七天假我只能休息前三后三的分開，何為休息呢？是集中時(shí)間出去旅游么？是去探望父母或者了結(jié)心愿么？那只是一個(gè)長時(shí)間的時(shí)間安排而已。去遙遠(yuǎn)的地方，陪伴需要陪伴的人，滿足心的渴望而已。

    心滿足了帶來身體的疲憊，倒是適合我這樣成天坐辦公室的人。

    但也許是之前連續(xù)一周的四處出差，往返家和單位。讓我已經(jīng)耗盡了我的每一絲力氣。我一點(diǎn)也不想出去玩。既然不是我的愿望，我也就不會(huì)太上心。

    我的愿望是什么呢？超脫吧。

    怎么也陷入了滿足愿望，害怕人生遺憾的循環(huán)中呢。也許休息就是回家吧。不用cao心。把心交給爸媽媳婦去cao。吃飽了睡，睡飽了吃。等去了單位之后在那的休息三天，我也絲毫不想計(jì)劃，交給ase吧，聽她的。

    五色令人迷，五音令人耳聾，畋獵嬉戲使人發(fā)狂，何不學(xué)習(xí)老子的形容枯槁，目瞪口呆。把努力在外人面前維持的形象，需要穿上的鎧甲全部脫掉。給心一個(gè)自由。

    對(duì)于本來心就不自由的人來說，家可能是一個(gè)牢籠，對(duì)于心有自由的人來說，心滿足了，身體還不用負(fù)累。多好的放松休息的機(jī)會(huì)把握這不多的時(shí)間，好好休息。

    睡眠于我而說很重要，但又始終得不到充分的休息，一個(gè)是我的心腦血管問題導(dǎo)致的夢(mèng)魘，或者還有我的獨(dú)自在外多年，尤其是和小軒打架后那一個(gè)月里我的恐懼，不安，生怕被人偷襲的警惕。還有在家里被催促的焦躁。不知道大家焦慮什么，為什么不知道別人的休息不要侵犯呢？

    忽然體會(huì)到這個(gè)詞的意思，休息不就是死么。休，沒了，萬事皆休，息，停了，也是沒了的意思。

    死了不就是疲憊的人生最大的休息么？如果能經(jīng)常停下來，估計(jì)也就不怕死了。我們真的是太累了。太累了，所以我，沒有哭，沒有說。

    我想到大家都是跑來跑去，玩了玩去，十一休息七天真的是休息了么？是心得到了休息，還是身得到了休息。匆匆忙忙，被大勢(shì)，被潮流，被物質(zhì)欲望裹挾，找不到自身。忽然想到休養(yǎng)生息的時(shí)候，道家思想是關(guān)鍵。

    佛家的思想也是勇猛精進(jìn)的，只不過精進(jìn)的目標(biāo)是超脫。儒家精進(jìn)的目標(biāo)是天下。仁愛也好。功名利祿也好，都是外物，除了自身生活所需，其他的物質(zhì)都是外物。我的思想還是偏向道家一點(diǎn)?；蛘呶疑陷呑诱娴氖莻€(gè)道士？

    忽然想起了jiejie前幾年帶爸媽吃玩，忽然覺得你總對(duì)她們好，有一點(diǎn)不好，或者不關(guān)注，就遭到埋怨，你平常對(duì)他們冷淡，偶爾好一點(diǎn)就會(huì)覺得真好。我就是一直付出的那個(gè)。太累了。

    忽然想到身體不也是一個(gè)組織么？是那種共同體式的組織。身體發(fā)出信號(hào)，你不理他，他就要造反，因?yàn)樗獙?duì)全身的所有組織器官負(fù)責(zé)啊。一大家子人。

    道家向內(nèi)求，佛家凈土居然是向外求，這個(gè)很難索解。按根本佛教來看，佛教也因是向內(nèi)求才對(duì)。為啥凈土就走偏了呢？是某些修行人修行的過程太痛苦了，所以開始不相信自己了么？這么說來，禪宗，應(yīng)該是最向內(nèi)求的。其他的宗派，密宗講究上師灌頂，也有點(diǎn)兒向外求的意思。家里真不方便，可是自己回居所，得跑來跑去，還得應(yīng)對(duì)家人的失望啊。走呀，給mama把卡剪了，然后送回來，回東亞去語音寫書去。

    休息的時(shí)候，平靜的時(shí)候，要有與之相匹配的心態(tài)，我能享受么？