戰(zhàn)國時(shí)期成書的《周禮· 考工記》記載周朝的都城建筑規(guī)劃：“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市?！边@些 規(guī)劃周代是否實(shí)行還有待于考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，但它在一定程度上體現(xiàn)了統(tǒng)治者對都城布局的要求。由于《周禮》相傳為上古圣人所作，因此歷代王朝在建設(shè)都城時(shí)或多或少要附會《周禮·考工記》。尤其是元代的大都城幾乎是完全依照這種規(guī)劃思想建造的。

    古代都城布局內(nèi)容十分豐富，以下選擇幾個(gè)主要方面，略加介紹。

    第一節(jié) 城與郭

    城、郭為筑在城市四周用作防御的城墻，一般里面的稱城，外面的稱郭，往往又引申為城、郭里面的城市區(qū)域。商和西周的初期，都城只有一個(gè)城(即一個(gè)城墻)或壕溝，并無“城”與“郭”的區(qū)別。周公營建成周，開創(chuàng)了“小城”和“大郭”連接的布局。但是，西周時(shí)諸侯國因?qū)僦芴熳拥南聦?，都不能采用成周王都的?guī)格，直到春秋時(shí)代，隨著周天子權(quán)力衰微和諸侯國力量的膨脹，一些中原諸侯國開始采用這種布局。戰(zhàn)國時(shí)期，這種布局逐漸得到推行，除了楚都郢始終只有一個(gè)城，其他各國的都城差不多都采用了既有“城”又有“郭”的布局。

    在春秋戰(zhàn)國的都城中，“城”(又稱宮城)面積較小，“郭”面積較大，因此，“郭”又稱為“大城”。許多都城是大小兩城相依，大部分城位于郭西南側(cè)，占其一隅，例如齊國臨淄即是這樣。也有部分都城是兩城并列，例如燕下都。二者的居住對象與職能也涇渭分明。城是國君、貴族和大臣的居住和辦公之地，郭則是一般居民區(qū)，工商業(yè)區(qū)和墓葬區(qū)也在此。所謂“筑城以衛(wèi)君，造郭以守民”，概括了城與郭的不同作用。

    春秋戰(zhàn)國時(shí)，吳國都城闔閭城和魯國都城曲阜城是采用城中套城的方式建筑的，城造在郭的中心，郭完全包圍著城。這種形式在當(dāng)時(shí)尚不普遍，但它更能保障統(tǒng)治者的安全，逐漸為各國所仿效。漢以后，城與郭分開的形式被淘汰，只有郭包城這種形式了。

    秦漢至隋唐是中國都城布局趨于成熟定型的時(shí)期。至隋唐時(shí)期，后世都城布局的基本形式皆已形成。

    宮城是皇帝起居飲食、發(fā)號施令的地方。早期都城內(nèi)的宮殿，數(shù)量較多，占地面積較廣，布局不緊湊。西漢長安城內(nèi)，分布著未央宮、長樂宮、建章宮、桂宮等幾大宮殿群。這些宮殿以及中央衙署往往與居民區(qū)交錯(cuò)分布，或?yàn)榫用駞^(qū)所包圍。自三國曹魏鄴城開始，宮殿結(jié)構(gòu)趨于緊湊，宮殿在都城中的位置也由漢代的正中偏南演變?yōu)榧蟹植荚诙汲堑谋眰?cè)，形成單一的宮城，中央衙署集中在宮城的前面，居民住宅則安排在都城的南部。這樣的布局分區(qū)明確，既有利于保障君王與中央衙署的安全，也在君王、臣僚、百姓之間劃出了森嚴(yán)的界線。隋代長安城在中央衙署外又筑了一城，這就是皇城。它從東、南、西三面環(huán)衛(wèi)著宮城。從此，一般的都城就有了宮城、皇城、外郭城三道城墻和三個(gè)嚴(yán)格區(qū)分的區(qū)域。

