“唉?！迸肿佑謬@了口氣。

    南風(fēng)還是沒(méi)有接話(huà)，天下好東西多了，誰(shuí)都想要，但人得有自知之明，胖子資質(zhì)不好，就算前往佛光寺掛單，也不會(huì)被住持方丈看上，這八部金身怕是學(xué)不成了。

    “唉。”胖子再度嘆氣。

    南風(fēng)無(wú)奈開(kāi)口，“別想了，早點(diǎn)睡吧。”

    “八部金身是中土佛門(mén)四大神功之一，練成之后有八部天龍護(hù)身，刀槍不入，水火不侵，最適合我不過(guò)了?！迸肿诱f(shuō)完又是一聲嘆息。

    南風(fēng)沒(méi)有立刻接話(huà)，胖子雖然長(zhǎng)的人高馬大，卻不喜歡與人爭(zhēng)斗，這八部金身的確很適合他。

    “唉。”胖子心中郁悶，接連嘆氣。

    “你再?lài)@氣我踢你下去?！蹦巷L(fēng)不勝其煩。

    眼見(jiàn)擾了南風(fēng)休息，胖子便強(qiáng)忍著不再?lài)@氣，但他心中不快，很是郁悶，躺在炕上不停的喘粗氣。

    “你真想學(xué)那功夫？”南風(fēng)問(wèn)道。

    “你有什么好法子？”胖子急切追問(wèn)，七人之中以南風(fēng)點(diǎn)子最多，當(dāng)初在長(zhǎng)安時(shí)很多他們認(rèn)為不可能做到的事情南風(fēng)都設(shè)法做到了。

    南風(fēng)沒(méi)有回答胖子問(wèn)話(huà)，而是反問(wèn)道，“那佛光寺有多少僧眾？住持是誰(shuí)？”

    “有五百多個(gè)比丘，住持是元空大師。”胖子答道。

    南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，佛教雖然傳入中土?xí)r間不長(zhǎng)，但信徒眾多，住廟僧侶的總數(shù)怕是已經(jīng)超過(guò)了以三清宗為首的玄門(mén)道人，不過(guò)佛教門(mén)派比較分散，不似三清各宗那般集中，少則三五人，多則數(shù)十人，似佛光寺這種常住僧侶達(dá)到五百人的寺廟算是很大的寺院了。

    “你說(shuō)的元空大師是何修為？”南風(fēng)又問(wèn)。

    “這個(gè)我倒不曾問(wèn)過(guò)?！迸肿訐u頭說(shuō)道。

    “早些睡吧，明天早些上路，趕去宿州。”南風(fēng)重新躺倒，世上無(wú)難事只怕有心人，胖子早晚都要學(xué)門(mén)功夫，但凡好東西，主人看的都嚴(yán)，爭(zhēng)的人也多，不能因?yàn)闋?zhēng)的人多就畏縮退卻，得迎難而上，成不成的總得試上一試。

    “去了也是白去?！迸肿釉俣葥u頭，得知八部金身是佛光寺的鎮(zhèn)寺絕學(xué)，他雖然戀戀不舍卻也不敢心存奢望。

    “去看看再說(shuō)，活人總不能讓尿憋死。”南風(fēng)說(shuō)道。

    胖子一聽(tīng)大喜過(guò)望，“你有啥法子？快說(shuō)說(shuō)?！?/br>
    “目前還沒(méi)有，去了再說(shuō)?！蹦巷L(fēng)翻了個(gè)身，不再與胖子說(shuō)話(huà)。

    次日清晨，旭日未升，寒霜不消，胖子便拉了南風(fēng)趕早上路，路上也不多說(shuō)話(huà)，只是悶頭走。

    胖子比南風(fēng)高出不少，大步疾行，南風(fēng)跟的有些吃力，便運(yùn)轉(zhuǎn)靈氣用上了身法，所謂身法不過(guò)是行氣加速，也無(wú)甚步法技巧。

    二人目前在西魏和東魏交界地帶，由于多有戰(zhàn)事，邊界鄉(xiāng)村不多，次日中午二人方才發(fā)現(xiàn)一處小鎮(zhèn)，自小鎮(zhèn)打尖之后背著干糧繼續(xù)北上，五日之后終于到得宿州。

    宿州是東魏地界，乃邊關(guān)重鎮(zhèn)，城高河寬，多駐士兵，過(guò)關(guān)之時(shí)可疑人員多會(huì)遭到盤(pán)查，不過(guò)二人年紀(jì)不大，不似探馬細(xì)作，守城士兵便不曾為難二人。

