第一百七十一章 拿下并州
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所謂大廈將傾獨(dú)木難支,呂布雖勇武有余,但智謀不及,張揚(yáng)雖有些文武之才,但也不堪大用,壺關(guān)畢竟處于包圍之中,士卒疲憊糧草殆盡。他苦苦支撐了半載,壺關(guān)守將不堪疲憊終于獻(xiàn)城投降,張揚(yáng)、呂布慌忙逃離,并州天險(xiǎn)盡失。我軍幾乎兵不血刃就把各郡城池拿下了,呂布選擇了跟高幹相同的戰(zhàn)術(shù),奔赴匈奴王庭求救。 單于呼廚泉知道呂布勇武不敢得罪,又沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)程閔,所以自然將呂布奉若上賓。 憶昔袁紹開(kāi)辟河北,苦戰(zhàn)了近十載才得來(lái)冀、青、幽、并四州,然而袁紹棋錯(cuò)一招竟然把河北基業(yè)拱手送與他人,袁氏轟轟烈烈的統(tǒng)治如曇花一現(xiàn)黯淡收?qǐng)觥8钠煲讕?、重設(shè)官員、籠絡(luò)人心、丈量土地,一切又都改弦更張。不單州郡地盤(pán)盡數(shù)便宜了程閔,就連袁紹的幕府宅邸也成了程閔的產(chǎn)業(yè),自此新人換舊主,程閔至今都忘不了,當(dāng)初高采烈遷居到袁紹的州牧府時(shí),雕梁畫(huà)棟,錦繡華堂,數(shù)不盡亭臺(tái)樓閣,婢女仆僮穿梭如云,掾?qū)購(gòu)氖鲁溆可?,這座州牧府可比當(dāng)初許都的朝廷還氣派。 不過(guò)程閔和黃月英都是節(jié)儉之人,府邸雖大,卻把各處陳設(shè)器具一律更換,如今還是樸實(shí)無(wú)華的。 程閔終于能大模大樣挺直腰板號(hào)令整個(gè)河北了,他滿臉孤傲坐于堂上,聽(tīng)著新舊屬下匯報(bào)著好消息,這種滿足感實(shí)在太舒服了。 此時(shí)此刻在堂上如履薄冰連連叩拜的不是別人,正是那位叱咤一時(shí)的黑山軍統(tǒng)領(lǐng)張燕,他終于帶著百姓們走出了深山老林,拜服到程閔腳下。據(jù)說(shuō)此人原本姓褚,身形矯捷精于騎射,故而綽號(hào)叫“飛燕”,因秉承大賢良師張角的教義故而改姓張,此人當(dāng)年擁數(shù)十萬(wàn)農(nóng)民軍,攻城略地馳騁疆場(chǎng),與袁紹、公孫瓚斗得不可開(kāi)交,也算得一時(shí)之雄。不過(guò)現(xiàn)在跪在程閔腳邊卻像個(gè)怯官的老農(nóng),再也提不起昔日英氣來(lái)了。 “明公頒布政令,改易袁氏苛政。每畝田賦只繳十分之一,河北能逢寬仁之主,又有氣壯山河之軍,我黑山百姓焉能不降?”張燕這番話雖然是溢美之詞,但也算捫心無(wú)愧。黑山農(nóng)民軍名義上還有十萬(wàn)人,其實(shí)大部分是老弱婦孺,真正能上戰(zhàn)場(chǎng)的不過(guò)十之程閔與袁紹對(duì)待農(nóng)民軍的態(tài)度截然不同。除了黑山外,當(dāng)年活動(dòng)于河北的農(nóng)民軍還有劉石、青牛角、黃龍、左校、郭大賢、李大目等大大小小幾十支隊(duì)伍,都被袁紹剿滅了,當(dāng)真是尸骨如山血流成河。可程閔對(duì)待農(nóng)民起義卻不是斬盡殺絕,固然他是想保留這些人口種地供糧,但畢竟與農(nóng)民軍的關(guān)系是結(jié)怨而不結(jié)仇。