    隋唐長安城布局特點(diǎn)是宮城位于整個(gè)都城的北部正中，南面隔一條200米寬的大街與皇城相接。宮城和皇城又合稱為內(nèi)城，郭城從東、南、西三面環(huán)抱內(nèi)城。不過，到了北宋，都城的城、郭布局又發(fā)生了較大變化，成為三重方城結(jié)構(gòu)。宮城(又稱皇城)居全城之中，里城(又稱闕城)包著宮城，外城(又稱羅城)又包著里城。南宋臨安城和明代南京城由于居平原和丘陵相交地區(qū)，受地形和河流影響，無法按照隋唐長安或北宋開封的布局，因此根據(jù)實(shí)際情況，將宮城布置在比較合適的地方，分別在城的最南端和城的偏東方。

    在城與郭的布局發(fā)生變化的同時(shí)，宮城在都城總面積中所占的比例也由大演變?yōu)樾?。漢長安城的宮殿占了都城的極大面積，僅長樂、未央兩宮就各占全城面積的1/6和1/7，加上官署、武庫、宗廟、太倉等朝廷各機(jī)構(gòu)的建筑物，占去9/10的面積，剩下供居住的僅占1/10。因此，一般的貴族也要居住在郭外。唐長安城宮城僅占全城面積的3.7%，皇城占6.3%，二者相加才達(dá)10%，而居民區(qū)則占了63.8%，其他為道路、河渠等設(shè)施所占，較之漢代有了很大的進(jìn)步。

    唐長安城平面復(fù)原圖(據(jù)劉敦禎主編《中國古代建筑史》)

    商業(yè)區(qū)“市”的位置也發(fā)生了變化。最初市設(shè)在宮城的北面，以符合《周禮·考工記》“面朝后市”的原則。漢長安城就是這樣建筑的，九個(gè)市都在未央宮、桂宮、北宮的北面。曹魏鄴都突破了這種布局，市移到宮城南部的坊里間，改變了“面朝后市”的傳統(tǒng)。

    宮城和“市”位置的變遷，帶來了另一個(gè)改變。西漢長安的宮城在全城的西南，整個(gè)城坐西朝東，以東門為正門。但是，在東漢的洛陽城中，南、北二宮南北縱列，以南門為正門，形成坐北朝南的布局。從魏晉南北朝到隋唐，都城從坐北朝南發(fā)展到東、西對稱，并有南北向的中軸線布局，宮城向北移緊靠北城垣居中，突出體現(xiàn)了皇帝“面南背北”、“面南稱王”的意義。不過，到了元代，為了附會《周禮·考工記》，元大都又重新采用了“面朝后市”的原則，將宮城移到都城的最南面，包在第二道城蕭墻之內(nèi)，居民區(qū)和市場都在蕭墻之外。到了明代的北京城，又將皇城和宮城推到了城市的北部，但不是最北部，因此仍不同于隋唐。

    郭和城的平面形狀也不斷變化。一般是近于方形，但不是如《周禮·考工記》中說的是正方形，而是長方形。曹魏的鄴都以前，基本上是南北的縱長方形，從鄴都起東西向橫長方形開始出現(xiàn)。但總的來說，以后的都城仍以南北向的縱長方形為主。還有一些都城的外郭，為適應(yīng)當(dāng)時(shí)的具體情況和地形，不采用方形布局。西漢長安城先造宮殿，然后再筑城，故外郭形狀很不規(guī)則，狀如天上的北斗，因此又被稱為斗城。明太祖為了加強(qiáng)南京的防御，修建外郭時(shí)，因地制宜，把許多有軍事意義的小山和玄武湖都囊括進(jìn)來，因此南京城平面形狀也很不規(guī)則。此外，隋唐洛陽城、南唐金陵府和南宋臨安府皆依山傍水，自然彎曲，并不方正。