    隨后二人一路打聽(tīng)，北行兩日，終于到得宿州州府，那佛光寺便建于州城北面的山上，自北門(mén)出去，走半柱香就到。

    由于佛光寺離州城不過(guò)三四里的距離，當(dāng)日午后胖子便跑過(guò)去拜佛進(jìn)香，道士是不進(jìn)寺廟的，在胖子去佛光寺的時(shí)候，南風(fēng)自城里轉(zhuǎn)了一圈兒，這里是宿州的州府所在地，雖然比不上長(zhǎng)安，卻也是很大的城池，不過(guò)這里的百姓過(guò)的很是清苦，由于地處邊關(guān)，連年征戰(zhàn)，導(dǎo)致糧食奇貴，布料緊缺，城中已然禁酒，商鋪里也無(wú)甚貨物，街道上的行人多無(wú)綿衣御寒，面上亦多掛饑色。

    由于是州府所在，官兵巡視較嚴(yán)，城中還算安寧。

    傍晚時(shí)分南風(fēng)回到客棧，發(fā)現(xiàn)胖子已經(jīng)回來(lái)了，正蹲在火盆前烤火。

    “我還以為你今晚會(huì)在那里掛單?！蹦巷L(fēng)拍打著身上的雪花，外面下雪了，雪不是很大，但風(fēng)大，很冷。

    “他們不容我掛單?！迸肿诱f(shuō)道。

    “為什么？”南風(fēng)問(wèn)道。

    “寺里缺米少糧，沒(méi)有粥飯供給外來(lái)僧人?！迸肿诱f(shuō)道。

    南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，蹲到胖子對(duì)面烤火，“把佛光寺的情況跟我說(shuō)說(shuō)，越詳細(xì)越好?！?/br>
    胖子一邊烤火一邊講述，那佛光寺是東魏幾個(gè)大寺之一，僧侶很多，名頭也大，之所以叫佛光寺是因?yàn)樗吕锕┓钪鹱娴囊活w舍利子，這顆舍利子是骨頭舍利，在暗處會(huì)發(fā)光，佛光寺由此得名。

    寺廟建在北山的山腳下，尋常僧人都住在山腳的僧舍里。在山腰有一座舍利塔，也就是供奉舍利子的地方，以舍利塔為中心，周?chē)ㄔ炝艘惶巹e院，名為佛光禪院，寺內(nèi)高僧多在禪院清修。

    由于供奉了佛祖舍利，佛光寺在佛教信徒之中享有很高聲譽(yù)，多有僧侶慕名前來(lái)，以求得到舍利子的庇佑和開(kāi)示，參悟到高深佛法。

    佛光寺不歡迎外來(lái)和尚掛單，糧米不夠只是原因之一，主要原因是這里人數(shù)太多，僧房已經(jīng)住不下了。

    “別說(shuō)這些，說(shuō)那八部金身，你可曾打聽(tīng)到什么？”南風(fēng)打斷了胖子的話(huà)頭。

    “雖然沒(méi)讓我掛單，知客僧卻帶我去大殿上了香，也跟我講說(shuō)了舍利子的一些神跡，據(jù)他所說(shuō)八部金身并不是從西域傳來(lái)的，而是一位前輩大師在參拜舍利子的時(shí)候受到了佛祖的開(kāi)示而創(chuàng)下的……”

    第八十章 八重寶函

    聽(tīng)罷胖子講說(shuō)，南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)而直身站起，走到炕邊脫鞋上炕。

    “唉，這八部金身我怕是學(xué)不得了?！迸肿痈诉^(guò)去。

    “也不一定，”南風(fēng)搖了搖頭，“走正途肯定不成，得想別的辦法，眼下還不知道這門(mén)功夫有沒(méi)有文字記載，若是有，可以設(shè)法去偷?！?/br>
    “偷？不好吧?！迸肿鱼等贿肿臁?/br>
    “有甚么不好？”南風(fēng)反問(wèn)。

    “偷在佛門(mén)八戒里排在第二，是大過(guò)呀?！迸肿佑珠_(kāi)始糾結(jié)。

    “你說(shuō)的有道理，不能偷。”南風(fēng)盤(pán)膝打坐，不再說(shuō)話(huà)。

    胖子雖然嘴上說(shuō)不好，實(shí)則心里是想要的，未曾想南風(fēng)竟然贊同了他的說(shuō)法，如此這般便搞了個(gè)騎虎難下，也抹不開(kāi)面子再說(shuō)什么，但心中郁悶，又開(kāi)始長(zhǎng)吁短嘆。

    練氣打坐最忌干擾，幾個(gè)周天之后，南風(fēng)斂氣入海，躺倒休息。

    眼見(jiàn)南風(fēng)停止練氣，胖子眼巴巴的等著南風(fēng)跟他說(shuō)話(huà)，但南風(fēng)即便不再練氣，也不與他說(shuō)話(huà)。

