圓滾滾的身子，走到了書(shū)櫥旁，翹腳從書(shū)架抽出了一本書(shū)，然后走到了我們面前，遞給了我們。

    這本書(shū)，很厚，似乎羊皮紙之類(lèi)的紙張，書(shū)皮很古樸，上面畫(huà)著一個(gè)金色的太陽(yáng)，上面四個(gè)金光閃閃的大字，正是巫文字——光明之書(shū)。

    我看了一眼，驚呼道，不是光明之書(shū)被偷走了嗎？怎么這里還有一本？

    書(shū)呆子道，這本書(shū)是伊甸園的智慧精華，一代又一代人在最初的光明之書(shū)版本上不斷研究解釋，最終得出來(lái)的復(fù)雜的智慧，也就是說(shuō)，第一代光明之書(shū)是最簡(jiǎn)單的，然后后人在研究光明之書(shū)的時(shí)候，不斷的通過(guò)自己的思維，發(fā)現(xiàn)書(shū)中的方法論，然后不斷的將之用于現(xiàn)實(shí)生活的考察，不斷的總結(jié)，最終就變成這么厚了。

    我說(shuō)，這倒是和我們?nèi)祟?lèi)世界的學(xué)問(wèn)進(jìn)步是一個(gè)樣子的，知識(shí)最初的雛形一定是極為簡(jiǎn)單的，后來(lái)者不斷的去理解去感悟，所以變得紛繁復(fù)雜，讓人難辨其真假。按照這個(gè)原則來(lái)看，最初的知識(shí)就是一個(gè)點(diǎn)，后來(lái)逐漸的成面，然后分支，最后歸結(jié)為一個(gè)點(diǎn)，才是知識(shí)進(jìn)化的完整路徑，這是知識(shí)進(jìn)化之道。

    書(shū)呆子道，你說(shuō)的有點(diǎn)道理，快看看吧。

    我翻開(kāi)第一頁(yè)，只見(jiàn)最上面寫(xiě)著兩個(gè)字，宇宙始末。

    我咦了一聲心道，難道是記載了宇宙的演變？

    我對(duì)此感到好奇，于是仔細(xì)閱讀起來(lái)。

    全文如下：

    時(shí)間本無(wú)

    空間本無(wú)

    一片虛空

    虛空之前

    強(qiáng)名為道

    此時(shí)無(wú)天

    此時(shí)無(wú)地

    道生太一

    宇宙起始

    或曰奇點(diǎn)

    或曰起點(diǎn)

    或曰太一

    奇點(diǎn)爆炸

    有光有熱

    謂之光明

    道與光明

    光明之道

    光明之力

    催生兩氣

    陰陽(yáng)之氣

    兩氣相交

    矛盾沖突

    自行運(yùn)動(dòng)

    星辰誕生

    質(zhì)由氣生

    氣藏質(zhì)中

    陰陽(yáng)微分

    萬(wàn)物化生

    光明之道

    蘊(yùn)藏其中

    光明之道

    本初之道

    光明之道

    萬(wàn)道之道

    存于一切物

    存于一切事

    宇宙起于虛

    最終化為虛

    宇宙化虛后

    再次自演化

    又是一大劫

    成壞往空

    當(dāng)如是也！

    我看完之后，不太明白，問(wèn)書(shū)呆子道，這話什么意思？

    書(shū)呆子道，這第一章講的是宇宙起始到毀滅的一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。

    我說(shuō)，具體說(shuō)說(shuō)。

    書(shū)呆子道，宇宙最初是一片虛空，沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有空間，強(qiáng)行命名為道，隨后，道生太一，太一是道，道也是太一，奇點(diǎn)是太一，太一也是起點(diǎn)。

    隨后冷熱相交，陰陽(yáng)相沖，宇宙大爆炸，爆炸產(chǎn)生光和熱，這股力量被命名為光明之力。

    光熱之后，產(chǎn)生一氣，此為先天一氣，這氣為光明之氣。

    光明之力，光明之氣，與本初之道，合二為一，強(qiáng)行命名為光明之道。

    隨后，光明之氣生陰陽(yáng)兩氣，兩氣相交，矛盾沖突，自動(dòng)演化，從無(wú)形無(wú)質(zhì)，演化成有形有質(zhì)，光明物質(zhì)集結(jié)，有了太陽(yáng)，有了星辰，隨后陰陽(yáng)兩氣繼續(xù)分解運(yùn)動(dòng)，萬(wàn)物開(kāi)始化生，地球生命誕生，既然宇宙生命的最本源是最初的光明之力和光明之氣，那么宇宙中所有的星辰，所有的物質(zhì)中都蘊(yùn)藏了光明之氣，這就是萬(wàn)物蘊(yùn)藏光明之道的本源。

    最后一句，成壞往空當(dāng)如是也，意思就是宇宙會(huì)經(jīng)歷，成型，持續(xù)，破壞，新宇宙再次誕生的一個(gè)過(guò)程。

    我聽(tīng)這話，驚異無(wú)比，從歷史來(lái)看，人類(lèi)的歷史就是崩塌重建的過(guò)程，壞掉一個(gè)文明，另一個(gè)文明崛起，然后這個(gè)文明持續(xù)，最后再被破壞，新世界再次誕生，用于宇宙演化的話，就是宇宙成型，宇宙持續(xù)，宇宙崩塌，宇宙重建。

    也就是說(shuō)，宇宙有起點(diǎn)，最終也有終點(diǎn)，就是回歸虛無(wú)的奇點(diǎn)，這和列子所言的宇宙從虛無(wú)誕生，然后歸于虛無(wú)是一個(gè)樣子的。

    道家思維雖然和佛家思維不同，但思考出來(lái)的宇宙演變過(guò)程是一個(gè)樣子的。

    如不是別人教會(huì)了他們知識(shí)，那么我敢斷定，他們的根基，來(lái)自于人對(duì)天地自然的考察。

    佛家將風(fēng)當(dāng)成物質(zhì)的本初，最后一切價(jià)值體系歸于梵天，歸于空。

    道家將氣當(dāng)成物質(zhì)的本初，最后一切價(jià)值體系歸于天之后的道，歸于無(wú)中生有。

    這個(gè)思考過(guò)程就是人感應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界，然后一個(gè)強(qiáng)行思考滲透過(guò)程。

    比如說(shuō)，道家陰陽(yáng)，最初肯定是考察現(xiàn)實(shí)世界的寒來(lái)暑往得出來(lái)的結(jié)論。

    人民根據(jù)對(duì)這冷熱的考察，得出陰陽(yáng)兩氣，既然地上的一切物質(zhì)就是這么陰陽(yáng)交替，那么天是不是也是這么來(lái)的呢？

    于是就將陰陽(yáng)論延伸到天上去，于是就會(huì)產(chǎn)生陰陽(yáng)相交，產(chǎn)生天。

    那么陰陽(yáng)的背后是什么呢，不知道，然后就會(huì)強(qiáng)行統(tǒng)一出道。

    這個(gè)道和佛家的梵天是一個(gè)樣子的。