第50節(jié)
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無(wú)花果找不到一個(gè)合適的詞語(yǔ)來(lái)形容,但是石洞人的身影,卻深深的留在了她的心里。 于是他燒水洗臉,她就湊過(guò)來(lái)幫忙添柴燒火。 他打回來(lái)了獵物,她第一個(gè)跑上去接過(guò)來(lái)結(jié)束他的負(fù)擔(dān)。 他講故事的時(shí)候,也是無(wú)花果最開心的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候,她最喜歡的就是什么也不做,就呆呆的望著石洞人的那張臉,歡喜而安靜的聽著。如果樹頂部落有人對(duì)故事提出了疑問(wèn),那么無(wú)花果就像是一個(gè)帶著幼獸的母獅一樣暴怒,用言語(yǔ)作為利爪,懟向任何敢于提出質(zhì)疑的人。 她的這個(gè)改變,整個(gè)樹頂部落都瞧在了眼里。 樹頂首領(lǐng)很清楚小女兒的心思,可是她還有很深的疑慮,石洞人雖然給部落帶來(lái)了食物還有捕獵的技術(shù),但是在部落里的威望也日漸升高,人們?cè)絹?lái)越愿意聽從這個(gè)外人的話,而不是她這個(gè)部落首領(lǐng)的。這讓了解到權(quán)利的爭(zhēng)斗和利益的老首領(lǐng)感到警惕。 而那個(gè)石洞人,老祖母最年幼的兒子,有著俊秀的容顏和清亮歌喉的白麋,卻已經(jīng)將無(wú)花果放到了要重點(diǎn)考察的位置上。 宇宙大爆炸和生物進(jìn)化只能粗略的給他們科普了。 故事對(duì)人類歷史的進(jìn)程影響很大很大,人們從各種故事中汲取知識(shí)和教訓(xùn),了解外面的事情,人類簡(jiǎn)史里對(duì)這方面說(shuō)的比較多。 還有一個(gè)就是男性的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn),對(duì)依靠狩獵的原始人來(lái)說(shuō),當(dāng)然長(zhǎng)得高大威猛最好,因?yàn)檫@意味著能夠打回來(lái)更多的獵物,而如果進(jìn)入了農(nóng)業(yè)社會(huì),隨著物質(zhì)生活的豐富,白凈的面皮肌膚意味著這個(gè)人不用做太多的體力勞動(dòng),說(shuō)明家境優(yōu)越。 第九十一章 大愛(ài)無(wú)疆 白麋將草木灰放到熱水之中,等到熱水變溫,水也變得微微澄黃,才將一塊樹皮里布放進(jìn)陶罐,用來(lái)清洗自己的臉部和脖子。 女神曾經(jīng)教誨,清晨的時(shí)候用清水清洗你的臉部,沐浴神恩,傍晚的時(shí)候要用清水清洗你的雙腳,用來(lái)驅(qū)逐污垢。 這塊樹皮布,是專門剝?nèi)×藰淦さ膬?nèi)層纖維反復(fù)敲打而成的,比用來(lái)做衣服和被子的樹皮布更加潔白細(xì)膩,被羅琦用來(lái)制作成了毛巾。以前石洞人很不理解羅琦為什么每天早上都要用這種東西沾水擦臉,他們感覺(jué)將臉上弄濕特別奇怪,但是洗了兩三天后,沒(méi)了污垢的臉和脖子不再動(dòng)不動(dòng)就發(fā)癢,清涼溫?zé)岬乃丛谀樕希泊_實(shí)洗掉了疲憊,讓人更加清醒。 果然女神的教誨是不會(huì)錯(cuò)的。 感覺(jué)到洗臉讓人變得更加精神了,石洞人很快相互轉(zhuǎn)告,對(duì)女神的敬畏更加深了一層。 白麋和另一個(gè)石洞人帶到樹頂部落的,不止有各種食物,還包括他們的行李。 這可真稀奇。 一般部落的人,外出的時(shí)候只會(huì)帶上武器和燧石,最多帶一點(diǎn)食物。像白麋他們這樣盆盆罐罐背了一籮筐過(guò)來(lái)的,還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)。 