    南風(fēng)自然知道胖子在想什么，但他很反感胖子這種口不對(duì)心，既想當(dāng)女表子又想立牌坊的心態(tài)，天元子的第二條忠告說(shuō)的就是這種情況，萬(wàn)事都有利弊，想摘花就可能被刺傷，想吃魚(yú)就可能被卡到，天下哪有只有好處沒(méi)有壞處的美事兒，得教訓(xùn)教訓(xùn)胖子，免得他過(guò)于貪婪，妄圖完美。

    眼見(jiàn)南風(fēng)毫無(wú)動(dòng)靜，胖子唯恐他睡著了，糾結(jié)到最后終于忍不住先開(kāi)了口，“這個(gè)，偷是不對(duì)，不過(guò)少偷幾次總不妨事。”

    胖子既然認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，南風(fēng)也不忍心再吊他胃口，接話(huà)道，“我對(duì)你們佛門(mén)不太了解，也不曉得舍利子有什么神異之處，若是……”

    胖子打斷了南風(fēng)的話(huà)頭，“舍利子是佛祖圓寂之后火化留下的尸骨，其實(shí)也不是尸骨，好像是一種像骨頭又不是骨頭的東西，是我們佛門(mén)至寶。”

    “你見(jiàn)過(guò)那東西？”南風(fēng)問(wèn)道。

    “我哪里能夠見(jiàn)到那般圣物，”胖子搖了搖頭，“舍利子通常存放在八重寶函里，很少有人親眼見(jiàn)到?！?/br>
    “八重寶函是什么東西？”南風(fēng)又問(wèn)。

    “就是大大小小八個(gè)盒子，一個(gè)套一個(gè)?！迸肿诱f(shuō)道。

    南風(fēng)聽(tīng)罷沒(méi)有立刻接話(huà)，想了片刻方才再度發(fā)問(wèn)，“舍利子是自西域來(lái)的？”

    “是啊是啊，佛祖是西域人?！迸肿舆B連點(diǎn)頭。

    “那八個(gè)盒子是佛光寺的人后來(lái)加上的，還是與舍利子一起自西域來(lái)的？”南風(fēng)再問(wèn)。

    胖子搖頭，“這個(gè)我還真不曉得，不過(guò)我覺(jué)著應(yīng)該是自西域來(lái)的，就算在西域佛國(guó)舍利子也是好東西，一般的和尚連碰都不能碰?！?/br>
    “那個(gè)創(chuàng)下八部金身的和尚會(huì)不會(huì)西域話(huà)？”南風(fēng)再問(wèn)。

    “你說(shuō)梵語(yǔ)啊，應(yīng)該會(huì)吧，我們好多經(jīng)文都是梵語(yǔ)寫(xiě)的?！迸肿诱f(shuō)道。

    南風(fēng)沒(méi)有再問(wèn)，正如他自己所說(shuō)，他對(duì)佛門(mén)不甚了解，除了一些道聽(tīng)途說(shuō)，也只在太清宗聽(tīng)經(jīng)時(shí)自老法師嘴里聽(tīng)到一些，那時(shí)佛門(mén)還是被拿來(lái)當(dāng)做異教進(jìn)行比對(duì)的。

    由于不清楚佛門(mén)真相，一些細(xì)節(jié)便無(wú)從判斷，不過(guò)在道家看來(lái)，人死之后魂魄雖然離體，與rou身仍然有著若即若離的神秘關(guān)聯(lián)，故此道家與儒家一樣，都認(rèn)為應(yīng)該事死如生妥善處理尸身。而佛家講四大皆空，視r(shí)ou身為皮囊，死后通?；鸹?。

    火化會(huì)對(duì)尸身造成嚴(yán)重破壞，徹底阻斷尸身與魂魄之間的神秘關(guān)聯(lián)，火化之后留下的一些骨灰應(yīng)該不具備開(kāi)示他人的能力，也就是說(shuō)舍利子應(yīng)該不能給予僧人具體的指引，換言之，那研創(chuàng)出八部金身的僧人很可能不是根據(jù)佛祖開(kāi)示而創(chuàng)出的八部金身，而是自其它途徑獲得，可能性最大的就是裝著舍利子的八重寶函。

