第16節(jié)
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諸侯大朝之后,姬昌被留在了朝歌做客,根據(jù)大商的官方說(shuō)法,是讓他和季簡(jiǎn)好好交流一下親情。 偶爾顯露出自己熊孩子本質(zhì)的帝辛興致勃勃地提議要不要將姬昌永遠(yuǎn)地留在朝歌,讓他再也回不了周原。 比干:子受,你的智商還在嗎? 《封神演義》里對(duì)這一段有所提及,帝辛在他的寵臣崇侯虎的慫恿下將姬昌幽禁在了羑里,還把一心救父的孝子伯邑考宰了變成了rou餅餅送給姬昌食用,前半段內(nèi)容還被記載在了《史記》之中。 但是實(shí)際上,這一段話里簡(jiǎn)直是錯(cuò)漏百出,比干都不想說(shuō)什么了。 首先,大商已經(jīng)步入文明社會(huì)很多年了,把別人家的繼承人說(shuō)宰就宰了,真當(dāng)大商那么能嗎? 其次,羑里地處于安陽(yáng)城附近,而商都變成朝歌已經(jīng)好些年了,大老遠(yuǎn)地把姬昌關(guān)押在羑里一點(diǎn)都不安全,真要關(guān)人的話,應(yīng)當(dāng)是選擇朝歌附近的地方才對(duì)。 最后,崇侯虎并不是帝辛的寵臣。那位名為虎的崇侯是最被推崇的高宗武丁時(shí)代的武將,還是武丁的三大心腹愛將之一,戰(zhàn)功赫赫,需要注意的是,他曾經(jīng)將包括周在內(nèi)的許多方國(guó)打成狗,讓他們趴在地上仰望大商爸爸。 帝辛的意思,是斬草除根,把姬昌宰了,讓周部就這么亂下去吧。 比干真是不忍直視,這個(gè)時(shí)代做壞事真是一點(diǎn)都不掩飾啊,讓他深深地感覺自己壞得冒黑水。 #我分明還是個(gè)純潔的好寶寶?。? 比干的方法也很簡(jiǎn)單粗暴,從商到周的那一段路上有許多的山林,只要找一個(gè)地方,做成山體塌方或者泥石流的假象,就能讓姬昌的意外死去變得名正言順。 要比干來(lái)說(shuō),商帝因?yàn)榧蓱劶練v而手段粗暴地把人弄死什么的,難免為人詬病,把事情做成“意外”,不僅能降低大商的嫌疑,還能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候把事情扯到天譴上去,簡(jiǎn)直一舉兩得有沒有。 姬昌不需要在朝歌留太久,只要等到多雨的夏季來(lái)臨之前把人放回去就可以了。 而姬昌在路上的行程最起碼也要幾個(gè)月,他自己在路上出了意外,就真的一點(diǎn)都不關(guān)大商的事兒了。 姬昌已經(jīng)被預(yù)定了死期,帝辛和比干等人也就不再計(jì)較他的態(tài)度,反而言語(yǔ)之間頗為親昵,多番向他打探該怎么處理子嗣爭(zhēng)位這種事情。 大商貴族的這種表現(xiàn),倒是被留在朝歌的姬昌暗暗的放下心來(lái)。 他也知道自家的事情不是什么密不透風(fēng)的消息,他被留在朝歌這些日子,肯定有人去周部打探了消息,便是沒有,大商總是有聰明人的,便是猜也能猜出幾分來(lái)。 知道大商的“不懷好意”之后,姬昌反而淡定了下來(lái),大商對(duì)他還有懷心思就好,要是沒了,他估計(jì)真的離死不遠(yuǎn)了。 比干:其實(shí)我們就是想送你早點(diǎn)去見你爸爸呀呵呵噠。 