所以張燕誓死不降袁紹,卻可以接受程閔。 這會(huì)兒程閔完全一副勝利者的姿態(tài):“昔者天下昏亂仁德不興,袁紹暴戾殘害百姓,逼得人沒(méi)辦法才造反。你今來(lái)降那是從善之舉?!?/br> 張燕叩頭謝道:“多謝朝廷寬宏、明公栽培。我身為黑山百姓之首,能為這十萬(wàn)饑民尋條生路就已經(jīng)很慶幸了……不過(guò)在下還有一不情之請(qǐng)。我那家眷妻兒久在深山,家鄉(xiāng)真定縣也沒(méi)什么產(chǎn)業(yè)了,還請(qǐng)明公再開(kāi)洪恩,準(zhǔn)許我家小到冀州安家,讓他們享享富貴吧。” 此言一出,旁邊陪著的郭嘉、荀彧等人都用異樣的眼光打量著張燕——真沒(méi)想到,這么一個(gè)賊頭還有此等算計(jì)。這不是享富貴,這是送人質(zhì)??!曾經(jīng)擁數(shù)十萬(wàn)兵馬的一個(gè)人物若不給程閔點(diǎn)兒把柄怎能平安終老?這老小子真會(huì)說(shuō)話,明明是送人質(zhì),還要弄得好像求著程閔一樣。其實(shí)也不足為奇,都是曾經(jīng)滄海品過(guò)世態(tài)炎涼的,大老粗也能歷練成聰明人??! 程閔自然同意,順?biāo)浦鄣溃骸叭绱艘埠茫卩挸前布野?,體面宅邸有的是,將軍隨便挑!本官出錢(qián)為將軍整修。” “不敢當(dāng)不敢當(dāng)……”張燕連連叩首,“若是沒(méi)有什么差遣,在下就……” “去吧去吧!早把家眷安排辦好,將軍也就安心了?!逼鋵?shí)程閔自己也能安心。 看著張燕諾諾而退,想天下戰(zhàn)亂已持續(xù)十七載,曾經(jīng)稱雄一時(shí)的袁術(shù)、呂布、公孫瓚相繼敗亡,本來(lái)輔佐曹cao的我,如今已成為無(wú)可辯駁的河北霸主。然而一將功成萬(wàn)骨枯,普天之下刀兵四起血流成河,加之災(zāi)害、瘟疫、饑餓,天下戶籍人口只剩原先的十分之一,無(wú)數(shù)生靈湮滅于狼煙之中…… 隨后又討論了一下遠(yuǎn)去匈奴的呂布,最終決定暫且不管他,先會(huì)鄴城再說(shuō)。 然而回到鄴城,麻煩事就來(lái)了,程昱等人見(jiàn)河北四周已定,再一次勸我晉級(jí)王位,這一次理由冠冕堂皇的,什么四海皆定,民心所向,大勢(shì)所趨…… 我再一次無(wú)奈的拒絕了,真搞不懂這些人到底是要干什么,怒吼道:“你們到底想怎樣?一個(gè)狗屁的王位有什么用?這特么都第四次了,你們煩不煩?程昱你來(lái)告訴我,稱王有什么用?說(shuō)!” 眾人被我這么一出弄的不知所措,程昱也是結(jié)結(jié)巴巴的說(shuō)道:“這、這是大、大勢(shì)所趨,天、天命難違!” “好一個(gè)大勢(shì)所趨,好一個(gè)天命難違,我且問(wèn)你,怎么個(gè)大勢(shì)所趨,怎么個(gè)天命難違?”我再一次怒吼道。 程昱這次不在結(jié)巴,直接說(shuō)道:“主公,如今我軍平定了河北四州,就連袁紹招致不降的黑山黃巾,也順應(yīng)天意前來(lái)歸順,河北四州百姓臣服,皆贊主公之威,豈不是大勢(shì)所趨,天命難違!” “強(qiáng)詞奪理,河北四州就能自立為王了?那得到中原四州的袁紹豈不是可以直接稱帝了?”我眼中帶著怒氣,看著程昱。 