比如同斷的師承九龍宗，其實就是隋末唐初在中國失傳的九龍水罩的門派。

    而金盛用丹砂畫圈，雖然是比較古樸的做法，但是對付一般的野獸，已經(jīng)綽綽有余。

    金盛畫的圈，屬于五龍土罩，狼群無法接近，并且會感到害怕，自行退去?，F(xiàn)在狼群果然就慢慢的退去了。

    這三個趕尸匠，魏如喜年稍長，見識也多一點。所以看見金盛的五龍土罩后，解決了狼群的威脅，對金盛十分的佩服。

    魏如樂和何歡兩人繼續(xù)在僵尸的身體上綁縛墨線。僵尸的被捆綁的如同一個大粽子一般。魏如喜走到僵尸面前，從容的用一張符貼，貼在僵尸的臉上。僵尸猛然向后倒去，魏如樂與何歡兩人配合默契，穩(wěn)穩(wěn)的托住僵尸。

    但是梧桐樹的棺材已經(jīng)碎裂成無數(shù)木片，已經(jīng)不能將僵尸送回到棺材里。

    金盛仍舊不敢松懈，對著魏如喜說：“狼群和那只黑貓不是碰巧在這里遇上的。一定還有一個躲在暗處?！?/br>
    魏如喜問：“那人在那里？”

    “剛才我還聽見了他呼吸的聲音，”金盛又聽了聽，“現(xiàn)在聽不見了?！?/br>
    魏如喜看著金盛，又看看已經(jīng)被魏如樂和何歡托住的僵尸，最后有警惕的看了看寺廟周圍。

    金盛說：“馬上就天亮了，那人也許已經(jīng)走掉?！?/br>
    正說著話，何歡突然扔下僵尸，低頭走到金盛的面前，用一個古怪的聲音說：“同門就是同門，既然呂前輩不愿意跟古赤蕭翻臉，我也不多事了?！?/br>
    魏如喜立即說：“這不是何歡的聲音。。。。。。。你是誰？”

    何歡看著金盛，“看來古赤蕭已經(jīng)說服了你師父，不知道古赤蕭到底有什么本事，竟然連我的弟弟和你師父都能拉攏。張真人的忙，我已經(jīng)幫過了?！?/br>
    魏如喜問：“你到底在說什么？”

    何歡抬起頭，改變了語氣，茫然的說：“有人問我，他像不像一個神仙，你們看見沒？”

    “他已經(jīng)走了，”金盛替魏如喜回答，“看來我得罪了人，剛才那個人早就知道我在寺廟里，而且他只是要針對你們，看來和我無關(guān)?！?/br>
    魏如喜一聽，立即和金盛站的遠遠的，“你和張?zhí)烊皇且宦返模俊?/br>
    金盛不愿意再隱瞞，“我替我?guī)煾?，去七眼泉給張?zhí)烊粠蛡€忙，看來我得罪了張?zhí)烊坏膸褪??！?/br>
    現(xiàn)在形勢明了，金盛已經(jīng)表明自己是給張?zhí)烊恢?，而魏如喜、魏如樂、何歡三人卻剛好相反，趕著尸體到襄陽去攔截金盛，還有其他從北方下來對付張?zhí)烊坏膸褪帧?/br>
    可是剛才金盛和魏如喜三人卻共同對付了來歷不明的對頭，魏如喜也十分的猶豫，該不該再對金盛出手。

    金盛和魏如喜兩人僵持了很久，兩人的內(nèi)心都十分的矛盾，他們分別都是詭道和魏家的下輩傳人，都是受了門派的長輩指派?？墒桥既幌嗷フJ識，共同卻敵，心里又對對方有了欽佩。

    魏如喜說：“如果不是門派之間的矛盾，我想我們應(yīng)該不會成為對手?！?/br>
    金盛聽了魏如喜這么說，舉起受傷的手臂，“我?guī)土四銈儯蝗苏`會，但是你要阻止我去七眼泉幫助張?zhí)烊?，除非把我撂在這里?！?/br>
    魏如喜嘆口氣，“我們都不知道在做什么，都是老輩人之間的恩怨。”