    倘若這八重寶函真是自西域與舍利子一起過(guò)來(lái)的，那就有九成以上的可能。

    見(jiàn)南風(fēng)一直不說(shuō)話(huà)，胖子以為他在犯愁，胖子是學(xué)佛的，學(xué)佛之人有個(gè)很大的特點(diǎn)，那就是不執(zhí)念，“我也想開(kāi)了，這功夫不好學(xué)得，還是換個(gè)容易學(xué)到的吧?！?/br>
    “你這是想開(kāi)了嗎？你這是退縮了，”南風(fēng)眉頭大皺，“凡事皆有利弊兩面，若是佛光寺將這功夫隨便傳人，你學(xué)了也無(wú)甚用處，旁人都會(huì)，你會(huì)了也無(wú)甚稀奇，要想出人頭地，必須會(huì)別人不會(huì)的功夫，或者練到別人練不到的境界?！?/br>
    “我也沒(méi)想過(guò)要出人頭地呀?！迸肿余洁?。

    “滾一邊去，爛泥扶不上墻?！蹦巷L(fēng)隨口罵道，一年的聽(tīng)經(jīng)雖然讓他通文曉字，正心明理，卻不曾徹底消磨他十幾年乞丐的一些市井習(xí)性。

    胖子挨了罵，便不敢吭聲了，沒(méi)過(guò)多久竟然憋睡了。

    胖子心寬，能睡著。南風(fēng)睡不著，他跟胖子一起長(zhǎng)大，很了解自己的這位結(jié)義兄弟，胖子胸?zé)o大志，無(wú)甚追求，受到欺負(fù)也多是隱忍，這種窩囊習(xí)性導(dǎo)致兄弟姐妹大多看他不起。不過(guò)胖子雖然窩囊，卻也不無(wú)長(zhǎng)處，此人很是重情，不乏忠義，是一個(gè)很好的朋友兼扈從。

    他已經(jīng)有了太清宗的九部真經(jīng)和龜甲天書(shū)，但胖子無(wú)有武藝，只要學(xué)了這門(mén)功夫，胖子這輩子就有了安身立命之本，哪怕胖子自己不苛求，他也得想盡一切辦法幫胖子學(xué)到八部金身。

    “喂?！蹦巷L(fēng)推胖子。

    “??？”胖子茫然睜眼。

    “你是不是說(shuō)過(guò)八部金身練成之后有八部天龍護(hù)身？”南風(fēng)問(wèn)道。

    “啊?！迸肿記](méi)有徹底清醒。

    南風(fēng)又問(wèn)了一遍，胖子這才回過(guò)神來(lái)，“是啊，是啊?！?/br>
    “八部天龍是八條龍？”南風(fēng)又問(wèn)。

    胖子打了個(gè)哈欠，“不是，是西域的一些神明，有龍，也有別的?！?/br>
    南風(fēng)心里有數(shù)了，這門(mén)功夫練成之后有西域的神明護(hù)身，那就說(shuō)明它很可能不是中土和尚研創(chuàng)的，極有可能是存放舍利子的八重寶函上記載的，八部金身練成之后有八部天龍護(hù)身，這與八重寶函是吻合的，八部金身很可能是一門(mén)分為八階的功法，每一層寶函分別載有一階。

    問(wèn)罷這幾個(gè)問(wèn)題，南風(fēng)便不曾再問(wèn)，胖子等了片刻不見(jiàn)南風(fēng)說(shuō)話(huà)，又迷糊了過(guò)去。

    胖子剛睡過(guò)去，南風(fēng)又把他推醒了，“你所說(shuō)的八部天龍，能力最弱的是哪個(gè)？”

    胖子先回神，再說(shuō)話(huà)，“是摩侯羅伽?！?/br>
    “什么猴兒？”南風(fēng)皺眉。

    “不是猴兒，摩侯羅伽是佛國(guó)的蟒神?！迸肿诱f(shuō)道，他在龍空寺那一年也不是白待的，雖是廚子，卻也是和尚廚子，經(jīng)書(shū)典故總要學(xué)上一些。

    南風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    胖子先后被推醒了兩次，不敢再睡了，靠著后墻坐了起來(lái)，“你喝水不？”

    南風(fēng)搖了搖頭。

    胖子也知道南風(fēng)在為他費(fèi)心，很是過(guò)意不去，“肚子餓不？”

    南風(fēng)答非所問(wèn)，“你得設(shè)法混進(jìn)佛光寺掛單，摸清里面的情況?！?/br>
    “怎么混？他們又不許外來(lái)僧人掛單。”胖子說(shuō)道。

    “行賄知客僧，再給寺院奉上香油錢(qián)?！蹦巷L(fēng)說(shuō)道，舍利子是佛門(mén)圣物，佛光寺有舍利子，自然大譜牛氣，不走偏門(mén)肯定是進(jìn)不去了。此外，正因?yàn)榉鸸馑掠猩崂?，外?lái)僧人急于掛單便不會(huì)引起猜疑，他們會(huì)以為胖子是仰慕舍利子才極力想要留下的。

    胖子不太贊成這種作法，搖頭說(shuō)道，“還是不要了，我哪里有錢(qián)與他們？”