程昱也不知道是被我看急了,還是怎么招了,居然頭腦發(fā)熱想也不想的,直接說(shuō)道:“稱帝也未嘗不可,不過(guò)不是現(xiàn)在,我們絕不能做出頭鳥(niǎo),不過(guò)卻是可以緊隨其后!” 程昱此言一出全場(chǎng)皆是驚慌失色,此乃大逆不道之話,眾人誰(shuí)也沒(méi)想到程昱居然會(huì)說(shuō)出這種話。 程昱一著急也不經(jīng)過(guò)腦子就說(shuō)出這種話了,說(shuō)完就覺(jué)得后悔了,不過(guò)如今事已至此,想挽回怕是不行了,所幸就直接了當(dāng)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山算了,“天子四次被劫,漢室氣運(yùn)已盡,如今各路諸侯皆是稱王稱霸,我軍為何要弱上一分?論名望主公乃是當(dāng)朝三公之一的太尉大人,論地盤(pán)我軍占據(jù)河北四州地大物博,輪兵力我軍兵馬十萬(wàn)有余何人能比?各路諸侯何德何能,居然自立為王,我軍名望、土地、兵力,皆是強(qiáng)于各路諸侯,卻屈居他人之下,我程昱不服!” 戲志才也哈哈大笑道:“不錯(cuò),天子四次被劫,漢室氣運(yùn)早就消散殆盡,我軍兵強(qiáng)馬壯,德行傳與天下,怎可弱于其他諸侯,臣肯定陛下登機(jī)為帝,橫掃八荒六合,一統(tǒng)天下!” 戲志才跟程昱好像是唱雙簧一樣,程昱直接配合跪下的喊道:“吾皇萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲!” 戲志才也愣了,他剛才的意思是讓主公稱王,可說(shuō)的囫圇吞棗的,意思根本沒(méi)有表清楚,居然被程昱利用了,后悔不已,不過(guò)事到如今,他也沒(méi)辦法,只能配合著程昱跪下喊道:“吾皇萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲!” 緊跟著頭腦簡(jiǎn)單的武將,也不管什么三七二十一,直接跟風(fēng)一樣跪下喊道:“吾皇萬(wàn)歲、萬(wàn)歲、萬(wàn)萬(wàn)歲!” 郭嘉卻嚇了一跳,郭嘉才不管誰(shuí)當(dāng)皇帝呢,不過(guò)此時(shí)若是真的稱帝了,那其他諸侯定然紛紛效仿,稱王和稱帝和不一樣,稱王畢竟還是漢臣,可稱帝就……郭嘉不敢想下去,馬上站出來(lái)說(shuō)道:“不可,主公稱王乃是民心所向、大勢(shì)所趨,可帝位乃是大逆不道,此時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不可!再說(shuō)各位難道不知道如今的局勢(shì)么?一旦主公稱帝,那天下將會(huì)有多少人效仿?如今西有涼州馬騰、韓遂;中原有袁紹盤(pán)踞;揚(yáng)州有曹丕;荊州有諸葛亮;益州有劉璋、交州有孫權(quán)。眾位難道不會(huì)想一下如此多的帝王存在,天下將會(huì)如何?” 荀彧本來(lái)只是路過(guò),如今聽(tīng)程昱居然如此,再看戲志才和那群武將,荀彧再也忍不住了,畢竟稱王和稱帝差別太大了。 忍不住的荀彧直接站出來(lái)喊道:“好一個(gè)氣數(shù)已盡,漢室天下依然“有德”?;蛟S這種“德”早已被歲月和戰(zhàn)亂風(fēng)化得模模糊糊,但它依然還存在——那就是開(kāi)漢以來(lái)所遵循的道德教化。