姬昌是和季簡(jiǎn)一起啟程的,雖然他極力邀請(qǐng)季簡(jiǎn)跟他一起走,大商這邊也對(duì)季簡(jiǎn)多有鼓動(dòng),但是季簡(jiǎn)還是決定返回句吳,畢竟周原那邊的水太深,他怕自己貿(mào)貿(mào)然趟進(jìn)去會(huì)被淹死。 世上無(wú)難事,只怕有心人,很快,就傳出了西伯姬昌在回周原的路上不幸遇難的消息。 在山地地區(qū),森林茂密的地方,是會(huì)出現(xiàn)火災(zāi),除了人為的事件之外,還有因?yàn)槔c(diǎn)火、自燃等導(dǎo)致的森林火災(zāi)。 嚴(yán)重的森林火災(zāi)會(huì)導(dǎo)致水土流失,畢竟樹都被燒干凈了,發(fā)大水或者下暴雨的時(shí)候,泥土還安穩(wěn)地不動(dòng),那才叫怪事,而在水土流失的地方,暴雨容易導(dǎo)致泥石流或山體滑坡。 這個(gè)時(shí)代的人也是知道森林火災(zāi)的,畢竟在故老相傳的故事中,在燧人氏鉆木取火之前,人類的火源就是來(lái)源于天然的森林大火。 死的人不僅是姬昌,還有隨行的諸多人員,只有寥寥幾人能夠逃脫,畢竟姬昌作為西伯,他朝覲的隊(duì)伍人數(shù)并不算少,總有人能逃生的。 而姬昌死于意外,在他遇難地點(diǎn)進(jìn)行仔細(xì)探查就能夠知道,嚴(yán)重的森林大火之后,暴雨會(huì)導(dǎo)致泥石流,這個(gè)時(shí)代的例子還沒有那么多,比干算是利用了時(shí)代之間的信息差,制造了一場(chǎng)完美的“謀殺”。 幸存者們作為人證存在,也排除了其他部族,最重要是大商的嫌疑。 至于負(fù)責(zé)計(jì)算姬昌等人的行程、速度,選好地點(diǎn)燒山的那些人,他們屬于比干精心培養(yǎng)的暗衛(wèi),還因?yàn)閼坏氖侵懿浚匾膺x了和周人有血海深仇的那種,要是這樣他們都會(huì)泄漏消息的話,那只能怪周部的主角光環(huán)實(shí)在是太強(qiáng)大了,他也無(wú)可奈何。 姬昌死了,可以想見,周部要混亂好一陣子了,畢竟,在他來(lái)之前,周部就為了繼承人而爭(zhēng)論不休,伯邑考想要順理成章地作為世子登上周部之主的位置,還有的熬呢。 西伯姬昌意外身亡,大商表示了沉痛的哀悼,但是私底下,卿士們都挺樂呵的,尤其是帝辛,更是龍顏大悅。 沒了一個(gè)心腹大患,帝辛又有心思和王后好好造人了,姬昌的死訊傳出來(lái)兩個(gè)月后,王后妲己懷上了二胎。 大商這邊氣氛祥和,岐山周原所在,周人們卻亂得很。 按照正常的情況,伯邑考繼承姬昌的西伯之位是很正常的事情,但是周人內(nèi)部本身就有對(duì)他柔弱的秉性不滿的人在。 更何況,比干還特別壞心眼兒地把朝歌的一些流言傳到了西岐。 姬昌被留在朝歌和其他貴族、卿士的交流是他發(fā)表的最后一段內(nèi)心的想法,他是在回來(lái)的半路上死去的,周人當(dāng)然想知道他在臨死之前的那段時(shí)間有沒有什么想法,在和大商貴族的言談中有沒有談及繼承人的問(wèn)題。 當(dāng)然了,主要是姬昌自己也開始動(dòng)搖了,畢竟要是他沒有動(dòng)搖的話,怎么會(huì)在他啟程之前都沒有平息周人的紛紛議論,而是讓他們盡情地發(fā)散思維呢? 這說(shuō)明,姬昌自己本身既有讓伯邑考繼續(xù)當(dāng)世子的想法,也有改立姬發(fā)的這個(gè)念頭,只不過(guò)還沒有決定罷了。 