    早期都城的城墻都是用泥土夯筑，筑時(shí)一般是兩邊夾上護(hù)板，層層加土夯筑堅(jiān)實(shí)，很像今天我國農(nóng)村有些地方的“干打壘”建房的墻基。隋唐長安城，北宋開封城，都是泥土夯筑而成。這些城墻，至今多已不存，只有個(gè)別地方，例如洛陽東周王城、燕下都武陽城和西漢長安城，仍保留一些殘墻斷垣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去仿佛是一條黃土垅。保存最好的是十六國赫連勃勃的夏國都城統(tǒng)萬城，由于筑得特別堅(jiān)固并且位于荒漠之野，仍保持著挺拔峻偉的風(fēng)貌。

    到了封建社會的后期，都城開始用磚建筑城墻。這一變化大約最早開始于我國南方地區(qū)。從唐末五代開始，南方的一些較大城市，例如成都、蘇州和福州，相繼用磚來筑城。磚建的城墻無疑比用土夯成的城墻牢固一些，并且不怕雨水，因此，宋元以來主要城市都采用用磚建城墻的方法。都城作為政治中心在此方面自然不甘落后。明代的南京城是我國歷史上第一座用磚砌的都城，用每塊重約20公斤，統(tǒng)一規(guī)格的大型城磚包著城墻的外層，因而相當(dāng)牢固，此后北京城也采用了這種做法。

    第二節(jié) 街道與建筑物

    春秋戰(zhàn)國時(shí)的若干都城已有了規(guī)劃嚴(yán)整、比較整齊的街道。西漢長安因就秦舊離宮建設(shè)，因而形成不規(guī)則的平面，道路顯得零亂，但主要街道仍作丁字或十字相交，街道都是直線，采取正東正北的方向，通向城門。城中有八條主要街道，其中貫通南北的安門內(nèi)大街長達(dá)五公里，寬約50米。此大街中間20米是皇帝專用的馳道，兩側(cè)有溝，溝外兩側(cè)又各有寬13米的街道。

    自東漢末曹cao修建鄴城以后，都城大多采用類似棋盤的規(guī)則平面布局，并往往有一條橫穿城市的中心大街。它的街面特別寬廣，一般南北向，起自外郭正門，經(jīng)皇城正門，爾后再穿過宮城正門直抵北城墻正中。這條中心大街，相當(dāng)于城市布局的中軸線，全城所有的建筑物皆以其為基準(zhǔn)，大致對稱分布在中軸線兩側(cè)。早在戰(zhàn)國時(shí)代邯鄲的趙王城和燕下都，已經(jīng)有了在中軸線上以宮室為主體展開建筑物的布局方法，曹魏鄴城使這種布局更加明確。這種城市布局形式造成一種左右對揖朝向正中宮城的氣勢，突出帝王無上的權(quán)威，因此，自曹魏鄴都以后，便被歷代所采用，成為我國古代都城街道和建筑物布局的主要形式，而以隋唐長安城和元大都城最為典型。

    隋唐長安城的中軸線是朱雀門大街，一稱承天門大街。南端始自外郭城正中的明德門，往北穿過皇城正南門朱雀門、宮城正南門承天門，筆直貫穿全城南北。包括此街在內(nèi)的11條南北向大街、14條東西向大街構(gòu)成整齊的道路網(wǎng)，將全城劃為若干個(gè)棋盤格，白居易賦詩“百千家似圍棋局，十二街如種菜畦”，正是這種整齊劃一的棋盤式格局的寫照。全城以朱雀門大街為中界，分為東西兩部分，東屬萬年縣，西屬長安縣。太極宮(皇帝聽政和居住的宮室)坐落在中軸線北端?；食侵邪俟俎k公的衙署尚書省、太仆寺、御史臺、鴻臚寺、都水監(jiān)和左右千牛衛(wèi)等都以朱雀門大街為軸并列對置?；食菛|南角有太廟，西南角有社稷壇。居民區(qū)也以朱雀門大街為軸，分成東西相等的兩部分?；食羌皩m城東西各12坊，皇城以南朱雀門大街東西各43坊(其中東南隅為曲江池，若減去則東面少一坊)。商業(yè)區(qū)“市”也分為東市和西市，分屬萬年縣和長安縣，分列東西兩側(cè)。

