第768章 和平歸附
天武五年八月,西藏五世達(dá)賴阿旺羅桑嘉措抵達(dá)南京。 幾乎同時間,準(zhǔn)格爾汗國首領(lǐng)巴圖爾琿臺吉,還有衛(wèi)拉特蒙古(漠西蒙古)諸部首領(lǐng),也都應(yīng)大明皇帝朱慈烺邀請抵達(dá)南京。 達(dá)賴?yán)仁俏鞑胤鸾谈耵斉桑S教)中,與班禪并列的兩大宗教領(lǐng)袖之一,達(dá)賴是蒙古語“?!暗囊馑?,喇嘛是藏語“上人“的意思。 四世達(dá)賴?yán)锶ナ篮?,五世達(dá)賴阿旺羅桑嘉措在四世班禪的主持下,被確認(rèn)為轉(zhuǎn)世靈童并被迎入哲蚌寺,開始學(xué)習(xí)佛經(jīng)。 八月初三,五世達(dá)賴阿旺羅桑嘉措入朝覲見。 讓人意想不到的是,地點并非在奉天殿,而是在玄武湖的皇家別院,這是朱慈烺和群臣商議后定下的地方。 達(dá)賴?yán)茸鳛樗拇蠡罘鹬唬谀鲹碛械挠绊懥O大。 數(shù)年前,五世達(dá)賴與四世班禪羅桑曲結(jié)合謀,派人赴新疆密召蒙古固始汗率部進入西藏,推翻了白教法王和藏巴汗的統(tǒng)治,在西藏確立了黃教。 準(zhǔn)格爾汗國首領(lǐng)巴圖爾的琿臺吉稱號,就是五世達(dá)賴所賜,他主張教門少爭門立戶,為漠西蒙古的穩(wěn)定,作出了重要貢獻(xiàn)。 朱慈烺此舉,也是為了避免在皇宮中因第一次見面而產(chǎn)生復(fù)雜繁瑣的禮儀,和不必要的麻煩,更多的是禮遇拉攏這位宗教領(lǐng)袖。 阿旺羅桑嘉措今年三十三歲,長得頗為莊嚴(yán),一看就是佛法高深之人。 會面時,朱慈烺握著他手,溫和的說了幾句客套話,隨后在別院舉行了盛大的歡迎宴會。 朱慈烺在齊腰高的御座上落座,破格準(zhǔn)阿旺羅桑嘉措在御座旁一尺外,稍低于御座的座位上落座,以示禮遇。 賜茶時,朱慈烺微笑的示意這位活佛先用。 阿旺羅桑嘉措連忙道:“不敢造次?!?/br> 于是二人同飲,阿旺羅桑嘉措深感大明皇帝禮遇深厚,自己沒白跑這一趟。 宴會之后,大明與和碩特汗國的官員正式步入正題,就和碩特汗國的問題進行了談判。 大明主張在西藏拉薩設(shè)駐藏將軍,辦理西藏事務(wù)。 駐藏將軍代表大明朝廷,與達(dá)賴、班禪、固始汗共同管理西藏,包括對達(dá)賴和班禪的轉(zhuǎn)世,有監(jiān)督任授權(quán)力。 和碩特汗國的官員也轉(zhuǎn)達(dá)了固始汗的幾項要求,比如汗位繼承制,自治權(quán)等方面。 如果大明可以接受,和碩特汗國可以考慮接受大明的統(tǒng)治。 明軍滅掉葉爾羌汗國的戰(zhàn)斗打的太強勢了,和碩特汗國的固始汗自認(rèn)比阿卜杜拉汗差一點點,已然沒有武力對抗大明的打算。 只要大明不玩降爵的把戲,可以保證汗位的永久繼承,其他方便都好說,駐軍也不是不可以的。 畢竟大明的軍力擺在那里,有他們駐守西藏,更安全一些。 與和碩特汗國的還在進行,鴻臚寺的官員與準(zhǔn)格爾汗國使臣的談判也開始了。 準(zhǔn)格爾汗國與和碩特汗國,都是衛(wèi)拉特蒙古,信仰都一樣,包括來的一些蒙古首領(lǐng),都是一個聯(lián)盟圈子的。 他們來大明之前,私下也都商量好了,要投一起投,要反一起反,只看大明給出什么條件。 