沒有足夠的地位的異人, 在這種斗爭里, 很容易變成一個犧牲品。

    夏姬給異人派來的都是照顧他生活起居的人，人數(shù)不多，只有七八個, 但是現(xiàn)在正是夠用了, 最起碼，在內(nèi)院里, 異人不用擔(dān)心自己什么秘密都會被傳給趙國權(quán)貴知曉了。

    被他任命為管家的王覽是個有經(jīng)驗的老人，處事周到，有他在，異人過得舒心了不少。

    趙太后見了異人以后就沒了下文, 聽說她最近身體不太好，在這樣的前提下，趙國公卿的心思都被宮墻之內(nèi)的事務(wù)吸引了, 暫時沒人想得起要來找他的麻煩。

    雖然異人見到惠文后的時候，她看起來就像一個后世的普通老婦，但是她的年齡，不得不說，其實是很年輕的。

    趙王丹的年齡只比異人大那么點兒，可見惠文后的年紀(jì)只能做異人的母親，而不是他的祖母，這樣年輕的年紀(jì)卻頗顯老態(tài)，想想也知道，她的身體情況并不好。

    異人陰暗地猜測，老太太——雖然她的年齡放在后世不算什么，但是在這個時代倒是名副其實的祖母級人物——活不了多久了。

    在這樣的大環(huán)境下，秦國給異人送了東西來，卻沒有趙國人來打擾他，異人的小日子過得非常平靜。

    這天，王覽匆匆地稟報異人，道是有一位衛(wèi)國大商人要求見于他。

    衛(wèi)國大商人，不用報出姓名，異人就能確定，這人應(yīng)當(dāng)是那個“奇貨可居”的呂不韋了。

    比起歷史上的秦莊襄王，異人現(xiàn)在的名氣要大上許多，但依然改變不了他是個質(zhì)子的事實，呂不韋既然信奉“奇貨可居”，不可能不來他這里碰碰運氣。

    能成為備受莊襄王信重的能臣，呂不韋雖然是豪商，但是對待異人的態(tài)度頗為有禮，乃至于恭敬。

    呂不韋是姜姓呂氏，也就是說，他是姜齊的后人，指不定早三百年的時候，他家還可能是齊國宗室、貴族。

    但是他現(xiàn)在已經(jīng)是個商人了，商人言利，這個時代雖然也有許多的商人憑借自己的財力參與了各國的政事，然而終究不能與貴族相比。

    正因為如此，再加上商人是交易滿天下，即使是在與權(quán)貴交往的時候，也是謙卑中不失傲慢的，像是呂不韋這樣，初次見異人就頗為尊崇的，只有在講究貴族風(fēng)范的地方才會出現(xiàn)，譬如說現(xiàn)在已經(jīng)大不如前的魯國，他們可稱是天下最講究周禮的國家之一了。

