虎子說道：“我們山里以前來過幾個(gè)奇人，個(gè)個(gè)身懷道術(shù)，他們都是為了浮屠嶺的禁地而來，最后都鎩羽而歸，有一個(gè)叫老秀才的，不知道常先生有沒有聽說過?！?/br>
    第058章 縣志

    虎子說：“我們山里以前來過幾個(gè)奇人，個(gè)個(gè)身懷道術(shù)，他們都是為了浮屠嶺的禁地而來，最后都鎩羽而歸，有一個(gè)叫老秀才的，不知道常先生有沒有聽說過?！?/br>
    常先生疑惑道“老秀才？并未聽過?！?/br>
    這時(shí)候，房車內(nèi)的兩名考察團(tuán)隊(duì)員在車內(nèi)喊道：“頭兒，都已經(jīng)準(zhǔn)備好了?！?/br>
    陳繼先向我們告辭，直接上了車，常先生也與我們告別。

    我本來還有心勸他們的，可眼下他們進(jìn)入禁地已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖铝耍惱^先和常先生都不會改變主意。

    我看了虎子一眼也上了車，虎子只好跟我上車，陳繼先見我們跟來，眼中露出些許感激之色。

    車上，常先生說道：“我在來的時(shí)候，對浮屠嶺的關(guān)于資料大體看了一下，不明白的是，這個(gè)荒郊野嶺為什么要叫浮屠嶺，浮屠的字面意思是寶塔，是救人一命勝造七級浮屠中的浮屠，此外浮屠還有佛陀的意思，古人也稱佛教徒為浮屠，難道這山上以前有佛塔或者是寺廟嗎？”

    我說道：“這個(gè)我倒是不太清楚，浮屠嶺的名字由來已久，以前還有個(gè)名字叫禁忌嶺，佛寺倒是沒有，道觀以前有過?！?/br>
    “道觀？”常先生疑惑道。

    “對，老秀才當(dāng)年住在浮屠嶺的時(shí)候村民們合資修建的道觀，破四舊時(shí)期被砸毀，如今已經(jīng)是荒嶺廢墟，也沒什么可看的?！被⒆诱f道。

    常先生急忙說道：“還請兩位小哥帶我們?nèi)サ烙^看看，我要觀觀地勢，浮屠嶺后山是禁地，如果那位老秀才真是有本事的人，定然能看出一點(diǎn)門道才在那里建造道觀的。”

    考察團(tuán)的車順著我們指的方向越過荒地到達(dá)道觀山下的羊腸小道，我們一行六人都下了車往上走，到了山上后我和虎子才發(fā)現(xiàn)一個(gè)多月前李富貴殺的那兩名道士和黃仨家保鏢的尸體都還沒處理，如今這些人都已經(jīng)被蛆蟲吃得只剩下骨骸，上面鋪滿了一層蒼蠅，散發(fā)難聞的惡臭。

    陳繼先和常先生的臉色很不好看，一臉不解地望著我，我說道：“山里的命案偶有發(fā)生，上個(gè)月聽到這里有槍響，也不知到是什么人，看這衣服也應(yīng)該是城里的仇殺，見怪不怪，這里惡臭難當(dāng)，常先生還是快點(diǎn)觀觀地勢吧?！?/br>
    聽我這么說，陳繼先身后的兩名隊(duì)員悄悄將手從腰后拿回來，常先生也松了口氣，從隨身的箱子里拿出一個(gè)風(fēng)水羅盤，嘴里念著風(fēng)水測量的口訣，按照不同方位走觀山步子。

    突然常先生神情狂震，像是看到了什么了不得的東西，他圍著破舊的道觀轉(zhuǎn)了一圈，這才示意我們向山下走。

    陳繼先問道：“常先生，這里的風(fēng)水格局是什么原理?！?/br>
    常先生說道：“是龍抱山的福地?！?/br>
    “這也是龍抱山？”我大惑不解地問道。

    常先生聽我如此說，便問道：“楊浩小哥還知道其他地方有龍抱山的地勢？”

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“從縣城來的那條盤山道，有一條通往山上的懸崖，那懸崖的地方也是龍抱山的地勢，先前隔壁村有個(gè)叫黃瘸子的，是個(gè)風(fēng)水先生，他測出的，準(zhǔn)沒錯?！?/br>
    “那我們?nèi)タ纯?。”常先生說道。

