反而那仙女上前蹲下來時(shí)，他猛的意識(shí)到——她的身體幾近透明。

    他驚恐的抬手試了試，卻在碰觸到她的皮膚前猛的收回，惡狠狠的低聲問道，“你是人是鬼！”

    而后立刻想起什么，手持佛珠開始誦經(jīng)。

    那“仙女”于是輕輕笑了。

    “我還不是惡鬼……至少眼下還不是?！彼f，“你自己便是比惡鬼還惡的惡人，竟還想念經(jīng)超度旁人嗎？”

    行寂和尚不答話，只念經(jīng)不止。

    此刻壇下聽眾也都看到了那“仙女”，早有行寂和尚的信徒認(rèn)了出來——那仙女的面容分明和持盈道長(zhǎng)一模一樣。

    有人怒，有人罵，也有人驚懼觳觫。

    持盈道長(zhǎng)卻不慌不忙的起身，聲如音樂天，和煦生香。慈音悲憫吉祥，道，“如是我聞——”

    四字一落，滿庭寂靜。

    眾人不由自主便平靜下來，便在簌簌落著的血色飛花之中，宛若著魔般聽持盈道長(zhǎng)講經(jīng)。

    第80章 蠟炬成灰（八）

    她說，佛祖苦修六年之后，來到菩提伽耶城。在菩提樹下之金剛座上結(jié)跏趺坐，誓言不成正覺、不離此座。

    佛祖于是調(diào)伏內(nèi)心，以大智慧觀照宇宙洪荒、一切過去未來。終于領(lǐng)悟緣起與寂滅，證得四諦法及十二因緣。1

    隨著她的話音，眾人便見蔭蔭菩提樹下，晨露映著日光，靜謐祥和。

    尚未證道的悉達(dá)多太子自伽阇山苦行林中走出，他模樣消瘦枯槁、衣衫襤褸。他已明白，過度的享受固然妨礙他領(lǐng)悟正覺，可一味苦修同樣不能令人大徹大悟。他決定放棄苦修，重新參悟。

    河邊牧羊女向他獻(xiàn)上乳糜，太子便領(lǐng)而受之。吃了乳糜，他便恢復(fù)往昔的強(qiáng)壯。他又去尼連河畔沐浴浣衣，再度變得榮光煥發(fā)。

    他來到菩提伽耶城，見畢缽羅樹下有金剛座，于是坐而悟道。

    當(dāng)年四門游觀，見眾生生老病死之苦。從此離宮出家，開始修行。這七年來一直伴隨在他左右的，內(nèi)心中的痛苦、執(zhí)著、迷茫、畏懼一一化魔而現(xiàn)形，而后逐一在慧光中消退。終于大智慧之光普照萬類，結(jié)成菩提正果。2

    她說，當(dāng)此之時(shí)，佛祖已根絕愛恨，即將出離魔境欲界。祥光照耀三千界，六欲天之上的魔宮亦為之震動(dòng)。

    魔王波旬為之憂愁恐懼。

    “悉達(dá)多將修成菩提道果，脫離我之領(lǐng)域。我當(dāng)趁他尚未成道，前往嬈亂。”

    何為欲界？

    輪回六道，一切有五欲六塵之眾生所居之處，下自地獄，上至他化自在天，為欲界。

    何謂魔王波旬？

    其為欲界之主，身具三十二偽相，神力為諸天第一。渺小時(shí)如塵埃，可潛入尊者腹。偉大時(shí)如巨龍，可繞佛身七匝。

    當(dāng)其現(xiàn)身嬈亂時(shí)，化身入人五欲六塵之中，洞見一切孽業(yè)心魔。

    眾人便見世尊放大光明于三千界，諸天作樂，神佛現(xiàn)身。地中祥云涌起，生千葉蓮花。

    世尊即將證道。

    忽然黑霧涌起，日月無光。流星墜落，山海震動(dòng)。

    ——天魔現(xiàn)身了。

    其足踏地，其頭頂天。其身有千臂，面有三十二相3。眼如銅爐，舌如曳電，出息入息若雷雹聲。

    其手持無數(shù)鎖鏈，每條鎖鏈盡頭都有天魔六鉤，分別鉤住人的眼、耳、鼻、舌、身、意。

    眾人忽覺得鎖鏈纏身。恍然間竟都覺著自己坐在菩提樹下——天魔前來擾亂、審問的，竟就是他們自己。

    正慌亂間，忽又聽得唱經(jīng)之聲。

    便見行寂法師仍在壇上，宛若未察覺到一切異象一般，正閉目念經(jīng)不止。

    一時(shí)之間，眾人竟不知自己是在佛祖悟道的菩提樹下，還是在希玄寺摩崖大佛像前。

    “……若有善男子、善女人聞是經(jīng)受持者，及聞諸佛名者，是諸善男子、善女人皆為一切諸佛之所護(hù)念……”