    對于呂不韋的表現(xiàn)，異人只能說，這要是后世直播的話，他一定會雙擊666的。

    光看表現(xiàn)的話，真的是半點都看不出黑心的模樣來呢，黑心商人呂不韋大大。

    異人是王孫，談吐之間自是風(fēng)雅，而呂不韋也附和著他的話題，兩人看起來是賓主盡歡。

    然而等到呂不韋離開異人府上，無論是他還是異人，都長出了一口氣，對方實在是不好對付??！

    呂不韋既然認(rèn)定了奇貨可居，就不會輕易放棄，而且在他看來，他這個送上門的助力異人都要推走的話，那簡直能稱得上是奇蠢如豬！

    異人當(dāng)然想要呂不韋的幫助，或者說，他需要呂不韋的幫助。

    歷史上的異人為什么能被太子安國君立為嗣子？

    因為他巴結(jié)上了華陽夫人，終于讓他老爹正視起了他，認(rèn)同了他有才能！

    要是再有才，不為上位者所看重，或者說反而引起猜忌，那就很悲劇了。

    華陽夫人憑什么會認(rèn)異人當(dāng)嗣子？

    他剛剛穿越的時候，以為事情就只是她沒兒子那么簡單，盡心去逢迎巴結(jié)，結(jié)果卻淪落到早早地被“發(fā)配”為質(zhì)的下場。

    華陽夫人會選擇異人，除了他不起眼以外，還因為呂不韋花了大量的銀錢疏通關(guān)系！

    想要巴結(jié)華陽夫人的人多的是，她憑什么就對一個普通的王孫另眼相看？

    后世的修仙小說里，常有個說法，叫做“法財侶地”，雖然不同的世界觀里“財”的具體指向可能有些區(qū)別，但是財帛的重要性是無可否認(rèn)的！

    如果異人是位高權(quán)重的公子，比如說他那備受看重的長兄嬴傒，那除了母家的幫助以外，還會有許多巴結(jié)他的下臣、商家主動送上“禮物”以豐盈他的內(nèi)庫，然而很不幸，現(xiàn)實問題還是這個——異人不受寵，母家也不給力，完全沒有那么多錢。

    所以說，財力雄厚的呂不韋足以讓異人少走許多彎路。

    不是說異人沒有這個雄心壯志，憑自己的能力在各國之間傳出名聲來，好讓安國君自己想起這個兒子，立他做嗣子，但是這不是一件容易的事。

    這個時代，各國著名的公子主要是四位，就是廣蓄門客的戰(zhàn)國四公子。

    難道各國之中，禮賢下士的公子王孫就他們四個嗎？

    當(dāng)然不是了，只不過他們的宣傳工作做得特別好罷了。

    這個時代，因為各國馬車、道路寬度不同，以及關(guān)卡數(shù)目繁多這樣的原因，交通狀況是極差的。

    交通不便，就代表著信息傳播的困難。

    戰(zhàn)國四公子都屬于有著富庶封邑的有錢人，有家底，養(yǎng)得起門客，門客多了，就能為他們張目，傳揚名聲。

    戰(zhàn)國四公子難道就沒做不好的事嗎？

    肯定是有的，但是沒人宣傳，知道的人不多，那就能算作沒有。

    看看趙國國內(nèi)，平陽君趙豹，一個兢兢業(yè)業(yè)深受趙王信任的君侯，工作能力先不說，敬業(yè)態(tài)度就超過平原君趙勝不少，然而在其余國家內(nèi)默默無聞，偶爾有人提起來，還要加個趙王丹之叔、平原君之兄這樣的名頭，真的是特別尷尬。

    除非異人做出驚天地泣鬼神的大事，否則的話，想通過自然傳播壯大他的名聲，那他真的可以洗洗睡了。

    史書上記載，秦始皇他爹在有了呂不韋幫助以后，短短的一段時間內(nèi)，就名揚趙國，雖然他借以揚名的到底是什么事兒根本就沒有記載——因為這些事估計都不能算成是什么豐功偉績——但是這么一個明晃晃的證據(jù)，足以說明財帛的重要性了。