準(zhǔn)格爾汗國首領(lǐng)巴圖爾琿臺吉能親自來大明,足以說明對這件事的重視,他也是帶著條件來的。 巴圖爾上奏,請求大明將伊犁河谷那片沃土賜給準(zhǔn)格爾部。 伊犁河谷素有“塞外江南”之美稱,自然條件優(yōu)越,擁有天然草場三億畝,農(nóng)牧業(yè)發(fā)展優(yōu)勢顯著,誰看了都眼熱。 而且之前是在準(zhǔn)格爾部的手中,被葉爾羌汗國奪去的,巴圖爾一直惦記這方沃土。 對于這個要求,朱慈烺考慮了幾天,十分的不舍。 不過為了能將準(zhǔn)格爾汗國劃入大明的版圖,他最終還是答應(yīng)了。 反正這塊地還是大明的土地,而且準(zhǔn)格爾部現(xiàn)在并不強,想要他們繼續(xù)抗擊沙俄,消耗哈薩克汗國,為大明守著西北疆域,這點rou還是得喂的。 朱慈烺清楚,歷史上準(zhǔn)格爾部到了噶爾丹時期,才真正的強盛,吊打周邊。 噶爾丹滅葉爾羌汗國、南征西藏、西虐哈薩克汗國,北擊沙俄,東進打得漠北喀爾喀諸部舉族南遷,又與滿清爭雄,一直打到距離北京城七百里的烏蘭布通,滿韃的皇家獵苑木蘭圍場附近。 準(zhǔn)格爾汗國鼎盛時期的國土面積達(dá)到七百萬平方公里,與滿清打了七十年的仗,歷經(jīng)康、雍、乾三朝,最終被亡國滅族。 現(xiàn)在噶爾丹才幾歲,朱慈烺一點都不擔(dān)心,等到二十年后他上位了,朕單手就能將之鎮(zhèn)壓! 經(jīng)過幾天的不斷談判,鴻臚寺官員反復(fù)的請示朱慈烺,事情終于敲定了。 大明的條件沒讓衛(wèi)拉特蒙古諸部失望。 首先,天武帝朱慈烺正式冊封五世達(dá)賴羅桑嘉措為“西天大善自在佛所領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇怛喇達(dá)賴?yán)铩?,封四世班禪為“班禪額爾德尼”,承認(rèn)達(dá)賴和班禪在西藏的政治和宗教地位。 對于和碩特汗國的固始汗,朱慈烺封其為汗王,等同于大明親王銜,世襲罔替。 原本朱慈烺準(zhǔn)備取消汗號,封親王銜的,不過想到大明爵位剛剛革新,廢除了世襲罔替,可不能壞了規(guī)矩,只好以“汗”的形勢讓他們世襲罔替。 不過只有一個人能繼承汗位,汗王的子孫和兄弟姐妹,不包分配,沒有爵位。 不費一兵一卒,全靠鴻臚寺官員們開過光的鐵嘴,就把一百多萬平方公里的土地談了下來,這買賣太劃算了! 準(zhǔn)格爾汗國和其他漠西蒙古各部,大明推行蒙人治蒙、藏人治藏的政策,劃分片區(qū)。 各部首領(lǐng)三年一次進行會盟,由各部首領(lǐng)輪流擔(dān)任盟主,受征西都護府的管理。 且盟主只有對蒙古各部的監(jiān)督權(quán),不能干預(yù)各部事務(wù),也無權(quán)私自發(fā)布政令,各部內(nèi)部仍然享有很大的自治權(quán),和滿清的盟旗制度類似。 治理西藏和新疆,朱慈烺都是采用了后世清朝的邊疆政策,不得不說,韃清對管理邊疆卻是有一套,值得贊揚。 在經(jīng)濟方面,大明增加通商口,與蒙、藏兩族全面通商貿(mào)易,并且允許他們和大明其他省份進行自由通商來往。 這條政策,比什么都來的實用。