    云秀在梧桐樹上托著腮幫子看——自然也聽到了行寂念經(jīng)。

    她也算是讀過佛經(jīng)的人，一聽就知道是《阿彌陀經(jīng)》。不由就想這行寂和尚真是沒用——《阿彌陀經(jīng)》就是個(gè)說明書，給人介紹一下西方極樂世界有些什么風(fēng)景、什么佛，告訴你大聲念出這些佛的名字就可以得到保佑。

    這會(huì)兒念《阿彌陀經(jīng)》，跟人被揍怕了就哭爹喊娘有什么差別？

    還不如念一念《心經(jīng)》，調(diào)伏調(diào)伏心魔呢。

    然而行寂此舉居然真的啟發(fā)了坐中眾人，眾人紛紛閉目打坐，跟著他開始念《阿彌陀經(jīng)》

    “如是我聞。一時(shí)，佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹給孤獨(dú)園，與大比丘千二百五十人俱，皆是大阿羅漢……”

    持盈法師卻并不著急，只拈花一笑。道，“何謂祇樹給孤獨(dú)園？”

    她聲如調(diào)箏，翁翁有回響。眾人心中不由又一蕩，三心二意的聽了起來。

    她便說，佛祖破除了波旬之?dāng)_亂，得證菩提。

    舍衛(wèi)城中須達(dá)長(zhǎng)者在竹林中見佛祖莊嚴(yán)寶相，心生喜悅仰慕，跪地禮拜。佛祖于是為他講四圣諦法。須達(dá)長(zhǎng)者聽后心性洞開，懇請(qǐng)佛祖前往舍衛(wèi)城中講法。佛祖坐下有比丘千百眾，為供奉此千百比丘，須達(dá)長(zhǎng)者許愿在舍衛(wèi)城中為佛祖建造精舍。

    舍衛(wèi)城南郊二里外有園林，池流清靜，林木華茂。為太子祇陀所有。

    須達(dá)長(zhǎng)者向太子購買此園，欲在此處建造精舍。太子不愿，便刁難他說，“你用黃金鋪滿院子，我才將它賣給你?！?/br>
    須達(dá)長(zhǎng)者于是傾家蕩產(chǎn)，用黃金鋪滿了園林。

    他的誠(chéng)心終于打動(dòng)了太子，太子愿意將花園讓渡給他，和他一道供奉佛祖。

    于是建成了祇樹給孤獨(dú)園。

    為何如此稱呼？——須達(dá)長(zhǎng)者以黃金鋪園，卻未鋪到園中樹木。園中樹木仍為太子祇陀所有，是太子祇陀所獻(xiàn)，故稱祇樹。須達(dá)長(zhǎng)者樂善好施，國(guó)人尊稱他為“給孤獨(dú)”，園是給孤獨(dú)所獻(xiàn)，故稱給孤獨(dú)園。