    呂不韋親自上門來，合作之意昭然若揭，但是異人卻沒有答應(yīng)，這是因為他不想被呂不韋掌控。

    最次，他和呂不韋也應(yīng)當(dāng)是合作關(guān)系，不能是他受控于人的情況。

    說來可笑，呂不韋要掌控異人，必得讓異人有欠于他，說得俗氣點，就是他愿意用盡家財資助異人，不求回報。

    對于異人這樣接近于一窮二白的公孫來說，這本來是一本萬利的好買賣，是天大的好事，但是畏呂不韋如蛇蝎的異人反而不愿意有這樣的好處。

    欠人容易，想要還，那就難了。

    呂不韋能把家業(yè)擴(kuò)大到現(xiàn)在的程度，自然不是蠢貨，他也知曉異人心中的想法。

    要是在異人被秦國重視起來之前，他還能試著掌控這個王孫，但是異人還算是個有本事的人，能和平原君相交，在惠文后面前也不怯場，這種人不好掌控，勉強成事對雙方都不好。

    呂不韋那邊下定了主意，之后又來拜訪了異人幾次，期間變化異人自然能感受到，因此二人關(guān)系更是日漸親密起來。

    從一開始就確定二人的關(guān)系是合作者，接近君臣，總比恩主和受惠者這樣的關(guān)系來得要保險。

    等到混熟了以后，呂不韋要扶持異人，自然要表現(xiàn)出他的能量來，但是最近異人沒有出什么風(fēng)頭，暫時還顯不出呂不韋的金錢攻勢有多厲害。

    新年來臨，呂不韋派家仆給異人送了禮物，算是慶祝。

    他并非趙國人，只是來邯鄲做生意，異人更是秦國質(zhì)子，趙國的新年氛圍，他們實在沒感受到多少，不過趙國發(fā)生的事兒，倒是能作為他們的談資。

    雖然長安君入齊為質(zhì)，但是齊趙的關(guān)系還算不錯，于是齊王就遣使訪趙了，不是什么大事，只是禮節(jié)性的訪問。

    趙太后在齊國使者面前發(fā)表了一番“歲無恙耶、民亦無恙耶、王亦無恙耶”的講話，儒家的人紛紛盛贊老太太仁德——當(dāng)然，持這種觀點的主要是孟子那一派的徒子徒孫，荀子那邊的人不作置喙，最迂腐守禮的儒門弟子表示“庶民安得與王同論”，不符禮制——齊國使者雖然面上稱是，但是心底指不定怎么怒得慌呢。

    想想也是，一次禮節(jié)性的訪問老太太也能搞出這一番事來，真的是很棒棒哦。

    來自后世的異人：老太太說得還是挺有道理的??！不過干嘛非得選這么個時候？踩著齊國的臉面說這段話，莫不是故意的吧？

    呂不韋：公孫你既然說了這番話……我們來搞事情吧！

    作者有話要說：　　趙威后說的那段話記載于戰(zhàn)國策，老太太說話還是有道理的，但是齊國禮貌性地訪問，她這樣說，感覺很打臉啊！后面還說某某很賢德，還活著嗎，某某很壞，齊王有沒有不再重用而是弄死他了呢？現(xiàn)在看看有點在懟齊王的感覺orz

    對了，一直到第三卷 才想到要說哈哈哈。每一卷的主角都不是一個人，這是分別屬于九個不同的人的故事，就是篇幅短了點，形式類似于快穿。

    第44章 來人

    戰(zhàn)國時代, 各國之間關(guān)系復(fù)雜，或許幾年前還是死敵, 如今卻能親如兄弟。

    齊趙兩國如今的關(guān)系還不錯，要不然，齊王也不會專門派人訪趙，專門探問趙王和惠文后。

    所以惠文后鬧出了這樣一件事后，齊使頗為惱怒，也不知他回齊國稟報的時候是否會添油加醋。

    這件事在趙國成了熱點，一時之間，似乎所有人都在談?wù)撨@些事, 有贊嘆的, 也有不屑的。

    呂不韋和異人覺得這個事件或許能成為異人再一次揚名的契機(jī)，于是開始默默策劃。

    很快，在呂不韋的財力攻勢下, 不同人物對惠文后此事的評價就被傳揚了出去, 異人也名列其中。

    總的來說，時人主要分為兩派。

    一派表示太后治國有方, 關(guān)心民間疾苦，大力支持不解釋；另一邊表示庶民不能與士同，更何況與君王相提并論，太后腦子莫不是病過頭了吧？

    需要注意的是這些人都是公卿大臣, 能被聽到自己的意見的基本上就沒有普通人。

    理當(dāng)最支持惠文后的普通黎庶就算發(fā)表了意見也沒什么用，議事是只屬于貴族公卿的權(quán)力。

    作為一個秦國人，對于這件趙齊兩國的事, 異人發(fā)表的意見是雖然秦國和趙國相互之間的關(guān)系不好，但是不得不說惠文后的說法真的是好有道理哦！

    當(dāng)然，那只是簡化版的說法，因為異人把惠文后的每一句話都分析了一遍，所以最后傳出去的具體的說法，是異人把后世歸納的什么民本、西漢初期的黃老執(zhí)政的無為思想以及法家的依法辦事思想都雜糅過的，經(jīng)過呂不韋請人潤色，最終成就了一篇文章。