    隋唐長安城的規(guī)劃和興建充分體現(xiàn)了我國封建社會全盛時(shí)期的宏大氣魄，對我國以后的都城建造產(chǎn)生了很大的影響，并為隋唐時(shí)代的邊疆區(qū)域政權(quán)和鄰國所仿效。渤海國上京城和日本的平安京、平城京都是模仿隋唐長安城而建造的。

    在我國歷代的都城建設(shè)中，元大都城主要建筑物的布局，可以說是最接近于《周禮·考工記》前朝(朝廷)、后市(市場)、左祖(太廟)、右社(社稷壇)的設(shè)計(jì)要求?；食呛蛯m城位于城市的南部居中。城市中軸線南起麗正門，經(jīng)皇城靈星門、宮城崇天門、大明殿、延春閣、厚載門，經(jīng)萬寧橋，至中心閣(今鼓樓以北)西的“中心臺”。外郭城的南面有三個(gè)城門，正南稱麗正門，東稱文明門，西稱順承門。后兩個(gè)城門內(nèi)各有一條筆直的干道，一線引直，直達(dá)城的北部，并且兩座城門之間(除少數(shù)例外)也都加辟干道一條。這些干道縱橫交錯(cuò)，包括順城街在內(nèi)共計(jì)南北干道各九條，形成棋盤式的格局。僅在“中心臺”向西，沿著積水潭的東北岸，開辟一條斜街，以滿足這里因位居通惠河的終點(diǎn)交通和商業(yè)發(fā)展的需要。街道筆直，據(jù)說從一端可以望見另一端，從這一門可以望見對面那一門。街道之間普遍排列有平行的小街和胡同。由于北京冬天風(fēng)大，天氣較冷，街道和胡同都以東西向?yàn)橹鳎用竦淖≌植荚诟鳁l街道和胡同的南北兩側(cè)。這樣，就使每家住宅都可以建立起坐北朝南的主要廳堂和臥室，便于日照取暖和通風(fēng)采光。

    1.宮殿 2.太廟 3.社稷壇 4.鐘鼓樓 5.太液池瓊?cè)A島 6.文廟 7.國子監(jiān) 8.衙署 9.倉庫 10.寺廟 11.積水潭元大都城示意圖(根據(jù)《中國七大古都》)

    明代北京城的內(nèi)城布局大體沿用元大都的規(guī)劃。內(nèi)城南面正南、東和西的三個(gè)城門，分別改名正陽門(又稱前門)、崇文門和宣武門，自后兩個(gè)城門向北各有一條寬闊大道，直達(dá)內(nèi)城北部與東直門、西直門兩條大街相交。街巷主要分布在皇宮衙署的兩側(cè)，街道和胡同的展開形式變化不大。

    不過，隋唐長安城和元大都城那種嚴(yán)格整齊對稱的形式，只適用于完全新建并且地形平整的都城，其他改建或雖系新建但受山丘河流限制的都城，在采用這種布局時(shí)大多需因地制宜加以變通。明代南京城中有許多山丘河流，又部分沿用了南唐和宋代舊城墻，布局便不規(guī)則。

    第三節(jié) 居民區(qū)和商業(yè)區(qū)

    從西周直到秦漢，都城中居民聚居的基本單位，叫作“里”，面積大約有一平方里。里的外面設(shè)圍墻，只有一個(gè)門用于居民出入，由專人保管鑰匙，每天按時(shí)開關(guān)。里設(shè)里官，每天派一位工作人員坐在里門旁邊的門房中監(jiān)視出入的人，凡出入不遵守時(shí)間，穿著衣服不合適，行動(dòng)不合常規(guī)的，都要隨時(shí)報(bào)告。不過，漢代長安也有高官的住宅不由里門出入，面臨街道開門，這種住宅叫作“第”。

    北魏時(shí)，開始用“坊”代替“里”的叫法。遷都洛陽時(shí)，曾經(jīng)征發(fā)了大量的勞動(dòng)力，一次筑成320個(gè)坊，并且坊的規(guī)格大多相同。坊都是正方形，四面各開一門。每坊設(shè)有里正二人和里吏四人，并設(shè)門士八人監(jiān)督觀察出入各門的人。