    世間善惡恩怨亦如這祇樹給孤獨(dú)園之名，一筆歸一筆。是誰的善業(yè)便是誰的善業(yè)，是誰的孽報(bào)便是誰的孽報(bào)。

    隨著她的話音，眾人便如置身在祇園精舍中。一些人眼中，金子鋪滿了花園，燦然奪目。另一些人眼中，須達(dá)長(zhǎng)者虔誠(chéng)皈依，貧而樂道。

    世尊再度現(xiàn)身，而他們各自化身為菩薩、比丘，正聆聽世尊講經(jīng)。

    唯獨(dú)持盈道長(zhǎng)所化之天女不安于座，正立在世尊身旁，面朝諸佛，不敬不禮。

    而天魔鎖鏈如巨龍般繞諸佛七匝，六鉤勾住了諸佛的六根。

    持盈道長(zhǎng)便說，世尊在黃金鋪就的精舍中，為諸比丘說當(dāng)年菩提樹下如何證道成佛。

    其時(shí)，天魔前來嬈亂。他先派出了自己的眷屬愛欲。

    眾人便見諸佛身后，有嬌美女子自祥云飛花中現(xiàn)身，綾羅半遮，曼妙妖嬈。她們笑盈盈的纏繞在諸佛周遭，鶯歌燕舞，芳香醉人。

    片刻之間，諸佛盡都陷落，丑態(tài)畢露。唯獨(dú)一人毫不動(dòng)容——正是行寂法師。

    持盈道長(zhǎng)便說，他又派出了自己的眷屬財(cái)欲。

    便有美人華服深衣，遍身珠翠，捧黃金而來，笑盈盈的領(lǐng)了諸佛去華屋金窟。

    行寂法師依舊不為所動(dòng)。

    持盈道長(zhǎng)靜靜的看著他，繼續(xù)說，天魔便又派出了自己的眷屬權(quán)欲。

    便有美人矯矯磊磊，身披七寶袈裟，手托丹書鐵券而來。

    行寂法師眉心微微一顫，稍稍有些不能安坐。

    持盈道長(zhǎng)便輕輕的說，天魔使眾眷屬高頌其功德，聲名遠(yuǎn)播寰宇。

    行寂法師心神大亂，不覺睜開了眼睛。便見愛欲化作了持盈道長(zhǎng)的模樣，眼波清澈，錦心繡口。潔凈美好，卻如萬水千山橫亙?cè)谇埃豢捎庠?。于是貪嗔癡慢四毒并生，剎那間心魔涌入。他翻身將愛欲推倒在地，妒火與欲|火再也壓制不住，魔相盡顯。

    三魔女俱已現(xiàn)出本相，都是皮皺rou腐的白發(fā)骷髏。然而壇上“諸佛”一個(gè)個(gè)鎖鏈縛身，纏著骷髏垂涎狂亂，不忍釋手。

    底下眾人微微sao動(dòng)起來。

    持盈道長(zhǎng)閉上眼睛，久久不語。

    云秀看著底下sao亂丑態(tài)——比起對(duì)這些惡人的憤怒來，心中更多的卻是為持盈道長(zhǎng)而難過。

    她讓她盡情的去大鬧一場(chǎng)，她卻先設(shè)下了這場(chǎng)審問。

    也許直到生命的最后，甚至直到前來復(fù)仇的此刻，持盈道長(zhǎng)心中執(zhí)著的依舊是——為什么這么對(duì)我。

    也許直到最后一刻她也還在從自己身上找原因，僥幸希望或許是因她無意中做錯(cuò)了什么，才最終招致這一切。

    可是，沒有。

    行寂對(duì)他作惡，僅僅是因?yàn)榧岛蕖Ｒ驗(yàn)橹獣云淙说牟拍茏约和麎m莫及，故而心生歹念，做盡壞事將她拖入地獄里。而其余諸人對(duì)她作惡，亦僅出自本心丑惡貪欲。

    ……她的一生，就只因?yàn)檫@微不足道的理由，而零落成泥碾作塵。

    讓人怎么能甘心。

    持盈道長(zhǎng)終于睜開了眼睛。

    化而為天魔相，正是波旬本尊。她面青黑如阿修羅，忿怒恐怖。千手持鎖鏈，腳下踩著鎖鏈鎖住的眾人。

    她碾住行寂和尚，斥問，“就為了這般理由？”

    行寂和尚早已混亂失智，抱著骷髏發(fā)泄欲念和暴虐，“我沒錯(cuò)，我沒錯(cuò)——我沒錯(cuò)！”

    “當(dāng)日你見我容貌，可曾心生邪念？”

    行寂和尚在惑亂中微微動(dòng)容，鎖住他雙眼的魔鉤鏗的鎖上，鮮血飛濺。行跡捂住雙目，哀嚎不已。

    “當(dāng)日你評(píng)論我的品行，可曾有穢言妄語？”

    鎖住他舌頭的魔鉤鏗的鎖上。行寂和尚捂著嘴唇，嗚嗚不成聲。

    “當(dāng)日在木蘭觀，你可曾持刀逼迫，玷污我身？”

    鎖住他男|根的魔鉤鏗的鎖上。行寂和尚撲倒在地，暈厥過去。

    持盈道長(zhǎng)目光望向了被鎖住的其余諸人。

    他們不似行寂和尚那般熟讀佛經(jīng)，入魔便也沒那么深，此刻已然清醒過來。

    不知是誰先指著行寂和尚，“是他指使的——是他說你不潔，我們才……”驚恐慌亂之下，惡言再度脫口而出，“是你先失貞的——我們不過是睡了個(gè)破鞋，憑什么這么對(duì)我們，憑什么啊！”

    魔鉤收緊，在嘶嚎聲中扯斷了他們的舌頭。

    持盈道長(zhǎng)如看塵埃般看著他們，“你們已殘缺了，再殘缺些，也不算什么吧?！?/br>