    金盛也苦笑起來，“其實我對張?zhí)烊粵]什么交情，但是師父既然安排了，我不去也不合適?！?/br>
    “那么不如這樣，”魏如喜狡詰的笑起來，“我們不如跟著你去七眼泉，去向他們問個明白?！?/br>
    “你不怕氣死你父親？”金盛笑著問。

    “那倒也是，”魏如喜猶豫的說，“我看你的本事和我父親相比差了遠了，你能幫上什么忙。算了，我們干脆一同去七眼泉，如果真的要打，也到了七眼泉再打一場吧?！?/br>
    金盛看見魏如喜心胸寬闊，也順著魏如喜說：“好吧，至少不要莫名其妙的在這里打一場。”

    金盛和魏如喜兩人僵持了很久，兩人的內(nèi)心都十分的矛盾，他們分別都是詭道和魏家的下輩傳人，都是受了門派的長輩指派。可是偶然相互認識，共同卻敵，心里又對對方有了欽佩。

    魏如喜說：“如果不是門派之間的矛盾，我想我們應(yīng)該不會成為對手?！?/br>
    金盛聽了魏如喜這么說，舉起受傷的手臂，“我?guī)土四銈?，被人誤會，但是你要阻止我去七眼泉幫助張?zhí)烊?，除非把我撂在這里。”

    魏如喜嘆口氣，“我們都不知道在做什么，都是老輩人之間的恩怨。”

    金盛也苦笑起來，“其實我對張?zhí)烊粵]什么交情，但是師父既然安排了，我不去也不合適?！?/br>
    “那么不如這樣，”魏如喜狡詰的笑起來，“我們不如跟著你去七眼泉，去向他們問個明白。”

    “你不怕氣死你父親？”金盛笑著問。

    “那倒也是，”魏如喜猶豫的說，“我看你的本事和我父親相比差了遠了，你能幫上什么忙。算了，我們干脆一同去七眼泉，如果真的要打，也到了七眼泉再打一場吧?！?/br>
    金盛看見魏如喜心胸寬闊，也順著魏如喜說：“好吧，至少不要莫名其妙的在這里打一場?！?/br>
    附篇：信箋一

    （本章是夾在《大宗師》的書頁內(nèi)的一張信箋，是毛筆字書寫，字跡與女性字體迥異，字體端正，雄厚有力。）

    建國初期，中國大地各種政治勢力錯綜復雜，會道門尤為嚴重。青幫、洪門、三合會、哥老會等黑社會組織仍然在底層社會活動猖獗，西南、東北地區(qū)仍有部分土匪盤踞在深山野嶺。x疆、西z的民族主義分子正在境外勢力（筆者：應(yīng)該暗指老大哥和阿三）的鼓動下尋求民族自治。

    社會基層群眾還沒有對最先進的執(zhí)政黨有充分的認識，很多群眾不明真相，被反動勢力鼓動，對最先進的執(zhí)政黨報以質(zhì)疑立場。據(jù)統(tǒng)計，一九五零年，共有反動會道門三百余種，道首和骨干分子約八十二萬人，道徒一千三百余萬人。由于中華人民共和國成立之初，各類會道門組織敵視新政權(quán)，進行反政府宣傳，甚至策劃武裝暴亂。所以新政府，下定決心，鏟除封建殘余會道門地下組織，而當時大陸黑社會會門組織以江浙青幫、四川哥老會為主要勢力。道門以一貫道為主要反對組織。

    一九五零年，全國在最先進執(zhí)政黨的帶領(lǐng)下，在全國范圍內(nèi)掀起了大規(guī)模的取締會道門的運動，使會道門組織和成員的數(shù)量驟減。在隨后幾十年里，經(jīng)過多次政治運動后，絕大部分會道門在中國大陸基本上銷聲匿跡。

    但是在改革開放初期，隨著中國社會的轉(zhuǎn)型，社會管理環(huán)境的相對寬松，致使一些會道門不時興起，在一些地方死灰復燃。其中尤以非法道教的信眾活動最為活躍。但是這一股反革命勢力，與一貫道道首張?zhí)烊辉诮▏跗诘母S者有千絲萬縷的聯(lián)系。