洗過(guò)臉后,白麋從行李里面取出來(lái)一截柳樹枝,樹枝已經(jīng)經(jīng)過(guò)了處理,一端被咬開咬扁,就像是一個(gè)粗糙的小刷子,用清水和柳樹枝來(lái)清潔口腔,這也是女神的教導(dǎo)。 女神說(shuō),污垢會(huì)讓牙齒變黑變臭,無(wú)法呼喚女神的名字,無(wú)法享受女神的光輝,就算他向女神祈禱,女神也不會(huì)回應(yīng)一個(gè)污濁口臭的信徒。 等到做好個(gè)人清潔,白麋就會(huì)用隨身攜帶的小陶鍋再煮一鍋水。石洞人已經(jīng)習(xí)慣了喝熱水,而且在現(xiàn)在這樣寒冷的天氣里,一碗熱水,也比冰涼的河水,或者從泥土中挖出來(lái)的帶著泥沙的地下水更加受歡迎。 白麋做的很認(rèn)真,他還在熱水之中加入了一些松樹針葉。 松樹針葉很快將一鍋熱水都染成了淡淡的碧色。白麋喝了一口,毫不意外這鍋松針茶不但沒(méi)有甜草根茶那樣甘甜可口,而且還帶著草木特有的澀味和微微的苦味。 不過(guò),羅琦——現(xiàn)在也叫女神使者——說(shuō)了,冬天寒冷,所以魔鬼會(huì)順著寒風(fēng)飄到你的身體里,這種松針茶,能夠驅(qū)除魔鬼,讓人的身體重新恢復(fù)健康。 ——為了給你們補(bǔ)充維生素,我容易嘛我! 雖然食物的分量少的可憐,可是石器時(shí)代的人吃的東西卻非常符合健康的觀念,他們會(huì)食用一百多種植物,而rou類和鳥蛋、蟲子會(huì)為他們提供脂肪和蛋白質(zhì)。這種飲食方式被叫做“石器人飲食法”,在另一個(gè)時(shí)空里,被一些人大為推崇,認(rèn)為這才是人類應(yīng)當(dāng)遵循的飲食方法。 但是到了冬天,植物枯萎,人們能夠找到的食物只有一些殘留的塊莖和種子,幸運(yùn)的話,還能獵殺到一些獵物,但是綠葉植物卻無(wú)法找到了,簡(jiǎn)而言之,食物當(dāng)眾缺少了維生素。 據(jù)論壇里面的“安非他命”講,想要在寒冷的冬天補(bǔ)充維生素,可以用松竹水,也可以用青蛙肝——這個(gè)就太重口了。 【貓頭鷹不需要補(bǔ)充維生素,謝謝?!繉?duì)于宿主送上來(lái)的帶著血絲的青蛙肝,msk1089傲嬌的偏過(guò)去了頭。 ———— 到了樹頂部落才發(fā)現(xiàn)石洞部落是如何的“富足”,最起碼,在這樣寒冷而且缺少獵物的冬天,石洞人依然會(huì)吃上一頓有平常七八分分量的早餐,而下雨下雪的時(shí)候則減少到一半的分量。 相比之下,就算有了石洞人帶過(guò)來(lái)的堪稱豐足的食物,樹頂部落依然過(guò)的很是拮據(jù),早上每個(gè)人都只能分到一兩個(gè)塊莖,不少人喜歡在火堆里面烤一下,趁著熱氣,連帶著外面烤焦了的皮一起吞下肚去。 配合著一碗熱騰騰的松針?biāo)?,借著那點(diǎn)熱氣,讓人勉強(qiáng)有一種“肚子應(yīng)該填飽了”的錯(cuò)覺(jué)。 但是大人知道隱忍,小孩子卻沒(méi)有這樣的顧忌。 一個(gè)只有兩歲大的孩子抱著母親的脖子哭泣,因?yàn)槎嗳盏酿囸I,孩子的哭泣聲也有氣無(wú)力,就像是剛出生的小羊一樣羸弱。 他的母親抱著自己的孩子反復(fù)的哄著,在前幾天雨雪交加的時(shí)候,她還可以將挖到的蟲子讓給孩子,但是今天,這樣好的天氣,他們要去遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方碰碰運(yùn)氣,看能不能多帶一點(diǎn)食物回來(lái)。她分到的那一點(diǎn)食物雖然少,但如果沒(méi)有了,她很可能就無(wú)法支撐的走下去。 尋找食物和孩子的哭聲,這兩樣讓這年輕的母親左右為難,猶豫不決。