董仲舒所論“天人感應(yīng)”,孝武帝罷黜百家、表彰六經(jīng)、設(shè)立太學(xué),光武帝勤修經(jīng)學(xué)、宣布圖讖,班固修撰《白虎通義》訂正古今禮法,就連昏庸無(wú)道的先朝靈帝尚且校訂六經(jīng)大肆宣揚(yáng)……孔孟之徒在地下長(zhǎng)眠了五六百年,可是他們所標(biāo)榜的道德教化依然存在,依然籠罩著這個(gè)國(guó)家,而且已成為漢室社稷的最后一道保障,雖然它無(wú)聲無(wú)形,但這個(gè)看不見(jiàn)的敵人比千軍萬(wàn)馬更厲害,桎梏著每個(gè)人的心靈。一個(gè)從小就教育百姓讀《孝經(jīng)》的國(guó)家,改朝換代是何等樣事?不啻把天捅個(gè)大窟窿!王莽那血淋淋的下場(chǎng)還不足以為鑒嗎?” 荀彧所言不虛啊,想必任何人心中都覺(jué)得篡奪漢室是萬(wàn)惡的,不過(guò)迫于身家性命極少有人敢像荀彧、孔融那樣登高一呼。強(qiáng)權(quán)可以威懾一時(shí),卻不能威懾一世。以勢(shì)壓人如同以石壓草,只要石頭不在,野草早晚是要冒出來(lái)的。就像那些被禁錮在屯田上的屯民,只要得機(jī)會(huì)總是會(huì)逃走的。 如何才能打破四百年來(lái)的士人道德,創(chuàng)造一個(gè)供自己子孫享用的嶄新王朝?光是提升地位邁向至尊顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要做到這一點(diǎn)恐怕只能靠屠刀。不管前途如何,閉上眼睛去殺吧,去砍吧!斬?cái)嗯f有的道德圈子,甚至舍棄那些曾與自己相濡以沫的人,重新豎立新準(zhǔn)則——再不是普天之下莫非王土,而是普天之下唯我獨(dú)尊!可我是這樣的人么?為了一己私利,開(kāi)始大殺四方,這么做對(duì)么?我是這種人么? 況且這真的能成功嗎?程閔捫心自問(wèn),就連他這樣后世穿越而來(lái),根本就沒(méi)有帝王野心之人,居然也起了榮登九五之意,自己最初的夢(mèng)想,僅僅只是rou絲逆襲,當(dāng)個(gè)土豪而已,可為什么有了野心,為什么野心越來(lái)越大。 程閔自己也不知道,自己的心里到底是怎么想的,不過(guò)他卻突然想起儒家的忠孝之道,若是用儒家的忠孝之道去教化自己的臣子。天下的道理簡(jiǎn)直是個(gè)圈子,掌權(quán)者不遵禮數(shù)離經(jīng)叛道,卻要臣下子民遵循道義效忠自己,這真是可笑至極,可悲至極…… 想到此,程閔不禁嘆息道:“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形,戰(zhàn)場(chǎng)的勝負(fù)總可以設(shè)法把握,但人生際遇卻難以預(yù)知。曾幾何時(shí)我程閔不過(guò)是個(gè)躊躇滿志的青年,只想……想為這大漢天下盡心盡力,當(dāng)初跟隨孟德親手締造了許都,開(kāi)啟了漢室復(fù)興的契機(jī),可漢室中興剛有點(diǎn)起色,孟德竟然離我而去,我沒(méi)有就此放棄,而是繼續(xù)為大漢盡心盡力,可所謂的天子居然要?dú)⑽遥 ?/br> 說(shuō)到這程閔頓了一下,程閔最開(kāi)始本想說(shuō),自己只想當(dāng)個(gè)土豪,可如今面對(duì)手下的文臣武將,如果說(shuō)出那么沒(méi)志氣的話,會(huì)有損氣勢(shì)的,所以馬上改成了想為這大漢天下盡心盡力,不過(guò)后面的話卻是真心實(shí)意的。 