凌云神宮，乃是以五行八卦之道統(tǒng)御八荒**之局！

    在這種刻意彰顯著唯我獨(dú)尊的布局之下，使得凌云神宮被清晰地劃分為了八個(gè)不同的區(qū)域。

    在這八個(gè)以卦位命名的區(qū)域之內(nèi)，其天時(shí)地貌區(qū)別極大， 對(duì)于早已將凌云神宮的信息諳熟于胸的王月天來(lái)講，當(dāng)他看到那懸浮于頭頂之上的一座座浮空靈山之時(shí)，便已經(jīng)知曉，他現(xiàn)在所處的正是凌云神宮中的東方震卦位：

    八荒境中的雷州境?。。?/br>
    雷州境對(duì)應(yīng)的乃是東方震卦位，而這八卦之中的震卦，其震之為動(dòng)，動(dòng)之為雷，比之天時(shí)，則成狂雷驟雨之象。

    就如卦象所說(shuō)，這雷州境內(nèi)幾乎時(shí)刻處于轟鳴與暴雨之中，只不過(guò)這雷鳴暴雨卻并不是凡間的云海所蘊(yùn)，而是產(chǎn)生于漂浮于半空之中的浮空靈山！??！

    王月天曾在三絕宗靈石舵內(nèi)研究過(guò)一些往屆三絕宗弟子所帶出的靈山碎石。由于缺乏現(xiàn)代化的儀器，他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有解析出這種被凌云星修者稱之為雷石的具體成分。

    但通過(guò)對(duì)雷石進(jìn)行了一些常規(guī)實(shí)驗(yàn)后，王月天卻赫然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他運(yùn)行耀光涅槃術(shù)時(shí)，那被當(dāng)作實(shí)驗(yàn)對(duì)象的雷石竟發(fā)生了微微的晃動(dòng)，更有一些細(xì)小的顆粒從雷石之中脫離了出來(lái)，懸浮在了空中?。?！

    王月天記得，在宗門(mén)秘錄中曾說(shuō)過(guò)，在這八荒境中的雷州境內(nèi)，其空氣中的靈力波動(dòng)極為奇特，甚至?xí)绊懙胶芏喾ㄩT(mén)的運(yùn)行。

    而按照王月天對(duì)修真的理解，修真中大多數(shù)法門(mén)的本質(zhì)都是通過(guò)建造身體中的特殊磁場(chǎng)回路來(lái)吸引天地間的靈力入體。

    如果空氣中的靈力受到了大范圍的影響，那么，其中的一種可能性便是修者所處的環(huán)境之中產(chǎn)生了一種足以干擾修者體內(nèi)回路的外在強(qiáng)磁場(chǎng)！

    正是由于這種外界強(qiáng)磁場(chǎng)的存在，擾亂了修者通過(guò)構(gòu)建自身回路所產(chǎn)生的生物磁場(chǎng)，使得修者不能有效地吸引外界靈力入體。

    一想到雷州境可能存在著強(qiáng)磁場(chǎng)，當(dāng)時(shí)的王月天便已猜測(cè)，這種被凌云星修真者稱之為雷石的神石，其本質(zhì)上很可能是一種極為罕見(jiàn)的常溫超導(dǎo)體?。?！

    要知道， 對(duì)于電阻為零的超導(dǎo)體來(lái)講，它有一個(gè)極為奇特的磁力現(xiàn)象：那便是超導(dǎo)體體內(nèi)不允許存在任何磁場(chǎng)，如果外界存在一個(gè)強(qiáng)磁場(chǎng)想要通過(guò)超導(dǎo)體內(nèi)部，其超導(dǎo)體內(nèi)部則會(huì)產(chǎn)生一個(gè)完全相反的磁場(chǎng)與之抵消，以保證其內(nèi)部的磁場(chǎng)為零。這便形成了一個(gè)與外界磁場(chǎng)對(duì)抗的斥力。

    而當(dāng)外界的磁感線垂直通過(guò)超導(dǎo)體時(shí)，超導(dǎo)體的斥力則可以理解為垂直向上的浮力?。?！

    正是這橫貫雷州全境的強(qiáng)磁場(chǎng)與這被稱之為雷石的常溫超導(dǎo)體共同塑造了雷州境內(nèi)這萬(wàn)山浮空，隨風(fēng)而動(dòng)的曠世奇景！