    現(xiàn)將一九五零年，人民政府取締會道門的主要革命工作者和反革命會道門的各種勢力作一個粗略報告：

    從清朝末年到辛亥革命，一直到新中國建立，中國的道教體系組織混亂，以非法組織一貫道最為勢力浩大。張?zhí)烊粡亩甏_始，成為一貫道道首，在抗日戰(zhàn)爭時期曾經(jīng)投靠過日本侵略者，為虎作倀，是一個徹徹底底的漢jian，民族罪人。抗日戰(zhàn)爭后期，作為投機主義的張?zhí)烊?，提前意識到日本帝國主義即將覆滅，侵華日軍的失敗已成定局，于是轉(zhuǎn)而投奔國民黨反革命政府，受到國民黨反革命政府的庇護，繼續(xù)從事反革命封建迷信活動。一九四七年外傳張?zhí)烊辉谒拇ū┎∩硗?，但實際上并未死去，一直在四川等地進行地下反革命活動，以圖死灰復燃，繼續(xù)與人民作對。

    解放前，全國廣大勞動人民群眾受教育程度低下，識字人數(shù)不足全國人數(shù)的百分之二十，因此封建迷信宗教信仰有一定的傳播基礎(chǔ)。張?zhí)烊焕貌糠制胀ㄈ嗣袢罕姷挠廾?，不斷宣傳反科學，反馬列主義的宗教糟粕，蒙蔽了為數(shù)眾多，不明真相的勞動人民群眾。他的惡劣行徑，是黨和人民絕不能容忍的反革命行為！必須要堅決打擊！

    古赤蕭首長帶領(lǐng)革命群眾，針對以張?zhí)烊粸槭椎姆锤锩饨孕沤M織一貫道，進行了一系列的斗爭。

    一九五零年，在多次革命勸說、宣傳共產(chǎn)主義無效的情況下，黨和人民堅決對一貫道進行取締。古赤蕭首長，首選爭取到了信仰民間道教的孫鼎同志。孫鼎同志在古首長的指揮下，對民間道教信仰家族開展了多次革命宣傳。統(tǒng)戰(zhàn)工作取得了重大的進展。

    如位于湖南西部地區(qū)的殯葬業(yè)家族魏家也在古赤蕭的統(tǒng)戰(zhàn)下，愿意投奔新政府，順應(yīng)潮流，不再與廣大人民作對。其中魏永柒、魏如喜、魏如樂、何歡等人，首先服從古首長安排，對反革命勢力進行追剿。

    而四川東部的民間道教家族黃家的族長黃鐵焰也受到革命感召，同意跟隨古首長，與胞弟黃松柏劃清界限，斷絕關(guān)系。

    同時第四野戰(zhàn)軍第五十一軍某團宇文發(fā)陳團長受命，帶領(lǐng)部隊向湖北西部七眼泉開撥。

    張?zhí)烊灰舱偌斈暌回灥琅f部，在七眼泉進行反革命活動。其中副手莊崇光，是張?zhí)烊坏淖ρ溃瑢執(zhí)烊凰佬乃?，一貫作惡，是一貫道的二號首惡。莊崇光在張?zhí)烊坏氖谝庀?，召集舊部，進入到七眼泉對革命武裝力量進行反抗。其中有民間神棍黃松柏，為禍一方的端公家族長房鐘義方，道教龍門派道士姓名不詳，武當山地主龍元清，還有宇文蝠等民間神棍。

    其中黃松柏與黃鐵焰是兄弟關(guān)系，宇文發(fā)陳與宇文蝠是同宗叔侄關(guān)系。在大是大非面前，黃鐵焰和宇文發(fā)陳做出了正確的選擇。

    而古赤蕭首長的在參加革命之前，投身的門派詭道師兄呂泰，卻站到了古赤蕭的對立面，與張?zhí)烊汇戾粴?。古赤蕭首長親自向呂泰進行提倡科學，宣揚真理，反對愚昧無知、迷信落后，加強馬列主義的宣傳。終于說服了呂泰，讓七眼泉一戰(zhàn)，張?zhí)烊簧倭艘粋€實力強大的支持。

    在七眼泉的反革命勢力活動中，古赤蕭首長帶領(lǐng)宇文發(fā)陳團長經(jīng)過艱苦的斗爭。這是新政府和舊社會封建殘余的較量。最終一舉撲滅了張?zhí)烊蝗糠锤锩肿樱瑹o產(chǎn)階級革命取得了最終的勝利。