程閔之頓了片刻,隨后又繼續(xù)道:“天子想殺我,我可以理解,畢竟當(dāng)時(shí)我一手遮天,掌控著本該是天子的軍政大權(quán),可我萬(wàn)萬(wàn)想不到的是曹丕居然也想殺我,我為曹丕鋪路,他居然要?dú)⑽?,還殺了我全家老少,可憐我那未出生的孩子都……” 說(shuō)到這,程閔已經(jīng)哭了出來(lái),漸漸的居然泣不成聲了,眾人也是被程閔這么一出,弄的不知如何是好。 荀彧最能理解程閔了,因?yàn)樗鲝彩且粯?,曹cao給了他官位,給了他侯爵,給了他富貴,一再增加封邑,使他荀氏子侄不愁前程,最后連女兒都嫁到了他家,可是他荀彧什么都可以不要,只想要一個(gè)名符其實(shí)的大漢王朝!可曹cao死后,一切都變了,皇帝被諸葛亮劫走,曹丕還第一個(gè)自立為王。 回憶往昔在袁紹帳下,曹cao還是討董聯(lián)盟中一個(gè)不倫不類的雜號(hào)將軍,沒(méi)有實(shí)權(quán),沒(méi)有地盤(pán),也沒(méi)幾個(gè)兵,但卻有滿腔忠義。現(xiàn)在他什么都有了,唯獨(dú)臣子的道義一絲無(wú)存。當(dāng)初荀彧本是袁紹的謀士,卻放棄了兵強(qiáng)馬壯的河北,毅然決然跟著曹cao干,為什么?袁紹剛愎自用氣量狹窄,私自刻璽胸藏異志。荀彧花了十幾年的時(shí)間繞了個(gè)大圈子,最后又回到原點(diǎn)了。漢室天下終究要亡,十幾年辛勞全然無(wú)用,這輩子活得有什么意義? 人說(shuō)黑白分明,可對(duì)他而言什么是對(duì),什么是錯(cuò)?眼看著這些跪在地下喊萬(wàn)歲之人,荀彧自己都想不到,他居然跟著這群人一起同謀,荀彧想?yún)群?,想發(fā)泄,想咒罵,但該喊什么?向誰(shuí)發(fā)泄?咒罵何人?他陷到這個(gè)不尷不尬的境地,究竟怨誰(shuí)呢? 有人貪?rùn)?quán),有人貪財(cái),荀彧?jiǎng)t貪名!荀彧始終在向世人展示著自己的才能,自己的謙和,自己的仁慈,也樂(lè)此不疲地享受著贊譽(yù)。卸下一切道義的偽裝,他卻不得不承認(rèn),他貪戀著仕途和官位,倒不是好利愛(ài)財(cái),而是他需要以此展示自己的賢明,他的的確確貪名,而且貪得無(wú)厭,期盼天下所有人都贊譽(yù)他!天底下還有比這更貪婪的嗎? 王者何以有社稷?為天下求福報(bào)功。君王的使命是造福于天下萬(wàn)民,那萬(wàn)民豈不就是真正的天地之主?如果要這么考慮,皇帝姓劉還是姓曹真的很重要嗎?還不是殊途同歸?造福萬(wàn)民安定天下才是最重要的,荀彧即便分不清自己是誰(shuí)的臣子,但畢生都在為造福萬(wàn)民安定天下而辛勞,已有無(wú)數(shù)百姓在他努力下過(guò)上了相對(duì)安定的日子。一個(gè)人能在有生之年辦到這些,難道還不夠嗎? 荀彧在程閔的哭訴下居然把心結(jié)解開(kāi)了——若逢太平之世,自己可能僅僅是郡縣之位,正因?yàn)橛龅絹y世,遇到了曹cao,才能執(zhí)掌國(guó)政成就一番功業(yè)??刹躢ao死的不明不白,天子又一次被劫走,也就完全的證明了漢室氣數(shù)已盡,與其螳臂當(dāng)車(chē)自不量力,何不就勢(shì)而為!