立長(zhǎng)還是立賢,本身就是一個(gè)亙古以來(lái)的難題。 姬昌最后在朝歌的那一段時(shí)間,確實(shí)對(duì)這個(gè)發(fā)表過(guò)看法,如果能依據(jù)姬昌最后的話決定繼承人,那就最好不過(guò)了。 子干日記: 感謝現(xiàn)代教育,感謝現(xiàn)代科學(xué),我是比干,我為知識(shí)代言。 作者有話要說(shuō): 蠢作者的智商也只能把掛開到這種程度了哈哈哈,小天使們姑且看吧233333 第19章 混亂 伯邑考是世子,占據(jù)了名分,雖然目前有些地位不穩(wěn),但是情況還是要比需要挑戰(zhàn)他才能繼承西伯之位的姬發(fā)要好得多。 但是壞得冒水的比干讓人傳到周原去的姬昌言談,卻是偏向于姬發(fā)的。 姬昌是何等人,怎么會(huì)隨隨便便就將自己心中的想法說(shuō)出來(lái)呢? 所以即使詢問(wèn)他的大商卿士是以自家或假托一個(gè)不存在的人家為例詢問(wèn)的,姬昌的回答也都在模棱兩可之間,什么立嫡立賢都不錯(cuò)啊,端看自家想法之類的,但是他有一句話,大意是這樣的:若是沒有外敵或者自家安穩(wěn)的時(shí)候,自然是立長(zhǎng)/嫡為佳,但若是有大動(dòng)蕩的話,那自然要選擇一個(gè)能為部族闖出一條出路來(lái)的人,立賢方為上策。 那么周人是要支持伯邑考還是姬發(fā),當(dāng)然也要看他們認(rèn)為這個(gè)時(shí)代,他們的部族是否處于危險(xiǎn)之中,他們是否需要一個(gè)足夠有魄力的主君。 換而言之,這是看清周部心思的一個(gè)好機(jī)會(huì)。 但是不管怎么樣,這樣拼下去,周部都不會(huì)安穩(wěn),而且比干覺得,一個(gè)分裂的周部比一個(gè)完整的周部對(duì)大商更有利。 他也不是什么沒有容人之量的人,但是在危險(xiǎn)已經(jīng)臨近的時(shí)候還放任其發(fā)展,那就不是大肚能容,而是傻了。 而周部,現(xiàn)在其實(shí)還有一個(gè)分量極其重要的人,那就是太娰,伯邑考和姬發(fā)的母親。 伯邑考和姬發(fā),無(wú)論誰(shuí)獲得了太娰的支持,那勝算就大大地增加了。 周部一直這么僵持著,最后竟隱隱有了分裂的征兆。 如果真要因?yàn)檫@個(gè)原因分裂了的話,那日后,華夏大地上恐怕又要多出兩家不死不休的敵人了。 想后世,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的秦國(guó)與趙國(guó)便是同出一源,秦國(guó)的先祖是惡來(lái),趙國(guó)的先祖是季勝,兩個(gè)人都是飛廉的兒子,可是秦趙之間還不是鬧得不可開交,兩國(guó)一直以來(lái)便是血海深仇,戰(zhàn)國(guó)七雄里斗得最狠的便是這兩個(gè)同出一源的國(guó)家。 周部要是真的分裂的話,遲早會(huì)演繹成后世秦趙那樣的情形。 比干還趁機(jī)派人煽風(fēng)點(diǎn)火,舉出了泰伯、仲雍的例子,姬發(fā)那邊的人指責(zé)伯邑考沒有才能卻霸占著位置不放,沒有為人長(zhǎng)兄的仁厚,支持伯邑考的人則是指責(zé)他們沒有道義,伯邑考是名正言順的世子,他們卻不甘心,非要搞風(fēng)搞雨。 其實(shí)這個(gè)情況是很容易解決的。 