    隋唐長安城坊的規(guī)劃嚴(yán)整，平面近于方形，一般東西502米，南北510—560米，周圍用高大的夯土墻包圍。大坊四面開門，中間有十字街，坊內(nèi)再分成四個(gè)小區(qū)，每區(qū)又有十字形小巷，稱作“曲”。另有四列小坊，只有東、西二門和一條橫街。各坊設(shè)里正和里卒管理。政府規(guī)定，坊門早晚都要按時(shí)開關(guān)，以擊鼓600下為號。閉門之后居民就不得再到街上行走，否則就是犯禁，按照法律要受到鞭笞20下的處罰。只有病人和辦喪事的人，經(jīng)過批準(zhǔn)以后才可以在夜間出入坊門。這種制度執(zhí)行得很嚴(yán)格，所謂“六街鼓絕行人歇，九衢[qu渠]茫茫空有月”即是對此情景的寫照。自唐玄宗以后，為了慶祝上元節(jié)，規(guī)定每年正月十四、十五、十六這三天的夜晚可以開坊門，允許百姓在街道上燃燈游戲。西漢到北魏時(shí)，高官的甲第都不造在里中而沿街開門，而在隋唐的長安，無論官吏和平民的住宅一律都造在坊中，從而達(dá)到了古代都城封閉式結(jié)構(gòu)的頂峰。

    早在春秋時(shí)代，中原一些國家的都城已出現(xiàn)特設(shè)的商業(yè)區(qū)——“市”，齊景公就曾因?yàn)槌甲雨虌氲淖≌拷校^于吵鬧，要予以更換。戰(zhàn)國時(shí)市已很多。到西漢長安時(shí)，明確記載的便有九市，市內(nèi)不僅有商業(yè)區(qū)，而且有手工業(yè)作坊。魏晉洛陽有三市，分別在城西、城東和城南，比漢長安更為集中。隋唐長安城設(shè)東西二市。據(jù)對西市的發(fā)掘，南北略長，東西稍短，各在千米上下，周圍筑墻，沿墻有街，中間有“井”字型街，通向四面的八個(gè)門，把全市分成九個(gè)長方形區(qū)域，市中央設(shè)市署和平準(zhǔn)局等管理機(jī)構(gòu)。

    在封閉式里坊形成的同時(shí)，封閉式結(jié)構(gòu)的市區(qū)至少在戰(zhàn)國時(shí)已開始出現(xiàn)。市區(qū)四面有圍墻，每面中間設(shè)門，稱為市門，按規(guī)定市門要按時(shí)開關(guān)。唐代，每天正午咚咚地打了300下鼓以后，店鋪才能開門；當(dāng)太陽快下山的時(shí)候，打300下鉦〔zheng征〕(一種狀如盤子的銅制樂器)，店鋪就要關(guān)門。

    自唐代后期以來，隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和商業(yè)的繁榮，這種封閉式的坊市制遭到了猛烈的沖擊，長安城里不僅出現(xiàn)了法令禁止的夜市，還屢屢發(fā)生私拆坊門，向大街辟門出入的事件。在近市的坊，出現(xiàn)了類似今天旅店式的供人短期租用停憩的場所，成了市內(nèi)最繁華熱鬧的地方，甚至“晝夜喧呼，燈火不絕”。

    到了五代后周修建開封外城時(shí)，適應(yīng)時(shí)代的需要，不再像唐代那樣建造坊墻，而是準(zhǔn)許居民沿街造屋，并用相當(dāng)于街道寬度1/10的面積在路旁種樹、掘井和搭蓋涼棚，逐漸形成開放式的坊市制度和街道制度。北宋繼續(xù)這一變化，到了中期，東京里坊舊有的東西兩市也已消失。在此前后，其他城市也都發(fā)生了相應(yīng)的變化。