    我們到了盤山路上方的懸崖后，常先生用他的風(fēng)水羅盤又按照風(fēng)水測量的口訣繞著周圍走了一圈，他點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“不錯，這里的確是龍抱山的地勢，但是比起剛才那個(gè)道觀所在之地陰氣要偏重很多?！?/br>
    虎子說道：“懸崖下面的荒地是浮屠嶺的老祖墳，后來縣里修路把老祖墳給鏟了?！?/br>
    “那怨不得，只是可惜了這處龍抱山的寶地，要是放在古代，這種地勢的發(fā)現(xiàn)，周圍村子都是要?dú)㈩^的，龍抱山的地勢實(shí)際上就是龍脈地勢，聚龍氣用的，專出造反的皇帝?！背Ｏ壬f道。

    虎子說道：“都什么時(shí)代了，哪還有皇帝?！?/br>
    常先生說道：“話是這樣說，不過這龍抱山的地勢據(jù)傳百年難得一見，地下淌著山河龍脈，一處都難見，更別說一下子看到兩塊龍抱山的地勢?！?/br>
    常先生說著臉色突然越發(fā)難堪起來，陳繼先問道：“常先生，還有什么不妥嗎？”

    常先生說道：“龍抱山的地勢本應(yīng)云蒸霞蔚，不該陰氣森森的才是，就算是浮屠嶺的老祖墳埋在這里也不該造成這么大的陰氣，都已經(jīng)影響到環(huán)境了，這里比其他地方冷得多?！?/br>
    我說道：“不瞞常先生說，懸崖下方有個(gè)山洞，山洞里面之前放了口大紅棺材，大紅棺材上還刻著陰文，說是陰間入口，莫要開棺?！?/br>
    常先生驚奇道：“山里面還有認(rèn)識陰文的前輩？”

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：“叫郭瞎子，他這個(gè)人很古怪，不易相處，大紅棺材里葬著的人也不同尋常，總之其中關(guān)系錯綜復(fù)雜，一言難盡，而且有很多事情我們也都不懂，說也說不清楚?！?/br>
    常先生猶豫了一下會兒說道：“我下去看看再說吧?！?/br>
    “常先生身上可有護(hù)身的寶貝，比如道家奇人送的玉佩或道符？”我問道。

    常先生說道：“這倒沒有，那種寶貝怎么可能輕易得到，福緣不夠?！?/br>
    我說道：“那我隨常先生一起下去吧?！?/br>
    常先生聽我這話的意思知道了下方也許會有古怪，他也沒問我是什么人，能不能護(hù)他周全，他點(diǎn)頭同意后，陳繼先讓手下人從裝備箱里拿出攀山的吊索放我們下去，自己也隨著我們滑下來。

    到了懸崖半山腰的洞口前，我自己都被嚇了一跳，因?yàn)檫@漆黑的山洞里面簡直跟夏天時(shí)候面對剛打開的冰箱是一樣的，冷得出奇。

    常先生何曾不害怕，他深呼了一口氣，剛要踏入其中，陳繼先攔住他，他從身手掏出一把匕首，撩開山洞前面新長出的樹藤率先走了進(jìn)去。

    借著從樹藤間隙中射進(jìn)洞內(nèi)的陽光，我們大致可以看到洞內(nèi)的光景，我提醒陳繼先小心洞xue中央位置有個(gè)沼澤池，陳繼先打開手電筒照向洞內(nèi)這才發(fā)現(xiàn)洞中的確有異樣。

    但是山洞中間的并不是沼澤池，而是一個(gè)洞，一個(gè)深不見底的洞。

    我們在山洞內(nèi)說話的聲音都產(chǎn)生了回聲，陳繼先用手電筒照向地洞，手電筒的光芒根本看不見底。

    我四處看了看洞內(nèi)，除了原先的沼澤地變成了地洞，其余地方都沒有變，我猛然又想起了郭瞎子翻譯大紅棺材上的陰文的意思。

    陰間入口，莫要開棺。

    難道這里真的是陰間的入口嗎？

    不然當(dāng)年傳奇色彩濃厚的老秀才為什么要把一個(gè)無辜女人鎮(zhèn)封在棺材里，壓在這洞口上面？

    “這地下不會埋著冰層吧，怎么會這么冷？”陳繼先說道。

    我們也都猜不出個(gè)所以然，常先生繞著洞內(nèi)看了一會，他摸著洞內(nèi)有些濕潤的泥，突然間打了個(gè)噴嚏。

    洞底傳來巨大的回聲，嚇得我心里一膈應(yīng)。

    常先生感覺到腳下有異樣，他彎下腰撿起地上的東西，說道：“這是什么動物的毛發(fā)？”