    在這場戰(zhàn)斗中，首惡張?zhí)烊槐粨魯?，莊崇光被我方俘獲，鐘義方重傷后，經(jīng)我方人道主義救助后死亡，龍元清黃松柏龍門派道士在戰(zhàn)斗中失蹤，其他聚集在七眼泉為惡的非法道教組織成員，都被我方驅(qū)散。宇文蝠在戰(zhàn)斗前期逃脫，遁跡于民間。

    而我方黃鐵焰同志不幸在戰(zhàn)斗中犧牲，孫鼎和魏永柒受傷，經(jīng)治療后痊愈。

    因此，必須要對革命群眾進行長期的馬列主義的宣傳，普及科學知識，弘揚科學精神，是大力反對和破除各種各樣的、或明或暗的封建迷信活動的最佳方式。

    而在當前政治形勢緊張，國外反華勢力猖獗的情況下，部分會道門非法的邪教組織也興風作浪。在暗中非法聚會，蠱惑民眾。已經(jīng)到了無法忽視的地步。

    如果再不加以控制，后果不堪設(shè)想。經(jīng)過我部門長期跟蹤調(diào)查，從一九七九年始，一貫道隱藏在民間的殘余勢力，有抬頭的跡象，以龍門派道士為首的地下非法宗教組織，在河南原陽集會，參與人員有當年七眼泉失蹤的武當山俗家龍元清，根據(jù)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)并有嶗山派、青城山、九華山、白云觀、鶴山派、隨山派、遇山派、崳山派等門派傳人，其中九華山、白云觀、鶴山派、隨山派、遇山派、崳山派的傳人都在六十年代還俗，如今重返門派，這些宗教人士，在聚會后分散到中國各個區(qū)域，形跡可疑。

    并且其中最可疑的人員是來自于馬來西亞的南極道傳人，此人在美國有固定資產(chǎn)，與國際反華勢力有很深的淵源。

    并且在這次非法聚會里，還發(fā)現(xiàn)了詭道傳人金盛的蹤跡。并且有魏家傳人魏如喜、何歡、苗家宋銀花等，這幾個外道家族的傳人出現(xiàn)，讓這次非法集會更加復雜化。

    在古赤蕭首長去世后，詭道門派的呂泰很可能重新與一貫道門人勾結(jié)，如果推測屬實。那么一定要把詭道的勢力壓制在可控范圍之內(nèi)。

    根據(jù)我部門暗中調(diào)查，得到消息，按照民間道教傳統(tǒng)習俗，在兩年后，也就是一九九二年，大批道教門人會在七眼泉重新聚會，選舉封建迷信中的一個重要人物，作為頭領(lǐng)。而這個人物在道教傳統(tǒng)中，稱呼為“過陰人”。

    “過陰人”是一個封建迷信的產(chǎn)物，是宗教事物的糟粕，更多在于地位上的認可。比如當年張?zhí)烊痪褪潜煌婆e的“過陰人”。

    現(xiàn)在“過陰人”的封建迷信傳統(tǒng)重新出現(xiàn)，和當年張?zhí)烊辉谄哐廴姆锤锩顒右欢ㄓ斜厝坏穆?lián)系。

    我部門下一步工作任務(wù)，主要調(diào)查方向有：

    一 首先查明一貫道的殘余勢力，由什么人頂替張?zhí)烊坏牡匚?。由于此次聚會，是武當山龍元清組織，一貫道勢力很可能在龍元清的號召下回歸聚集。

    二 其次查明詭道弟子金盛，與一貫道龍元清之間有何種聯(lián)系。詭道和一貫道如果重新合作，很可能聯(lián)合產(chǎn)生一個新的非法宗教組織。

    三 魏如喜和宋銀花等道教外道的立場，需要確認。

    四 調(diào)查沒有參加此次聚會的黃家黃蓮清、鐘家鐘富的行蹤，確定他們與其他門派的關(guān)系。

    另：根據(jù)最新的線索，金盛在集會之后，與一名參與反革命暴亂的學生骨干共同回到了老河口。很難排除反革命暴亂的幕后勢力，與金盛以及呂泰之間有所牽連。此事牽連到古赤蕭，所以需要投入大量人力物力資源進行調(diào)查。

