但三清宗核心弟子人再少，鴻蒙大世界中卻無(wú)人敢惹。據(jù)說(shuō)這個(gè)仙宗的真?zhèn)鞯茏?，各個(gè)都能越境界擊敗對(duì)手，各個(gè)都是戰(zhàn)斗瘋子，修仙天才！

    他倆再一聯(lián)想那一位不知名前輩所說(shuō)的話，同輩皆是天才中的天才，氣運(yùn)之子中的大氣運(yùn)者，僅他靠著勤奮勉勉強(qiáng)強(qiáng)“混日子”。

    前輩不可能吹牛，何況還是以自嘲的方式吹別人的牛！

    三清宗這傳言，他們的真?zhèn)鞯茏涌刹痪褪翘觳胖械奶觳牛瑲膺\(yùn)之子中的大氣運(yùn)者？！

    如果假定前輩的確是三清宗真?zhèn)鞯茏?，那么他收真?zhèn)鞯茏?，要求萬(wàn)煦在沒(méi)有任何師長(zhǎng)教導(dǎo)的前提下，僅靠他給予的儲(chǔ)物袋中的玉簡(jiǎn)和法器自學(xué)自立，就在十年內(nèi)丹成一品，并不是什么離譜的要求。

    甚至這要求，還是看在萬(wàn)煦出身小世界，修仙路上全靠自己摸爬滾打，二十歲才筑基的份上，給放寬了的。

    三清宗哪個(gè)真?zhèn)鞯茏硬皇堑こ梢黄?？?/br>
    卓青頓時(shí)感覺(jué)壓力山大。他若不能也丹成一品，豈不是不能和萬(wàn)煦拜同一個(gè)師父，只能去三清宗當(dāng)一個(gè)外門(mén)弟子了？那可不行。

    萬(wàn)煦對(duì)卓青感受到的壓力表示不能理解。

    就卓青這坐火箭一般的修行速度，和那莫名其妙就能獲得前輩高人的好感，甚至點(diǎn)破前輩高人的心障博取一番人情的天賦，丹成一品比他容易多了。

    何況卓青也很勤奮。

    別看卓青一直忙于商業(yè)，忙于在網(wǎng)上構(gòu)建輿論領(lǐng)地，他的修為在這種“不務(wù)正業(yè)”的忙碌中，蹭蹭蹭的往上漲，特別是心境修為。

    萬(wàn)煦心想，若不是身體限制，若不是怕晉升太快根基不穩(wěn)，給卓青嗑幾顆丹藥強(qiáng)堆靈力壓縮成真元，卓青現(xiàn)在就能筑基。

    卓青聽(tīng)萬(wàn)煦的感嘆之后，搖頭晃腦道：【你修的是自然科學(xué)的道，我修的是社會(huì)科學(xué)的道。科學(xué)修仙，咱倆都值得擁有?！?/br>
    萬(wàn)煦摸了摸卓青的貓腦袋，感覺(jué)貓耳朵蹭在手心的感覺(jué)，有點(diǎn)癢。

    “修紅塵道，小心墮入紅塵迷障?！比f(wàn)煦轉(zhuǎn)移話題。

    卓青白了萬(wàn)煦一眼。說(shuō)的好像其他大道不艱難似的。

    哪一條大道容易走？

    ……

    ……

    不知名前輩所在的仙宗是不是三清宗的事，兩人暫且將其拋之腦后。

    如果他們不自己努力，那仙宗是何等圣地，都和他們沒(méi)有關(guān)系。

    卓青臨時(shí)cao縱了一把輿論，將韋家的事意外解決，現(xiàn)在獲得了謝宏授權(quán)的《凡蛇修仙傳》已經(jīng)開(kāi)始連載，為他將來(lái)的營(yíng)銷號(hào)奠定了大量人氣基礎(chǔ)，就等著流量變現(xiàn)。

    做完這些事的時(shí)候，卓青感覺(jué)到了一絲十分異樣的氣息，那氣息中五彩斑斕，卻又并非霞光那樣明亮，而是多了一絲灰暗，看上去跟有毒氣體似的。

    經(jīng)萬(wàn)煦鑒定，見(jiàn)多識(shí)廣的謝宏和謝然律肯定，圍繞在卓青身邊的就是“紅塵之氣”。

    修士和世俗一樣，心中不可能斷了“紅塵”，只是大家追求的不一樣。

    即使是得了道，大能也不可能抹掉自己的感情。

    修道就是修本心，是自我掌握了道，而不是被大道同化成無(wú)知無(wú)覺(jué)的規(guī)則化身。

    紅塵，也是道的一種。

    卓青不知為何，莫名其妙“悟”了紅塵之道。

    看到卓青身旁的紅塵之氣后，萬(wàn)煦算是明白，為什么卓青三言兩語(yǔ)就能點(diǎn)破別人的心障。

    心障，無(wú)非就是貪癡嗔。貪癡嗔，不就是紅塵迷障？

    卓青在不自覺(jué)中，就已經(jīng)開(kāi)始了往這條大道上發(fā)展。

    不過(guò)紅塵大道，的確也可以說(shuō)成社會(huì)科學(xué)。所以卓青說(shuō)自己修的是“社會(huì)科學(xué)大道”，也不算錯(cuò)。

    在煉氣期時(shí)就已經(jīng)看清了自己要修的大道，卓青這運(yùn)氣，讓謝宏這位金丹修士都忍不住羨慕不已。

    要知道他只是明確了修仙路線，而不是要修的大道。

    就算是真龍，他們各自追求的大道也不一樣。

    一般而言，結(jié)成元嬰的時(shí)候，修士們才會(huì)初步選擇自己要鉆研的大道；而在成就元神的時(shí)候，大道的路線才會(huì)確定下來(lái)。

    元嬰之前，修士們幾乎只需要天賦、資源和努力就可以一路走下去。

    卓青這等在煉氣期便已經(jīng)確定好自己的道，并且開(kāi)始獲得道的反饋的修士，如果中途不夭折，進(jìn)入元嬰期幾乎是水到渠成的事。

    至于元神，那就要看運(yùn)氣了。

    元神大門(mén)前枯骨無(wú)數(shù)，許多天賦秉異的修士，早早看到了元神的門(mén)檻，卻遲遲推不開(kāi)元神的大門(mén)。

    更有甚者，好不容易推開(kāi)了元神的大門(mén)，身體卻無(wú)以為繼，跨不出那最關(guān)鍵的一步，只能望著門(mén)興嘆。

    元嬰真君和元神道君之間那條坎，就與煉氣期修士和筑基期修士那條坎一樣，是生命層次的提升，是天塹。

    只是筑基期修士還能靠資源堆砌，靠前輩幫忙。要成為“道君”，必須自己“悟道”，其他人的幫助，實(shí)在是太過(guò)有限。最關(guān)鍵的那一步，只能靠自己邁出。

    卓青別說(shuō)能成就元嬰，提前其他修士這么久確立適合自己的大道，他連成就元神的幾率都會(huì)比普通修士大許多。

    不過(guò)這在大世界或許并不是什么值得多驚訝的事。

    據(jù)說(shuō)大世界中的仙宗弟子，各個(gè)最初學(xué)習(xí)的功法便是直指大道，師長(zhǎng)們講課時(shí)，也會(huì)帶他們聆聽(tīng)道音。所以他們大多也是從接觸修仙之路時(shí)，便已經(jīng)接觸了大道。