    我這才想起來當(dāng)初大黑貓是住在洞里的，它活了七十年有余，身上的毛發(fā)也不知道蛻了多少次，常先生撿起一大撮毛發(fā)也并不稀奇。

    可是當(dāng)他走到洞口的時(shí)候，我們都被嚇了一跳，他手里的毛發(fā)只是一根而已，看起來就像是某種大型生物的尾刺。

    “這種毛發(fā)像是羽毛，但是卻沒有羽根，像是某種生物的尾刺，卻柔軟許多，這大山里還有什么大型動物嗎？”常先生問道。

    第059章 禁地之謎

    “沒有，也許浮屠嶺背面的禁地和連綿起伏的荒山里會有，但是從小到大我從沒聽過有人說浮屠嶺內(nèi)有什么大型動物的，我們這山里即便是有老虎獅子什么的也不夠村民吃的?！蔽艺f道。

    常先生的目光中露出深深的疑惑之色，他望著遠(yuǎn)處模糊不清的山頭，過了半晌才說道：“這里是福地，也是兇煞邪地，我懷疑這里以前建過寺廟，得查查當(dāng)?shù)氐目h志才行?！?/br>
    我們順著攀山吊索下去后，心中都一陣惡寒和后怕，懸崖的山洞里面有一個(gè)深不見底的黑洞，下面不知道到底有多深。

    人總是對于一些未知的東西的恐懼高于對死亡的恐懼，那深不見底的黑洞中散發(fā)的寒氣，仿佛真是從陰間傳來的冷意一般。

    由于發(fā)現(xiàn)了兩處龍抱山的地勢，進(jìn)入禁地的計(jì)劃被擱淺下來，我們驅(qū)車先是去了縣文化辦找里面的負(fù)責(zé)人，縣文化辦負(fù)責(zé)人見陳繼先出示的都是省廳的證件，便領(lǐng)著我們?nèi)n案室。

    縣文化辦負(fù)責(zé)人指著一個(gè)封閉的書櫥說：“咱們縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的資料都在這里了，你們要是查其它鄉(xiāng)鎮(zhèn)還好查，但是浮屠嶺那地方?jīng)]人敢管，每年也都不讓他們記縣志交上來，再者說了，浮屠嶺交上的資料不是誰家鬧鬼就是山里出水缸那么粗的長蟲，領(lǐng)導(dǎo)看了不高興，當(dāng)年大革命這些記載也都被燒得干凈了，后來一些老輩的人才根據(jù)回憶寫了一些，不知道放沒放在里面，鑰匙放這了你們自己找找看吧。”

    我們道了聲謝后，這負(fù)責(zé)人就出去了，檔案室里常年沒幾個(gè)人進(jìn)來，每年盤點(diǎn)才會有整理一遍被人借走或者是被老鼠啃壞的文件和資料?？h志這東西已經(jīng)成為過去的東西，現(xiàn)代城市都忙著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，少數(shù)地區(qū)才會設(shè)立專門的縣志檔案室，一般只有一些沒有門道晉升的人才會被安排在這個(gè)崗位，拿著低薪，相當(dāng)于一個(gè)可有可無的閑職。

    書櫥里面總共有兩千多個(gè)檔案袋，各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的都有，但是關(guān)于浮屠嶺的縣志檔案袋只有一個(gè)。

    更為關(guān)鍵的是，檔案袋里只有兩張古舊發(fā)黃的紙。

    第一張紙上是記載著四百年來浮屠嶺各村村長的名單，而關(guān)于明月村最后一任記載的名字正是李五爺，也就是李富貴的父親?？磥硎旰平僦蟾⊥缼X的縣志就沒修訂過。

    一般來說，為了讓子孫后代記住祖宗的名字，各村同姓之間會書寫一個(gè)族譜，代代流傳下來，可是浮屠嶺卻沒有族譜。

    第二張紙上記載的是四百年前發(fā)生的一件事情，記載的內(nèi)容也很簡單，就是浮屠嶺名字的由來。

    “明亡清立第一年，三僧入山，建三座浮屠塔位列東、西、北三面，浮屠嶺名由此來?！?/br>
    字面的意思很簡單，就是明朝滅亡清朝建立的第一年，有三個(gè)和尚進(jìn)入禁忌嶺，分別在東面，西面，北面各自建立了一座浮屠寶塔，從此以后禁忌嶺就改名叫浮屠嶺了。

    除此之外，沒有任何內(nèi)容。

    不僅是常先生看懵了，我們也都有點(diǎn)發(fā)懵。

    清朝建立是在1616年，至今剛好四百年整，那時(shí)候的浮屠嶺還叫禁忌嶺，紙上根本就沒記載，而三個(gè)和尚來浮屠嶺建立了三座浮屠寶塔后，名字就無緣無故地改成了浮屠嶺。

