第156節(jié)
來人正是白秋云, 見了清鴻圣君, 雖是笑著,也是一副不卑不亢的模樣,拱手行了一禮, 道:“在下天舞門白秋云,感謝清鴻圣君應(yīng)邀前來。秋云備了些靈果,為圣君洗塵,若有怠慢之處, 還望圣君海涵。” 白秋云說著,隨行的弟子已經(jīng)將玉盤或冰盤裝著的靈果呈了上來。 貫清宮修者不食葷腥,雖不禁酒茶,卻也不提倡。招待貫清宮的修者,便也只有靈果比較合適了。 就算怠慢你也只準(zhǔn)備讓我海涵……清鴻圣君不經(jīng)意瞥了一眼,凌霄果、飛雪果、禪心果、真靈果……隨便一樣都是頗為少見的,且樣樣品相上佳。 這些靈果呈上來,他還怎么說怠慢? 看清鴻圣君面色已緩,白秋云才上前一步又行了一禮道:“此次舞會,于明日辰時正式開始,為了便于明日舞會的順利進(jìn)行,師兄讓吾將這份玉簡送過來,給圣君一覽?!?/br> 說著,白秋云便招呼了身后那名還端著托盤的筑基期弟子。撤了盤上的菱紗,便只有一枚玉簡放在托盤上。岫青色的玉簡上,刻了天舞門的標(biāo)記。 但其上靈息一觀便知并非功法玉簡,這岫青色的玉簡玉質(zhì)上佳,卻也并不罕見。想來此次同來的各位元嬰修士,應(yīng)該都收到了一份才是。 清鴻圣君問道:“不知其中記載何內(nèi)容?” 白秋云依然笑得溫文:“圣君一觀便知?!?/br> 清鴻圣君聞言,到底是將玉簡接了過來。 守獻(xiàn)真人立在清鴻圣君身側(cè),早就急得恨不得自己去幫師父接了。看清鴻圣君總算接過來,守獻(xiàn)真人先松了口氣。 守獻(xiàn)真人的舉動,白秋云當(dāng)然看在眼中。看對方一副想幫忙,又找不到時機(jī)開口的模樣。白秋云禮貌性的沖守獻(xiàn)真人笑了笑。 守獻(xiàn)真人頓時臉都紅了。啊,天舞門的弟子果然如傳言所說,待人親和。 白秋云將玉簡送到,任務(wù)便算完成。 朝著清鴻圣君拱了一禮,便告辭離開。 清鴻圣君看了自己不爭氣的徒兒一眼,開口道:“守獻(xiàn),送送白小友?!?/br> “哎哎,好的?!笔孬I(xiàn)真人聞言,對自己師父就差感恩戴德。 白秋云假做未看見這對師徒的來去,清鴻圣君的徒兒對他們天舞門有好感,總比師徒二人都一團(tuán)硬要好辦。 白秋云朝著守獻(xiàn)真人揖了一禮,先行退出了客院的廳堂。 守獻(xiàn)真人幾步跟著跨出來,白秋云緩了一步,等守獻(xiàn)真人過來并行。 從客廳到客院的大門,總共也沒幾步,白秋云只問了問來路是否順利,居所是否習(xí)慣,白秋云帶著一行人,便已經(jīng)在守獻(xiàn)真人的相送下,到了大門口,白秋云笑了笑,又揖了一禮,道:“守獻(xiàn)道友便送到這里吧,可與我一份信牒,但凡有事托信與我即可?!?/br> 剛剛說完,白秋云忽然想到:“倒是忘了,如今也不必那么麻煩,守獻(xiàn)道友與我交換一下玉牒靈息便好?!闭f著,白秋云從寰宇鐲中取出了那張巴掌大的玉牒。 守獻(xiàn)真人沒想到這送出來幾步,還能有這樣的驚喜。當(dāng)下也迅速將自己的玉牒從乾坤袋中取出,與白秋云的玉牒碰了碰。 兩份玉牒上閃過一陣靈息,便與以往交換了信牒一樣,鶴信可以直接送到對方手中。再不用像以往一樣,結(jié)識一人便要互相留下信牒,一不小心遺失了便會失聯(lián),亦或是被其他人鉆了空子。據(jù)說等兩人來去頻繁了,玉牒上雙方的靈息積累的多了,玉牒可以直接通信。 雙方交換了玉牒靈息,守獻(xiàn)真人感嘆道:“如今仙網(wǎng)的功能倒是愈發(fā)好用了,說起來,山海宮居功至偉。” 白秋云笑應(yīng)道:“確實(shí)如此。