    所以現(xiàn)在我懇請領(lǐng)導，將張紅堡、楊不舊、張海、李宏雉、田瑞生、張志祥等同志調(diào)歸于我部門共同工作，進一步追蹤一貫道余孽在七眼泉的非法活動。

    望組織批準。

    一九九零年一月 嚴

    二、算沙部

    六百三十三進，四萬八千六十一出

    連續(xù)下了一個星期的雨了，雨下的并不大，就是淅淅瀝瀝的下個不停，空氣變得十分潮濕。方濁的被褥濕漉漉的，用手去捏棉絮，感覺能擠出水來。方濁想等著天晴出太陽，把被褥搬出去晾曬，可是連續(xù)幾天都看不到太陽出來。

    雨水下到非常小的時候，方濁會走出屋外，看著牛扎坪下對面的大山，空氣中的雨絲，貼到方濁的臉上，不多時頭發(fā)就被全部浸濕。

    雨天的霧氣更加濃密，并且在緩慢的移動，尋蟬的仍然站在凸出的石頭上，看著長江。

    牛扎坪和對面的南津關(guān)是三峽盡頭的兩個山頭，長江在這里從西陵峽流淌出來之后，轉(zhuǎn)了一個大彎，江面寬闊。再往下去，就是宜昌城區(qū)的葛洲壩。尋蟬在這個玉衡星位上已經(jīng)站立了很多天。

    方濁慢慢走到尋蟬的身后，等著尋蟬的這個周天結(jié)束。尋蟬終于把手上的劍訣放松，然后慢慢的轉(zhuǎn)過身來，看著方濁。

    方濁對尋蟬說：“師兄，你站了這么多天了，我們輪替吧。”

    尋蟬搖頭拒絕，“你的力氣有限，要留到陣法啟動的時候使用，我在這里就是為了讓你現(xiàn)在多休息?！?/br>
    方濁知道自己無法勸說尋蟬。只好抱膝坐在尋蟬的身后。兩人用陜西的方言開始交談。

    “師兄，”方濁猶豫了很久才問，“我父母當年把我扔在山門，你真的沒有看到他們？”

    尋蟬回想了一會，“其實那時候我也不大，那天也是像現(xiàn)在一樣，下著小雨，我們道觀本來雨水并不多，可是那幾天，不知道為什么就不停的下，下了好些天?！?/br>
    “我父母把我放在山門的時候，”方濁幽幽的說，“他們一定在旁邊偷偷的看著，不知道打傘沒有?！?/br>
    尋蟬不屑的說：“你的父母把你扔了，也沒什么良心，惦記他們干什么？”

    “我一直在想啊，他們不要我，一定是有迫不得已的緣由，”方濁說，“我是個怪胎嘛?！?/br>
    “那幾天，我每天早上天不亮就開門，每次都聽見嬰兒的哭聲，我那時候也是小孩子，其實很害怕，可是打開門后，嬰兒的哭聲就沒有了。”尋蟬說，“直到第四天的早上，我才在門口看見一個襁褓，里面的嬰兒在哇哇的哭?！?/br>
    “一定是我母親舍不得我，猶豫了四天，才決定把我扔下。”方濁嘆口氣，“也不知道她到底長的什么樣子。”

    尋蟬回答：“那時候山下的村子里很多知青都要返城，向你這樣被遺棄的嬰兒不在少數(shù)。只是扔到我們道觀門口的，你是唯一的一個?！?/br>
    “也不知道我母親現(xiàn)在過得怎么樣，她回到大城市了，重新成家，也許會再有自己的孩子了吧，”方濁閉上眼睛，“只是不知道她會不會想起我?！?/br>
    尋蟬用手摸了摸方濁的腦袋，“師父說了，這都是機緣，清靜派需要一個傳承衣缽的人，剛好你就被放到了山門，這是就是你的命吧?！?/br>
    方濁點頭，“其實我從小被你和師父寵愛，比很多小孩都要過得好了?！?/br>
    尋蟬說：“嚴師傅對我們不薄，師父失蹤后，一直是他在幫襯我們，否則我和你早就被收容到孤兒院了。”