第307章 法有元靈
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任家鎮(zhèn)外,山溝茅屋。 毛曉方招來(lái)雷霆降下的同時(shí),昏暗燭光中有人影晃動(dòng)。 “噗!” 那人突地噴出一口黑血,一雙陰森狠戾的細(xì)長(zhǎng)雙眼中,滿是驚懼震怖,口齒開(kāi)合,透出沙啞似硬物摩擦的聲音,飽含怨毒:“毛、曉、方!” 但一想到剛才瞬息劈碎一切邪祟的雷霆,毛曉方那可怖的修為,已經(jīng)在他心中留下陰影。 “若沒(méi)有這個(gè)黃毛小兒多管閑事,我早就成功了……” “沒(méi)想到世上還有練武能練到這種境界的……” “嘿嘿,不過(guò)區(qū)區(qū)一個(gè)武者罷了,我對(duì)付不了毛曉方,那就拿你來(lái)償還這筆債吧,這么龐大的氣血,一定能讓我煉成赤靈丹!” “等著吧,我要抓住你,好好的折磨……” “不止是你!你的親人,朋友,一個(gè)都別想逃過(guò)!” “嘿嘿嘿……” “噗!” 聲音透出的情緒不斷變幻,一時(shí)憤怒,一時(shí)怨毒,一時(shí)高興…… 嘴里還不時(shí)地噴著黑血…… …… 義莊中。 花愷還不知道已經(jīng)有人把他當(dāng)做了一盤(pán)菜,正抱著毛曉方給的那本經(jīng)書(shū)在研究。 這本經(jīng)書(shū)名叫《茅山三十九章經(jīng)》。 但花愷看這部經(jīng)書(shū)的內(nèi)容,和他知道的一部經(jīng)書(shū)極相似,叫《上清大洞真經(jīng)》。 《大洞真經(jīng)》是道教上清派的經(jīng)典,在歷朝歷代都有流傳,地位極高。 茅山原本就是上清道統(tǒng),與這部經(jīng)書(shū)有相似之處也不奇怪。 只不過(guò)他看過(guò)的《大洞真經(jīng)》雖然也是道教中的一部講述道教修煉的經(jīng)書(shū),流傳甚廣,可他也沒(méi)有真的見(jiàn)過(guò)有誰(shuí)練出什么名堂來(lái)。 反倒是因?yàn)橛H眼見(jiàn)過(guò)的毛曉方,他感覺(jué)眼前這部《三十九章經(jīng)》更像是正統(tǒng)真?zhèn)鳌?/br> 整部經(jīng)書(shū)共分三十九章,每一章都有一篇經(jīng)文、一段口訣、一幅觀想圖。 和他所看過(guò)的《大洞真經(jīng)》大同小異。 只不過(guò)大洞真經(jīng)中只有相似的經(jīng)文,沒(méi)有口訣。 每一章中的觀想圖也不同,《大洞真經(jīng)》中觀想是圖傳說(shuō)中的仙神,《茅山三十九章經(jīng)》中,卻是茅山歷代尊奉的三十九位祖師。 毛曉方的意思雖然沒(méi)說(shuō)明白,但花愷也猜得出一些,似乎是因?yàn)樽约何涞酪呀?jīng)修煉到了一定的境界,已經(jīng)沒(méi)辦法再修煉道法。 花愷雖然不知道武學(xué)和道法究竟有什么沖突,但他有點(diǎn)不信邪,更何況他還有外掛,自己練不成難道不能消耗源力直接學(xué)會(huì)? 但他還是被激起了一絲好勝心,你說(shuō)不行,我偏要行。 而且他也想知道,武學(xué)和道法,究竟有什么不一樣。 于是他將自己關(guān)在義莊的房中,一連三天沒(méi)有出來(lái)。 毛曉方似乎早有預(yù)料,也從不來(lái)打擾他。 三天后,花愷從房間出來(lái),將《茅山三十九章經(jīng)》還給了毛曉方。 毛曉方看著花愷,見(jiàn)他神情如常,也沒(méi)有什么失望之色,不由心下奇怪。 花愷笑了笑:“道長(zhǎng),你說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò),看來(lái)我的確沒(méi)有這機(jī)緣了?!?/br> 沒(méi)錯(cuò),他并沒(méi)有練成。 哪怕是使用源力也不行。 不是外掛沒(méi)了用,如果他真的鐵了心要練,還是可以練的,不過(guò),前提是將他的一身武功廢去。 