而孩子的哭聲也引來(lái)樹頂部落其他人的不滿,隨著首領(lǐng)不滿的咳嗽聲,母親忙將塊莖塞進(jìn)自己的嘴里,抱著哭的喘不上氣的孩子慢慢哄著: 好孩子,等mama吃了東西有力氣,就給你帶好吃的 可是孩子太小,他還只是一個(gè)固執(zhí)的小獸,一個(gè)只知道饑餓和哭泣的幼兒,母親的低聲安慰,并沒(méi)有安撫到他。 眼看著孩子還是這樣哭泣,連樹頂首領(lǐng)也有些著急了,這樣大聲的拼命的哭泣,會(huì)讓孩子變得更加虛弱。就像石洞部落這些年幾乎失去了所有六歲以下的孩子,樹頂部落的下一代也因?yàn)閻毫拥奶鞖舛嗬^變少。 所以連樹頂首領(lǐng)都在猶豫: 要不要給孩子增加一點(diǎn)食物呢?但是部落的食物就這么多,連干活的人都吃的那么少 一只捧著塊莖的手遞到了母親的目前。 哪怕是沒(méi)有看到來(lái)人,母親也知道這只手屬于誰(shuí),這只手實(shí)在是太干凈了,沒(méi)有污泥,指甲里沒(méi)有泥土,干凈的就像是在水里泡白了的水草根莖。 “你你也要走路”面對(duì)著來(lái)者的好意,母親卻囁喏著,不敢接過(guò)對(duì)方的食物。 人家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的跑過(guò)來(lái)送食物,還帶著樹頂人打獵,這個(gè)時(shí)候還要分享人家的食物,哪怕懷抱里的孩子哭的凄慘,年輕的母親也無(wú)法伸手。 白麋等了一會(huì)兒,自己主動(dòng)將食物塞到了孩子的嘴里。 對(duì)著想要道謝的母親,白麋聲音溫和:“女神教導(dǎo)我們,所有部落的人應(yīng)當(dāng)親如兄弟,應(yīng)當(dāng)和饑餓的人分享你的食物,就像天神曾經(jīng)和人分享食物那樣?!?/br> 冬日稀薄的陽(yáng)光打在他剪短的頭發(fā)上,鍍上了一層淡金色的光膜,也讓他的聲音似乎帶上了陽(yáng)光的溫度: “而且,女神的使者第一次來(lái)到人的中間,就將自己的食物分享給了最年幼的孩子。” ———— “知道為什么我將刺猬血讓給林雀嗎?”前幾天的石洞忽悠會(huì)上,羅琦是這樣問(wèn)大家的。 望著滿部落的人,羅琦用盡二十多年的表演天賦,將手放在胸口,用最虔誠(chéng)的表情輕輕說(shuō): “因?yàn)椋駩?ài)世人??!” ——所以你們也不要大意的給我去別的部落播撒愛(ài)心吧! 【咦,宿主確定不是你怕臟?】好死不死的,系統(tǒng)在腦海里嘀咕了一句。 “滾!” 這兩天不是建軍節(jié)嘛,正好跟大家說(shuō)說(shuō)志愿軍的事情。 當(dāng)初朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng),我們的后勤確實(shí)盡力了但是真的沒(méi)法補(bǔ)給上去,戰(zhàn)士們吃的是炒面,當(dāng)然不是現(xiàn)在我們吃的炒面條,而是炒面粉,炒熟的面粉可以放很久,吃的時(shí)候用水一泡就是一碗面糊糊。 不過(guò)這樣吃,身體很容易缺少維生素,那怎么辦呢?志愿軍就啃咬松樹,生吞蝌蚪,用這些辦法來(lái)補(bǔ)充維生素。 蝌蚪或者青蛙很可能有寄生蟲,所以在野外補(bǔ)充維生素,我就讓女主煮松針?biāo)?/br> 第九十二章 分級(jí)制度 樹頂部落的地盤是一大片樹林。 因?yàn)闃淠径啵怨麡湟膊簧?,樹頂人極其擅長(zhǎng)爬樹,甚至能夠用藤條攀上三十米米高的大樹上,所以捉鳥掏蛋也是一把好手,可以說(shuō),他們的食物,大部分都來(lái)源于樹林。 可是冬季一到,樹葉凋零,果子掉落,樹上的鳥兒也大都飛往南方,樹頂人的食物來(lái)源便大大減少。冬天本來(lái)就很難打獵,樹頂人也就只好尋摸著枯樹里面的蟲子來(lái)過(guò)活。 