要是姬昌像歷史上那樣能再多活幾年,伯邑考生生地病逝了,姬發(fā)順理成章地繼承了他的位置,也沒人能夠置喙,而且皆大歡喜,但是現(xiàn)在,誰(shuí)讓時(shí)間點(diǎn)就卡在這個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上,姬昌還被比干先下手為強(qiáng)給弄死了呢? 這個(gè)時(shí)候,其他人的意見就很重要了。 隨便插手邦國(guó)內(nèi)部事務(wù)是大忌,想后世,某一任周王干預(yù)了魯國(guó)的新君繼承,廢長(zhǎng)立幼,周和魯還是同姓,是親戚呢,那位周王的舉措都作為他的一個(gè)重大黑點(diǎn)之一被后人拿出來(lái)說(shuō)了又說(shuō),大商和周的關(guān)系,更容易引起某些聯(lián)想。 所以比干在帝辛蠢蠢欲動(dòng)的時(shí)候攔住了他,只是打著帝辛關(guān)心表弟——也就是姬奭——的名義,派人給予了賞賜,并讓他來(lái)朝歌任內(nèi)服官。 伯邑考和姬發(fā)之間無(wú)論誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),日后肯定要倚仗他們的兄弟,周公旦是挖不到大商來(lái)了,但是在這個(gè)周部?jī)?nèi)斗不休的節(jié)點(diǎn)上,表面上似乎是讓姬奭來(lái)朝歌做質(zhì)子,但是實(shí)際上是將他保護(hù)起來(lái)不讓他被內(nèi)斗波及到,誰(shuí)也不能說(shuō)大商什么不好,畢竟那么一層親戚關(guān)系在呢。 沒有周公,有一個(gè)召公也行,比干不挑。 商人光明正大地把姬奭接走了,太好因?yàn)槭且呀?jīng)出嫁的女子,回娘家有一種不吉利的意味,也沒把她接回去,大商的做法坦蕩蕩,不過(guò)這也提醒了周人。 伯邑考和姬發(fā)還有八個(gè)嫡出的兄弟呢,實(shí)在不行,還可以讓他們的弟弟進(jìn)行選擇?。?/br> 伯邑考為人兄長(zhǎng)是很不錯(cuò)的,但是和弟弟們總有距離在,不如姬發(fā)和他們親近,當(dāng)然了,姬昌的這幾個(gè)兒子們都長(zhǎng)大了,有自己的想法,并不是單純地以關(guān)系好壞作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的。 周人還沒有因?yàn)闋?zhēng)權(quán)奪利鬧到現(xiàn)在嚴(yán)重的地步過(guò)。 單純以伯邑考自己的想法,他是不愿意和弟弟相爭(zhēng)的,雖然他是第一繼承人,但是要是弟弟真的賢明,他學(xué)習(xí)泰伯這位伯祖,讓位于弟有何不可? 但是他身后支持他的那些人不允許。 姬發(fā)和哥哥的關(guān)系也很好,畢竟一母同胞,兩個(gè)人的年齡相差又不大。 歷史上的姬發(fā)在以周滅商后“日夜不寐”,難以安眠,但是在臣下們提出斬草除根的想法之后他都否決了,而是采取拉攏商人中有名望的人的方法治理殷商遺民,甚至還讓帝辛之子去管理他們,足可見他的魄力,以及仁厚。 而伯邑考能夠在成王時(shí)期被作為大周重要的宗廟祖宗被追封,被成王和周公作為鞏固他們權(quán)威的一個(gè)重要名義,亦可見他當(dāng)時(shí)在周人之中的名望。 