毛曉方嘆了口氣:“唉,其實(shí)我也希望你可以,你也看到了,秋生和文才,根本不是這塊料,秋生資質(zhì)本來(lái)還算過(guò)得去,只不過(guò)性子浮躁,于修道一途,難有成就。” “文才心智愚鈍,心思也不定,更不是這塊料,我這一派的道統(tǒng),恐怕很難傳下去了……” 他搖了扔頭:“不瞞你說(shuō),我這一門(mén)道法,確實(shí)有五弊三缺之說(shuō),不過(guò),也有規(guī)避的辦法,我也動(dòng)過(guò)心,想收你傳我衣缽。只不過(guò),我沒(méi)想到你年紀(jì)輕輕,已經(jīng)有這么高的武道修為,我曾經(jīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò),修煉有成的武者,是沒(méi)有辦法修成真靈的,自然就沒(méi)辦法修道了,雖然不知道為什么,但我想,你現(xiàn)在已經(jīng)知道了。” 花愷知道,也不知道。 他之前因?yàn)榈佬g(shù)需要道法驅(qū)使,就曾經(jīng)想過(guò),道法究竟是什么? 是和真氣一樣,由自身氣血而生的一種特殊的力量,還是一種他所不知道的能量形式。 現(xiàn)在他有些了解了。 那和真氣完全是兩碼事,也不是什么能量。 而是一種無(wú)形的存在。 和精神近似,卻又有所不同,只有概念的存在,而無(wú)法真正去發(fā)現(xiàn)的存在。 或許這就是毛曉方剛才所說(shuō)的“真靈”。 他倒是感覺(jué)和自己悟出的“意”相近,是一種念頭,一種精神顯化,念頭有靈,也就叫真靈了。 念動(dòng)法隨,法有元靈,其術(shù)乃生。 以真靈為本,化天地造化為己用,所以修道人有千變?nèi)f化,層出不窮的手段。 就像是以天地為炭,以人為爐,以真靈為丹。 煉的是“真靈”這顆“金丹”,而不是人。 這就是他從那部經(jīng)書(shū)中所了解的修道二字。 但他的一身武學(xué)卻恰恰相反,以己身為天地,修自身為造化。 這是兩完全相反的路子,雖然最后的可能,仍舊是殊途同歸,但并不代表兩者可以共存。 他煉出的每一縷念頭,都還沒(méi)有來(lái)得及凝煉為真靈,就已經(jīng)消融于體內(nèi)天地,化作其中養(yǎng)分。 想要直接使用源力,空間卻提示他,要先抹去他的武道意志。 雖然不是直接廢掉武功,可他知道,如果真這么做了,他的武道修為將終生難以寸進(jìn),這對(duì)他來(lái)說(shuō)和廢了有什么區(qū)別? 雖然不知其所以然,但他現(xiàn)在大概明白了,所謂的武道有成,恐怕指的就是意境,一但成就意境,就別想再修出真靈了。 花愷不想去賭,為了虛無(wú)縹緲的道法,放棄自己一步步腳印走過(guò)來(lái)的武道。 失望固然有,但卻沒(méi)有想象中的難以接受。 與其說(shuō)他想修道,不如是一種執(zhí)念,向往仙神的執(zhí)念,對(duì)那部殘缺道書(shū)的執(zhí)念,還看過(guò)那個(gè)風(fēng)水先生的手段后,隱隱產(chǎn)生的忌憚。 現(xiàn)在想來(lái),武道,以自身為造化,也未必就弱了。 他對(duì)道法的心思未必就死了,因?yàn)樗€有諸天萬(wàn)界,這個(gè)世界沒(méi)有辦法,別的世界未必。 不過(guò)總歸比之前淡了些,對(duì)武學(xué)一道,也更堅(jiān)定了幾分。 心思轉(zhuǎn)動(dòng)間,花愷笑了笑:“道長(zhǎng)不必多言,這次我也不是一無(wú)所得,還要多謝道長(zhǎng)成全?!?/br> “那就好?!?/br> 對(duì)于沒(méi)辦法收下這個(gè)徒弟,毛曉方心里還是很可惜的。 “對(duì)了,現(xiàn)在任老爺家的事也了結(jié)了,你上次所說(shuō)家鄉(xiāng)鬧鬼的事,我毛英應(yīng)該能幫得上點(diǎn)忙,不知道你是哪里人?要是不遠(yuǎn),我就盡快和你去看一看,到底是什么東西作怪?!?/br> “這個(gè)……”