不過(guò),自從石洞人來(lái)了之后,連帶著打獵的方式也有所不同。 “你,去樹木的西邊;你,守著洞的第一個(gè)洞口……” 隨著白麋的發(fā)號(hào)施令,樹頂人都站到了該站的位置上。 不同于空曠的草原上,樹頂人生活的樹林雖然也算資源豐富,但是兔子洞沒(méi)有草原上那么常見(jiàn)。 白麋帶著他們所要捕捉的,是一種鼬鼠,這種動(dòng)物以植物的嫩葉根莖、蟲子或是別的小動(dòng)物為食,食物范圍很廣。 但是這種鼬鼠卻極難捕捉。它們屬于群居動(dòng)物,每一個(gè)洞里面都生活著幾只到十幾只的鼴鼠,而它們的洞更是四通八達(dá),有著好幾個(gè)出口。 平常的時(shí)候,樹頂人也會(huì)嘗試著挖掘洞口去捕捉,但是這些狡猾的鼴鼠很容易就會(huì)從別的洞口跑掉。 在白麋的指揮下,樹頂人將找到的幾個(gè)洞口全部用石頭或者泥土堵得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),只留下兩個(gè)洞口。 因?yàn)槎纯诖怪毕蛳?,所以用煙熏的方法不大適用于捕捉這種鼴鼠。白麋隨身攜帶的竹筒就有了作用。 離這邊不遠(yuǎn)就有一條小溪,上面被冰層覆蓋著,用石頭砸開,用竹筒裝滿水,然后將竹筒里的水灌滿進(jìn)洞口。 男人們懂得在打獵時(shí)的具體分工,但是這樣瑣碎的事情,他們還是第一次合作。 在白麋的指揮下,兩個(gè)機(jī)靈的樹頂人分別守住了兩個(gè)洞口,等待著鼴鼠的隨時(shí)出現(xiàn)。而剩余的幾個(gè)樹頂人,則被指揮著分為三部分,一個(gè)人專管用竹筒打水,一個(gè)人負(fù)責(zé)將竹筒送到這邊來(lái),剩下的這個(gè)人則小心翼翼的將水倒進(jìn)洞口。 水漫鼠洞。 “大家注意了,鼴鼠快要出來(lái)了。” 隨著白麋的提醒,一個(gè)黑色的身影快速的從洞口一掠而過(guò),快的如同一道閃電。 鼴鼠難以捕捉,和它們的速度也不無(wú)關(guān)聯(lián)。 但是這一次,奔跑的速度并沒(méi)有再一次的拯救它。 它首先撞上的,是事先打成了結(jié)的草團(tuán),那些干枯了的草葉,本該是它隱蔽身形的最好地方,但是事先已經(jīng)被樹頂人踩平了,他們還將干草和干草之間打上了結(jié),一不小心,快速奔跑的閃電就撞在了這些結(jié)上,速度緩了一緩。 “茲” 石矛毫不猶豫的貫穿了這只鼴鼠,將它盯在了地上。樹頂人擅長(zhǎng)在攀爬樹木捕捉食物,但是他們中間的優(yōu)秀獵手,也毫不遜色于別的部落。 隨著鼴鼠的接連竄出,石矛扎進(jìn)鼴鼠的聲音也是接連響起。 但是這種小東西畢竟機(jī)靈狡猾,動(dòng)作又快,樹頂人的稍一疏忽,它們就能找到機(jī)會(huì),從包圍圈中逃走。 石洞人每天打到的獵物多,數(shù)字的概念也在增長(zhǎng)。白麋遺憾的發(fā)現(xiàn),逃走的獵物差不多有五六只,和他們打到的鼴鼠數(shù)量幾乎是一樣多的。 “唉,要是有網(wǎng)的話,那些鼴鼠一只都不會(huì)跑掉??墒菫槭裁戳_琦不愿意讓我們帶著網(wǎng)來(lái)呢?”這是白麋最不理解的問(wèn)題。 同樣是去各個(gè)部落,據(jù)白麋所知,去往小河部落的石洞人,是帶著漁網(wǎng)要去打魚的,而去往樹頂部落的自己,卻連一只網(wǎng)都不準(zhǔn)許攜帶。 ———— “對(duì)于不同的部落,我們選擇了不同的支援方案?!?/br> 論壇里,羅琦小心的跟大家解釋自己的做法。 支援周圍部落,這件事羅琦屬于“先斬后奏”。玩家們只知道羅琦給石洞人施展出了宗教大法,忽悠的石洞人不要不要的,可是萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,羅琦假借傳教之名,將石洞部落的食物和一部分技術(shù)送給了周圍部落。