不過也不僅僅是山海宮的功勞?!弊约?guī)熜衷谄渲幸财鹆藳Q定性的作用,此前天舞門對這些并不在意,也就沒有著重申明,但如今隨著天舞門的地位與眾不同,有些該屬于自己的榮譽(yù),還是應(yīng)該拿回來。 此事已經(jīng)與山海宮協(xié)商過了,只是暫時還未公布而已。 “嗯?”守獻(xiàn)真人面露疑惑。 白秋云卻不準(zhǔn)備多說,笑了一笑道:“今日要先少陪了,與守獻(xiàn)道友改日再敘,如何?” “好好好,你先忙,先忙,我們這一來,你們肯定很忙?!笔孬I(xiàn)真人頗為善解人意,讓白秋云先行。 白秋云挑不出禮數(shù)的告辭,帶著門下弟子離開。 守獻(xiàn)真人看著遠(yuǎn)去的一行人,摸了摸手中的玉牒,交換了玉牒靈息,還說上了話,美滋滋。 轉(zhuǎn)回廳上,清鴻圣君一副若有所思的神色。 守獻(xiàn)真人自己還在樂呵,也就沒有打攪清鴻圣君。清鴻圣君看了看自己沒心沒肺的徒兒一眼,也實(shí)在不想與他多說,轉(zhuǎn)身去尋了同來的清鳴圣君。 第二日一早,朝云初起,天舞門便遣了弟子來請諸位元嬰圣君,前往天舞門大殿前的廣場上集合。 清鴻圣君跟著天舞門的引路弟子,從客院所在,沿著飛澗廊橋一路前往廣場。 清鴻圣君前后,也都是各派的元嬰修者,身側(cè)隨著一位天舞門弟子。 往目的地看去,天舞門那位元嬰修者,早已立在了天舞門的掌門大殿前。 一身深藍(lán)色的長衣,站在玉白色的大殿前,頗為顯眼。 清鴻圣君這一眼望過去,便被對方長身玉立的身姿,吸引的有些轉(zhuǎn)不開眼。 天舞門的弟子似乎天賦異稟,人人都有著這樣一身好身材。不像體修那般壯碩,也不像法修那般羸弱。修長的身形被那身法衣,將他們的身形中屬于力與美的部分,彰顯的恰到好處,半肩的披掛帶出一份灑脫。將劍修的鋒銳坦蕩,也比了下去。這些的特質(zhì)在這位元嬰修者的身上,更顯豐富細(xì)膩。一舉手一投足,都自有靈韻。 清鴻圣君在打量孟染,孟染也在打量清鴻圣君等人。 丹蝶派此次除了留一人鎮(zhèn)守,其余幾位元嬰,這次都過來了。九峰境其他各派各來了一人。 迷極境的真武門,來了三位元嬰。百年已過,吹雪門如今似乎已與真武門融為了一體,只剩了吹雪一系隸屬于真武門。此次的三位元嬰中,倒也有修為最低的那位元嬰,是原吹雪門的修者。 貫清宮來了兩位元嬰,三鼎境的其他兩派,也與貫清宮同。 四修境的李邘等人這次則都趕了過來,如今的四修境,各自放肆生長,也不存在誰家獨(dú)大。便連仙盟都暫時由四修境撤出,此次天舞門就任兩儀山境盟首,四修境李邘等人,有意直接依附,當(dāng)然,此事目前暫未議定章程。 其余各境不一而足,卻都有人來了。 孟染與沿著飛澗廊橋過來的眾位元嬰一一見禮,待諸位元嬰全部到場,掌門大殿前的第一階廣場上,已站了近百位元嬰修者。 孟染待眾人站定,便道:“昨日送去的玉簡,想來各位道友已經(jīng)看過了。今日,便由我?guī)Ц魑坏烙压参枰磺嗍律院笤僬?,如何??/br> 真武門一位修者卻開口了:“孟圣君,你這樣說雖然代表了誠意,但我還是要問一句,那倘若這曲舞真的沒甚進(jìn)益,貴派又準(zhǔn)備拿什么來補(bǔ)償我們?” 孟染還沒說話,曲桑圣君已經(jīng)先開了口:“子游圣君連染君的誠意都拒之于外,怕是不準(zhǔn)備好生談事?若果然如此,不如就別談了,咱們手底下見真章?” 若不是為了生死存亡的大事,沒有元嬰愿意隨意動手。有四修境的戴山宗在前,就算是真武門,也不想知道天舞門如今到底有多少擁護(hù)者。雖然知道大勢已去,卻到底心有不甘。