    這是為什么？

    為什么要在一個(gè)鳥不拉屎的地方建立三座浮屠寶塔，還要把名字給改了呢？

    縣志上竟然提都沒提。

    “難道是鎮(zhèn)壓什么東西的？”常先生一邊喃喃著一邊看向手中那根粗長的白毛。

    我們在縣城里吃完飯后又返回到了浮屠嶺，進(jìn)入禁地前的插曲讓陳繼先和常先生猶豫起來，他們要的是真相，而不是去送死。

    如果知道浮屠嶺禁地進(jìn)去是必死無疑的話，還有誰會進(jìn)去？

    “縣志上說浮屠嶺東西北三面各建了一座浮屠寶塔，據(jù)我猜測，東面和西面的寶塔位置應(yīng)該就是曾經(jīng)建立在龍抱山地勢上的，還有一座寶塔定然就是在北面禁地里，既然有人可以進(jìn)入禁地把寶塔建成，這就說明禁地并不是不能進(jìn)?！背Ｏ壬f道。

    之后常先生用風(fēng)水羅盤又在浮屠嶺各個(gè)地方觀測風(fēng)水，并且一點(diǎn)點(diǎn)將自己觀測到的地下風(fēng)水趨勢畫成風(fēng)水圖。

    這樣的日子一直持續(xù)了十多天，除了北方禁地的風(fēng)水圖還沒畫出來，東西南三面的風(fēng)水圖常先生都大致畫了出來。

    他將浮屠嶺的三面風(fēng)水圖拿給我們看，可是沒人能看得懂，包括我這個(gè)學(xué)了風(fēng)水秘錄上不少觀山要訣的人。

    常先生說：“這看起來，像是陣法哪，只是這方圓幾十里的陣法，是不是手筆太大了點(diǎn)？紫禁城的風(fēng)水格局也不過如此?！?/br>
    經(jīng)過常先生這么一提醒，我再看向浮屠嶺風(fēng)水圖的時(shí)候這才發(fā)現(xiàn)的確有些八卦盤的形狀，不過浮屠嶺實(shí)在是太大，風(fēng)水圖北方又是個(gè)缺口，常先生一個(gè)人畫出整個(gè)山嶺的風(fēng)水圖難免不出紕漏，這么大的風(fēng)水圖又集中在一張紙上，亂七八糟的線條交匯在一起，就算不是陣法圖也有幾分相似了。

    陣法這種道家玄門的東西，聽起來太玄乎，一般也就鎮(zhèn)宅子邪煞時(shí)候能用到，在宅子周圍埋有些玉石或者銅制貔貅，哪有人吃飽了撐的去布一個(gè)方圓幾十里的陣法的。

    常先生自己也想不通，可眼下省領(lǐng)導(dǎo)的兒子郭懷義和考察團(tuán)的斯文青年江成都在禁地中消失了十幾天了，他們還有活著的希望嗎？

    晚上我將身上的小周天羅盤放在床頭的時(shí)候，突然想起黃瘸子在臨死之前跟我說的一些話。

    黃瘸子說小周天羅盤是道家之物他不是不知道，但是他卻不知道它是郭瞎子口中的道家圣物。這小周天羅盤是當(dāng)年黃家老祖領(lǐng)著山外來的幾個(gè)奇人進(jìn)入浮屠嶺禁地的時(shí)候得的，歷經(jīng)幾代，羅盤都是用來驅(qū)鬼用的，凡是周圍有靈性的東西都能找到，勘測風(fēng)水也很準(zhǔn)。

    而黃瘸子所在的大洼村的縣志我也順手翻了一下，發(fā)現(xiàn)老黃家的崛起就是在四百年前開始的。

    四百年前有三個(gè)和尚進(jìn)入浮屠嶺禁地，四百年前黃家老祖領(lǐng)著幾個(gè)外來的奇人進(jìn)入浮屠嶺禁地，之后黃家就得了小周天羅盤，這條信息的重合，不得不讓我認(rèn)為四百年前黃家老祖就是帶著那三個(gè)和尚進(jìn)入禁地的。

    這小周天羅盤要么是禁地里的東西，要么就是那三個(gè)和尚的，縣志里沒說那幾個(gè)奇人之后的動向，也沒說黃家老祖進(jìn)了禁地后死沒死，但小周天羅盤卻是保存下來了。

    而關(guān)于浮屠嶺當(dāng)年的蛇娘娘事件中，縣領(lǐng)導(dǎo)是被黃瘸子救出來的，黃瘸子臨死前告訴我在風(fēng)水秘錄的最后一頁記載著當(dāng)年他發(fā)現(xiàn)的一些關(guān)于禁地的線索和秘密。

    我打開風(fēng)水秘錄的最后一頁，上面的記載并不是什么辛秘，就是用大公雞的雞冠血撒在地上，周圍鋪上一層雄黃，然后雞冠血上插上檀香點(diǎn)燃，檀香的煙氣順著風(fēng)向飄進(jìn)禁地后不久，縣領(lǐng)導(dǎo)就出來了。