所以說(shuō),單純以這兄弟兩個(gè)的內(nèi)心來(lái)論,這樣子毫不掩飾的針鋒相對(duì)是很痛苦的。 伯邑考很快就生了重病,大概是在他自己內(nèi)心也隱隱放棄的情況下,他緊隨其父姬昌的步伐,英年早逝了。 這一下子,伯邑考身后的那些周人權(quán)貴們傻眼兒了,姬發(fā)也沒了阻礙,順理成章地繼承了周部。 但是這種仿佛天命之子一樣的運(yùn)道,帶給姬發(fā)的,卻是有心人刻意傳揚(yáng)的流言。 實(shí)在是因?yàn)椴乜妓赖锰皶r(shí)了,這種及時(shí),自然會(huì)讓人懷疑姬發(fā)是不是在其中做了什么手腳。 姬發(fā):我冤?。?/br> 而他自己喊冤自然是沒人信的,甚至為了表現(xiàn)自己完全沒有什么好心虛的,姬發(fā)連喊冤都不能喊。 姬昌的名號(hào)是西伯,這是大商加封給他的,姬發(fā)繼承了周部之主的位置,大商自然要對(duì)他進(jìn)行加封,而在獲得加封之前,姬發(fā)需要去往朝歌朝覲。 周部時(shí)運(yùn)不濟(jì),命運(yùn)多舛,轉(zhuǎn)眼之間竟換了三位主事人,從姬昌、世子姬邑一下子變成了姬昌的次子姬發(fā),很多人多對(duì)此感慨頗多。 姬奭比姬發(fā)要早到朝歌,二哥來(lái)了,自然要去迎接。 姬奭雖然也被稱為嫡子,但是和姬發(fā)的其余幾個(gè)弟弟不同,他是太好所出,不是太娰所生,對(duì)待姬發(fā)的態(tài)度,自然和其余的兄弟們有所區(qū)別。 太娰是相信姬發(fā)這個(gè)兒子的,畢竟伯邑考生來(lái)就有些先天不足,能瞞過(guò)她這個(gè)母親嗎? 而且這兄弟幾個(gè)最親近的人就是父母,伯邑考臨死之前,一定也對(duì)她吐露過(guò)自己的心聲。 但是太娰能理解姬發(fā),不代表她其余的幾個(gè)兒子能了解姬發(fā)。 而姬奭,說(shuō)的涼薄一點(diǎn),對(duì)同父異母的兄長(zhǎng)們并沒有多么關(guān)心,畢竟他母親至今還隱隱的受到周人的排擠呢! 在伯邑考之死這件事上,姬奭和其余的人不同的態(tài)度就顯現(xiàn)出來(lái)了。 除了不是同母所出,姬奭和姬發(fā)其余的兄弟們最大的區(qū)別是什么? 不就是有商王室這個(gè)外家,連封邑都有了一塊兒,還被召到朝歌去任內(nèi)服官,未來(lái)保障全都齊活了嗎? 姬發(fā)對(duì)姬奭的“信任”萬(wàn)分感慨之下,只能感嘆權(quán)勢(shì)動(dòng)人心,連最親近的骨rou兄弟都不能完全信任了。 人生導(dǎo)師比干少師表示:少年啊,對(duì)人生感到迷茫嗎?就讓我來(lái)給你上一堂啟迪心靈的課吧! 作為周部之主,姬發(fā)需要在朝歌之內(nèi)結(jié)識(shí)的人是很多的,畢竟他需要維持他父親姬昌留下來(lái)的人脈關(guān)系,少師比干作為帝辛之叔、之師,當(dāng)仁不讓,是姬發(fā)需要面見的幾位大人物里的重中之重。 比干先是夸贊了一番,表示少年人你骨骼清奇,雖然你父親只帶著世子來(lái)過(guò)朝歌,但是對(duì)你們其余幾個(gè)孩子也多有提及,你日后必成大器。然后又讓姬發(fā)好好干,周是大商邊上的一個(gè)重要的方國(guó),擔(dān)負(fù)著抗擊戎狄的重任,姬發(fā)少年你一定要繼承父祖的任務(wù),好好干。