但這點(diǎn)不甘,真武門的元嬰修者,也不準(zhǔn)備拿命相博。 “曲桑圣君,這話就嚴(yán)重了,倘若真的不準(zhǔn)備好生談事,我便不會來?!表?xiàng)子游不緊不慢的看了曲桑圣君一眼,卻知道對方說這話,便是要讓他無法動手。 而整個確西洲,最有實(shí)力與真武門動手的,便也只有丹蝶派了。 丹蝶派能有如今實(shí)力,則是天舞門的功勞。每次想到這里,項(xiàng)子游便覺得肝疼。 孟染自然也知道曲桑圣君的用意,順著項(xiàng)子游的話道:“既然準(zhǔn)備好生談,不如先聽我談?wù)勥@舞的特別之處吧?!?/br> 清鴻圣君心道,折騰了這么久,可算是要進(jìn)入正題。便聽立在人前的孟染道:“此舞名為‘本元通靈舞’,以往諸位都只能以觀舞為感悟,此舞卻可以隨我天舞門弟子一起跳。修者修至元嬰,已經(jīng)大繁化簡,匯聚靈氣雖還是靠心法,卻更強(qiáng)調(diào)靈氣之本源,此舞便有追本溯源之效。實(shí)不相瞞,天舞門中各位祖師,最初都是世間各派頂尖的弟子,因愛好相同,才齊聚一堂,這才有了天舞門。因此不論心法如何,同跳此舞均可有極大的進(jìn)益?!?/br> 第205章 靈氣的呼吸 孟染覺得天舞門的各派祖師,甚為有趣。低修為時的功法玉簡, 往往就舞論舞。 孟染進(jìn)入元嬰之后, 在觀看功法玉簡時,便發(fā)現(xiàn)功法玉簡中經(jīng)?!皧A帶私貨”。提一提這些舞蹈的來歷, 自然也就提到祖師的來歷。 本元通靈舞光是祖師,便有三十二位,其中當(dāng)初名門大派的弟子各有其一, 另有當(dāng)時聞名的散修數(shù)位。修為高了壽元也長,便有足夠的時間聚在一起論道。 能有資格坐在一起的這些人, 便都是當(dāng)世的奇才。功法上佳資質(zhì)上佳悟性上佳者有之, 功法資質(zhì)悟性不佳卻有大毅力者有之,最后一起創(chuàng)立了天舞門, 并開始收授門徒。天舞門的弟子不看靈根而看骨根, 便是那幾位有著大毅力的祖師,另辟蹊徑而成。 也正是因此, 天舞門才不拘泥于法修還是體修, 更兼之還有醫(yī)修的特點(diǎn)。攻擊有著劍修的鋒銳, 同時兼顧了陣修的優(yōu)勢,細(xì)品其味還能發(fā)現(xiàn)符修的痕跡。 若說以往,孟染對天舞門的這些舞蹈如此逆天, 還有疑惑在心,知道了這本元通靈舞的來歷,對天舞門能襄助其他各派晉階,也就沒了疑惑。 天舞門的諸位祖師, 當(dāng)初創(chuàng)立天舞門時,大概本就有著這樣的出發(fā)點(diǎn)。 這也令得天舞門雖然創(chuàng)立不久,卻能后來居上,成為當(dāng)時除星見天之外的第一大派。 既然如此,他們身為天舞門的傳承者,便更該將這本源發(fā)揚(yáng)光大。也正是因?yàn)檫@個原因,才讓孟染下定決心,邀請各派元嬰修者前來同修。 廣場之上的各派修者,聽得孟染說了這樣的“大話”,部分人面上露出了嗤笑,大部分人則是半信半疑。說觀舞能晉階,那還要看悟性?,F(xiàn)在跳舞能晉階,若說與悟性相關(guān)也就罷了,竟然口出狂言,說出不論心法這種話。 孟染也懶得去分辨,只道:“玉簡大家已經(jīng)看過,動作各位已經(jīng)知道了,節(jié)奏卻還不清楚,我便先舞一曲,大家觀摩一二。” 言罷,不再給大家說話的機(jī)會,手中打了個響指,已有樂聲從廣場四角的石柱上傳出來。 功法不同,各派修者驅(qū)動不了隨心錐,孟染便啟用了當(dāng)初備下的廣音柱。 樂聲起,孟染也開始舞動。音樂舒緩,孟染的動作也顯得緩慢,卻有種泰然自若。