    改制以后的北宋開封，商業(yè)不再存在于若干個(gè)市內(nèi)，而是分散在都城的各個(gè)地方，和居民區(qū)相混雜，店鋪、酒樓沿街設(shè)立，面街開放，城市面貌煥然一新。那種集中于寺廟觀宇內(nèi)的貿(mào)易市場或定期集市開始形成。開封城的相國寺，既是全城最大的寺院，也是重要的市場，它的中庭兩廡[wu五](古代堂下周圍的房子)可以容納上萬人做生意。商業(yè)活動(dòng)沒有時(shí)間的限制，除了白天之外，晚上還有夜市，清晨還有曉市，夜市三更天才止，而曉市在五更時(shí)又開始了。

    第四節(jié) 綠化與苑圃

    古代都城一向重視城市的綠化，歷代帝都道路的兩側(cè)都遍植樹木。一般說來，北方以榆樹、槐樹為主，南方則槐、柳并用。唐長安城街道兩側(cè)槐樹成行，綠樹成蔭，當(dāng)時(shí)人稱之為“槐街”。白居易的詩句“迢迢青槐街，相去八九坊”，就描寫了這一景觀?；食呛蛯m城內(nèi)遍植梧桐和柳樹。都城的中軸線中心大街的綠化，更為講究：路中設(shè)御溝引水灌注，沿溝植樹。隋東都洛陽中央御道兩旁還盡植石榴和鮮花，長達(dá)九里，微風(fēng)一過，花浪起伏，十分壯觀。

    供帝王將相游玩田獵的苑圃也是都城不可或缺的一個(gè)組成部分。為了滿足統(tǒng)治者田獵游玩的需要，歷代都城都在城內(nèi)城外開辟了大量的溝渠池塘和禁林御苑。

    早在春秋戰(zhàn)國時(shí)，諸侯國在都城建苑圃的風(fēng)氣已相當(dāng)興盛，楚莊王所筑的層臺，吳王夫差所修的姑蘇臺、海靈宮，都具有一定的規(guī)模。秦始皇統(tǒng)一全國后，立即在渭河之南開辟巨大的上林苑，達(dá)到前所未有的規(guī)模。苑中造有許多離宮別館。秦始皇迷信，不僅派方士到處訪求仙人，還在苑中“作長池，引渭水”，用石塊泥土堆砌蓬萊、瀛州等傳說中的東海仙山，開創(chuàng)了人工堆山的先河。

    唐長安城東南的曲江池和芙蓉園，是著名的風(fēng)景區(qū)，玄宗時(shí)又在興慶坊修建了富麗優(yōu)美的園林興慶宮。長安周圍風(fēng)景名勝甚多，驪山腳下的華清宮華清池更是聞名于世，唐玄宗每年冬天都帶著楊貴妃去那里避寒。白居易《長恨歌》詩句“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”，就是對此事的寫照。北京、開封和南京、杭州的城內(nèi)城外，都有巨大的林苑。杭州西湖系在天然勝景基礎(chǔ)上精雕細(xì)琢，開封的風(fēng)光則完全是人工制造的。清代用了百余年時(shí)間，花了極大的人力物力經(jīng)營西郊風(fēng)景區(qū)。其中圓明園為我國古典園林建筑中登峰造極的杰作，可惜后來被西方侵略者燒為廢墟。

    除了眾多的皇家苑圃，都城中的富豪和貴族也造了不少富于自然風(fēng)景的園林。例如，西漢長安茂陵的巨富袁廣漢，建了一座花園宅第，東西、南北各達(dá)一二公里，園中構(gòu)山為石，引水為池，池中又積沙為洲，奇樹異草，無不具備。自南北朝以后，在住宅后部或宅旁建造山池園林形成風(fēng)氣。白居易晚年在洛陽的宅園，占地17畝，除房屋占2/3，其余便是水面、竹林、澗亭和假山。私家園林和皇家苑圃交相輝映，構(gòu)成都城風(fēng)景區(qū)的主要部分。

    第五節(jié) 宮殿和壇廟