    文章的文體是散文，正是這個時期的流行，基本上是一個論點就加一個或真實或虛構(gòu)的故事作為論據(jù)。

    戰(zhàn)國時代百家爭鳴，但是有幾家特別顯眼，異人用的就是這幾家顯學(xué)的理論，偏偏還能把它們能聯(lián)系在一起，真的是刷足了存在感。

    于是異人出名以后，第一個來見他的，不是封君公卿這種政界大人物，而是文壇大拿——荀況。

    荀況，就是荀子，時人尊稱為荀卿，儒家代表人物，但是教出來的著名弟子都是法家的代表人物。

    雖然這個時候，李斯和韓非都還沒成名，但是荀子因為對儒家之外的學(xué)說——其實說的就是法家——有所傾向，在內(nèi)部頗為受人詬病。

    之前荀子入秦，對秦政、秦法大加贊賞，換而言之，就是覺得關(guān)東六國有所不足。

    然而關(guān)東六國的人再怎么氣惱，也不能改變一個事實——荀子說的不僅有道理，而且有證據(jù)支持。

    而來自后世的異人，所宣揚的儒家思想頗有點儒皮法骨的味道，和現(xiàn)今的荀子推崇的一些觀念頗為吻合。

    荀況之前在齊國主持稷下學(xué)宮，三任祭酒，職務(wù)相當(dāng)于后世的校長，之后因為種種原因離開了齊國。

    在離開齊國之后，他入過秦，對秦政大加贊揚，可是美中不足的是秦國推崇的是法家，和荀子堅持的儒家不是一路人，因此他最后還是離開了秦國。

    秦國之外，便是趙國。

    趙國是荀況的家鄉(xiāng)，他的祖先是晉國公卿，當(dāng)年他的家族也是與三家——即瓜分了晉國的韓趙魏三家——并稱的大貴族之一，只可惜在斗爭中落敗，因為家族的領(lǐng)地與當(dāng)年的趙氏相沖突，因此到荀況這一輩，他已經(jīng)是趙國人了。

    當(dāng)年的孔子周游列國，最后還是回到了家鄉(xiāng)魯國，因此荀子返趙，也有這么個意思在。

    異人和呂不韋無師自通了后世的炒作方法，通過幾位眾所周知的大人物的論戰(zhàn)，在一直保持事件的熱度的同時，還把它炒得更加熱門。

    異人作為呂不韋的支持對象，被他暗桀桀地放到了論戰(zhàn)人物之中，因為觀點新奇新穎，也確實吸引了很多人的眼球。

    但是無論是異人還是呂不韋都沒想到會被荀況——這位被各國公卿都尊稱為荀卿的人——給找上門來??！

    這就好比打游戲，連新手村都還沒出，就要直面最后的關(guān)底大boss之一了，這種感覺相當(dāng)酸爽。

    異人還沒辦法，人家來又不談?wù)拢皇钦務(wù)剬W(xué)問，他能怎么辦？他也很無奈?。?/br>
    和荀況的談話出乎意料，雙方似乎都很滿意。

    過了幾日，平原君趙勝請異人入府參加宴會，他才知道到底是怎么回事。

    荀子是稷下學(xué)宮的祭酒，門下自然人才無數(shù)。

    稷下學(xué)宮是齊王重立的不假，但是吸納的并不僅僅是齊國的人才，還包括了各國的公卿、富豪子弟。