這一舞動,便有靈氣朝著孟染的周身匯聚過去。 在場的都是元嬰修者,哪怕是些微的靈氣波動,也會非常敏銳。 而孟染這一舞動,靈氣可不僅僅是些微的波動。 只消片刻,孟染的雙臂往前胸一收時,一團(tuán)拳頭大小的靈氣,聚在了孟染的兩掌之間。 孟染則開始闡述此舞的要點(diǎn):“諸位修行,多年來便只吸收靈氣,而實(shí)際上,能夠讓自身更易融為一體的,便如同我們初生之時,首先要學(xué)會的一件事,那就是呼吸?!?/br> 孟染說著,隨著變得略顯輕快的樂聲,拽著這團(tuán)靈氣,優(yōu)雅的旋了個身。衣帶和靈氣都隨著孟染的動作旋轉(zhuǎn)起來,在空中炫出深藍(lán)和白色的光影。 在孟染一個轉(zhuǎn)身剛剛結(jié)束時,廣音柱中傳出一道鼓聲。 孟染的舞姿一頓,換了個方向開始旋轉(zhuǎn)。那團(tuán)靈氣卻去勢未停,朝著孟染的手心悄無聲息的撞了過去。 眾人都以為這團(tuán)靈氣會就此散去,豈料那靈氣撞到孟染掌心,卻和什么都沒碰到一樣,輕而易舉的融入了孟染的身體。孟染這一旋身,轉(zhuǎn)過剛好一個整圈又停住時,那團(tuán)靈光竟從孟染的另一個掌心鉆了出來。 “這便是靈氣的一個呼吸?!睒仿曔€在繼續(xù),孟染也開始下一個動作。 一個滑步,那團(tuán)靈氣也跟著孟染的矮身,往下滑了過去。順著孟染的肩頭,再次順暢的沒入。 在場的元嬰修者已經(jīng)有人忍不住,與自己同門的修者面面相覷。再一同不敢置信的看向猶在舞動的孟染。 樂聲輕靈,孟染的身體也悄然輕靈的躍起,方才順著孟染肩頭沒入的靈氣,隨著這一個動作,從他的膝彎處滑了出來。 這一舉一動,讓人覺得孟染的身體仿若無物。亦或者說,孟染本身就是與這靈氣一樣,完全由靈氣組成。否則,怎么可能有人的身體,能夠讓這樣的靈氣團(tuán),在身體中暢行無阻。 隨著孟染的動作越來越復(fù)雜,聚在孟染周身的靈氣團(tuán)也越來越多。 此時已經(jīng)沒有人在意廣音柱傳出的樂聲是否動聽,全都不眨眼的看著孟染的動作。 孟染的動作已經(jīng)由最初的大開大闔,變成了現(xiàn)在更細(xì)微的動作。聚在他周身的靈氣團(tuán),也從身體的各個部位被吸收,再從不可思議的其他部位呼出。 樂聲中的節(jié)奏時快時慢,到得后來,隨著樂聲,那靈氣團(tuán)被納入孟染體內(nèi)后,大約多久會重新出現(xiàn),眾位觀舞的修者也開始慢慢能估摸到。 那些在玉簡中看過的動作,不其然便于孟染如今的動作相合,慢慢甚至不少人在觀舞時,已經(jīng)開始可以猜出這靈氣團(tuán)的吸入和呼出的位置相關(guān)性。 愈是如此,眾人便愈是心驚。這本元通靈舞,可能真的與心法無關(guān),而僅僅是以人體的經(jīng)脈為基礎(chǔ),再結(jié)合靈氣的本源之性形成。 靈元之氣本源相同,人體經(jīng)脈也完全相同,心法不同又有甚重要?只要提高了身體與靈氣的親和力,再以心法將這些靈氣納入體內(nèi),顯而易見會容易千百倍。 眾修者忽然間明白了,天舞門的修者為何能晉階如此之快,靈氣親和度都這樣了,晉階不快簡直天理難容。 莫說清鴻圣君,就連項(xiàng)子游,此時也半個不字都不想說了。 還說不?你還想不想跟著跳舞了? 孟染一曲舞罷時,已經(jīng)是一個時辰后,孟染額上甚至染了層薄汗。本元通靈舞追本溯源,他就算身為元嬰修者,跳起此舞想要跟上這靈氣在體內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的速度,也是頗為費(fèi)心力的。